高考历史一轮复习学案 第1讲 先秦时期的政治制度(原卷版+解析版)

文档属性

名称 高考历史一轮复习学案 第1讲 先秦时期的政治制度(原卷版+解析版)
格式 zip
文件大小 3.5MB
资源类型 试卷
版本资源 通用版
科目 历史
更新时间 2018-07-19 14:58:51

文档简介


第1讲 先秦时期的政治制度(解析版)
●课标:了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。知道春秋战国时期各国改革的基本史实,认识春秋战国时期的时代特征;了解商鞅变法的具体措施和内容,认识其特点;探讨商鞅变法的历史作用。
●考纲:商周时期的政治制度;商鞅变法。
通过分析近五年的全国一、二、三卷的高考真题,我们发现:(一)先秦时期的政治制度是高考极高频考点,基本上年年有考查。(二)宗法制,更是老师、同学们要重视的知识点;(三)复习备考时,我们要打破传统知识点的简单复习,而要打破时空界限——突破商周时期、渗透历史学科素养、国家意志角度,形成全新的结论和认知,如2017年全国一卷的第24题,2018年全国一卷的第41题。
◆考点一:商朝的政治制度
1.王权具有神秘色彩
为 ,商王把自己的行为说成 的意志,王是人,也是神,既是王朝的元首,又是群巫之长,商王通过 以强化王权;
2.内外服制度
内服是王畿,即 的地方,商朝中央设 、卿士等,掌管政务;
外服是 的地方, 封侯和伯,侯、伯作为臣服于商朝的方国首领,定期向
商王纳贡,并奉命征伐;
◆考点二:分封制
1.目的:为了 (巩固西周王朝的统治)
2.内容
(1)分封对象: 、姻亲;
(2)诸侯义务:诸侯受封于 ,须承担义务: ;
(3)诸侯权利:诸侯在封国内享有权利:分封下级—— ,享有相当大的独立性:
等;
(4)主要封国:同姓封国( 、 、卫、 、吴),功臣且是姻亲封国( )、先代贵族封国( 、杞、陈、许、 )
3.过程
(1)第一次大分封 之后
(2)第二次大分封 东征平定武庚、管、蔡之乱后;
(3)分封诸侯国数 到春秋时,见于《春秋》《左传》的封国有140余国;
(4)春秋战国 一些诸侯国已陆续在新兼并的土地上设 ,战国末期只有诸侯国多
个,其中有七个大国,史称“战国七雄”。
(5)秦朝 秦始皇采纳 建议,在全国范围内推行郡县制,废止分封制;
(6)汉朝 刘邦实行 ,封国是朝廷的依靠力量,但有时也会与朝廷对
抗,汉景帝时期出现“七国之乱”,直到 推行“推恩令”才基本解决王国问题;
(7)西汉武帝后 历代王朝也还有分封的事例,但性质 ,例如只有皇帝才有权对子弟进行分封。
4.特点
(1)周王是全国 统治者,天下共主;
(2)诸侯是周王的臣属,必须服从 的命令;
(3)西周诸侯国与王室的关系比商代附属国密切,臣属关系 ;
(4) 。
5.影响
(1)积极影响:
①周天子: ;
②周统治:加强了周天子对 的统治, 了边远地区, 了统治区域,西周成为一个绵延数百年强国;
③新制度:打破了夏商的部落国家和方国联盟状态,国家政权由 走向 ,是一种制度创新;
④新国家:分封制促进了 和 ,逐渐凝聚成华夏的国家意识。
(2)消极影响
①独立性强:受封的诸侯在自己的领地内,享有 ,随着诸侯国势力的日益壮大,到西周后期,王权衰弱,分封制遭到破坏;
②易分裂割据:随着 ,诸侯国势力增强,诸侯争霸战争不断,周天子的权威逐渐削弱,“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代。
◆考点三:宗法制
1.含义:用 的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
2.基础: 。
3.目的:加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在 和 上的矛盾。
4.核心内容:
(1)嫡长子(宗子)继承制,余子(庶子)分封制: 是土地、财产和权力的主要继承者,有主祭祖先的特权,余子则可以被分封, 继承父亲的土地、财产和权力;
(2)立嫡原则: ,立子以贵不以长;
(3)大宗和小宗具有 ,大宗领导、命令小宗,小宗必须服从大宗;
(4) 是天下的大宗,也是政治上的最高领袖。
5.结果:由血缘关系的亲疏,形成了“周天子— —卿大夫— ”的由宗法关系决定的等级序列。
6.评价
(1)积极影响:
①宗族内部:有利于 ;
②统治集团:保证了各级贵族在 上的垄断和特权地位,有利于统治阶级内部的稳定和团结;
③国家结构:把“国”(君统)和“家”(宗统)密切地联系起来,王权较前代有所强化;
④家庭社会: ;
⑤民族心理: ,使中华民族具有强大的凝聚力。
(2)消极影响
①性别歧视: ;
②等级森严:大宗命令小宗,小宗服从大宗,强化等级观念;
③宗派观念: ,容易产生家族本位、人情关系和任人唯亲等不正之风,与现代民主思想 ,影响我国的民主政治建设。
7.分封制与宗法制的关系
(1)分封制与宗法制是支撑周朝政权的 ;
(2)分封制和宗法制 :宗法制是分封制的基础,是维系分封制的 ;分封制是宗法制在 的体现。
◆考点四:商鞅变法
1.背景
(1)政治格局:宗法制瓦解、战国七雄形成。
(2)经济: 逐步形成。
(3)阶级关系: 要求社会变革;各国先后进行变法。
(4)思想文化:形成“ ”的局面,有力地推动了当时的社会变革和文化发展。
2.措施(强国之术)
(1)经济:① ,以法律形式承认土地私有,允许土地买卖;②奖励耕织,重农抑商;③ ,国家颁布标准的度量衡;
(2)军事:奖励军功,按 给予赏赐。
(3)政治:①实行什伍连坐制度;②废除世卿世禄制;③废除分封制,普遍推行 。
(4)社会习俗:①塞私门之请;②禁止父子兄弟共居,推行 。
3.影响
(1)积极影响
①政治:打破了贵族世袭制,加强了秦军的战斗力,新兴的军功地主成为维护秦国封建统治的重要支柱;秦国基本上建立起了 政治体制。
②经济:废井田,开阡陌,从根本上确立了土地私有制,促进了 的发展。
③军事:奖励军功,实行“军功爵制”,提高了军队的战斗力,为秦国 奠定了基础。
(2)消极影响
① ;
②文化高压政策,轻教化;
③ ,阻碍了社会长远进步,特别是遏制了明清时期资本主义萌芽的发展。
1、中国早期政治制度的特点
(1)以血缘关系为纽带:将国家政权和家庭关系结合起来,形成“家国一体”的局面。
(2)等级森严:以分封制和宗法制为核心形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。不同等级权利和义务固定,很难逾越。
(3)地方权力较大:分封制给予诸侯国较大的统治权力,最高统治者尚未形成中央权力的集中。
(4)迷信色彩浓厚:王权与神权密切结合。
2、唐朝柳宗元(773——819)的《封建论》
(1)背景:中唐时期,藩镇割据的情况愈演愈烈,当时各地藩镇极力鼓吹要恢复周以前的封建制度,反对中央集权的郡县制度,目的是为自己的割据制造舆论。和这种政治局面相适应,分封制的论调又开始抬头。针对这种情况,作者在永贞革新(805年)失败、被贬永州后,写下了这篇议论文。
