2018版高中语文第一单元山水神韵1《赤壁赋》课件鲁人版必修2

课件42张PPT。第一单元　山水神韵单元学习导引内容概述山灵水秀,富有神韵。山水的灵秀需要我们用心去体验,去诠释,去感悟。在山水之间,我们的心灵会变得晶莹剔透,我们的情感会变得细腻丰富,我们的胸怀会变得整肃涤清。古人云:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”无论晴雨雾雪,每登高临江,则怀远思归。山山水水成为传承感情的载体。而让我们心灵震撼的却是那山水间的文化神韵。
《赤壁赋》描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情,通过主客对话,表达了对人生宇宙的达观看法。
《听听那冷雨》表达出一个游子浓重的孤独和思乡之情,传达出对祖国命运的关切与祝福之意。
《再别康桥》传达出诗人对康桥的爱恋,对往昔生活的留恋表现得明朗旷达。
《游褒禅山记》借游山探洞,阐述治学之道。学法指导本单元三篇散文,一首新诗,都是写山水胜景的名篇,以感情浓厚、意味隽永、文辞优美而著称。
1.学习此类文章要从诵读入手,通过吟咏,品味语言的隽永美好,体会诗文所蕴含的情趣和理趣。
2.要学习作者灵活的思路、丰富的想象以及抓住特点细致描写的方法。
3.带着阅读的收获,到大自然中观察思考,从而领悟山水神韵,进而诉诸语言文字。1　赤壁赋开篇得益课前预习文本精解课堂演练美文“悦”读素材积累开篇得益余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》,这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨写到:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”
《前赤壁赋》写于元丰五年(1082)七月,这时苏轼谪居黄州已近四年。苏轼无辜遭难,长期被贬,虽有郁愤但也有坦然处之的心灵。课前预习一、资料卡片
1.走近作者苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人,与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”,同为“唐宋八大家”成员。北宋著名文学家、书画家。他中了进士后,登上仕途,早年因为反对王安石变法而受到排挤,后又因写诗讽刺而被贬为黄州团练副使。到司马光执政时,尽废新法,苏轼也激烈反对。王安石、司马光死后,他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬,最后贬到了海南岛,直到1100年遇赦北归,第二年在常州病逝。
被贬黄州期间,他先后两次游览黄州城外的赤鼻矶,写了两篇游记,后人称这两篇游记分别为《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。本课所选的是《前赤壁赋》。2.写作背景
宋神宗元丰二年,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。元丰三年春天,苏轼到达黄州。不久,开始了“躬耕”生活,清贫的生活和苦闷的心情使得作者对世事的认识更加成熟深刻,这一时期文学创作获得了丰收,写下了许多流传后世的诗文,《赤壁赋》就是其中的代表作,作者于元丰五年七月游览黄州赤鼻矶,并写下此赋。3.相关知识
关于“赋”
赋,介于诗歌和散文之间的一种文体,是由先秦的诗歌派生出来的。到汉代形成一种特定的体制,讲究文采、韵节,兼有诗歌和散文的性质。它侧重于写景,借景生情。最早的赋出现在先秦诸子散文中,称为“短赋”。以屈原为代表的“骚体”实际上是诗与赋之间的过渡,又称“骚赋”,到了汉代便正式确立了赋的体制,称为“辞赋”。魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫做“骈赋”。唐代又由骈赋体转入律体,谓之“律赋”。宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。赋主要有三个特点:(1)语句上以四、六字句为主,并追求骈偶;(2)语音上要求声律和谐;(3)文辞上讲究藻饰和用典。二、知识积累
