2018版高中语文苏教版必修3写作同步序列课件(4份)

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名称 2018版高中语文苏教版必修3写作同步序列课件(4份)
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资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2018-06-30 21:41:55

文档简介

课件37张PPT。写作同步序列导学案
第一讲 新材料作文如何准确审题立意训练目标技法指津范文鉴赏实战演练训练目标1.掌握新材料审题立意的基本方法,能对材料进行多角度思考,寻找最佳立意。
2.学以致用,从“实战演练”中选择题目,进行新材料审题立意的写作训练。技法指津一、读懂材料
新材料作文审题立意的原则是不脱离材料的内容和含意。因此,读懂材料就是要知道其内容和含意,知道它说了哪些主要的人、事,其核心语意是什么。具体说来,有以下几点:
1.从材料类型上审题
新材料作文提供的材料大致有两种,一种是文字类的,另一种是图画类的。这里谈的是文字类材料。
(1)从数量上看,有单则型和多则型。高考新材料作文大多是单则型的,要从整体上把握语意。多则型的要在辨析其异同关系的基础上立意(题目有特殊要求的除外)。(2)从关系上看,有单一关系型和多重关系型。高考题大多是二元关系型的,如2014年浙江卷“大学的门与路”和2015年北京卷“假如我与心中的英雄生活一天”。
(3)从表达上看,有直白型和含蓄型。直白型的材料多是时政类、故事类,审题立意要提取中心,溯果求因。含蓄型的材料多是比喻类、寓言类,如2015年湖南卷、重庆卷。审题立意要把握寓意。
2.从材料内容上审题
这是审题的关键。读懂材料,关键是把握核心语意。核心语意在哪里呢?
(1)在关键句上。如2013年新课标全国卷I题目中的老切割师的话,辽宁卷题目中的老者的话,福建卷题目中的最后两句话。(2)在暗示立意的关键词上。请看下例的审题:
1972年,尼克松竞选总统连任。由于他在第一任期内政绩斐然,所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。然而尼克松本人却担心失败,于是他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店,在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后,他又连连阻止调查,推卸责任,在选举胜利后不久便被迫辞职。
初看这则材料,似乎无关键东西可寻。但仔细审读,“担心失败”“推卸责任”已暗示了立意的方向。(3)在句间的逻辑关系上。如2013年安徽卷作文材料:
有的人看到已经发生的事情,问:“为什么会这样?”
我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:“为什么不能这样?”
——萧伯纳
核心语意在后一句上,因为句中的“却”点明了语意重心。3.从对象的关系上审题
(1)厘清对象。有的作文材料涉及的对象不止一个,而是涉及两个或两个以上的对象,每个对象都至少可以提炼出一个写作角度。因此,要学会厘清对象。
(2)辨清关联。如果作文材料涉及几个对象,这些对象就会存在着一定的内在关联,审题立意时,一定要辨清它们之间的关系。 二、掌握审题立意的基本方法
1.概括中心法
这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以之作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。所以,写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。
概括中心分三步走:一、概括主要内容(人物+事件+结果);二、提炼道理(一般有关键词句提示);三、组织观点句,压缩成主谓宾句子。 材料 2007年8月24日,6名俄罗斯户外运动爱好者在平均海拔3 000米以上的新疆和田玉龙喀什河漂流遇险。9月21日,35岁的兹韦列夫和28岁的保托夫在不毛之地各自单独生存25天后,被中俄搜救队发现,奇迹生还。其余3人遇难,1人失踪。
据中俄搜救队指挥员介绍,兹韦列夫和保托夫之所以能奇迹生还,一方面是因为他们本身的身体素质比较好,另一方面是因为他们野外生存比较有经验。特别是在玉龙喀什河上游天气恶劣(白天温度30℃以上,夜晚-5℃以下)、地理环境复杂、没有任何食物吃的情况下,两位运动爱好者能采取倒时差生活的办法,在白天光照强、温度高的时候睡觉,晚上天气冷的时候则行走、锻炼,以维持自身的热量、体力,为营救工作争取了时间。分析 三步概括中心:
(1)什么人?做了什么事?结果怎么样?
兹韦列夫和保托夫野外遇险,最后奇迹生还。
(2)结果告诉我们一个什么道理?
文中提示句:之所以能奇迹生还,一方面……另一方面……
道理:良好的身体素质和丰富的经验、变通的办法能创造奇迹。
(3)组织观点句,压缩成主谓宾句子。
经验创造奇迹,变通创造奇迹,以经验之心,筑生命之塔。2.抓关键句法
关键句常常有暗示材料中心的作用。所以,有些材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料中,关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。材料中人物的评议性语句自然是关键句,但千万不可忽视命题者的提示性语言,它们往往是真正的关键句。 材料 被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记,在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方,一干就是八年,以坚定的信念和顽强的意志,率领村民发愤图强,将穷乡僻壤建设成了美丽乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水,他深有感触地说:“心在哪里,风景就在哪里。”
分析 “心在哪里,风景就在哪里”无疑是材料中的关键句,或者说是考生行文的中心。而该句中的关键词则是“心”与“风景”,“心”可以是材料中的“为他人所不为之心”“持之以恒之心”“坚定顽强之心”“改天换地之心”,也可以是诸如“追梦之心”“创美之心”。“风景”既可以是自然的风景,也可以是他人命运的改变,还可以是社会面貌的改变。3.由果推因法
事物都是互相联系的。有很多事物都是以因果关系的联系形式存在的。写材料作文,审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往就能找到最佳的立意。 材料 兔子站在山涧的边缘,望着对面草地上的绿草,垂涎三尺。但山涧有几十米宽,除非长着翅膀的鸟才能到对岸。兔子心想,自己长着翅膀就好了,那样就可以轻而易举地飞到对面的草地上美餐一顿……忽然一股巨大的旋风刮过来,兔子被刮上天空,它只觉得天旋地转。一会儿,它轻轻地落在了地上。
它竟然“飞”过了山涧!黄牛、山羊、野猪等动物见山涧对面飞过来一个东西,惊呆了:这个会飞的东西竟是兔子!从此,兔子成了动物界的体育明星。黄牛、山羊、野猪先后请兔子到自己的领地,给同类作报告。兔子常伴着阵阵掌声登上讲台,慷慨陈词,讲自己飞跃山涧的实践与体会,在一片赞赏和喝彩声中,兔子觉得自己真的成了一只会飞的兔子了。一天,它站在山涧边上,为大家再次表演飞跃山涧的绝技,只见它用足力气,猛地向对面跃去。可是,它只“飞”出几米便坠到山涧里去了。分析 本题可用由果推因的方法来审题立意,兔子为什么会坠入山涧,原因就是没有认清自己仅仅是只兔子,根本不会飞翔。故考生可从以下角度立意:①正确认识自己,在鲜花与掌声中不要迷失自我;②正确看待鲜花与掌声,时刻保持清醒的头脑;③生活中的“偶然”未必就是“必然”,我们应该正确对待生活中的“偶然”。4.揣摩倾向法
有些材料作文,材料中的语句常常蕴含着命题者的情感,审题时必须充分捕捉这些语言信息,体会命题者的感彩,这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。 材料 狼与羊在长达千年的争斗之后,终于握手言和了,这对双方来说都是求之不得的。为了促使信任,两方交换了“人质”,羊交出了牧羊犬,而狼则献出了狼崽。仪式进行得十分隆重,并且有公证人大象出席。
转眼间,小狼已经长大,它们个个嗜血成性,咬死了许多羊羔,并叼着跑回了森林之中。而作为抵押物的牧羊犬因相信了狼的花言巧语,在睡梦中遭到狼的袭击,被狼撕扯成碎片,变成了冤魂。 分析 本材料有明显的感情倾向句,即“而作为抵押物的牧羊犬因相信了狼的花言巧语,在睡梦中遭到狼的袭击,被狼撕扯成碎片,变成了冤魂”。在这句话中,“花言巧语”和“冤魂”两词明显地表达了对狼的批判和对羊及牧羊犬的同情,所以考生必须在坚持材料对二者的感情倾向的基础上立意。然而许多考生却忽视了这个感情倾向,提出了“兵不厌诈”“要善于动脑筋”“充分运用自己的智慧”等观点,对狼大加赞赏。这样褒贬不分的作文只能被判为四类文,即跑题作文。5.抓关系法
新材料作文中提供的对象、要素多是多元的,能从中抓住一对关系或一组矛盾来审题立意,不仅能扣题,而且往往被视为立意深刻。
材料 一片罂粟开花了,娇艳美丽的花朵在风中摇曳。
罂粟对过路的人说:“如果你能采食我的果实,我一定会给你带来快乐。”
路人对罂粟说:“如果陶醉于你片刻的快乐,你就会给我带来长久的 痛苦!”
分析 这则对话中有一个“快乐”与“痛苦”的矛盾问题,只要抓住了这两者的辩证关系,就抓住了立意的核心。6.求异同法(异中求同,同中求异)
此法主要适用于多则材料型。
材料 (1)爱因斯坦的相对论,至今仍有不少反对者。英国物理学家霍金说,他至今每周仍能收到两三封信,这些信旨在证明爱因斯坦的理论是错的。
(2)有人告诉爱因斯坦,有一本名叫“反对爱因斯坦的100位科学家”的书。爱因斯坦回答:“为什么要100位?如果我真的错了,只要有一位能证明我错了就可以了。”
分析 多则材料作文的审题要学会“同中求异”和“异中求同”。“同中求异”就是将几则材料放在一起,通过比较分析找出它们的不同点,然后着眼于差异之处,立意作文。“异中求同”就是从几则材料中去寻找出它们之间的共同点,然后据此立意作文。综合上面两则材料,考生可以从“质疑的精神”“面对错误的批评”“自信”等角度立意。
新材料作文的审题往往是几种方法综合使用的。三、多角度思考,寻最佳立意
新材料作文都可以多角度立意。一则材料,有哪些立意角度呢?