(2)内容:文章对“分封制”进行了全面的历史的分析,雄辩地论证了郡县制的巨大优越性。肯定了郡县制代替分封制是历史发展的必然,任何人也无力改变这一历史发展的趋势,痛斥了各种鼓吹分封制的谬论。这篇文章从理论上有力地抨击了维护分封制的谬论,打击了藩镇们的气焰,具有强烈的现实性和鲜明的战斗性。
3、贵族政治:指奴隶制国家和封建制国家由世袭贵族的代表人物掌握政权的政治制度。先秦时期,贵族政治的主要表现形式是王位世袭制、宗法制和分封制,也就是以血缘宗法制度为基础的贵族分封制度。
4、“家国同构”特点
(1)“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面的共同性,是宗法社会的显著特征。
(2)宗法制与分封制互为表里。嫡长子世袭王位,是君主,也是宗族的大宗。其他诸子分封为诸侯,是臣子,也是宗族的小宗。
(3)“家”是小“国”,“国”是大“家”。“家国同构”体现了血缘关系与政治关系的融合。这种借助血缘人伦关系来治理国家的政治模式是中国古代政治制度的特点之一。
5、西周分封制的主要特点
(1)分封对象:分封对象多元化,但以同姓亲族为主体。
(2)分布地区:主要集中在黄河中下游地区,同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。
(3)纵向联系:明确周天子权力和诸侯义务,形成严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系。
(4)横向联系:以血缘关系为纽带分配国家政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系。
6、分封制对后世的影响
(1)影响了中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族的分封。
(2)中国姓氏的起源中,有很多是源于西周的封国,如宋、鲁、郑、陈等。
(3)中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国名,如山东省简称鲁、山西省简称晋等。
考点一:商朝的政治制度
例1:(2018?全国卷Ⅱ·24)据《史记》记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝,这一记载意在说明( )
A.商汤成功源于他的仁慈之心 B.捕猎是夏商时主要经济活动 C.商朝已经注重生态环境保护 D.资源争夺是夏商更替的主因
【答案】A
【解析】由材料“张设的罗网四面密实......乃去其三面”、“认为这样便将鸟兽杀绝了”可知这种网开一面的仁爱之心赢得诸侯拥护,最终灭夏建商,故A项正确;夏商时期已形成奴隶制生产方式,奴隶集体耕作,土地轮流休耕,且材料强调的是商汤的仁德之心,故B项错误;由材料“认为这样便将鸟兽杀绝了”可知商汤认为四面设网捕猎鸟兽的方式过于残忍而非保护环境,故C项错误;夏商更替的主因在于社会矛盾的激化而非资源争夺,故D项错误。故答案为A。
【点评】试题主要考查的是商周时期的政治制度——商汤灭夏建商,商汤成功缘于他的仁德之心,反之暴政而亡,这是一条亘古不变的规律。高考一直在西周政治制度中考查,而本题越过西周考查了商朝,这一动向值得老师、同学们密切关注。
考点二:分封制
例2:(2017·全国Ⅰ卷·24)周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封( )
A.推动了文化的交流与文化认同 B.强化了君主专制权力
C.实现了王室对地方的直接控制 D.确立了贵族世袭特权
【答案】A
【解析】周朝通过分封制,扩大统治区域,也将中央的文化也带到了地方,故A项正确;君主专制出现于秦朝以后,故B项错误;分封制下诸侯享有很大的独立性,“直接控制”不符合史实,C项错误;贵族世袭特权在夏商时期已经出现,D项错误。
【点评】本题考查了分封制,难度适中。我们在高三复习备考时,一定要重要往年的高考真题,例如本题可以说,就是对2014年全国二卷第24题的改编,而且都是从文化交流的角度进行考查的。
考点三:宗法制
例3:(2016·全国Ⅱ卷·27)福建各地族谱中有大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载,此类现象在清乾隆年间骤然增多。这说明乾隆年间( )
A.族谱编修顺应了移民的需求 B.大陆移民已在台湾安居繁衍
C.内地宗族开始整体迁移台湾 D.两岸居民正常往来受到阻碍
【答案】B
【解析】宗法情结是中国人们思想中的重要一部分,入台族裔回大陆来请祖先牌位,说明它们在台湾已经定居下来,故B项正确。材料无法体现族谱编修顺应了移民的需求,故A项错误;内地宗族看不出整体迁移台湾,题干中“入台族裔回乡请祖先牌位赴台”反映福建还有大量宗族定居于此,故C项错误;题干中“此类现象在清乾隆年间骤然增多”,说明两岸往来频繁,故D项错误。
【点评】本题间接考查了宗法制。难度适中。联系2014年大纲卷第17题,我们发现宗族关系的考查是时下的一大热点,只是时空会有突破,不能仅仅局限于西周时期,而重在考查宗法制对后世的深远影响。
考点四:商鞅变法
例4:(2018·四川成都外国语学校高二期中)商鞅改革和梭伦改革都发生在人类的“轴心时代”,两次改革的目标和内容都有着本质区别,这就决定了其在制度法理、公民资格、政治参与等方面存在着根本差异。这两次改革( )
A.确立了东西方政治传统的基调 B.对于贵族特权的态度截然相反 C.都缩小了政治参与群体的规模 D.差异源于两人思想意识的差别
【答案】A
【解析】A商鞅改革确立了封建专制主义中央集权制度的基调,梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础,这两次改革确立了东西方政治传统的基调;B商鞅变法打击了奴隶主贵族的特权,梭伦改革也触动了奴隶主贵族的特权,故B错误;C商鞅变法军功授爵,梭伦改革财产等级制,都扩大了政治参与群体的规模,故C错误;D这两次改革的差异源于经济形态的差异,而不是两人思想意识的差别,故D错误。故答案为A。 【点评】本题考查学生运用所学知识分析问题的能力,答题时结合所学知识从两次改革的 内容、性质、作用、影响入手,即可认识到它们对东西方政治传统的影响,进而得出结论,难度中等。
1.(2017·湖南湘潭5月模拟)商朝设立了“三风十愆”罪,是三种恶劣风气所滋生的十种罪愆。“指巫风二:舞、歌;淫风四:货、色、游、畋(打猎);乱风四:侮圣言、逆忠直、远耆德(年高德劭、素孚众望者之称)、比顽童(愚钝无知的人),合而为十愆。”这说明( )
A.商朝官吏腐败现象非常普遍????????????????????????????????B.商朝统治者推行以德治国 C.商朝重视培育良好社会风气????????????????????????????????D.政府对百姓加强教化
2.(2018·江苏高考二模)西周时期,周王设有“大司马”,管理国家军事,诸侯国也设有司马,称为“国司马”,而国司马之下又有都司马;卿大夫之家设有“家司马”,都司马和家司马都受制于国司马。这反映出西周( )
A.中央到地方实现了垂直管理 B.分封制度下的等级森严 C.天子通过司马控制全国军权 D.诸侯无权控制国内军事