1.通假字“冯”通“凭”,乘“缪”通“缭”,环绕2.一词多义动词，唱 名词，歌词 名词，歌曲的声调和节拍 名词，农历每月十五 动词，眺望，远看 动词，攻占 方位名词，下面 形容词词尾 介词，在 语气助词，相当于“吗” 介词，在 介词，在……中 第一个“于”，从；第二个“于”，比动词，往 动词，像 动词，唱和 形容词，和睦 形容词，和煦、和暖 3.词类活用“望”的方向;向西,向东 方位名词“西”“东”作状语,表示动作行为舞,动词的使动用法:使……起舞 泣,动词的使动用法:使……哭泣 侣,名词的意动用法:以……为伴侣。友,名词的意动用法:以……为朋友 南,名词作状语:向南 下,方位名词作动词:攻占。东,名词作动词:向东进军渔、樵,名词作动词:打鱼、砍柴 4.古今异义星辰名,斗宿和牛宿 白茫茫的水汽 望不到边的宽阔江面 指内心所思慕的人,此处有隐喻君主的意思 5.特殊句式
(1)固一世之雄也( )
(2)是造物者之无尽藏也( )
(3)苏子与客泛舟,游于赤壁之下( )
(4)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间( )
(5)而今安在哉( )
(6)何为其然也( )判断句判断句状语后置句状语后置句宾语前置句宾语前置句(7)渺渺兮予怀( )
(8)舳舻千里( )
(9)举酒属客( )
(10)纵一苇之所如( )
(11)飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙( )
(12)此非孟德之困于周郎者乎( )主谓倒装句省略句省略句省略句省略句被动句6.名句默写
(1)苏轼《赤壁赋》中从听者感受的角度侧面写出琴声凄婉动人的句子是“ , 。”
(2)苏轼在《赤壁赋》中阐述了“盈虚”与“水月”关系,从“变者”的角度看,两者关系应是:“ , ”。
(3)苏轼《赤壁赋》中写作者与友人在扁舟中举杯共饮的句子是: .
, 。
(4)苏轼在《赤壁赋》中表示愿与神仙相伴而遨游,同明月一道永世长存的两句是“ , ”。舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬驾一叶之扁舟举匏樽以相属挟飞仙以遨游抱明月而长终(5)苏轼《赤壁赋》中描写江面美景,和“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)有异曲同工之妙的两句是“ , ”。
(6)苏轼《赤壁赋》中“客”感叹自己生命短暂、羡慕江水长流不息的句子是“ , ”。
(7)苏轼《赤壁赋》中“ , ”两句形容小船像一片叶子任意飘摇在宽阔浩淼的江面上。白露横江水光接天哀吾生之须臾羡长江之无穷纵一苇之所如凌万顷之茫然文本精解一、整体感知
1.结构图解2.整体把握
本文作者的思想感情是如何转化的?参考答案:感情变化过程:乐—悲—乐。先写月夜泛舟,饮酒赋诗,沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促、变化无常,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,表现了旷达乐观的人生态度。 二、局部揣摩
1.文章第一段的景物描写美在何处?为什么写得美似仙境?参考答案:作者这一段的描写蕴含着一种深沉隽永的诗意。泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意左右东西。景象澄澈,又似朦胧,如梦境一般,令人陶醉其中,赏心悦目。
作者这样写是“醉翁之意不在酒”,长江的大气、饮酒吟诗的快感,豁达的情境都使下文悲之情更加浓重和凄凉,为下文写“悲”做了铺垫。参考答案:第2段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。客人一曲洞箫,“倚歌而和之”,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文脉也因之曲折流转,曲流中跃起浪花。第3段主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史故事作答,文理转折自然。客人连用了两个问句,这两次发问使文章又泛起波澜。