从材料内容讲,不同的人、事、物就有不同的立意角度,甚至主要人、事也有多个立意角度。
从立意方法讲,可以正向(顺向)立意、反向(逆向)立意、类比立意。
在众多的立意角度中,只能选一个角度立意,当然要选“最佳”立意。何谓“最佳”立意呢?
从命题者角度看,能对接命题者命题所依据的社会、时代背景和特点的,就是最佳立意;能重视思辨法的立意,就是最佳立意。
从材料本身看,能体现核心语意、从主要对象角度切入的立意是最佳立意。当然,只要合乎材料意思,不是片面理解、生硬地寻词摘句的,也是好的立意。
从考生角度看,只要是在符合题意的前提下能写出自己独特见解、真实感受的,就是最佳立意。范文鉴赏①科技之光 照耀九州
广东一考生
中国,古称九州,是历史长河中古老神秘的东方国度。你们对她的印象或许仍停留在丝绸瓷器中,但今天——②科技的火炬高高举起的时代,科技之光早已遍布神州大地,在你们面前的,是一个崭新而又充满活力的中国。
③科技之光催生了“中国速度”:中国正如版图上的雄鸡,昂首阔步;着眼在大处,你会看到中国国土上遍布的高铁网,四通八达;将目光落在身边,你会看到橙黄蓝五彩缤纷的“共享单车”,绿色环保;回到你手中,不如拿起你的手机,尝试移动支付,轻松便捷。在飞速掠过的中国高铁中,你可以看到“高速”舒适;在共享单车,你看到的是“慢速”环保;在移动支付中,你看到的“快速”便捷。无论是哪种速度,都是中国走向繁荣昌盛的稳健步伐,而惟有让科技之光更加明亮,“中国速度”才有保证。①拟题准确、简洁明了,紧扣关键词。
②首段尾句点明中心论点,紧扣关键词。亮点评析 ③科技之光带来的“大速度”,是飞驰的高铁。高铁,对世界,对中国而言都是新面孔。然而在中国,你看到的是世界上最多最发达的高铁网。④你们也许无法想象,早在一百多年前的中国,铁路上慢如马拉火车的场景,而一百多年后的今天,高铁所展现的“中国速度”让世界眼前一亮。改革开放以来,你们或许只以为中国是“制造大国”,可今天我们已奋力跨向“制造强国”,更是由“中国制造”转型为“中国智造”,向世界交出了一张漂亮的名片。③二、三、四段首句句式大致相同,层次清晰。分别从“中国速度”“大速度” “小速度”角度展开论证,结构上的“总-分”特征一目了然。 ③科技之光带来的“小速度”,是街道上整齐摆放的共享单车。正如你们所见,口号为“实现出行最后一公里”的共享单车公司们,正逐步实现他们的目标。橙色的摩拜、黄色的OFO、小蓝单车……一列又一列,构成了“最后一公里”中彩虹般绚烂的风景线。我们在“高速”快速发展的同时,也能在“最后一公里”慢下来,筑建“生态中国”。这些共享单车不仅方便了人们的生活,更代表了中国对减轻碳排放的承诺:中国是高速的,更是绿色的!④古今对比,突出今天中国的巨大变化。 科技之光,让我们在支付高铁和共享单车时都更轻松。只需用手机即可完成移动支付。这是渗透在人们日常生活每一处的便捷,也是“中国速度”下细致的关怀。掏出手机,走上高铁,轻轻扫码,骑走单车。⑤高铁如树干,单车如枝叶,而移动支付如同其中脉络,为树带来无穷的活力。中国这棵大树,是迅速生长的,也是绿意盎然的。
⑥正如梁启超先生在《少年中国说》中所言“日出东方,其道大光。”如今的中国,因冉冉升起的科技之光而欣欣向荣。科技之光,照耀九州,三者合力,成就科技中国。 ⑤比喻贴切,生动形象地说明了“高铁” “共享单车”“移动支付”与中国的紧密联系。
⑥引用名言,为文章增色。 这篇考场优秀作文可圈可点:
①审题立意精准,全面准确执行写作任务。
②对关键词的把握很独到,写作思路清晰,文章结构完整。作者选取了“高铁”“共享单车”“移动支付”三个关键词来展开写作,以科技的主题进行整体构思,先总写“中国速度”,后分写“大速度”与“小速度”,其中的保证是“移动支付”,关键词之间形成内在的有机关联。关键词中通过自己的生活体验,从小处着手,呈现一个有速度、绿色的、快捷的中国形象。
③写作对象与写作目的明确。作者始终以“你们”作为表达对象,帮助虚拟的外国青年了解中国的现状,改变固有观念,读懂中国,语言富有逻辑,流畅自如。 ①给外国友人的一封信
外国朋友们:
你们好!
②很高兴能有这个机会向你们介绍我的国家——中国。中国就像一本大书:③既饱经沧桑,又历久弥新;既沉郁厚重,又轻盈飞扬。希望我能帮你们读懂这本 大书。
说到中国,你们首先会想到什么?想必是长城。长城是我国古文化的象征。朴素而智慧的中华儿女在上下五千年的时光中塑造了灿烂的文明,而长城正是其中最闪亮的一颗明珠。但是,长城的闪亮,不仅仅是因为它是建筑史上的奇迹,而更是因为它还是中国谋求合作与发展的象征。①文章采用书信体,便于与读者的交流。首先指出写作对象,切合作文材料要求。
②开篇点题直接点明写作目的。③整句句式对仗,有气势。 ④你们或许感到惊诧:城墙难道不是战争的产物吗?是,但又不全是。在中国两千年的封建史中,长城早就扮演起了“贸易站”的角色。汉人来长城边贸丝绸,卖陶瓷;而胡人则来到长城边贩良马。双方合作交流,相处融洽。历史上的中国,不仅仅是一个有实力的强国,更是一个爱和平、友好的大国。正是因为这种谋求合作和发展的智慧,让中国的文化在与外界文化的交流之中变得愈发灿烂。英国历史学家汤因比曾说过,如果让他选择,他会选择出生在公元2世纪的中国西北,因为那里聚集了中国、匈奴、印度等多种文化。他的话,正是古中国的一个写照——强大而友好,并积极地合作与发展。而长城,以及以长城为起点的丝绸之路,则是最好的见证人。
④写长城不写战争,却写贸易交流,角度新颖。 ⑤时光飞逝千年,今天的新中国早已不是当年的模样,长城亦不再是边贸站,但中国人谋求合作与发展的思想却未曾变过。想必你们都听过“一带一路”,那正是新时代中国合作发展的里程碑。尽管时光匆匆,千年已逝,中国也亦曾饱经风雨,但如今的中国——一个爱和平的友好大国,一个有实力且负责任的世界强国又站了起来,主动地挽起陆上、海上两条丝绸之路,牵起邻邦们的手,一起谋求合作与发展。这不仅是大国的实力展现,更是大国的智慧体现。古老的长城,古老的丝路终于绽出了新的光辉。⑤过渡句的使用,承上启下,使段落之间的衔接自然、流畅。 与此同时,中国的创新之路也在快速发展。自从中国实行科教兴国、创新驱动的战略。中国更是日新月异,自主研发的高铁不仅便利了无数国人,更出口到国外,成为了市场上最富有竞争力的一流科技产品。我们中国有句古话说:“周虽旧邦,其命维新。”希望你们能不断地用新眼光来看待我们中国,一定能收获良多。
这,就是我们中国,既有灿烂的文明,又有辉煌的明天!⑥中国,一个爱和平的友好大国,一个有责任心的强国,一个谋发展求合作,并善于创新的智慧之国,欢迎你们!
某某学生
某年某月某日 ⑥使用排比句,气势磅礴,内容上总结升华。 作者审题准确、读者意识鲜明。文章采用书信体,亲切自然地向外国朋友介绍自己的国家,饱含感情地描绘了既有灿烂文明又有辉煌未来、谋求合作与发展的美好的“中国形象”。作者选取了“长城”“一带一路”“高铁”三个关键词,以一种历史和发展的眼光贯通古今,从“长城”作为中国谋求合作与发展的见证,到当今中国“一带一路”所体现出来的谋求合作与发展的大国智慧,再联想到以“高铁”为代表的创新科技产品走向世界的新发展,关键词之间围绕主题建立了内在的有机关联。 阅卷点评 实战演练1.(2017·全国Ⅰ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
我来立意: ? ?