3.(2018·河南开封一模)据史书记载,太公吕尚被封于齐,征服了当地土著人“莱夷”。于是“太公修政,因其俗,简其礼”。周公长子伯禽受封于鲁,亦“变其俗、革其礼”。这表明分封制( )
A.扩大了地方权力 B.推动了经济发展
C.强化了中央权力 D.促进了文化整合
4.(2018·江苏高考一模)据《礼记·玉藻》记载,周代服饰的颜色以“青、赤、黄、白、黑”为正色而象征尊贵。但春秋时期齐桓公“好服紫”,以致齐国的百姓争相效仿,最终一国尽服紫。这一变化说明( )
A.礼乐制度已经丧失殆尽 B.分封割据逐渐走向统一 C.宗法分封制度走向崩溃 D.齐国彻底独立于周王室
5.(2016·广东五校一模)王家范先生认为,西周是中国真正进入“文明时代”的关键,后世的中国文明,其深基正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是(??? )
A.等级分明的礼乐制度???????????????????????????????????????????B.“封建”式的地方管理方式 C.世代公卿的选官制度???????????????????????????????????????????D.“四方”臣服中央的国家观念
6.(2018·全国Ⅲ卷·25)表1 宋代宰相祖辈任官情况表
曾祖、祖父或父亲任官情况
宰相人数
北宋(71)
南宋(62)
高级官员
20
8
中级官员
15
10
低级官员
12
8
无官职记录
24
36
表1据学者研究整理而成,反映出两宋时期( )
A.世家大族影响巨大 B.社会阶层流动加强
C.宰相权力日益下降 D.科举制度功能弱化
7.(2017·四川巴蜀黄金大联考)商汤以夏桀“弃捐五帝之恩刑,推厥三王之法籍”,方以“有夏多醉,天命噬(杀死)”为词进行征伐;周武王伐纣也以纣“自弃其先祖肆祀不答”作为兴兵的理由之一。这些做法反映了当时( )
A.以不行宪法作为开战说辞????????????????????????????????????B.王朝更替须得到先祖支持 C.统治者利用尊祖崇礼观念????????????????????????????????????D.中华民族的核心文化形成
8.(2017·银川一中二模)中国古代的国家政权往往默许或公开承认宗族的司法权,宗族具有初级裁判权和一般惩罚权,族人不得不经宗族径自向官府投诉。这说明了( )
A.宗族是司法审判的第一审级????????????????????????????????B.宗族内部司法等级严密 C.宗族司法高于国家地方司法????????????????????????????????D.宗族审判效率高于国家
9.(2016·广东中山5月模拟)春秋时期齐桓公等纷纷以“尊王攘夷”为口号、以诸侯会盟为形式成为“霸主”,有学者评论说“自有霸政,而封建残喘再得以苟延”。对上述材料理解正确的是( )
A.诸侯争霸巩固了分封制???????????????????????????????????????B.“霸主”取代了周天子的地位 C.新的国家组织方式产生???????????????????????????????????????D.“霸政”维系了贵族间的秩序
10.(2017·长郡中学一模)春秋时期,文武不分家。封君们平时担任民政长官,战时充任军队统帅。而战国时期军队就多由职业军官统率,名将如白起,李牧、赵奢,都专职打仗而不问政治,造成这种现象的最主要原因是( )
A.职业军队取代了兵农合的民兵?????????????????????????????B.军事指挥学发展到专业化水平 C.分封制的崩溃和郡县制的兴起?????????????????????????????D.儒家的教育忽视军事
11.(2018·哈尔滨九中三模)中国古代传统社会里,国家政权统治在最基层的乡土社会中的作用微乎其微。由此产生了国家法与民间法的二元性法的秩序。对这一法律秩序的相关解读正确的是(??? )
A.中央集权与地方分权紧密结合?????????????????????????????B.社会基层深受宗法伦理观念影响 C.传统法律运行以民间调解为主?????????????????????????????D.国家行政的垂直管理体制的简化
12.(2017·大庆实验中学三模)《仪礼·觐礼》曰:“同姓大国,则曰伯父;其异姓大国,则曰伯舅。同姓小邦,则曰叔父;其异姓小邦,则曰叔舅。”材料本质上反映了(??? )
A.区分伯舅关系以便扩大周的疆域?????????????????????????B.被分封的既有同姓也有异姓贵族 C.分封制与宗法制之间的联系紧密?????????????????????????D.同姓贵族和异姓贵族之间可联姻
13.(2018·河南漯河高中三模)据《礼记·王制》记载:周天子为七庙,诸侯为五庙,大夫为三庙,士为一庙,庶人不准设庙。宗庙的位置,天子、诸侯设于门中左侧,大夫则庙左而寝右,庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。材料表明( )
A.分封制有助于社会秩序的建立与和谐发展???????????B.宗法制与礼乐制度有机结合 C.宗法制有助于将宗族心理演化为阶级意识???????????D.分封制有助于加强中央集权
14.(2018·湖南师大附中高三12月月考)清人洪亮吉在其文集中曰:“春秋时,列国皆用同姓,惟秦不然。”据他统计,秦国自孝公以来共引进了53名外国人才,这些人才对秦的发展和壮大直至最后的统一起了重大的作用。据此可知秦国( )
A.商鞅变法影响深远 B.军功爵制推行得力
C.历来重视招揽人才 D.贵族势力严重削弱
15.(2018·全国Ⅰ卷·41·摘选)阅读材料,完成下列要求。
中国基层社会治理历史悠久。改革开放以后,村民自治成为中国亿万农民的伟大创造。
材料一 宋代一些地方实行乡约制度,其功能主要是扬善惩恶,制定规约进行道德教化,并建立民间组织和相关的赏罚制度。明清时期,宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容。当时,由地方官吏广泛推行乡约制度,设立乡约组织,每月召集百姓宣讲、教化。康熙九年颁布了乡约组织必须宣讲的《上谕十六条》,内容包含“重农桑以足衣食”“训子弟以禁非为”等。
——据杨开道《中国乡约制度》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代到明清时期乡约制度的变化,并说明乡约制度的积极作用。(12分)
16.(2017·衡阳十校联考三模)阅读材料,完成下列要求. “重阳节”的昨天与今天
先秦
秋天九月农作物丰收之时,祭祀天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德。
两汉
过重阳节的习俗由宫中传至民间,“九月九日,四民并籍野炊宴,可令人长寿”,官民“自发向家中老人叩首”成为风尚。
魏晋
当时道教宣称“九为阳数,九九极阳,最为大吉”,各地道观往往举办道场以求长寿。佛寺则举办法会,由年老高僧诵念佛经超度亡灵。
隋唐
