《古诗三首—石灰吟》同步练习
一、给下列加点 字标注正确的读音：
苍劲（ ） 使劲（ ） 劲头（ ）
二、照样子，认真写，再组词。
锤 凿 焚
（ ）（ ） （ ）（ ） （ ）（ ）
三、照样子，写词语。
东西南北 春夏秋冬 ________
千磨万击 千变万化 _
四、按古诗内容填空。
《石灰吟》是 朝 写的。吟，古代诗歌 的一种名称。
五、默写《石灰吟》。
__________________
__________________，__________________。
__________________，__________________。
我能在《石灰吟》这首诗中最少能找出3个体现石灰坚强不屈、洁身自好精神的词，并写在下面的横线上。
__________ ________________________________________________________________
题乌江亭
（杜牧）
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
题乌江亭
（王安石）
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
夏日绝句
（李清照）
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
1.这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽评价的角度并不一样，他们的角度分别是什么？
___________________________________________________________________________
________________________________________ __________________________________
___________________________________________________________________________
________________________________________ __________________________________
2.这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？
___________________________________________________________________________
________________________________________________________________
答案及解析
【基础知识达标】
一、jìng jìn jìn
二、锤子 开凿 焚烧
三、示例：喜怒哀乐 笔墨纸砚 梅兰竹菊 （诗词歌赋 花鸟虫鱼）
万紫千红 千军万马 千变万化
四、明 于谦 体裁
五、石 灰 吟
（明）于 谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
千锤万凿 烈火焚烧 粉骨 碎身（清白 浑不怕）
【能力提升】
1.杜牧认为项羽可以重返江东，再图东山再起，这是从“忍辱负重，卧薪尝胆”角度来写的；王安石认为即使项羽重返江东，也未必能够东山再起，这是从历史的发展、事情最终的结果考虑的；李清照则认为项羽不肯过江东， 这是一种大丈夫宁折不弯的英雄态度，这是从人的品格、气概的角度来评判的。前两首诗是从理性角度分析的，后一首是从感性角度感慨的。解析：第一首诗抓住“包羞忍耻”这个词语，表明作者的态度“大丈夫能屈能伸”。第二首诗抓住“肯与君王卷土来”，这是一个反问句——他们难道肯和项羽重返中原，以图霸业？表明了作者的态度——他们未必肯，项羽即使重返江东，宏图也未必实现。第三首诗一个“思”字，表明了作者赞颂项羽宁肯战败，乌江自刎，也无颜再见江东父老的行为，认为这是英勇的行为。
2.第一首的观点：一时的失败不是最终的定论，如果能够忍受屈辱，卧薪尝胆，结果也能像勾践一样一雪耻辱。
第二首的观点：即使项羽返回江东，他也未必是最终的胜利者。
第三首的观点：项羽是不折不扣的英雄。他的行为值得人们敬仰。
解析：这道题难度较大，需要学生在充分理解诗句意思的基础上进行作答，只要学生能大胆地表达出自己的观点，言之成理即可。古诗词赏析在小学阶段要求不必过高，主要鼓励学生去表达。
《古诗三首—石灰吟》教学设计
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
【知识与能力目标】
1．指导学生学习本课要求认识“焚”，会写“锤、凿、焚”3个生字。能正确读写“千锤万凿、焚烧、粉身碎骨、千凿万击”等词语。
2．引导学生了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句，体会诗句表达怎样的情感。
3．指导学生朗读、背诵、默写这首诗。
【过程与方法目标】
通过朗读课文，理解了解诗歌的主要内容及作者表达的情感。
【情感态度价值观目标】
解了解诗歌的主要内容及作者表达的情感
【教学重点】
引导学生了解诗的内容。
【教学难点】
在了解整首诗的基础上理解诗的重点句，体会诗句表达的情感。
课文朗读录音、PPT课件
1课时
教学目标：
1. 指导学生学习本课要求认识“焚”，会写“锤、凿、焚”3个生字。理解诗句的意思。
2.联系作者生平，了解诗句托物言志的特点，体会作者“要留清白在人间”的志向。
3.有感情地朗诵并背诵古诗。
一、解题，导入新课
今天我们要学习一首流传千古的诗——《石灰吟》。读题。“吟”是古诗的一种形式，这首诗的作者是……（于谦）从题目中，我们知道，于谦所吟的事物是……（石灰）。
2、作者简介
于谦（1398——1457年），字廷益，号节庵，浙江钱塘（今杭州）人，明代著名清官、民族英雄。明朝永乐年间进士，曾巡按江西，巡抚河南、山西，政绩卓著。正统十四年（1449），在蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息。于谦临危受命，任兵部尚书，提出“社稷为重君为轻”主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，挽狂澜于既倒，在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页。于谦加封少保，总督军务。
3、背景介绍
于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。
二、初读课文，整体感知。
1、教师提出学习要求。
（1）我会读。
chuí záo c fén
锤 凿 焚
（3）我会写。
千锤万凿 焚烧 粉身碎骨
三、朗读诗句，读出诗歌韵味
（一）读出诗的节奏
1.自由读诗。石灰，是一种非常平凡的事物，于谦是怎么吟石灰的呢？请同学们自由朗读古诗，读准字音，读出诗歌的节奏。