?写作提示:2017年全国Ⅰ卷的高考作文题,是典型的任务驱动型作文。
首先,这道题目可以看成是“请用两三个‘中国关键词’呈现你所认识的中国”。材料提供了有限制的12个与中国有关的关键词,涉及“政治、经济、文化、环境、科技”等方面,关键词可以任意进行排列组合,但是需要考生明确所选的两三个关键词之间的“有机关联”。这是限制性任务,也是本道作文题目审题立意的关键。
其次,题目要求“写一篇文章帮助外国青年读懂中国”,这里有一个隐性要求,考生要有良好的“读者意识”,也就是要注意写作的立场和口吻,认识到这一点有助于表达的融入感。第三,题目要求“明确文体”,而不限制考生写作的文体,只要能“呈现你所认识的中国”,且能“帮助外国青年读懂中国”,论述类、记叙类乃至说明、抒情类的文体都可以自由选择,但要在写作中体现所选文体的特征。
最后,“选好关键词”“选好角度”也都隐含着“可以自主选择,但是所选内容和角度必须有机统一,逻辑链条必须清晰完整”的要求。
立意示例:①一带一路+高铁:考生可从高铁成就、影响,结合一带一路的重要意义,向外国青年介绍中国制造的辉煌成果及美好前景。②中华美食+食品安全:外国人对中华美食存在很多误解和偏见,可向外国青年介绍中华美食的派系,制作工艺,推荐《舌尖上的中国》,消除他们对食品安全的担忧。③广场舞+京剧:京剧是国粹,是高雅艺术,拥有广泛受众。广场舞是近年来中国百姓参与度最广的健身项目和娱乐活动。可以向外国青年说明:中国人娱乐活动的多样化,雅俗共存,都代表了中国人对生活的热爱和美的追求。2.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
中国科学家屠呦呦因青蒿素的研究荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖。尽管长达10多年的青蒿素研究是协作攻关的集体结晶,但诺贝尔评奖委员会之所以把奖颁给屠呦呦,所依据的是三个“第一”:第一个把青蒿 素带到523项目组,第一个提取出有100%抑制率的青蒿素,第一个做了临床实验。
以“第一”论英雄,也是其他国际科学奖项所遵循的共同原则。以“第一”论英雄,并不是推崇“个人主义”、否定其他参与者的功劳,而是旨在强调第一发现者在科学研究中独一无二的贡献。只有尊重“第一”、崇尚首创,才能激发更多的勇者不畏艰难,向着光辉的顶点执着攀登。要求:自选角度,明确立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
我来立意: ? ?
? ?
? 写作提示:首先认真分析材料,弄清材料中的关键内容。这则材料的关键内容是屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖的依据,其关键词是“第一(或首创)”,然后围绕着关键词选择其中一个角度来谈,也可以多角度展开。
以下角度可供参考:(1)创新才能成功。何为创新?走前人没有走过的路,便是创新。创新是支持一个人精彩生活的支柱,是支撑一个国家持续发展的动力,是推动一个时代被尊崇的荣耀来源。(2)勇争第一。世界之大,人才之多,不去争取,是不会轻易得到出人头地的机会的。一个人没有永争第一的激情,很可能会被埋没于人群之中。(3)敢为人先。第一颗破土而出的种子,最先看到春天的美好;第一只展翅飞翔的鸟儿,最先拥抱广阔的蓝天;第一个踏上月球的人,最先尝到了人类征服太空的喜悦。正是有了敢为人先的勇气,人类才能不断探索神秘的未知领域,社会才能不断进步。(4)竞争与合作。一个人不可能独立地生活在社会中,而人与人之间的竞争与合作又是社会生存和发展的动力。所以,我们要学会在合作中竞争,在竞争中合作……3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
①在支教的第9年,扎根贵州山区的退休外交官朱敏才第一次回到北京,接受“最美乡村教师”的颁奖。谈起未来的打算,年逾古稀的朱敏才表示“只要还能动,就在那里教下去”。
②上海退休教师洪照生,无微不至地照顾与洪家没有血缘关系的沈曾静老太太,迄今已经37年。在洪照生及其家人的照料下,没有子女的沈老太太,健康长寿地迎来了百岁寿辰。
③周万平坚持25年守护烈士陵园,始终牢记当初向组织许下的“为烈士守护”的承诺,不管是在家庭经济困难时期,还是几个子女都成家后,她都坚守承诺,愿意一辈子在烈士陵园守候。
上述三个人物中,哪一个人更让你感动?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
我来立意: ? ?
?写作提示:这是一道任务驱动型作文题,要求考生必须比较材料的三个人物后选择其一,说明其最令你“感动”的原因及自己的思考过程。这道题目符合社会主流价值观,引导学生关注和思考不同人物的精神境界、社会责任与公民意识。
外交官朱敏才退休后放弃安逸的生活,到贫困山区支教多年,表示“只要还能动,就在那里教下去”,可从“用余热温暖人间”“信念比生命更重要”等方面立意;洪照生37年来无微不至地照顾与其没有血缘关系的老太太,可从“孝行天下,大爱无疆”“推己及人”等方面立意;周万平坚守烈士陵园25年,愿意一辈子在烈士陵园守候,可从“坚守承诺,淡泊名利,以诚待人,实心做事”等方面立意。谢谢观赏!课件27张PPT。第三讲 合理选择、科学使用多种论据训练目标技法指津范文鉴赏实战演练训练目标1.了解并掌握论据的类型及选择使用论据的要求等知识,培养相应的能力。
2.通过对“范文鉴赏”两篇典型文章论据的选择和使用的揣摩,初步掌握选择和使用论据的方法。
3.在“实战演练”中选择题目,进行选择与使用论据的训练。技法指津论据就是确立论点的理由和依据。一篇议论文,它总是要表明一定的观点和主张,阐述一定的见解,这就是我们所说的论点。为了让论点被别人承认,或者说使观点令人信服,就一定要用依据来加以支撑,这个依据,就是我们常说的论据。
论据可分为两大类:理论论据和事实论据。理论论据多是引用经典性的著作和权威性的言论,它们都是经过实践检验的真理,是可行的,同时它们具有概括性和普遍性,特别是经典性和权威性的言论,能够增加论点的广度和深度,使读者对作者的观点理解得更深刻。但是,一般的议论文,用得多的还是事实论据,因为事实胜于雄辩,它比别的材料更有说服力。但是,如果论据使用不当,就不能证明论点,或降低说服力,那么,议论文如何选择和使用事实论据呢?一、论据的选择
1.准确、典型、新鲜
选用的事实材料应准确可靠,这是一个最起码的要求。生活中事实众多,但论据必须挑选具有代表性的,能够揭示事物的本质的,并为大家熟知的人和事,尤其要选择一些名人名事。尽量不要选择本校本班的事作为论据,这样的事例缺乏典型意义。 “古往今来,缺乏‘自知之明’的人害人、害己、害事业。赵括和马谡都自恃饱读兵书,却看不到自己缺乏实际应用的能力,结果一个纸上谈兵,兵败长平,一个自高自大,师挫街亭。”
这段文字选取了赵括和马谡这两个典型事例,从反面论证了人贵有自知之明,很有说服力。
为了使文章不仅有说服力而且有吸引力,论据还要求新鲜,要尽可能采用新鲜的,别人没有用过或很少用过的材料。如果非得用陈旧的材料,也要努力开掘出新的东西来。李渔在《闲情偶寄》中说:“人惟求旧,物惟求新;新也者,天下事物之美称也。而文章一道,较之他物尤加倍焉。”社会在发展,新人新事层出不穷,选择材料要紧扣时代脉搏,做到发人深省,给人耳目一新的感觉。2.要紧扣论点
选材要弄清材料的实质,紧扣论点,不能貌合神离。比如在论证“勤能补拙”时,有同学举了这样一个例子:“王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。”仔细想想,王羲之确实“勤”,也取得了成功,但与补拙毫不沾边,因为王羲之并不拙。
那么,我们不妨换个例子:“梅兰芳小时候口吃,为了弥补这一缺陷,他坚持每天早上含沙练唱,最终改掉了口吃的毛病,成为一位闻名中外的艺术大师。”梅兰芳天天口含沙粒练习这是“勤”,有口吃的毛病这是“拙”,经过刻苦努力最终改掉了毛病,取得了事业的成功,这是补了“拙”。这个例子紧扣了论点。3.要多角度
选例不在多,而在精,如果能从不同层次,不同角度去选例,那么会收到以一当十的效果,会使论证全面,更有说服力。常用的选例角度:有不同的领域(政治、经济、军事、思想、文化等),不同的性质(正面、反面),不同的国别(中国、外国),不同的时间(古代、近代、现当代)。
古今中外,多少英雄豪杰、风流人物丧失理智,拜倒在感觉之中,铸成千古遗恨!秦王嬴政,开创了大秦帝国,何其壮哉!然而,令人痛心的是他利令智昏,认为基业已固,企望恩蒙万世,自号“始皇”,对人民实行野蛮残酷的政治压迫和经济剥削,丧心病狂地“焚书”“坑儒”“以愚其黔首”,及至传至二世,终致“一夫作难而七庙隳,身死人手”,多么可叹!被誉为世界物理界“伟人”,发现万有引力定律的杰出科学家牛顿,晚年为“感觉”所左右,一味信奉神学,走了与科学背道而驰的道路,令人扼腕。当代著名作家周而复声名显赫,身为共产党员,却为“感觉”左右,竟然丧失理智,不顾民族尊严凭吊靖国神社。跪倒在犯下滔天大罪的日本战犯的脚下,给国家和人民造成奇耻大辱,他本人也因此声名狼藉。
这段文字从古今中外的角度,从政治家、科学家、作家的角度,从反面的角度来选取典型事例,说明了“跟着感觉走”的危害性,从而论证了“要跟着理智走”的观点,具有很强的说服力。二、论据的使用
1.论据的叙述要简明扼要、详略得当
一般而言,议论文叙述事例应是针对构成论点的要素作概括的叙述,不使用描写,要删去与论点关系不大的内容,不宜面面俱到,全盘照抄,更不能篡改材料。例如:
论点:要认真学好语文