重阳节被定位正是节日,宫廷、民间一起庆祝重阳节,除举行赏菊、饮酒外,主要举行敬老之类的诗会,县令、保长会携带各类果品慰问年满六十之老人。
两宋
重阳节更为热闹,《东京梦华录》和《武林旧事》分别对北宋开封与南宋临安做了大量生动的描绘,皇宫中帝妃吃花糕、赏菊,民间则流行荡秋千、游街市、访亲友,瓦肆、勾栏通宵达旦说唱尊老、助老的话本。以后,历代皆然。
2012年12月28日
全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》.法律明确规定,每年农历九月初九为老年节,倡导全社会要尊老、敬老、爱老、助老的风气。
——摘编自杜尚侠《中国民俗文化丛书:重阳节》
分析材料,提取有关“重阳节”发展的信息,并运用所学相关知识加以说明。(可以就重阳节的发展趋势进行分析,也可以比较或者概括其中两个时期有关重阳节的特点,并加以说明。 要求:明确写出所提取的信息,说明须有史实依据。)

第1讲 先秦时期的政治制度(解析版)
●课标:了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。知道春秋战国时期各国改革的基本史实,认识春秋战国时期的时代特征;了解商鞅变法的具体措施和内容,认识其特点;探讨商鞅变法的历史作用。
●考纲:商周时期的政治制度;商鞅变法。
通过分析近五年的全国一、二、三卷的高考真题,我们发现:(一)先秦时期的政治制度是高考极高频考点,基本上年年有考查。(二)宗法制,更是老师、同学们要重视的知识点;(三)复习备考时,我们要打破传统知识点的简单复习,而要打破时空界限——突破商周时期、渗透历史学科素养、国家意志角度,形成全新的结论和认知,如2017年全国一卷的第24题,2018年全国一卷的第41题。
◆考点一:商朝的政治制度
1.王权具有神秘色彩
为巩固统治,商王把自己的行为说成天的意志,王是人,也是神,既是王朝的元首,又是群巫之长,商王通过垄断神权以强化王权;
2.内外服制度
内服是王畿,即商王直接统治的地方,商朝中央设相、卿士等,掌管政务;
外服是附属国管辖的地方,地方封侯和伯,侯、伯作为臣服于商朝的方国首领,定期向
商王纳贡,并奉命征伐;
◆考点二:分封制
1.目的:为了进行有效的统治(巩固西周王朝的统治)
2.内容
(1)分封对象:同姓王族、异姓功臣、古代帝王的后代、姻亲;
(2)诸侯义务:诸侯受封于天子,须承担义务:服从命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职;
(3)诸侯权利:诸侯在封国内享有权利:分封下级——卿大夫,享有相当大的独立性:设置官员、建立武装、征派赋役等;
(4)主要封国:同姓封国(燕、鲁、卫、晋、吴),功臣且是姻亲封国(齐)、先代贵族封国(宋、杞、陈、许、楚)
3.过程
(1)第一次大分封 周武王灭商之后
(2)第二次大分封 周公东征平定武庚、管、蔡之乱后;
(3)分封诸侯国数 到春秋时,见于《春秋》《左传》的封国有140余国;
(4)春秋战国 一些诸侯国已陆续在新兼并的土地上设郡县,战国末期只有诸侯国多
个,其中有七个大国,史称“战国七雄”。
(5)秦朝 秦始皇采纳李斯建议,在全国范围内推行郡县制,废止分封制;
(6)汉朝 刘邦实行郡国并行制,封国是朝廷的依靠力量,但有时也会与朝廷对
抗,汉景帝时期出现“七国之乱”,直到汉武帝推行“推恩令”才基本解决王国问题;
(7)西汉武帝后 历代王朝也还有分封的事例,但性质不完全相同,例如只有皇帝才有权对子弟进行分封。
4.特点
(1)周王是全国最高统治者,天下共主;
(2)诸侯是周王的臣属,必须服从周王的命令;
(3)西周诸侯国与王室的关系比商代附属国密切,臣属关系更加明确;
(4)层层分封,等级森严。
5.影响
(1)积极影响:
①周天子:在分封制下,周天子具有至尊权威,成为天下共主;
②周统治:加强了周天子对地方的统治,开发了边远地区,扩大了统治区域,西周成为一个绵延数百年强国;
③新制度:打破了夏商的部落国家和方国联盟状态,国家政权由松散走向紧密,是一种制度创新;
④新国家:分封制促进了经济文化交流和民族融合,逐渐凝聚成华夏的国家意识。
(2)消极影响
①独立性强:受封的诸侯在自己的领地内,享有相当大的独立性,随着诸侯国势力的日益壮大,到西周后期,王权衰弱,分封制遭到破坏;
②易分裂割据:随着生产力的发展,诸侯国势力增强,诸侯争霸战争不断,周天子的权威逐渐削弱,“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代。
◆考点三:宗法制
1.含义:用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
2.基础:父系血缘关系。
3.目的:加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
4.核心内容:
(1)嫡长子(宗子)继承制,余子(庶子)分封制:嫡长子是土地、财产和权力的主要继承者,有主祭祖先的特权,余子则可以被分封,部分继承父亲的土地、财产和权力;
(2)立嫡原则:立嫡以长不以贤,立子以贵不以长;
(3)大宗和小宗具有相对性,大宗领导、命令小宗,小宗必须服从大宗;
(4)周天子是天下的大宗,也是政治上的最高领袖。
5.结果:由血缘关系的亲疏,形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的由宗法关系决定的等级序列。
6.评价
(1)积极影响:
①宗族内部:有利于凝聚宗族,减少内部纷争;
②统治集团:保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治阶级内部的稳定和团结;
③国家结构:把“国”(君统)和“家”(宗统)密切地联系起来,王权较前代有所强化;
④家庭社会:注重家庭关系,提倡尊老爱幼,有利于社会和谐与稳定;
⑤民族心理:尊宗敬祖、认祖归宗、寻根祭祖风俗,使中华民族具有强大的凝聚力。
(2)消极影响
①性别歧视:传宗接代观念严重,重男轻女思想强化;
②等级森严:大宗命令小宗,小宗服从大宗,强化等级观念;
③宗派观念:宗族派别观念严重,容易产生家族本位、人情关系和任人唯亲等不正之风,与现代民主思想相违背,影响我国的民主政治建设。
7.分封制与宗法制的关系
(1)分封制与宗法制是支撑周朝政权的两大支柱;
(2)分封制和宗法制相辅相成、互为表里:宗法制是分封制的基础,是维系分封制的血缘纽带;分封制是宗法制在政治制度方面的体现。
◆考点四:商鞅变法
1.背景
(1)政治格局:宗法制瓦解、战国七雄形成。
(2)经济:土地私有制逐步形成。
(3)阶级关系:新兴地主阶级要求社会变革;各国先后进行变法。
(4)思想文化:形成“百家争鸣”的局面,有力地推动了当时的社会变革和文化发展。
2.措施(强国之术)
(1)经济:①废井田,开阡陌,以法律形式承认土地私有,允许土地买卖;②奖励耕织,重农抑商;③统一度量衡,国家颁布标准的度量衡;
(2)军事:奖励军功,按军功大小给予赏赐。
(3)政治:①实行什伍连坐制度;②废除世卿世禄制;③废除分封制,普遍推行县制。
