16《短文两篇》学案

短文两篇
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课题内容
短文两篇
学习目标
进一步了解“铭”与“说”两种古代文体的特点。
积累一些文言词句，朗读、背诵并默写这两篇短文。
3、理解作者用托物言志的方法表达的高洁的志趣。
学习重点
1、积累一些文言词句，朗读、背诵并默写这两篇短文。
2、理解两文作者在文中所寄寓的思想感情。
学习难点
学习托物言志的写法。
学法指导
朗诵法、自主学习合作探究

基础知识
（1）结合书下注释和相关资料，掌握作家作品。
①刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代洛阳(今河南洛阳)人。著名文学家，古文运动的积极参与者，进步思想家。王安石称他为天下奇才，白居易称他为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。
②周敦颐(1017—1073)，字茂叔，道州营道(今湖南省道县)人。曾任州县地方官，后退居庐山莲花峰下，世称“濂溪先生”。他是宋代有名的哲学家，理学中濂洛学派的创始人，程颐、程颢都是他的学生。著有《太极图说》、《通书》、《周子全书》。
③资料链接：
铭，是古代文体名，用于述功纪行或警戒劝勉。文辞精练、有韵，读来铿锵有力。其体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。可分两类：一类埋于地下记述死者生平事迹，叫墓志铭；一类是沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字，有时用于警戒勉励。
说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼、波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。
（2）阅读文本，利用书下注释和工具书，初步感知课文。
①给下列字词注音
德馨 xīn 鸿儒hòng rú 苔痕tái 案牍dú
敦 dūn 颐yí 蕃 fán 淤yū 濯zhuó 涟lián
蔓màn 亵xiè 逸yì 鲜xiǎn 噫yī 予yǔ
② 解释下列词语
名： 斯： 上： 鸿儒： 白丁：
金经： 丝竹： 案牍： 劳形：
蕃： 濯： 涟： 蔓： 枝：
益： 亵： 鲜： 宜：
结合课后练习五，了解“之”的用法。
③朗读课文，参照注释及工具书，翻译两篇短文，疏通文意。
何陋之有？
牡丹，花之富贵者也。
予独爱莲之出淤泥而不染。
2、问题导学：
①《陋室铭》：请把文章划分为三层，并概括每部分的层意。
第一部分：从“山不在高”到“惟吾德馨”。开头运用类比，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。
第二部分：从“苔痕上阶绿”到“案牍之劳形”。写居室环境、交往人物和日常生活。
第三部分：从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”。运用类比手法，连举三个古人，来证明“陋室”不陋。
②《爱莲说》：请在文中找出描写莲的形象的句子，思考：作者从哪些方面来描写莲的形象的？
句子：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 从生长环境、外形、气质三个方面来描写莲的形象。
第一课时：《陋室铭》
一、文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？有什么作用？
提示：从山水写起。“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住就有名了。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。那么陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能芬芳馥郁，以类比的方式开头，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。
二、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？
以“台痕”二句写陋室环境之清幽宁静，再以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅，“无丝竹”二句则含有对比的意味，突出了室主人超尘绝俗的胸襟。由此我们可以看到作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
三、作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？末句引用孔子的话，作用是什么？
作者采用了类比的表现手法，借南阳诸葛亮的草庐和西蜀扬雄的屋舍来对比自己的陋室，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也如此吗？有引诸葛亮与杨雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自己也有他们一样的德操和才能，隐含着自己的远大志向，要做一个像他们一样的人。
最后一句引用孔子的话，更具有雄辩的力量，总结全文，说明陋室不陋。一方面作者以古代名贤自喻，暗含着以君子自居的意思，另一方面巧妙的回应了开头“惟吾德馨”一句，表现了高雅的志趣——陋室不陋，关键在于君子居之，即本文开头所说的，惟吾德馨。
第二课时：《爱莲说》
一、欣赏文中的形象之美（作者称莲为花之君子，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好的品质？）
莲 莲本身品质 君子品质
出淤泥而不染 纯洁 不同流合污 不随俗浮沉　
濯清涟而不妖 质朴 庄重质朴 不哗众取宠 不炫耀自己
中通外直，不蔓不枝 正直 正直不苟 豁达大度 不趋炎附势
香远溢清，亭亭净植 芳香洁净 美名远扬 品行高洁
可远观而不可亵玩焉 庄重 自尊令人敬重
二、涵泳文章的意蕴之美（作者爱“莲”，仅仅写“莲”不就行了吗，为什么要写菊和牡丹呢？）
运用衬托的手法，突出莲的品行高洁、不慕名利、超凡脱俗。
写菊有两种理解：①因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。表明作者要像陶渊明那样，保持独立的人格，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。②菊花是花中的隐士，从这一意义来看，本文作者与之相反，他不赞成避世而主张入世。这样来看雪菊又是从反面衬托了莲的形象。
而写牡丹是因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
三、品析文章的语言之美（对比赏析《陋室铭》与《爱莲说》两文的语言之美。）
两文都具备语音美，音调和谐，节奏明快。
两文都具备表达方式美，表现在仅仅百字短文中，融叙述、描写、议论、抒情于一炉。文笔简洁，情感丰富。
两文的句式各具特色：《陋室铭》陋室铭以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，整散结合，句式长短相间，错落有致，富于变化。

语文主题阅读：尚德倡德 崇德修身
（一）阅读语文主题阅读丛书4第152页崔瑗的《座右铭》和刘禹锡的《陋室铭》，完成下列问题。
1、解释下列加点短语。
①惟吾德馨 （ ） ②无案牍之劳形（ ） ③往来无白丁（ ） ④行之苟有恒 （ ）
2、用现代汉语写出下列两个句子的意思。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
世誉不足慕，唯仁为纪纲。
3、请从乙文中找出与甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。
4、乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。文中哪几句可以看出来？
参考答案：
①品德高尚。 ②使身体劳累。③没有学问的人（或知识浅薄的人）。 ④如果能坚持（有恒心）。 （共2分。答对两个得1分） 2、（1）苔藓痕迹碧绿，长到了台阶上；草色青葱，映入了竹帘里。（2）世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。（共4分，每句2分。略有欠缺的可以不扣分） 3、在涅贵不缁（2分）。答成“在涅贵不缁，暧暧内含光”的建议不扣分。自己概括不得分） 4、参考：“无说己之长”，“隐心而后动”，“守愚圣所臧”，“暧暧内含光”，“慎言节饮食”（。共2分。答出1句给1分，得满2分为止。有偏差的可以考虑给1分）
阅读语文主题阅读丛书4第156页《君子必慎其所与处者》，思考：君子为什么要谨慎地选择与自己所处的人？请找出原文语句。
提示：“故曰：与善人居，……所与处者焉。”