事例的叙述:由于生活所迫,英国著名科学家法拉第十四岁便进了小书店当学徒,接触到一些科学读物,由此激发了他对科学的兴趣,开始热爱科学并决心献身于科学事业。由于刻苦,他第一个发现了电磁感应和光电感应,为科学做出了贡献。遗憾的是这个对近现代物理学的研究与应用具有伟大意义的发现,就因为法拉第语文水平低,写出的学术论文晦涩难懂,又缺少数学的证明,人们看不明白,在当时一直未引起大的反响。直到麦克斯韦用通俗流畅的语言和数学方法阐明后,这两项伟大的发现,才被世界公认。后来,法拉第要把自己的研究成果写成《电学的实验研究》等理论性书籍,总感到诸多不便。为此,他深深感到,科学缺少语文是不行的。他很后悔自己没有多读一点书,特别是没有学好语文。明确:事例真实、典型、确切。能够证明论点。但叙述不够概括,不符合议论文的叙述要求。
可概括叙述为:
第一个发现电磁感应和光电感应的英国著名科学家法拉第,因为语文水平低,写出的学术论文晦涩难懂,人们看不明白,因而这两项发现在当时一直未引起大的反响。直到麦克斯韦用通俗流畅的语言和数学方法阐明后,这两项伟大的发现,才被世界公认。为此,法拉第很后悔自己没有学好语文。2.论据的排列要有一定的顺序
层层堆叠,铺排有力。应尽量避免所举事例在性质、层面、角度或其他方面无任何变化,只是数量的增加。
有意的铺排与盲目的堆砌不同,它能够使语言构成一种铺张之态,排比举例简洁充分,有气势,论据一个接一个呈现,让人不能不信服其论述的观点。我们在写作时,如果所举事例是众所周知的,铺展开来则难以给读者新意,这就不妨考虑用排比举例。
3.叙述论据应选择多元化的方式
正反对照,加强力度。这是例证法的一种特殊形式,即举出彼此相反的两类事物,或同一事物的正反两个方面,一正一反,对比鲜明,从而增强论证的力度。4.要学会分析论据,使之与观点结合得更紧密
分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内容的关键。中学生的议论文,大多不善分析,只是停留在论点加论据上,致使议论文浅显空洞,缺乏说服力,因此,要想尽快突破议论文的写作障碍,提高议论文写作的能力,就必须学会分析论据。用事例论证不是做数学的证明题,不能摆个事例就了事。围绕论点摆出论据之后,一定要围绕论点对论据从理论上加以分析,分析一下它与论点之间有什么关系,讲清论据为什么能证明论点,千万不能摆事实而不讲道理,只是单纯地罗列事例。分析是丰富文章内容、挖掘议论文深度的关键。有了分析,就能使事例和论点成为有机的统一体;只有通过理性的分析,揭示出事例与论点之间的关系,才能使文章产生令人信服的逻辑力量。范文鉴赏①车如流水情如月
江苏一考生
我们都希望“车如流水马如龙”,却不愿“门前冷落鞍马稀。”从何时起,车变成了权贵奢侈的象征,我们又何时能回到信陵公子驱车进陋巷,流露真情的时代呢。
车是我们的代步工具,但渐渐的,车便成了我们攀比的工具。我们流连于它琳琅满目的品牌,却渐渐淡忘了真情的传递;我们享受那份因为车而带来的虚荣,却将宝贵的真情渐渐掩埋。②社会上富二代攀比豪车,六旬老人刮坏奔驰车街边痛哭的新闻屡见不鲜。为什么我们会把那份虚无的荣耀看得如此重要,而忽略了最重要的真情呢?①标题简洁、扣题,又能表明观点。使用比喻,生动形象,有一种诗意美。
②联系社会现象,针砭时弊,使文章具有了社会现实意义。反问句更是发人 深思。亮点评析 ③当冉阿让把珂赛特从破旧的小旅馆中救出,把她抱上那辆颠簸的马车上时,小珂赛特决定无保留地信任这位素未谋面的绅士并与他共度一生。而冉阿让也在车里决定永远收养这个孤儿,履行自己对她母亲的承诺。那个风雨交加的晚上,这辆车里流露的真情像是永不熄灭的烛火,一直闪烁到了今天。
而现在这烛火却被炫耀和攀比蒙蔽了,我们只看见了有价的虚荣,比车之风刮不停,马达震天响,标志多闪亮,不是鱼叉就是小马,胜利女神更轩昂,你说你开日本车都不好意思和人打招呼。物质大发展,社会大进步,人人都飙车,我们真的幸福吗?君不见,高速路上,多少轻狂少年成冤魂;十字街口,几许深心老者变骗子。车本为人服务,现有万千车奴伺候车子,这是异化,还是荒诞?我们见证了时光的流逝,却忘记了不变的真情。而真情才是最珍贵的东西。③冉阿让的故事叙述简洁概括,为论点服务,为说理服务,很好地体现了议论文中的记叙特点。 史铁生有许多轮椅车,其中有的早已被划得斑斑驳驳,而他却视若珍宝,他在《我与地坛》中写道:“第一辆车,是母亲东奔西走找人定制的……这一辆,是他第一次当上编剧,电影厂的朋友们凑钱买给他的……”④可见,岁月留下的并不是车,而是母亲对儿子的爱,是朋友对他的支持。不能扔的不是车本身,而是在车背后那无法割舍的深切真情。车是活动着的家,多少家庭的温馨,多少情侣的甜蜜,多少孩子的淘气,它为你遮风挡雨,为你留住深情。
车,见证时光的流逝。时光滚滚,将一辆又一辆,一代又一代的车淘汰,它们消失在岁月的长河中,而永不消散的,却是一代代传递下来的真情。车不是虚荣的代名词,而是真情的载体,⑤车会老旧,但真情永远不会消失。④能写出车子承载的象征意义——亲情、友情,反映出作者较强的思辨能力。
⑤结尾总结全文,回扣论点,语言饱含 深情。 作者抓住材料中“真情”二字体物赋形,铺采摛文,大有可观。没有简单叙写自己亲身经历的感人事件,而是从宏观的角度谈车与人的真情。眼界颇高,感慨遂深。更难能可贵的是将真情与虚荣并举,有破有立,张力十足。对现实生活的敏锐体悟,对文学作品的熟稔掌握,都为文章增色不少。句句不离车,句句都含情,娓娓道来,丝毫不乱,可见不俗的文学功底和应试能力。可以改进的是,语言不够简洁,影响了文气的通畅和神思的俊爽。 阅卷点评 ①但行善举,莫问前程
山东一考生
②迪金森曾这样描述生命的意义:如果我能减轻一个生命的痛苦,抚慰一处创伤,或是令一只离巢的小鸟回到巢里,我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣,“行善举,暖人心”,是一个人生命价值的最好体现。
“24小时书店”里,是爱、善、尊重、包容……的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候,亲切的目光,瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下,拾荒者得到了尊重,流浪者得到了包容。店员用小小的善举,温暖了他人的人生,也实现了自己的生命价值。①标题立论准确,角度新颖。
②首段采用名言引入,既生动优美,又增强了说服力,自然引出观点“‘行善举,暖人心’,是一个人生命价值的最好体现。”亮点评析 ③古人云:“勿以善小而不为。”小的善事可以低到尘埃里,但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟子要在自己身旁放上一碗清水,只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动,因为在他眼中,众生都是平等的,都是该被尊重的。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中,早已没有了“他”与“我”之分,他用小小的善举去温暖每一个生灵。
④当行善成为习惯,我们的世界会更加温暖;当善举不再是偶然,我们的灵魂将会更伟岸。只要我们心存善念,就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固。因为,大爱无言存希望,善举无痕爱意长。③此文在关键位置大量引用名言说理,是文章的一大亮点。
④使用整句,说理深入,气势如虹。这样的整句,文章随处可见,是其一大亮点。 ⑤“天下皆白,唯我独黑。非攻墨门,兼爱平生。”这就是墨家,与儒家并称“显学”,从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现,那么我们的人生将体现出价值,我们的社会将会有永不凋谢的春色,我们的国家将会更加的繁荣昌盛。
“24小时”书店的店员们从小小的善举中传递了温暖,同时也践行了“社会主义核心价值观”,“敬业”“民主”“文明”“和谐”“自由”“平等”“友善”等理念则尤为突出。
其实,很多事情的失败,就如《红尘客栈》中所唱的那样:“无非是名和利放不下。”很多人担心“24小时”书店的经营无法很长时间的经营下去。但是,哪怕只有一晚,传递了爱与善,体现了尊重与包容,将生命的价值实现,那也是成功了!⑤从儒家、墨家思想论证自己的观点,体现出作者深厚的传统文化功底。⑥但行善举,莫问前程。 ⑥尾段呼应标题,重申论点,又极简洁,符合“豹尾”的特点。 这是一篇优秀的考场作文。首先,作者立意准确、高远。“但行善举”从“书店24小时营业”这一现象中,看到行动背后的深层内涵,立意准确;而作者眼光不止于此,24小时营业可能带来经济利益的损失,这就触及到普遍困扰人们的行善积德与追求物质利益矛盾问题,“莫问前程”正是作者立意的高远之处。其次,层次清晰,先写行善的魅力、行善的重要性,再写行善莫问前程,递进式结构,思路明了。再次,材料丰富、论证有力,用弘一法师展开例证,引用多则名言进行道理论证。语言上,句式大量采用整句,多用排比和对仗,一些句子,音韵和谐,有一种诗意的美。 阅卷点评 实战演练1.(2017·山东卷)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的 文章。
某书店开启24小时经营模式。两年来,每到深夜,当大部分顾客离去,有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民,有自习的大学生,有外来务工人员,也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人,工作人员说:“有些人经常看着看着就睡着了,但他们只要来看书,哪怕只看一页、只看一行,都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得自己的工作是有意义的。”
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
我来立意: ? ?