(4)社会习俗:①塞私门之请;②禁止父子兄弟共居,推行分异令。
3.影响
(1)积极影响
①政治:打破了贵族世袭制,加强了秦军的战斗力,新兴的军功地主成为维护秦国封建统治的重要支柱;秦国基本上建立起了封建专制中央集权政治体制。
②经济:废井田,开阡陌,从根本上确立了土地私有制,促进了秦国社会经济的发展。
③军事:奖励军功,实行“军功爵制”,提高了军队的战斗力,为秦国统一六国奠定了基础。
(2)消极影响
①严刑峻法;
②文化高压政策,轻教化;
③重农抑商,阻碍了社会长远进步,特别是遏制了明清时期资本主义萌芽的发展。
1、中国早期政治制度的特点
(1)以血缘关系为纽带:将国家政权和家庭关系结合起来,形成“家国一体”的局面。
(2)等级森严:以分封制和宗法制为核心形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。不同等级权利和义务固定,很难逾越。
(3)地方权力较大:分封制给予诸侯国较大的统治权力,最高统治者尚未形成中央权力的集中。
(4)迷信色彩浓厚:王权与神权密切结合。
2、唐朝柳宗元(773——819)的《封建论》
(1)背景:中唐时期,藩镇割据的情况愈演愈烈,当时各地藩镇极力鼓吹要恢复周以前的封建制度,反对中央集权的郡县制度,目的是为自己的割据制造舆论。和这种政治局面相适应,分封制的论调又开始抬头。针对这种情况,作者在永贞革新(805年)失败、被贬永州后,写下了这篇议论文。
(2)内容:文章对“分封制”进行了全面的历史的分析,雄辩地论证了郡县制的巨大优越性。肯定了郡县制代替分封制是历史发展的必然,任何人也无力改变这一历史发展的趋势,痛斥了各种鼓吹分封制的谬论。这篇文章从理论上有力地抨击了维护分封制的谬论,打击了藩镇们的气焰,具有强烈的现实性和鲜明的战斗性。
3、贵族政治:指奴隶制国家和封建制国家由世袭贵族的代表人物掌握政权的政治制度。先秦时期,贵族政治的主要表现形式是王位世袭制、宗法制和分封制,也就是以血缘宗法制度为基础的贵族分封制度。
4、“家国同构”特点
(1)“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面的共同性,是宗法社会的显著特征。
(2)宗法制与分封制互为表里。嫡长子世袭王位,是君主,也是宗族的大宗。其他诸子分封为诸侯,是臣子,也是宗族的小宗。
(3)“家”是小“国”,“国”是大“家”。“家国同构”体现了血缘关系与政治关系的融合。这种借助血缘人伦关系来治理国家的政治模式是中国古代政治制度的特点之一。
5、西周分封制的主要特点
(1)分封对象:分封对象多元化,但以同姓亲族为主体。
(2)分布地区:主要集中在黄河中下游地区,同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。
(3)纵向联系:明确周天子权力和诸侯义务,形成严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系。
(4)横向联系:以血缘关系为纽带分配国家政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系。
6、分封制对后世的影响
(1)影响了中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族的分封。
(2)中国姓氏的起源中,有很多是源于西周的封国,如宋、鲁、郑、陈等。
(3)中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国名,如山东省简称鲁、山西省简称晋等。
考点一:商朝的政治制度
例1:(2018?全国卷Ⅱ·24)据《史记》记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝,这一记载意在说明( )
A.商汤成功源于他的仁慈之心 B.捕猎是夏商时主要经济活动 C.商朝已经注重生态环境保护 D.资源争夺是夏商更替的主因
【答案】A
【解析】由材料“张设的罗网四面密实......乃去其三面”、“认为这样便将鸟兽杀绝了”可知这种网开一面的仁爱之心赢得诸侯拥护,最终灭夏建商,故A项正确;夏商时期已形成奴隶制生产方式,奴隶集体耕作,土地轮流休耕,且材料强调的是商汤的仁德之心,故B项错误;由材料“认为这样便将鸟兽杀绝了”可知商汤认为四面设网捕猎鸟兽的方式过于残忍而非保护环境,故C项错误;夏商更替的主因在于社会矛盾的激化而非资源争夺,故D项错误。故答案为A。
【点评】试题主要考查的是商周时期的政治制度——商汤灭夏建商,商汤成功缘于他的仁德之心,反之暴政而亡,这是一条亘古不变的规律。高考一直在西周政治制度中考查,而本题越过西周考查了商朝,这一动向值得老师、同学们密切关注。
考点二:分封制
例2:(2017·全国Ⅰ卷·24)周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封( )
A.推动了文化的交流与文化认同 B.强化了君主专制权力
C.实现了王室对地方的直接控制 D.确立了贵族世袭特权
【答案】A
【解析】周朝通过分封制,扩大统治区域,也将中央的文化也带到了地方,故A项正确;君主专制出现于秦朝以后,故B项错误;分封制下诸侯享有很大的独立性,“直接控制”不符合史实,C项错误;贵族世袭特权在夏商时期已经出现,D项错误。
【点评】本题考查了分封制,难度适中。我们在高三复习备考时,一定要重要往年的高考真题,例如本题可以说,就是对2014年全国二卷第24题的改编,而且都是从文化交流的角度进行考查的。
考点三:宗法制
例3:(2016·全国Ⅱ卷·27)福建各地族谱中有大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载,此类现象在清乾隆年间骤然增多。这说明乾隆年间( )
A.族谱编修顺应了移民的需求 B.大陆移民已在台湾安居繁衍
C.内地宗族开始整体迁移台湾 D.两岸居民正常往来受到阻碍
【答案】B
【解析】宗法情结是中国人们思想中的重要一部分,入台族裔回大陆来请祖先牌位,说明它们在台湾已经定居下来,故B项正确。材料无法体现族谱编修顺应了移民的需求,故A项错误;内地宗族看不出整体迁移台湾,题干中“入台族裔回乡请祖先牌位赴台”反映福建还有大量宗族定居于此,故C项错误;题干中“此类现象在清乾隆年间骤然增多”,说明两岸往来频繁,故D项错误。
【点评】本题间接考查了宗法制。难度适中。联系2014年大纲卷第17题,我们发现宗族关系的考查是时下的一大热点,只是时空会有突破,不能仅仅局限于西周时期,而重在考查宗法制对后世的深远影响。
考点四:商鞅变法
例4:(2018·四川成都外国语学校高二期中)商鞅改革和梭伦改革都发生在人类的“轴心时代”,两次改革的目标和内容都有着本质区别,这就决定了其在制度法理、公民资格、政治参与等方面存在着根本差异。这两次改革( )
A.确立了东西方政治传统的基调 B.对于贵族特权的态度截然相反 C.都缩小了政治参与群体的规模 D.差异源于两人思想意识的差别
【答案】A
