《蜀鄙之僧》课件 (共35张PPT)

课件35张PPT。我要飞上天上！ 在没有飞机的时候，莱特兄弟常常希望能像鸟一样飞到天上，人们都笑他们在做梦。为什么？
1903年，大家认为不可能的事终于发生了。
为什么莱特兄弟能成功呢？
这说明了什么？因为他们不怕困难，坚持不懈
只要不怕艰辛，勇于尝试实践，很多困难都能解决，事在人为。清 ? 彭端淑蜀 鄙
二 僧彭端淑（1699—1779），清代四川丹棱人。幼而颖异，十岁能文。雍正十年（1733年）中进士，授吏部主事，顺天（现北京市）乡试同考官等职。后辞职回家，在四川锦江院讲学。他文学造诣很深，著有《白鹤堂诗文集》。彭端淑简介
本文选自《白鹤堂集》原题《为学一首示子侄》，作者写此文目的是勉励他的子侄们努力学习。
示：给……看。
“为学”即求学、做学问。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”
富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣（yǐ）。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（zāi）？ 蜀 鄙 之 僧预习指南：1、自学生字、新词。
2、读课文，查字典，看注释，对照译文理解每句话的意思。
3、正确、流利的朗读课文，想想课文讲了一件什么事。
4、找出课文表达中心的一句话，想一想课文通过这个故事告诉我们一个什么道理。蜀汉 鄙视 僧人 自恃 钵盂bō 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
鄙：边远之地。 其：其中。
贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
语：读yù ，告诉。
欲：想要。 之：去。
子何恃而往?
何恃（shì）：依靠什么。 恃：依靠。
吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
买：租、雇。 犹：尚且。
能：能做到。
越明年，贫者自南海还。
越明年：到了第二年。 越：到。 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”
富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣（yǐ）。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（zāi）？ 蜀 鄙 之 僧　　　　　　　　　　蜀之鄙/有二僧,其一/贫，其一/富。贫者/语于富者曰：“吾/欲之/南海，何如？”
　　富者曰：“子/何恃而往？”曰：“吾/一瓶一钵/足矣。”富者曰：“吾/数年来/欲买舟而下，犹未能也，子/何恃而往！”
　　越明年，贫者/自南海还，以告/富者 。富者/有惭色。
　　西蜀/之去南海，不知/几千里也，僧富者不能至/而贫者至焉，人之立志，顾不如/蜀鄙之僧哉？蜀鄙二僧 蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富，贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”之：的。
鄙：边远的地方。
其：代词，译为“其中”。
语：告诉，对……说。
吾：我。
欲：想要，将要。
之：到，往。
何如：即“如何”，怎么样。 富者曰：“子何恃而往？”子：你。
何：什么。
恃：凭借，倚仗。 曰：“吾一瓶一钵足矣。”钵：佛教徒盛饭的用具。
足：足够。 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”买舟：雇船。
犹：尚且。 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。越明年：到了第二年。
自：从。
还：回来。
以：相当于“把”“拿”“将”。
惭色：惭愧的神色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?之：结构助词，无意义，主谓之间取消句子的独立性。
去：距离。
至：到，到达。
焉：加强语气的助词。
顾：难道，反而。
不如：比不上。
之：的。
哉：表示反问语气，相当于“吗” 【大意】蜀地边远的地方有两个和尚，其中一个穷，另一个富。穷的告诉富的说：“我想到南海去，你觉得怎么样？”
富和尚说：“你依靠什么去呢？”穷和尚说：“我一个水瓶，一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我多年来想租船去南海，尚且没有去成。你靠什么去！”
到了第二年，穷和尚从南海回来了，把这件事告诉了富和尚。富和尚显出了惭愧的神色。
西蜀距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能达到，而穷和尚却到了。一个人立志向，难道还不如蜀地边远之处的一个和尚吗？ 此 文 讲 蜀 鄙 有 贫 富 二僧，皆 , 终，贫者 而富者 。 欲之南海 至 不能至 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”贫者语于富者曰： “吾欲之南海，何如?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“子何恃而往?”子何恃而往? 子何恃而往! (怀疑)(嘲讽,不屑一顾)“足”字表现出贫和尚面对困难知难而进的勇气和敢于实践的坚定信念。认为对方不自量力，因而轻蔑。表现出他在困难面前强调客观条件，没有坚定的志向，更没有为实现志向而大胆实践的勇气。
贫和尚吾一瓶一钵足矣。我这几年来想雇船到南海，尚且没有成功。子何恃而往！子何恃而往? 子何恃而往! 子：你；何：什么；恃：凭借、倚靠；往：去。怀疑蔑视这个故事给我们什么启示呢？四 总结全文中心： 本文用蜀鄙二僧去南海的故事，告诉我们人贵立志，事在人为的道理。 四川，古称蜀地，本是与世隔绝的世外桃源，非常富庶，但是由于地形复杂，出人非常困难。李白曾有诗云：蜀道难，难于上青天。
南海，指今天的浙江舟山岛上的普陀山，普陀山四面环海，素有海天佛国、蓬莱仙境之称，是我国四大佛教名山之一。相传最初有南海观音在此讲经说法、超度众生。这里历来是僧侣向往的地方。小资料： 从四川到南海路途遥远，其中既有空气稀薄的高原，也有杳(yǎo)无人迹的原始森林，更有一望无际
的大海。 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣(yǐ)；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 ——《为学一首示子侄》 彭端淑注释：
为：做。 亦：也。人之立志,顾不如/蜀鄙之僧哉(zāi)？ 1、志向坚定，勤奋刻苦，即使客观条件很差也能取得成功。 2、有志者事竞成。为什么富和尚没去成南海，穷和尚反而去成了呢？
说一说: 穷和尚有坚定的决心、战胜一切困难的勇气，十足的信心、坚强的毅力。
拓展延伸： “贫者自南海回”，将这件事告诉富者，富者听后回怎么怎么想，怎么做？
富者也是悔不当初。越明年，富者欲之南海，亦曰：“吾一瓶一钵足矣。”翌年，富者亦自南海回。 彭端淑年少时,苦读于翠笼山紫云寺，五六年不曾下山,甚是勤奋。小资料：
为官时，初到粤(yuè)东,遇积案3000余件,他会同幕僚(liáo)立即查办。不一月,全部案结,吏(lì 指官员)民无不惊佩。
一词多译自己归纳“之”“顾”“为”“去”“以”5个词的用法。之为之，则难者亦易矣 （代词，它，指事情）
人之为学有难易乎 （主谓之间，取消句子
独立性）
蜀之鄙，有二僧 （的）
吾欲之南海 （到，往）示例励志名言
古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ——曹操
每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 ——无名氏
课后练习1.贫者自南海还，会告诉富者什么呢？富者心里又会想些什么呢？请对这个故事进行续写，注意要符合贫者和富者的身份。
2.搜集“有志者事竟成”的成功经历或反面教训的故事，以及有关立志向的名言警句。