?写作提示:作文材料只有四句话,第一句交代了人物(某书店)、事件(开启24小时经营模式),是总句;第二、三句交代了中心事件的结果、影响(市民、大学生、外来务工人员、流浪者、拾荒者走进书店),是分句;第四句交代中心事件的原因(来看书,都是读者;来休息,工作有意义),是分句。由此可以判断今年的山东卷作文材料还是采用一贯的“总-分”结构,第一句是我们的写作对象,二至四句是分句,明确我们的写作重点,作文要考查的是“书店开启24小时经营模式”的积极意义。
第一步,分析总句。书店开启24小时经营模式是关键句。“书店”代表着社会人、社会团体等行为主体,“开启24小时经营模式”意味着书店做了常规管理之外的举动,意味着投入和收入的风险,意味着给他人和社会的种种影响……
第二步,分析分句。二、三句,“市民、大学生、外来务工人员、流浪者、拾荒者走进书店”意味着书店做法给他们带来了便利。第四句,“来看书,都是读者;来休息,工作有意义”,是轻视物质,重视品德、重视职业操守,担当社会责任感的表现;是读书面前人人平等,人人都有获取知识的权力的表现;是重视文化传播,重视良善品行的表现……
第三步,从众多的思路中,甄选组合,确定立意,可选一点来写,也可多点突破。联系与这一做法相似、相反的故事、现象加以论证。可写的素材极多,具体选哪些素材要根据自己提的论点而定,这里不再列举。需要提醒的是今年的作文有任务驱动的特点,写作中完全抛开材料、不提材料的做法是不可取的。2.(2017烟台一模)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
“渔鼓道情”又称“梆梆筒子”,是我国安徽萧县最古老的汉族戏曲剧种,盛行于清末。至今已有100多年历史。2008年被列为省级非物质文化遗产。最近在某综艺节目上,流行歌手尚雯婕将“渔鼓道情”的曲词进行改编,用汉语和法语两种语言交替的形式演唱渔鼓道情的《要荆州》。尚雯婕的这次洋派改编引来了老艺术家李谷一的不满: “我不太喜欢你们在中国的舞台上,用外语唱我们的非物质文化遗产。”年轻的尚雯婕却有不同的看法: “音乐面对的听众不只是中国人,如果太原汁原味,外国人可能就听不懂了。”二人的辩论也引发了网友们的论战。 要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。我来立意: ? ?
? ?
?写作提示:这是一道材料作文题,审题时,可根据材料内容及关键信息构思立意。材料主要是列举了一些名人围绕传统文化是否能融入一些时尚的东西进行的辩论。材料作文固然可以从多个角度立意,但要想得到高分,就要力求创新,所谓求新,就是要努力突破思维定势,超越一般人的惯常思路,应该发人之所未发,言人之所不能言,力争做到“人无我有,人有我优”,在“新”字上下功夫,这样写成的文章才有希望焕发出创新的光彩。例如这则材料作文,考生往往会从尊重或弘扬民族传统文化或文化传承的角度立意,尽管符合命题意图,但毕竟众多考生的写作都是“一张脸”很容易被普通化了,所以,考生不妨从文化的包容性角度立意,也许会取得意想不到的收获。
根据材料内容可立意:
①要重视文化传承的重要性;②东西方文化融合;③包容兼并的文化特点;④大胆创新,突破自我。3.(2017?碑林区校级三模)阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。我来立意: ? ?
?写作提示:要想写好材料作文,就必须认真审视材料,设法找出材料中有关立意的点滴“标识”,反复揣摩命题人既定的写作“走向”,尽量做到“顺竿子往上爬”,把握最佳立意角度。本则作文所给材料是一幅漫画,首先应找出漫画中的对象,然后再明确情感态度,分析其寓意。从漫画中来看,主要包括三者,一是清洁工,二是母亲,三是孩子。从母亲对孩子说的话“不念书只配扫街”可以看出她对清洁工的轻视,这并非个例。一些年轻父母因望子成龙心切,或有意或无意采取讽刺、挖苦、揭短等手段,给孩子精神上造成不同程度的伤害,甚至不惜诋毁他人职业来激励孩子,这种教育方式是很不可取的,对于孩子树立正确的人生观会产生偏差。用低俗的观念引导孩子的心灵,对孩子行为的漠视或者强制,都会影响孩子的健康成长。“不念书只配扫街”这种功利主义教育观是当前一种很普遍很流行的教育观念。
参考立意:①尊重世界上任何一种职业;②社会上需要各种职业的人才;③教育孩子要有正确的方式;④读书不是成才的唯一途径。谢谢观赏!课件35张PPT。第二讲 常见哲学原理在写作中的应用训练目标技法指津范文鉴赏实战演练训练目标1.理解常见哲学原理,体会常见哲学原理在写作中的应用。
2.进行写作练习,在写作中有意识地运用哲学原理分析问题,解决问题。技法指津  作文题注重考查学生的思辨能力,重视思维品质,注重论证层次,突出材料与观点间的逻辑关系,这是近年高考作文题大趋势。同时,思辨性是材料作文命题的一个重要指导思想,也是材料作文应试必须高度重视的一个写作原则。
辩证思维是指以变化发展视角认识客观事物的思维方式,最基本的特点是将对象作为一个整体,从其内在矛盾的运动、变化及各个方面的相互联系中进行考察,以便从本质上系统地、完整地认识对象。辩证思维的实质就是按照唯物辩证法的原则,在联系和发展中把握认识对象,在对立统一中认识事物。
辩证思维可用于高考作文全程,无论是审题立意,还是分析论证。一、内因和外因的辩证关系
【原理概述】
事物的产生、发展和灭亡都是内因外因共同作用的结果,既是由其本身所固有的内部原因所引起,又同一定的外部条件密切联系。但是二者在事物发展中的地位和作用是不同的。外因是变化的条件,内因则是变化的根据,外因通过内因而起作用。内因既是事物存在和发展的根据,又是一事物区别于他事物的内在本质,它决定着事物发展的方向。
【方法论】
要重视内因的作用,又不能忽视外因的作用,坚持内因外因相结合的观点。【片段欣赏】
为什么同班的同学在大致相同的条件下受教育,有的在德、智、体几方面都进步很快,而有的进步比较慢呢?关键在于内因不同,即每个人的基础不同,学习的目的、动机、方法不同,努力的程度不同。有的同学成绩下降,往往不是首先从自身找原因,而是首先抱怨外部条件不好,怨天尤人,灰心丧气。每个人的成长,离不开社会、学校和家庭等大小环境的影响,但个人的成功与否,归根到底取决于自己的主观努力。二、量变与质变
【原理概述】
一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的。没有量变作准备,就不会有质变发生。量变是质变的前提和必要准备。事物的量变达到一定程度时,又必然会引起质变。质变是量变的必然结果。
【方法论】
用量变引起质变的道理看问题:坚持适度原则;不失时机地促成飞跃;重视量的积累;要学会“优化结构”。【片段欣赏】
“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”“为山九仞,功亏一篑。”生活中有一个奇怪的现象,“行百里者半九十”,就是我们很多时候都是失败在接近成功的那一瞬。有人把这种失败怪罪于命运,以为是命运在捉弄人,而事实上,是因为我们在临近成功的时候便以为成功的质变已经发生了。结果,我们的心松懈了,改变甚至停止了量变,没有足够的量变,成功便与我们失之交臂。三、发展的观点
【原理概述】
一切事物都处于永不停息的运动、变化和发展的过程中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界,发展是新事物代替旧事物的过程。
【方法论】
把事物如实地看成一个变化发展的过程,用发展的、动态的、历史的观点看待问题;明确事物处于怎样的阶段和地位;凡事有个过程,做事按事物发展的规律一步一步地来,不能急于求成,不能好高骛远;坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。【片段欣赏】
实践表明,所谓的“差生”可能只是在学习方面有所欠缺。有的在某些学科成绩差,但在另一些学科成绩却相当优异;有的课本知识学得不太好,但课外知识面却很宽广;有的虽然在学校学习期间成绩低下,但走上工作岗位后成绩却十分惊人。著名科学家爱因斯坦,在做学生时,“智力不佳,反应迟钝”,被老师视为“笨头笨脑的孩子”,然而,他却以惊人的毅力勤奋攻读,潜心钻研,创立了举世闻名的“相对论”,为科学的发展开拓了深广的领域。由此可见,聪明和愚笨之间并没有不可逾越的鸿沟。所谓的“差生”不仅可以转变为优秀学生,而且还可以成长为社会的栋梁和科学事业的巨人。四、因果联系
【原理概述】
事物之间存在着因果联系,因果之间既有先行后续,又有引起和被引起的关系,原因与结果相互区别,相互联系。
【方法论】
承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提;正确把握事物的因果联系,才能提高人们实践活动的自觉性和预见性。【片段欣赏】
磨难,能历练人生。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵,那是因为他不屈服命运压打,顽强地抗拒厄运;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成《史记》,汗青溢光,那是因为他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,能于诽谤讥嘲中坚持自己的志向;一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场,那是因为他懂得承受失败,不为失败所吓倒。
因此,磨难,能带领人冲破黑暗,绽放光彩。五、矛盾的观点
【原理概述】
1.矛盾的含义及其基本属性。事物自身包含的既对立又统一的关系叫作矛盾,矛盾就是对立统一。所谓“对立”,是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性、趋势,又叫“斗争性”。所谓“统一”,是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势,又叫“同一性”。它有如下两种情形:第一,矛盾双方在一定条件下相互依存,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;第二,矛盾双方依据一定的条件相互转化。