【解析】A商鞅改革确立了封建专制主义中央集权制度的基调,梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础,这两次改革确立了东西方政治传统的基调;B商鞅变法打击了奴隶主贵族的特权,梭伦改革也触动了奴隶主贵族的特权,故B错误;C商鞅变法军功授爵,梭伦改革财产等级制,都扩大了政治参与群体的规模,故C错误;D这两次改革的差异源于经济形态的差异,而不是两人思想意识的差别,故D错误。故答案为A。 【点评】本题考查学生运用所学知识分析问题的能力,答题时结合所学知识从两次改革的 内容、性质、作用、影响入手,即可认识到它们对东西方政治传统的影响,进而得出结论,难度中等。
1.(2017·湖南湘潭5月模拟)商朝设立了“三风十愆”罪,是三种恶劣风气所滋生的十种罪愆。“指巫风二:舞、歌;淫风四:货、色、游、畋(打猎);乱风四:侮圣言、逆忠直、远耆德(年高德劭、素孚众望者之称)、比顽童(愚钝无知的人),合而为十愆。”这说明( )
A.商朝官吏腐败现象非常普遍????????????????????????????????B.商朝统治者推行以德治国 C.商朝重视培育良好社会风气????????????????????????????????D.政府对百姓加强教化
【答案】C
【解析】据材料“三种恶劣风气所滋生的十种罪愆”并结合所学知识可知,“三风十愆”罪都涉及不良的社会风气,这说明商朝重视培育良好社会风气,故C选项正确;“三风十愆”不仅仅限于官吏腐败现象这一个领域,故A选项错误;以德治国属于儒家思想,当时没有形成,故B选项错误;培育良好社会风气的对象也不仅仅限于百姓,故D选项错误。故选C。 【点评】本题解题的关键是全面提取材料关键信息“三风十愆”,同时,对于三种恶劣风气所滋生的十种罪愆应该从社会风气和道德养成的角度来理解,据此即可正确判断。要注意对社会风气所涵盖的范围的认识和分析,既有官僚、贵族,也有百姓。
2.(2018·江苏高考二模)西周时期,周王设有“大司马”,管理国家军事,诸侯国也设有司马,称为“国司马”,而国司马之下又有都司马;卿大夫之家设有“家司马”,都司马和家司马都受制于国司马。这反映出西周( )
A.中央到地方实现了垂直管理 B.分封制度下的等级森严 C.天子通过司马控制全国军权 D.诸侯无权控制国内军事
【答案】B
【解析】B西周时期司马是根据不同级别设立的,中央和地方的名称和管理范围各不相同,体现了分封之下的等级关系;A先秦时期没有实现中央对地方的垂直管理,故A错误;CD分封制下诸侯掌握着军事大权,诸侯的军权天子无法控制,故C、D错误。故答案为B。 【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力,由材料周王设有“大司马”,管理国家军事,诸侯国也设有司马,称为“国司马”,而国司马之下又有都司马;卿大夫之家设有“家司马”可知,西周的官职设置名称不同,职权不同,体现了严格的隶属关系,反映的是森严的等级制度,难度中等。
3.(2018·河南开封一模)据史书记载,太公吕尚被封于齐,征服了当地土著人“莱夷”。于是“太公修政,因其俗,简其礼”。周公长子伯禽受封于鲁,亦“变其俗、革其礼”。这表明分封制( )
A.扩大了地方权力 B.推动了经济发展
C.强化了中央权力 D.促进了文化整合
【答案】D
【解析】根据材料可知,“太公修政,因其俗,简其礼”是指从齐地实际出发,从俗简礼,不强制干涉的开明政策;“变其俗、革其礼”是指用周文化强行改造鲁当地文化;两者的做法体现了分封制促进了当地的文化整合,故D项正确。A材料强调分封制促进了当地的文化整合,与扩大了地方权力无关,排除。B材料没有涉及分封制推动了经济发展,而是强调其促进了文化整合,排除。C材料反映齐国和鲁国推行的统治政策,与强化了中央权力无关,排除。
【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力,太公修政,因其俗,简其礼的能是关键信息。
4.(2018·江苏高考一模)据《礼记·玉藻》记载,周代服饰的颜色以“青、赤、黄、白、黑”为正色而象征尊贵。但春秋时期齐桓公“好服紫”,以致齐国的百姓争相效仿,最终一国尽服紫。这一变化说明( )
A.礼乐制度已经丧失殆尽 B.分封割据逐渐走向统一 C.宗法分封制度走向崩溃 D.齐国彻底独立于周王室
【答案】C
【解析】本题考查分封制瓦解。C材料中齐国诸侯没有按照周天子崇尚的服饰颜色进行穿戴,说明春秋时期的宗法分封制度走向了崩溃;A中丧失殆尽说法过于绝对,排除;B中走向统一不符合春秋时期的社会特征,排除;D项说法错误。故答案为C。 【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力,由材料春秋时期齐桓公“好服紫”,以致齐国的百姓争相效仿,最终一国尽服紫可知,在西周周天子是天下共主,统治集团内部形成严格的等级序列,而春秋战国老百姓与齐桓公穿同色的衣服,说明天子的独尊地位逐步丧失,反映了宗法分封制度走向崩溃,难度中等。
5.(2016·广东五校一模)王家范先生认为,西周是中国真正进入“文明时代”的关键,后世的中国文明,其深基正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是(??? )
A.等级分明的礼乐制度???????????????????????????????????????????B.“封建”式的地方管理方式 C.世代公卿的选官制度???????????????????????????????????????????D.“四方”臣服中央的国家观念
【答案】D
【解析】本题主要考查西周的政治制度。国家的统一是中国文明能够持续发展的前提,西周实行分封制形成了周天子“天下共主”的局面,有利于统一国家观念的形成,是西周对后世产生的最深远影响,故答案选D项;A选项属于西周对后世的影响,但不是不是最深远的,故排除A项;“封建”式的地方管理方式,不利于中央加强对地方的管理与控制,后被“郡县制”和“行省制”所取代,不符合题干要求,故排除B项;世代公卿的选官制度存在弊端,不利于人才的选拔和中央集权,后被科举制所取代,不符合材料主旨,故排除C项。
【点评】本题考查西周对后世影响的理解。难度适中。本题中四个选项都是西周的制度,但哪一项才是对后世最深远的影响,的确还值得细细思索一番。这符合文明史观的理念。
6.(2018·全国Ⅲ卷·25)表1 宋代宰相祖辈任官情况表
曾祖、祖父或父亲任官情况
宰相人数
北宋(71)
南宋(62)
高级官员
20
8
中级官员
15
10
低级官员
12
8
无官职记录
24
36
表1据学者研究整理而成,反映出两宋时期( )
A.世家大族影响巨大 B.社会阶层流动加强
C.宰相权力日益下降 D.科举制度功能弱化
【答案】B
【解析】根据表格数据可知,北宋门第影响巨大,但到了南宋,无官职记录的占了一半以上,说明宰相任职受门第影响甚微了,因此A错。北宋宰相受门第影响很大,但到了南宋,祖上无官职记录的占了主流,反映出社会阶层流动性加强,B正确。C选项根据材料无法体现。宋代是科举制成熟和完善的重要时期,宰相等官员都要经过科举考试,D错。