客人的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出的自己思想的一个方面。通过主客的问答,使文中的思想情感跌入低谷。2.本文多次写到主客问答,这种安排有什么作用?第4段是苏轼针对客人的人生无常的感慨而陈述自己的见解,以宽解对方,实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他倾向从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持着豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,对人生有大视野和大境界。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的申说。思想感情由此得以深化,心胸从此而更开阔,文章又一次再涌波澜。最后写客人听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而进入忘怀得失、超然物外的境界。这里的景和情犹如长江在经历了蜿蜒曲折、波涌浪叠、惊涛拍岸之后,辽阔而祥和地汇入大海。
总之,运用主客问答的方式,使行文结构波澜起伏,摇曳多姿;作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。 参考答案:苏子批评客人的观点,阐发了自己的人生感悟。苏子的回答照应了文章开头的写景和客人的答话,以明月、江水作比,说明世上万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看,万物和人类都是永久存在的,用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神,执着于自己的不朽事业,保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。 3.作者在第四段中是怎样阐发自己的人生感悟的?参考答案:文中表现的“超然”之乐,是由眼前美景引起的;而旷达的胸怀,是主客对答后的自然结果,两者都表现了作者豁达乐观的个性。苏轼的思想是复杂的,他首先是一个想有作为的政治家,但在现实中却又不容于新旧两党,难以施展政治才能,实现其政治理想;其次,他又深受老庄思想的影响,当身处逆境时,常以老庄“超然物外”的思想慰藉自己随缘自适。文中表现的乐观旷达正是老庄这一思想的具体体现。他对眼前景物的称道,是政治上不得志的一种精神寄托,情感上的自我调节。这种思想和感情,于苏轼而言,既是无奈的,又是非常自然的,对于一部分政治上失意的封建士大夫来说,也有一定的典型意义。
今天看来,借纵情山水来忘却烦忧的思想,对现实世界当然没有多少积极意义,但于人生而言,苏轼的这种面对挫折而不失乐观豁达的个性,仍有其积极可取之处。4.如何看待作者在文中表现的超然旷达的思想?三、开放探究“文章憎命达”,古往今来,许多成就一番大事业的人往往较常人经历更多的坎坷和磨难,并于逆境中迸发出生命的全部热情。“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗三百》篇,大底圣贤发愤之所为作也。”李白一生命途多舛,所以能文思泉涌,吟诵出千古传颂的浪漫诗篇;曹雪芹穷困潦倒,从而有了中国文学史上的巅峰之作《红楼梦》。而苏轼同样是在遭遇“乌台诗案”被贬后才写了著名的《赤壁赋》的。这些前贤的遭遇与成就给了我们当代的青少年怎样的启迪?思路提示:与古人这种豁达的人生态度相比,我们现在的很多青少年在面对生活中的困难和挫折的时候,往往不能积极调整心态,增强战胜困难的勇气,而是意志消沉,萎靡不振,甚至厌世轻生。这怎能不引发我们深深的思索?由此,我们应正视生活中的困难与挫折,调整好自己的心态,在战胜困难与挫折的过程中收获宝贵的人生经验和乐观精神,使自己的人生更加灿烂多彩。课堂演练1.下列各组加点字注音全对的一项是(　 　)剖析:A项,和应读hè;B项,应读窈yǎo,长应读zhǎng;D项,酾应读shāi。 C基础知识剖析:①②连词,表转折,相当于“然而”“可是”;③连词,表顺承,相当于“就”;④连词,表修饰。2.对下列各句中“而”字的用法判断正确的一项是(　 　)
①固一世之雄也,而今安在哉?