2.矛盾的普遍性和特殊性。矛盾的普遍性是指:矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾贯穿每一事物发展过程的始终,即时时有矛盾。矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。【方法论】
坚持用全面的观点看问题(一分为二);矛盾的双方在一定条件下相互转化;勇于揭露矛盾,积极寻找正确方法,解决矛盾;坚持具体问题具体分析。
【片段欣赏】
具体问题具体分析,这是认识问题的基础,也是解决问题的途径。孔子弟子三千,其中贤士七十二人,子路、子有、颜渊性格各异,孔子也都宠爱有加,但如何教育好这天下英才呢?若是重于普遍性的应试教育,其弟子最多只是一个模子里刻出来的思想复制机,又何来百家争鸣的思想进步?正是孔子的因材施教,以不同的方法教育各有特长的学生,让天生不一样的个体施展才华,发挥出各自的亮彩,才谱写出“桃李不言,下自成蹊”的神话。六、现象与本质
【原理概述】
现象和本质是揭示客观事物的外在联系和内在联系相互关系的一对范畴。本质是事物的根本性质或组成事物基本要素的内在联系,现象是事物的外部联系和表面特征。现象和本质是辩证统一的。
【方法论】
把现象作为入门的向导,通过现象去认识事物的本质;防止经验主义和理性主义(教条主义)的出现。【片段欣赏】
为什么有的干瘪、瘦小、无光的种子能长出饱满、金亮的玉米,而有时饱满、金亮的种子种出的玉米却大幅减产呢?因为决定玉米品质的不是种子的外观,而是种子内部的基因。基因才是种子的本质。我们在生活中经常会被事物的表象迷惑,所以要想明静通达,就要有双望穿心灵迷雾的慧眼。
子贡和子路都是孔子的学生。一次,子贡重金赎回鲁国人质却拒绝赏赐,孔子批评了他;子路救了落水儿童并接受了对方的一头牛,孔子反而表扬了他。众人不解,孔子解释说,子路富有,不在乎这些钱,可这却让那些也想赎人却又不富裕的人左右为难,子路接受了牛,会使更多的人因此行善。孔子正是透过现象看本质,用他那智慧的双眼穿透了心灵的迷雾,才能到达圣人之境界。范文鉴赏①一碗一筷诠中华
广州一考生
②白落梅曾写道:“那小小的瓷碟里,竟品出了海的包容,天的旷远,地的辽阔。尝难尽的是食物千味,吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长,千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竞折腰,③不妨拿起一双木筷,从胃开始,读懂中华。
古来便有七俗:“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”,火的使用,让中国人的餐桌走向多元。而这,恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维,又怎会有火苗的出现?又怎会有火种的保留?“食色,性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。①标题简洁、优美、扣题。
②首段引用名句,气势夺人。
③首段尾句,点明论点,“从胃开始,读懂中华”。亮点评析 ④食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤,正如广东人的性格,温润谦和;四川人爱吃辣,也恰体现了川妹子、川哥哥们的豪爽直率;京城烤鸭色泽金黄,制作讲究,不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的最好表现吗?凡此种种,不一而足。酸甜苦辣咸,五味全。五味构成一桌满汉全席,菜式多样,人也多样,中国人就是如此多元。
食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子,元宵吃汤圆,端午吃粽子……食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”,汤“圆”团圆……这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。④这两段分别从“食物承载的性情”“食物依附的中华传统”展开论证,典型的并列式结构。 ⑤然而,正如《月亮的六便士》所言:“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天,其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起,三鹿奶粉开始代替了三聚氰胺,红心鸭蛋成为了苏丹红浆液的代名词,虾不是虾,而是注胶虾……渐渐地,人们谈“食”色变,浮云蔽目,食物难辨好恶,这正折射出今日中国个别商家唯利是图,罔顾他人安全,实在是“利欲催人万火牛”,悲哉!
所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格……均在扼杀着不良商家的坏念头。最终,蔽目浮云将被吹薄,也不再会因为“不见长安”而发愁了。
装盛中华美食的瓷碗,素胚勾勒出细致纹路,碗身描绘艳丽的花,这是中华民族千年手艺传承,历史沉淀;夹食中华美食所用木筷,竹香仍溢,挺直坚韧,恰如中华民族性格刚直正义,不阿不谀。⑤正反论证,结构富于变化,由“性情”到“中华传统”再到“人性”,说理更深刻。 ⑥中华美食折射的,除了文化还有人性;烹饪方式的改进始发于人们的创新思维,源起于人民精益求精的追求;“纵有安全小隐患,重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗,执起一筷,于色香味俱全的中华美食中,歆享中国特色中国味吧! ⑥尾段总结全文,回扣论点。 这是一篇优秀的议论文。本文作者选择了“中华美食”和“食品安全”这两个关键词,向读者介绍自己对当代中国的认知,二者之间有着密切的关联。
该文富于哲思,能从现象看到本质,从“中华美食”和“食品安全”这一表象看到深层的精神、文化和人性等问题,思想深刻。先从历史发展的角度写中华美食,赞美中国人的创新精神;接着叙写各地的美食,称赞美食样式丰富多彩,美食承载着人的性情;然后进一步挖掘美食及食具(瓷碗和木筷)的文化内涵;同时也提出了美食背后的隐患——食品安全问题,并指出这些问题得到了整治。文章内容丰富,论证层次严谨,逻辑性强。 阅卷点评 ①祁同伟自尽之谜
浙江一考生
高高的孤鹰岭,是成就他缉毒英雄的地方。他开枪了,在众人的唏嘘声中,②一代凤凰男就此倒下。
本来,他可以向前来抓捕他的“猴子”开枪,他也可以选择投案自首,可他却饮弹自尽,落得一个很不体面的下场。为什么祁同伟选择以这种方式了结自己?这中间有多少谜团有待解开?
③祁同伟,一个读过有字之书的人,读得很用功很优秀。①标题设置悬念,吸引读者。由祁同伟一人写成全篇,这一写法难度大,极具挑战。
②用语新潮,有时代感,吸引读者。 作为一个贫寒的农家少年,我们可以想象他当年读书该有多么出色,否则怎么考得进汉大政法系。即使在大学,他依然在有字之书上辛勤耕耘,否则怎么当得上学生会主席,怎么考得上研究生。即使工作以后,他念兹在兹的“胜天半子”,依然是有字之书教于他的。
祁同伟是个有争议的人,但在“有字之书”上,他是努力的,是勤奋的,这点毫无异议。③点出关键词“有字之书”, 本段涉及作者观点、作文题旨,是一个总起句,是对下文“祁同伟读有字之书”的总述,单独成段写法大胆,是个亮点。 ④社会是一本大书,是一本无字之书,多少学问需要你用心揣摩。不少当年才华横溢者最后“泯然众人”,推其原委,与其书生气十足,读不透社会这本无字之书多有直接关系。
但祁同伟不一样。他知道工作要以业务为本,因此有了那个广为传颂的缉毒英雄;他知道大丈夫要能屈能伸,所以有操场上的那悍然一跪;他知道要与领导搞好关系,所以才有书记父母坟前那番痛哭流涕……
社会这本无字之书,谁有祁同伟读得那么通透,那么活学活用。④由“有字之书”过渡到“无字之书”,谈论祁同伟在社会上的表现。 ⑤然而,祁同伟还是倒下了,倒在自己的枪口之下。因为勤奋如同伟者,忽视了一本书——心灵之书。
不忘初心,方得始终。
相信少年时勤奋的祁同伟只想过上幸福的日子,绝不会想去做一个贪官,杀一个同学。然而,在走向富贵的大道上,他太浮躁太匆忙了,以至没有时间去审视自己的初心,没有精力去读一读心灵之书。他就这样堕落了。
当然,祁同伟不是孤独的。
无论是严肃的育良书记,还是副国级的赵立春,哪个人没读过有字之书,哪个人不精通无字之书。然而,他们都忽视了一本心灵之书。于是,人生迷茫,罪恶丛生,到头来作茧自缚。⑤由“有字之书”到“无字之书”再到“心灵之书”,层层递进,谜底慢慢揭开。 但是,祁同伟又是不一样的,他最后还是读到了心灵之书。
陈家于他有恩,他在开枪之前吼的那一声,“陈海的命我会还的”,正是他阅读了心灵之书后的一份觉醒。只是这本书他读得太迟了。
谜底总是简单。
⑥只是祁同伟就这样走了,而更多的祁同伟还在路上。
人生三本书,该怎样去读,聪明的你,一定懂了吧…… ⑥结尾发人深思,给读者留下丰富的想象空间。 这是一篇见解独到、充满哲理思辨的优秀作文。
此文作者选择的论据极少(只有祁同伟一个),而论点涉及的内容极多(“有字之书”“无字之书”“心灵之书”),这一写法似乎违背了中学生写作议论文的一般规律(论点要小,论据要丰富),由此可见,作者是一个敢于冒险和充满自信的人,选择的难度系数极高。
作者紧紧围绕“三本大书”展开论证,让我们明白了人生不仅要读好“有字之书”“无字之书”,更要读好“心灵之书”的道理,让我们感受到祁同伟忽视“心灵之书”而造成的人生悲剧。祁同伟在社会上很有典型性,借用当下热播的电视剧人物,直击当下人们存在的问题和困惑,正是这篇文章的高明之处。 实战演练1.(2017·浙江卷)阅读下面文字,根据要求作文。
有位作家说,人要读三本大书:一本是“有字之书”,一本是“无字之书”,一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考?写一篇文章,对作家的看法加以评说。
注意: ①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
我来立意: ? ?