【点评】本题隐含考查着宗法制。难度适中。虽然相对于北宋,南宋宰相平民化趋势增强,但并不能说明南宋不重视宗法传承,因为祖辈官职记录都十分清晰,说明官员也十分重视族谱、宗法关系的记录。
7.(2017·四川巴蜀黄金大联考)商汤以夏桀“弃捐五帝之恩刑,推厥三王之法籍”,方以“有夏多醉,天命噬(杀死)”为词进行征伐;周武王伐纣也以纣“自弃其先祖肆祀不答”作为兴兵的理由之一。这些做法反映了当时( )
A.以不行宪法作为开战说辞????????????????????????????????????B.王朝更替须得到先祖支持 C.统治者利用尊祖崇礼观念????????????????????????????????????D.中华民族的核心文化形成
【答案】C
【解析】据材料“弃捐五帝之恩刑,推厥三王之法籍”、“自弃其先祖肆祀不答”反映了商汤和周武王利用其不遵守古代祖先礼节而讨伐进攻夏桀、纣王,体现了重视传统观念的应用,故C项正确。材料强调的是不按照祖宗之法执行,而不是不行宪法,故A项错误。“先祖支持”只是统治者争权夺利的手段和借口而已,故B项错误。材料与核心文化形成无关,故D项错误。故选C。 【点评】本题考查中国古代早期政治制度的特点。需要掌握商周的政治制度的特点。解题的关键是抓住关键信息“弃捐五帝之恩刑,推厥三王之法籍”、“自弃其先祖肆祀不答”的分析理解。本题考查中国古代早期政治制度的特点,考查对商周的政治制度的特点的把握,考查学生抓住关键信息、分析理解的能力。
8.(2017·银川一中二模)中国古代的国家政权往往默许或公开承认宗族的司法权,宗族具有初级裁判权和一般惩罚权,族人不得不经宗族径自向官府投诉。这说明了( )
A.宗族是司法审判的第一审级????????????????????????????????B.宗族内部司法等级严密 C.宗族司法高于国家地方司法????????????????????????????????D.宗族审判效率高于国家
【答案】A
【解析】据题干“宗族具有初级裁判权和一般惩罚权,族人不得不经宗族径自向官府投诉”可得出族人必须在经过宗族裁判后,再向官府投诉,由此可得出宗族是司法审判的第一审级,故A项正确;材料中主要强调的是宗族审判,“宗族内部司法等级严密”在材料中无体现,故B项排除;由材料“中国古代的国家政权往往默许或公开承认宗族的司法权”可得出宗族司法需在国家地方司法的领导下存在,故C项排除;材料中没有对宗族审判效率进行阐释,故D项排除。
【点评】本题考查了宗法制。难度适中。本题通过司法权的比较,发现古代中国宗族拥有一定司法权,且得到国家一定的承认。
9.(2016·广东中山5月模拟)春秋时期齐桓公等纷纷以“尊王攘夷”为口号、以诸侯会盟为形式成为“霸主”,有学者评论说“自有霸政,而封建残喘再得以苟延”。对上述材料理解正确的是( )
A.诸侯争霸巩固了分封制???????????????????????????????????????B.“霸主”取代了周天子的地位 C.新的国家组织方式产生???????????????????????????????????????D.“霸政”维系了贵族间的秩序
【答案】D
【解析】本题考查中国古代政治制度的特点。根据材料“封建残喘再得以苟延”和所学知识可知,诸侯会盟后,霸主成为事实上诸侯国的中心,但名义上仍尊崇周天子的地位,同时以遵从礼制的名义来对诸侯的违反礼制的状况进行讨伐,对周边的少数民族进行驱逐。事实上“霸政”作为过渡时期的社会体系是分封制社会秩序的一种变相的存在,只是名义中心是周天子,事实中心是霸主,因此D项说法符合题意;A、B两项说法错误,可以排除;C项说法错在“新的”;本题答案为D。
【点评】本题考查了春秋战国时期的争霸战争。难度适中。本题值得老师、同学们的关注,就像2018年新课标1卷高考第25题唐朝藩镇割据我们之前都是负面评价的,今年高考给予藩镇割据一定的肯定。
10.(2017·长郡中学一模)春秋时期,文武不分家。封君们平时担任民政长官,战时充任军队统帅。而战国时期军队就多由职业军官统率,名将如白起,李牧、赵奢,都专职打仗而不问政治,造成这种现象的最主要原因是( )
A.职业军队取代了兵农合的民兵?????????????????????????????B.军事指挥学发展到专业化水平 C.分封制的崩溃和郡县制的兴起?????????????????????????????D.儒家的教育忽视军事
【答案】C
【解析】ABD材料无法体现,排除;分封制下“文武不分家。封君们平时担任民政长官,战时充任军队统帅”,战国时期军队就多由职业军官统率,说明春秋时期的官制──分封制受到冲击,通过建立军功为官的职业军人增多,贵族政治的分封制被官僚政治的郡县制取代,故C正确。
【点评】本题考查分封制的崩溃和郡县制的兴起。难度适中。本题以军事家为切入点,考查了这一时期政治制度的变化和社会的转型。值得老师、同学们关注。
11.(2018·哈尔滨九中三模)中国古代传统社会里,国家政权统治在最基层的乡土社会中的作用微乎其微。由此产生了国家法与民间法的二元性法的秩序。对这一法律秩序的相关解读正确的是(??? )
A.中央集权与地方分权紧密结合?????????????????????????????B.社会基层深受宗法伦理观念影响 C.传统法律运行以民间调解为主?????????????????????????????D.国家行政的垂直管理体制的简化
【答案】B
【解析】根据材料和所学知识可知,在中国古代国家政权统治中行政管理只到达县级,国家法在基层中乡土中的作用不大,乡土社会中的纠纷更多是通过调解解决,故社会基层深受宗法伦理观念影响,B项正确。材料重点强调用民间法调解乡土社会中的矛盾,而非国家法,且A项与材料无关,排除。材料重点强调用民间法调解乡土社会中的矛盾,而非传统法律运行以民间调解为主,排除C。材料没有提到国家垂直管理体制的内容,排除D。
【点评】本题考查了宗法制。难度适中。本题展现了宗法制虽然在春秋战国时期崩溃,但并没有消失,且影响古代中国社会,并继续以宗法伦理的形式为国家稳定、社会和谐服务。
12.(2017·大庆实验中学三模)《仪礼·觐礼》曰:“同姓大国,则曰伯父;其异姓大国,则曰伯舅。同姓小邦,则曰叔父;其异姓小邦,则曰叔舅。”材料本质上反映了(??? )
A.区分伯舅关系以便扩大周的疆域?????????????????????????B.被分封的既有同姓也有异姓贵族 C.分封制与宗法制之间的联系紧密?????????????????????????D.同姓贵族和异姓贵族之间可联姻
【答案】C
【解析】材料“同姓大国”“异姓大国”从中可以看出,这是分封制;材料“同姓小邦,则曰叔父;其异姓小邦,则曰叔舅”说明这是以血缘为基础的,材料中的现象说明分封制与宗法制之间的联系紧密,故C项正确;以血缘关系来区分伯舅关系,故A项错误;
【点评】本题考查了宗法制与分封制的关系。难度适中。本题以目前同学们所不再熟悉的称呼来称呼国家,考查了宗法制与分封制紧密相连,试题较为新颖,值得推荐。
13.(2018·河南漯河高中三模)据《礼记·王制》记载:周天子为七庙,诸侯为五庙,大夫为三庙,士为一庙,庶人不准设庙。宗庙的位置,天子、诸侯设于门中左侧,大夫则庙左而寝右,庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。材料表明( )