2.多种形式读：指名读。师生对读。
（二）了解“石灰”其物
普普通通的石灰，到底有什么独特之处，使于谦为它写下这首诗呢？请同学们听一段介绍。
师引读诗句。
采自深山的石灰，一次次被重重地锤击，在熊熊烈火中焚烧，它却看作好像很平常的事。于谦吟道——
就算要粉骨碎身，它也完全不害怕，因为它要把清白留存在人间。于谦吟道——
（三）初识“托物言志”
过渡：这首诗字字明白如话，同学们大概都理解这首诗的意思了吧？
1.《石灰吟》，吟的应该是石灰。石灰只是一种没有生命、没有感觉的事物，可是诗中有几处，却让人分明觉得石灰好像活了起来，具有了人的情感。请你再读一读诗句，看看哪些地方，让你有这样的感觉？
2.生自由谈。
3.师小结：是的，千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，石灰留下了清白，于谦也要向石灰一样把清白留在人间的，立志做一个清白的人。这就是古诗中“托物言志”的写法。（板书：托物言志）
四、引明志诗，创境读懂诗意
过渡：我们要深入地读诗，就要从读诗句到读诗人。现在，我要讲于谦小时候的一个故事。
（一）联系生平，读懂诗意
1. 于谦像你们一样大的时候，在书房中挂了一幅画像，他每天都出神地凝视着画像中的人。他的老师便问他这是何故。于谦回答道：“将来，我要做像他那样的人。”那么画像上的人是谁呢？这个人在南宋灭亡时，面对元朝皇帝给他的高官厚禄，他却宁死不屈。一首《过零丁洋》，便是他临终前以诗明志的绝笔，这个人就是民族英雄文天祥。
出示：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
于谦一次次吟诵着文天祥的诗句，读——
他一次次在心中许下承诺，读——
2.于谦从小就决意做文天祥这样的人。正因如此，他在少年时代就写下了《石灰吟》，抒发自己的志向，读——
成年后，他有怎样的人生际遇呢？请同学们拿出资料。
（二）结合资料，深悟诗情
1.学生看资料。
2.看完材料，你对于谦这个人又有些怎样的了解？请写在方框里。
3.学生汇报。
（三）入境诵读
正月二十三这一天，于谦被押往崇文门外，北京城乌云密布，闷雷滚动。城中的百姓扶老携幼，来为于谦送行。（指名读书最好的一生读）你就是于谦，刑场上，你轻轻吟道——
此刻，于谦很坦然。他已经无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死有何惧？但他分明听到，身后的百姓们，也在轻轻地吟诵着——
那声音一开始是轻轻的，也许是对当权者还有丝丝恐惧，渐渐地，应和的人越来越多——
那声音越来越轻，越来越轻，似乎在天地间悠悠回荡——（要留清白在人间）
四、小结并布置作业。
《石灰吟》这首诗表达了于谦的志向。在中国文学史上，有很多很多的诗，都是诗人“托物言志”来表达自己心中的感慨与志向，你知道还有那些吗？
竹石
郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
五、布置作业
背诵默写这首诗。
略
课件16张PPT。1．认识“焚”，会写“锤、凿、焚”3个生字。能正确读写“千锤万凿、焚烧、粉身碎骨、千凿万击”等词语。
2．了解诗的内容，体会诗句表达怎样的情感。
3．朗读、背诵、默写这首诗。学习目标导入今天我们要学习一首流传千古的诗——
《石灰吟》
“吟”是古诗的一种形式，这首诗的作者是——
于谦
从题目中，我们知道，于谦所吟的事物是
石灰作者简介于谦（1398——1457年），字廷益，号节庵，浙江钱塘人，明代著名清官、民族英雄。明朝永乐年间进士，曾巡按江西，巡抚河南、山西，政绩卓著。正统十四年，在蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息。于谦临危受命，任兵部尚书，提出“社稷为重君为轻”主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页。于谦加封少保，总督军务。背景简介于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。
锤 凿 焚 我会读chuí záo 我会写千锤万凿 焚烧 粉身碎骨 fén1、普普通通的石灰，有什么独特之处，使于谦为它写下这首诗呢？思考采自深山的石灰，一次次被重重地锤击，在熊熊烈火中焚烧，它却看作好像很平常的事。于谦吟道——朗读成诵千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。就算要粉骨碎身，它也完全不害怕，因为它要把清白留存在人间。于谦吟道——朗读成诵粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。《石灰吟》，吟的应该是石灰。石灰只是一种没有生命、没有感觉的事物，可是诗中有几处，却让人分明觉得石灰好像活了起来，具有了人的情感，请你再读一读诗句，看看哪些地方，让你有这样的感觉？ 重点赏析千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，石灰留下了清白，于谦也要向石灰一样把清白留在人间的，立志做一个清白的人。这就是古诗中“托物言志”的写法。于谦像你们一样大的时候，在书房中挂了一幅画像，他每天都出神地凝视着画像中的人。他的老师便问他这是何故。于谦回答道：“将来，我要做像他那样的人。”
那么画像上的人是谁呢？
这个人在南宋灭亡时，面对元朝皇帝给他的高官厚禄，他却宁死不屈。一首《过零丁洋》，便是他临终前以诗明志的绝笔，这个人就是民族英雄文天祥。重点赏析于谦一次次吟诵着文天祥的诗句，读——重点赏析人生自古谁无死，留取丹心照汗青。他一次次在心中许下承诺，读——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。于谦从小就决意做文天祥这样的人。正因如此，他在少年时代就写下了《石灰吟》，抒发自己的志向，读——重点赏析粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。成年后，他有怎样的人生际遇呢？正月二十三这一天，于谦被押往崇文门外，北京城乌云密布，闷雷滚动。城中的百姓扶老携幼，来为于谦送行。
假如你就是于谦，刑场上，你轻轻吟道——重点赏析人生自古谁无死，留取丹心照汗青。此刻，于谦很坦然。他已经无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死有何惧？
但他分明听到，身后的百姓们，也在轻轻地吟诵着——重点赏析粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。那声音一开始是轻轻的，也许是对当权者还有丝丝恐惧，渐渐地，应和的人越来越多——
那声音越来越轻，越来越轻，似乎在天地间悠悠回荡——重点赏析粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