?写作提示:近几年浙江高考作文命制形式,一般都是“材料+要求”型,“材料”起引导观点的作用,“要求”起明确观点的作用。也就是说,浙江高考只要读懂命题材料,便可以得出观点。2017年浙江高考作文命题材料只有一句话,告诉我们“人生要读三本大书”,请问考生对此的思考并且“做出评说”。审题比较容易,要么认可作家的话,要么补充作家的话,要么对作家的话提出异议,三者只选其一。但要注意隐性审题,“有字之书”“无字之书”“心灵之书”分别指代什么,“有字之书”,可指书籍,不光是指教科书、专业书籍,也指人类经典的书籍;“无字之书”,可指生活本身这本大书;“心灵之书”,可指促进内心成长,培养良善品德等。对大多数学生来说,从认可作家的角度立意,比较好写。
如果从认可作家的角度考虑,可有以下立意:①人生要读好“有字之书”“无字之书”和“心灵之书”。②中学生重要的是读好“有字之书”。③人生重要的是读好“无字之书”。④“心灵之书”不可忽视等。2.(2017青岛一模)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的 文章。
一个孩子把一勺盐倒入一杯水中,惊奇地发现,盐一会儿不见了。父亲告诉他:“孩子,盐没有消失。不信,你尝尝。”孩子舀了一勺,咸的;再舀一勺,还是咸的;到了最后一滴,还是咸的。父亲说:“你虽然找不到盐,可盐早已无处不在,你能感受到它的真实存在。这世上的许多现象和道理,就和它一样。”
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。我来立意: ? ?
? ?
? 写作提示:材料以固态的盐可融于水中化为无形却又无处不在,来喻指生活中相似的现象或道理——某些东西(或现象)会以无形(或抽象)的方式存在,并渐染式地产生着影响。写作时学生需要通过自己的感悟和联想,与现实生活中的现象或道理相衔接,得出自己的认识与思考。从大处着眼,诸如优秀传统文化的存在与影响、中西文化的逐渐融合、爱国情感的培育、公民意识法制观念的形成、社会道德风俗的变迁等,甚至是对中国哲学智慧——大道无形的认识等,都可以写成一篇文章;小处落笔可选择亲人间的爱、个人品格的塑造、语文素养形成等等,可从生活中的细节取材或基于对细节的思考感悟等角度,这些都是以化有形为无形的方式渐染熏陶影响改变着我们。立意角度:①好的事物虽然看不到它原来的样子,但它的内在特性已融入到我们的生活中,融入到我们的精神世界中,并时时对我们起到积极的作用。因此,不要否定、忽视它的存在,要学会发现、感受、珍惜它。如传统文化,人类的宝贵财富,生活中的亲情、友情等等。②不要只关注那些有形的、眼前的、表面的东西,更应关注那些无形的、长远的、内在的修养、美德、习惯、品质等东西,它们总会在某个时刻对我们的人生发展起到积极的促进作用。比如书籍等具有精神感召之类的事物。③一个人在追求辉煌的道路上所付出的心血和努力不会白费,它们所产生的效果,也许我们一时看不到,但总会在某个时刻、环境场合中产生积极的作用,结出丰硕的成果。因此,要积极不懈地付出、奋斗。我来立意: ?3.阅读下面的文字,根据要求作文。
错觉(印度·泰戈尔)
河的此岸暗自叹息:“我相信,一切欢乐都在对岸。”
河的彼岸一声长叹:“哎,也许,幸福尽在对岸。”
品读这首小诗,你产生了哪些联想或感悟呢?请根据阅读后的感悟和联想,写一篇记叙文或议论文,不少于800字。 ?
? ?
? 写作提示:这首小诗中河的两岸都认为自己所在的一方没有欢乐、幸福,而美好、幸福尽在对岸。诗题点出了问题,这是一种错觉,一种错误的认知。其实,两岸各有各的欢乐和幸福,只是它们没有注意到罢了。也许此岸只看到彼岸的绿草如茵,而忽视了自己这边的翠柳;可能彼岸只看到此岸的高楼林立,而忘却了自己的鸟语花香……生活中亦有这种现象,人们总是这山望着那山高,身在福中不知福。其实这是我们的错觉,所以我们不必盲目地羡慕别人,而应该珍惜自己拥有的幸福、快乐。由此可有如下立意:(1)不要只是羡慕别人,幸福、快乐就在自己身边;(2)要把握眼前;(3)盲目羡慕不如展现自己;(4)肯定自己;等等。谢谢观赏!课件32张PPT。第四讲 学习丰富多样的论证方法训练目标技法指津范文鉴赏实战演练训练目标1.了解例证法、引证法、喻证法、对比法四种常见论证方法好处及其注意事项。
2.阅读“范文鉴赏”,体会其中对四种论证方法的运用。
3.在“实战演练”中选择题目,进行论证方法的训练。技法指津  议论文写作除了要有正确鲜明的观点和确凿充分的论据外,还要有严密的论证,只有三者有机结合起来,才是一篇有说服力的文章。同学们在论证过程中容易出现的问题是论证单一,通常是提出论点后,只用一两个事例论证一下,便匆匆作结,这种做法虽说也完成了论证的任务,但往往失之草率,难以收到良好的论证效果。因此我们要熟悉并且学会运用多种论证方法,而常见的论证方法有例证法、引证法、喻证法、对比法。一、例证法
例证法也叫事例论证,是用令人信服的典型事例来证明自己观点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实胜于雄辩”,在典型的事例面前,道理不言而喻。 如:
何成方圆?答案好简单,君不闻先秦人已知“不以规矩,不成方圆”。古老的《汉谟拉比法典》开启了人类文明之光;秦王用法家严律治世,拥有秦朝一统江山;高祖入关与民约法三章,打下汉朝开国基石;诸葛丞相挥泪斩马谡,始令蜀国三军一心,敌于强魏。而项羽乱封诸侯,天下叛之。古来兵法之首必须严明军纪,如周亚夫细柳治军,不难看出规则的重要。
(北京高考优秀作文《何成方圆》)运用例证法要注意以下几点:
1.切忌只有例子加论点,没有具体分析。叙述后一定要有精当的分析,从而将摆事实和讲道理有机结合起来。
2.事实论据要典型确凿有影响力,一般来说,先考虑名人事例,谨慎使用校园家庭、市井街头的琐碎事例。
3.事例叙述简洁概括,突出重点,切忌过于详细。
4.事实论据切忌单一狭隘,要丰富广阔,古今中外相映成辉。二、引证法
引证法也叫道理论证,是通过引用名人名言,古诗文名句,反映科学规律的俗语、谚语、警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。
引证法在考场或平时练笔写作中的使用频率仅次于例证法。
由于引证法引用的是世人公认的道理,能够深刻地反映事物的本质,且已为无数事实所证明,所以具有巨大的说服力。 如:
纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来(论点)……
中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。 但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解,但纪念并不是感情的挥霍,非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场,但同时并不关闭中日会晤的大门,“前事不忘,后事之师;以史为鉴,面向未来”(引证法)无疑就是对过去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。
人不能忘本,“忘记过去意味着背叛”(引证法)。而高贵的心灵在铭记苦难,咀嚼苦难过后,方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时,勿忘用理性的“闸门”控制情感。
(高考优秀作文《让纪念闪耀理性光芒》)运用引证法要注意以下几点:
1.针对性要强。每句名言都产生于特定的背景,都应用于特定的交际目的,即使谈同一个问题,也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能,将它引用到最恰当的语言环境之中。例如:强调立志的重要性,要选用“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”;强调志向高洁远大,要选用“燕雀安知鸿鹄之志”;某同学沉湎于上网,要选用“玩物丧志”;某同学不能持之以恒、一曝十寒,要选用“有为之人立长志,无为之人常立志”。
2.要简洁,不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话,目的是为了让读者更加信服自己的话,自己的话应是议论的主体,应是全文最醒目的部分。
3.要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误;间接引用只须述其大意,但要注意人称的转换。三、喻证法
喻证法是用设喻来论证论点的方法。 在议论文中,设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。如:
高考作文果然是提笔千钧,转而一想:作文之法不正如人行路上。不禁暗暗自得。
作文恰如行路,有人昂首阔步,气势凌人;有人亦步亦趋,低唱徐吟;有人正气浩然,仰天长啸。但要记住:怎么走都要走在自己的路上!
曾记否?一篇《赤兔之死》轰动文坛,小生有幸拜读,确是佳作。但此之后,文言之作犹如雨后春草,呈现疯狂态势,人人都走上了返古的老路。于是乎,屈原从汨罗中爬上来又跳下去;项羽自刎更是免费表演,随处可见;韩信干脆赖在胯下讨生活,何其悲哉!想我堂堂五千年历史,都不够后来人习作用例了。 走上了返古的老路,故事新编也到了尽头。一眼望去尽是学子们迷茫的眼神。不明白,真不明白!同一条路,前人走过创造了辉煌,而今再走却是“山重水复疑无路”。可悲!可叹!不知他们是否真不明白:李商隐、杜牧的诗,再好也只是小李杜;即使做了十足十的古人,写出十足十的古文,也不过是“代古人言尔”!
(江苏省高考优秀作文《人与路》)
运用喻证法,必须注意以下几点:
1.以小见大,就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物作为喻体。喻体如果不是读者常见熟知的,就达不到喻证的目的。
2.喻体不求形似,只求神似。作为喻证的喻体与作为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征,描绘事物,侧重形似,以形比形;而喻证的喻体是为了阐发观点,以正视听,力求神似,以义取形。一定要对自己所要论证的对象和用来设喻的事物之间的对应关系作细致入微的体味与揣摩。四、对比法
对比法就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照,达到否定错误观点树立正确论点的目的。“对比”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显,要有突出的互相对立的关系;必须要对所要论述的对象的矛盾本质有深刻的认识;可以是人对人、物对物,也可以是纵向比较或横向对照。如:
“老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不齐,命途多舛”,然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟唱出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?