A.分封制有助于社会秩序的建立与和谐发展???????????B.宗法制与礼乐制度有机结合 C.宗法制有助于将宗族心理演化为阶级意识???????????D.分封制有助于加强中央集权
【答案】C
【解析】C材料反映的是宗庙制度,天子立七庙,诸侯立五庙,大夫立三庙,士立一庙,庶人无庙,以此区分贵族内部亲疏贵贱,把宗族关系同政治等级联系起来,有助于将宗族心理演化为阶级意识;A材料反映的是宗庙制度,不是分封制,排除A;B材料无法体现,排除B;D夏商周时期,中央政治权利尚未形成高度集中,D错误。故答案为C。 【点评】宗法制与分封制的联系:它们都是西周的政治制度,二者互为表里,分封制以宗法制为基础,按宗法制的嫡长子继承,庶子分封的原则进行;宗法制则为分封制的实行提供了分封的原则和方法,保证了分封制的顺利实施和国家的稳定。
14.(2018·湖南师大附中高三12月月考)清人洪亮吉在其文集中曰:“春秋时,列国皆用同姓,惟秦不然。”据他统计,秦国自孝公以来共引进了53名外国人才,这些人才对秦的发展和壮大直至最后的统一起了重大的作用。据此可知秦国( )
A.商鞅变法影响深远 B.军功爵制推行得力
C.历来重视招揽人才 D.贵族势力严重削弱
【答案】C
【解析】商鞅变法内容中,有关人才选拔只有“奖励军功”“废除世卿世禄制”,并没有有关人才来源的特别规定,故材料与A选项不构成直接关系。B选项无法从材料中得出;C选项与材料的含义相符。D选项无法从材料中体现,故排除。故答案为C。 【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力,秦国自孝公以来共引进了53名外国人才,这些人才对秦的发展和壮大直至最后的统一起了重大的作用是关键信息。
15.(2018·全国Ⅰ卷·41·摘选)阅读材料,完成下列要求。
中国基层社会治理历史悠久。改革开放以后,村民自治成为中国亿万农民的伟大创造。
材料一 宋代一些地方实行乡约制度,其功能主要是扬善惩恶,制定规约进行道德教化,并建立民间组织和相关的赏罚制度。明清时期,宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容。当时,由地方官吏广泛推行乡约制度,设立乡约组织,每月召集百姓宣讲、教化。康熙九年颁布了乡约组织必须宣讲的《上谕十六条》,内容包含“重农桑以足衣食”“训子弟以禁非为”等。
——据杨开道《中国乡约制度》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代到明清时期乡约制度的变化,并说明乡约制度的积极作用。(12分)
【答案】变化:宋以道德教化为主,明清增加了宣讲“圣谕”的内容;乡约组织从民间自发建立到由地方官吏推动设立。
积极作用:有利于维护社会秩序,加强基层社会治理,有利于发展生产,促进了儒家文化和传统道德的传播。
【解析】变化:从乡约制度的内容及建立主体等方面来概括,根据“其功能主要是扬善惩恶,制定规约进行道德教化”“明清时期,宣讲‘圣谕’成为乡约最重要的内容”得出宋以道德教化为主,明清增加了宣讲“圣谕”的内容;根据“建立民间组织”“由地方官吏广泛推行乡约制度,设立乡约组织”得出乡约组织从民间自发建立到由地方官吏推动设立。作用:根据“扬善惩恶,制定规约进行道德教化”“每月召集百姓宣讲、教化”并结合所学得出促进了儒家文化和传统道德的传播;根据“重农桑以足衣食”并结合所学得出有利于发展生产;根据“训子弟以禁非为”并结合所学得出有利于维护社会秩序,加强基层社会治理。
【点评】本题隐含考查着宗法制。难度适中。北宋的《吕氏乡约》是我国历史上最早出现的成文乡约,它的诞生对后世的社会教化和乡村治理产生了极其重要的影响;明代是乡约的发展鼎盛时期,并且从理论和实践两个层面发展了宋代的乡约,使乡约得到大力提倡,让这一民间组织充分发挥其社会教化、救助、法律等职能。乡约制度的目的是用封建宗法思想和儒家伦理纲常对乡村社会进行教化,以便在乡村社会中形成以儒家士大夫伦理为主导的社会秩序。
16.(2017·衡阳十校联考三模)阅读材料,完成下列要求. “重阳节”的昨天与今天
先秦
秋天九月农作物丰收之时,祭祀天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德。
两汉
过重阳节的习俗由宫中传至民间,“九月九日,四民并籍野炊宴,可令人长寿”,官民“自发向家中老人叩首”成为风尚。
魏晋
当时道教宣称“九为阳数,九九极阳,最为大吉”,各地道观往往举办道场以求长寿。佛寺则举办法会,由年老高僧诵念佛经超度亡灵。
隋唐
重阳节被定位正是节日,宫廷、民间一起庆祝重阳节,除举行赏菊、饮酒外,主要举行敬老之类的诗会,县令、保长会携带各类果品慰问年满六十之老人。
两宋
重阳节更为热闹,《东京梦华录》和《武林旧事》分别对北宋开封与南宋临安做了大量生动的描绘,皇宫中帝妃吃花糕、赏菊,民间则流行荡秋千、游街市、访亲友,瓦肆、勾栏通宵达旦说唱尊老、助老的话本。以后,历代皆然。
2012年12月28日
全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》.法律明确规定,每年农历九月初九为老年节,倡导全社会要尊老、敬老、爱老、助老的风气。
——摘编自杜尚侠《中国民俗文化丛书:重阳节》
分析材料,提取有关“重阳节”发展的信息,并运用所学相关知识加以说明。(可以就重阳节的发展趋势进行分析,也可以比较或者概括其中两个时期有关重阳节的特点,并加以说明。 要求:明确写出所提取的信息,说明须有史实依据。)
【答案】示例:
时期
信息
说明
先秦
重阳节在秋收时举办,祭祀天帝祖先。
生产力低下,重视农业收成;宗法制的影响。
两汉
重阳节由宫中走向民间;敬老、尊老风尚兴起。
儒家思想成为正统;察举选官以孝廉为标准。
魏晋
道教、佛教重视重阳节。
魏晋时期国家动荡,战争频繁;三教呈现合一趋势。
隋唐
重阳节正式成为节日;敬老诗会盛行;政府介入敬老慰问。
隋唐国家统一,国力强盛;唐代诗歌的流行;科举制度重视文化。
两宋
更加重视重阳节;官方与民间活动方式多样。
两宋商品经济的发展;市民阶层的扩大;市民文化繁荣。
2012年12月28日
通过法律确定重阳节为老年节。
社会经济发展,人民生活水平提高;综合国力不断增强;人口老龄化问题逐渐严重;弘扬传统文化和增强民族凝聚力的需要。
【解析】本题据材料可知,先秦到2012年,“重阳节”发展变化,并结合所学知识即可提取有关“重阳节”发展的信息,并运用各个历史阶段的经济、政治、文化等方面的知识加以说明。例如:两汉时期,重阳节由宫中走向民间;敬老、尊老风尚兴起。结合儒家思想成为正统;察举选官以孝廉为标准等知识即可进行说明。两宋时期,更加重视重阳节;官方与民间活动方式多样。结合两宋商品经济的发展、市民阶层的扩大、市民文化繁荣等知识即可说明。注意史论结合。
【点评】本题以重阳节的发展变化考查了宗法制以及宗法观念对中国社会的影响。难度适中。老龄化问题是中国也是世界上的一大热点,本题角度新颖,值得老师、同学们训练此题。
同课章节目录