②盈虚者如彼,而卒莫消长也。
③耳得之而为声,目遇之而成色。
④挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
A.①②相同,③④不同
B.①②相同,③④相同
C.①②不同,③④不同
D.①②不同,③④相同A剖析:A项,“白”形容词用作动词,发白,显露白色。B项,“东”方位名词用作动词,向东行驶。C项,“西”“东”与“朝”同,用在动词之前,名词作状语。D项,“侣”“友”都是名词的意动用法,以……为侣,以……为友。3.下列句中与“朝辞白帝彩云间”中“朝”字词类活用现象相同的一项是(　 　)C剖析:B项与例句均为宾语前置句。4.在句式特点上与例句相同的一项是(　 　)
例句:而今安在哉
A.羡长江之无穷
B.何陋之有
C.击空明兮溯流光
D.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬B5.下列各句中加点的词与例句中加点的词在活用上完全相同的一项是(　 　)C剖析:项中“从”,使动用法,使……跟从;例句中“舞”,使动用法,使……跳舞。美文“悦”读苏东坡突围(节选)
余秋雨
这便是黄州赤壁。
赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江,坡上有险道可以攀登俯瞰,江面有小船可供荡桨仰望,地方不大,但一俯一仰之间就有了气势,有了伟大与渺小的比照,有了视觉空间的变异和倒错,因此也就有了游观和冥思的价值。客观景物只提供一种审美可能,而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味,而正是这种意味,使无生命的自然形式变成美。因此不妨说,苏东坡不仅是黄州自然美的发现者,而且也是黄州自然美的确定者和构建者。 但是,事情的复杂性在于,自然美也可倒过来对人进行确定和构建。苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡,这实在是一种相辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作,既宣告着黄州进入了一个新的美学等级,也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段,两方面一起提升,谁也离不开谁。
苏东坡走过的地方很多,其中不少地方远比黄州美丽,为什么一个僻远的黄州还能给他如此巨大的惊喜和震动呢?他为什么能把如此深厚的历史意味和人生意味投注给黄州呢?黄州为什么能够成为他一生中最重要的人生驿站呢?这一切,决定于他来黄州的原因和心态。他从监狱里走来,他带着一个极小的官职,实际上以一个流放罪犯的身份走来,他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来,他满心侥幸又满心绝望地走来。他被人押着,远离自己的家眷,没有资格选择黄州之外的任何一个地方,朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。 他很疲倦,他很狼狈,出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州,萧条的黄州没有给他预备任何住所,他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸,喘一口气,四周一片静寂,连一个朋友也没有,他闭上眼睛摇了摇头。他不知道,此时此刻,他完成了一次永载史册的文化突围。黄州,注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。
……
他在寂寞中反省过去,觉得自己以前最大的毛病是才华外露,缺少自知之明。一段树木靠着瘦瘤取悦于人,一块石头靠着晕纹取悦于人,其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在,它们的正当用途绝不在这里。我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在,例如从小为考科举学写政论、策论,后来更是津津乐道于考论历史是非、直言陈谏曲直,做了官以为自己真的很懂得这一套了,洋洋自得地炫耀,其实我又何尝懂呢?直到一下子面临死亡才知道,我是在炫耀无知。三十多年来最大的弊病就在这里。现在终于明白了,到黄州的我是觉悟了的我,与以前的苏东坡是两个人。 苏东坡的这种自省,不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分,哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵,在这一过程中,佛教帮了他大忙,使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。
这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。他,真正地成熟了——与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好,他还不年老,他在黄州期间,是四十四岁至四十八岁,对一个男人来说,正是最重要的年月,今后还大有可为。中国历史上,许多人觉悟在过于苍老的暮年,换言之,成熟在过了季节的年岁,刚要享用成熟所带来的恩惠,脚步却已踉跄蹒跚;与他们相比,苏东坡真是好命。 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——
引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。
赏析:这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟。素材积累【内容素材】
苏轼遭受政治迫害,贬谪到黄州。“长江绕廓知鱼美,好竹连山觉笋香”,水中的鲜鱼,山间的新笋……江城的一切风物,给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。苏轼站在赤壁面前,眺望如画江山,像一个关西大汉,手持铁板,大声高呼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”“惊涛拍岸,卷起千堆雪”“人生如梦,一尊还酹江月”。还在七月十六日一个幽静的夜晚,驾舟畅游于赤壁之下的长江水面,写下震古烁今的前后赤壁赋。
【适用话题】
乐观、豁达、从容、心态、得与失、完美与残缺、胸怀、选择、直面挫折、穷而后工、个性与人生。谢谢观赏！