(四川高考优秀作文《遭遇挫折,笑对痛苦》)要用好对比法,必须注意以下几点:
1.所选取的“对体”要有对比点,正与误、是与非、新与旧的区别要明显。
2.要采用恰当的句式按先后顺序对比列举。
3.对人与人、物与物、事与事、理与理,是纵向比较还是横向对照,要符合语境,正确安排。
以上所概括的这几种论证方法,仅仅使用其中的一种,有时论述也会过于单薄。为强化说服力,许多议论文兼用多种论证方法。不过,使用多种论证方法一定要注意突出其中的一种,以便给人留下深刻的印象。范文鉴赏①从独木桥到阳关道
贵州一考生
四十载岁月流逝,高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过“独木桥”到如今千万寒门子弟“跃龙门”的“阳关道”,高考,已演变为我国特有的一种文化现象。
②四十年前,高考是一座通往理想彼岸、却随时有跌落深谷危险的独木桥。我的父辈都是农民,却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经,大学生是知识与文化的象征,却也是高贵与财富的象征。那时的教育远未有如今这样普及与发达,能考上大学的因素也远不止努力与勤奋,“千军万马争过独木桥”是最贴切的形容,反映了当时考大学之困难与艰辛。①独木桥、阳关道分别作比四十年前和四十年后的高考,生动形象。
②两段句式相近,今夕对比,并列式结构,层次清晰。亮点评析 ②四十年后,高考是一条宽阔稳固的阳关大道,是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。随着我国国力与日俱增,教育现状已得到了极大的改善,考上一所大学早已并非难事,越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。随着科技的进步,人文关怀的逐步提升,高考的公平性也日益明显,使高考从一个冷酷多变的“刑场”成为了无数人的梦想腾飞之地。
高考从独木桥到如今的阳关大道,这标志着一个国家的兴盛,一个民族的崛起。“少年强则国强”,高考的转变为教育的发展提供导向。德国时任总理默克尔认为,一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。当越来越多人不再恐惧高考的淘汰率而转向期待高考将会带来的人生改变时,高考就真正达到了它挑选人才、培育人才的真实目的。 ③高考仍然需要改革,需要从“阳关道”向不定方向的“自由原”转变。尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩,但“唯分数论”依然束缚着考生的发展。浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科,学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科,不再一考定终身,不再为文不择理而忧愁时,高考才真正地成了一个“自由原”,考生则是原野上驰骋的骏马,自由而奔放,挣脱缰绳,以自己喜爱的方式肆意奔跑。③对现在高考不是一味的歌颂,也看到其存在的弊端,体现了作者思想的深入。 ④高考,这个中国特有的文化现象,这个凝聚了几代人理想与回忆的“独木桥”,正完成了向“阳关道”蜕变,正声势浩大地开辟成一片“自由的原野”,为下一代人提供更加完善的腾飞之地,理想之港。 ④尾段总结全文,回扣论点 本文是一篇紧扣题旨,立意高远的考场佳作。
作文很巧妙地使用喻证法,用“千军万马争过‘独木桥’”比喻四十年前的高考,用“宽阔稳固的阳关大道”比喻四十年后的高考,很好地说明了两个时期高考的不同特点。而且作者能够认识到这一变化的意义,关注当下高考改革的问题和前途,这反映出作者广博的视野和独到的眼光。文章思路畅达,比喻形象生动,无不彰显了满分作文的特有气质。阅卷点评 眼界无穷世界宽
内蒙古一考生
①“何须浅碧深红色,自是花中第一流”,桂花无己、无功、无名,所以拥有三秋。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,阳光敞开胸怀,拥有了全世界;人打开门窗,才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里,眼界无穷世界宽!①从六则名言中选择两个来写,符合题意。分析材料引出论点。是议论文中很成熟的一种写法。亮点评析 ②花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅,凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏,桀骜中透着孤寒,所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归,百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢,积极进取中透着自我,所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色,自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢着高尚与豁达,所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取,也不将自我封闭视为高洁,而是将全部精神用于酝酿:每一粒花都凝聚了秋之精华,每一次呼吸都散发着灵魂的芳香! ②首句总领全段。以梅花、草木来衬托桂花的可贵,境界的高远。 ③人在理解宇宙的运行中提升境界。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,阳光与人都在成长,当阳光的眼界与身影由庭户扩大至天下时,它拥有的世界也由一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键:④所受者小,所见者浅;所受者大,则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代,拥抱世界。③首句总领全段,由花到人,与上段语意上构成递进。
④议论充满哲理,思想深刻。 杜甫说“会当凌绝顶,一览众山小”;王安石说“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,眼界的高低决定了格局的大小。⑤然而,社会上却常常喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见,“秀”成了“规定动作”:秀颜值,秀财富;秀孩子,秀爱人;秀仁善,秀孝顺!到底是要彰显对方,还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻,“保护自己”成了“必修课”:不与陌生人说话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;“世界那么大”的诱惑敌不过“社会充满陷阱”的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?⑤社会普遍现象让文章说理更接地气。文以载道,更具社会价值。 “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,是落霞成就了孤鹜,还是秋水彰显了长天?“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,是苏轼成就了赤壁与黄州,还是命运与历史成就了大师?我想,成熟的人一定能给出正确的答案:⑥拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界宽”。 ⑥尾段总结全文,回扣论点。 文如其人,从标题“眼界无穷世界宽”就可看出作者的胸襟和大气,这是一个有思想的人。文章选取作文材料六则中的两则“何须浅碧深红色,自是花中第一流”“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,从中提炼出二者的联系——做人的眼界格局要大,角度新颖、思想深邃。
作文熟练使用多种论证方法。第二段梅花、草木和桂花,使用对比论证以说明“花木因眼界不同而境界各异”;第四段使用引证法,杜甫和王安石的名言,很好地证明了“眼界的高低决定了格局的大小”;之后又联系社会现象,作为例证,向我们昭示做人要有大眼界大格局的道理。
文章从花写到人,又从人写到社会,脉络清晰,说理深刻,触及当下人的思想困惑,指导人生、指导社会,是一篇不可多得的优秀作文。阅卷点评 实战演练1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位富太太到寺院进香,看到一个叫戒痴的小和尚穿得很破烂。
她问师父:“那个可怜的小和尚是谁?”
师父很奇怪,不知道为什么富太太觉得戒痴可怜。
太太说:“你看,小和尚的衣服都破了。”
其实,并不是寺里穷得没有钱给戒痴做衣服,而是戒痴太调皮,在寺里上上下下地跑,有时候还跑到山里爬树摘果子,给他做的每件新衣服都会很快被穿破。
这次有施主指出了,师父便给戒痴换一套新的僧袍。并嘱咐他以后不要再穿破衣服乱走,这样影响不好,进香的施主会以为欺负小和尚。 戒痴忽然问:“那个可怜的太太是谁?”
富太太衣着讲究,身上看起来总是金灿灿的,实在看不出富太太有什么可怜的地方。
戒痴说:“你看她虽然衣着华丽,但她的眉头一直紧锁着。”
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
我来立意: ? ?
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?写作提示:这是一个包含哲理的小故事,富太太看小和尚“可怜”,小和尚看富太太“可怜”。 从材料关涉的对象角度考虑:
小和尚:从不以自己的衣服破旧为耻,而是保持了天性。可以得出结论:①人生最大的快乐是拥有纯粹与天性。
富太太:自己衣着华丽,看待小和尚便觉可怜,这也是一种“以貌取人”,我们不妨发问:子非鱼,焉知鱼之乐?由此可以得出:②看人看事应该透过表象看到本质。再者,富太太虽然衣着华丽,“但她的眉头一直紧锁着”,由此可知:③人生的乐趣并非物质的富足,而是精神的充实。
整体观照材料:我们对任何事物都不应该盯着它的某一点看,用自己的长处看别人的短处,容易让你滋生无谓的自大情绪,若看到别人的长处恰恰是自己的短处,或许又会让自己觉得自卑,唯有看清了所有,才能正确地评价自己,自大和自卑也不会出现了。由此可得出结论:④别用自己的长处看待他人的短处;⑤要全面地看待事物;⑥快乐在于自我的满足;⑦别让财富成为痛苦的根源。
作文从上述内容中立意即可。2.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《论语》)
材料二 由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办等单位共同发布的“新二十四孝”行动标准中有“支持父母的业余爱好”“仔细聆听父母的往事”“陪父母拜访他们的老朋友”等要求。
材料三 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧。
——维吉尔(古罗马)
读了以上材料,你有何感想?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。我来立意: ? ?
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?写作提示:第一则材料是《论语》中的一句话,孝顺是人的本质,人只有孝顺才能够获得心灵的给养,现在人们所说的孝顺往往是指能够赡养,这里的赡养必须还要有一种恭敬之心。材料二则是通过由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办等单位共同发布的“新二十四孝”来重新定义人们对父母的孝顺。材料三则是通过古罗马诗人维吉尔的言论进行论述,对父母要保持一种微笑的心理状态。这三则材料实际上告诉我们真正的孝顺的含义。
参考立意:①百孝敬为先;②陪伴是最好的孝;③呵护父母的精神世界。3.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
有个青年人总是抱怨环境,一位长者对他说:“你想保护自己的脚,穿上一双鞋子比给全世界铺上地毯更容易做到。”
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。我来立意: ? ?
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?写作提示:本题所给材料的关键句是老人的话“你想保护自己的脚,穿上一双鞋子比给全世界铺上地毯更容易做到”,其中“穿上鞋子”指的是从自身改变,而“给全世界铺上地毯”则是指改变环境,“容易做到”也就是说改变自己容易做到,据此可得出此则材料的寓意为:改变自己比改变环境(世界)更容易。考生可依此确定自己的作文立意。另外从整则材料看,青年人总是抱怨,而老人给出的建议中不管是穿鞋子还是铺地毯都是行动,由此还可以谈一谈“与其抱怨不如行动”。
参考立意:改变自己;从自身做起;抱怨不如行动;调整心态,努力行动等。谢谢观赏!