《河中石兽》
课题名称
《河中石兽》
授课时间
教师姓名
学生年级
七年级
课 时
2
课程标准描述
有独立阅读课外浅近的文言诗文的能力。能结合自己的既有积累，并借助注释、工具书和有关资料，读懂、理解文言诗文的内容。
考试大纲描述
掌握重点字词，翻译重点句子，理解文章内容。
教材内容分析
本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，突出了孙权关心下级，耐心说服，不以权势压人的行为，赞扬了吕蒙接受意见并努力学有所成的事迹，说明了人只肯学就会大有长进。
学情分析
七年级学生刚进入初中，接触文言文少，对文言文的学习方法掌握不到位。 在教学中应注重指导文言文学习方法，加强文言文朗读训练，培养喜爱朗读文言文习惯。七年级学生对于文言文中字、词、句的意思理解有一定难度，要注重引导学生借助注释、工具书自主学习，疏通文意。培养学生自主、合作、探究的新课程学习方法，使之成为学习的习惯。本文短小精悍，适合学生合作探究学习。
学习目标
1．积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2．训练阅读浅近文言文的能力。
3.在朗读的基础上，能借助注释和工具书正确翻译课文。
4．理解实践出真知道的道理。
重点
积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
理解实践出真知道的道理。
难点
理解文中语气词和称谓语的含义,积累古代文化知识。
理解实践出真知道的道理。
评价任务
1、学生诵读，借助课下注释和工具书，疏通文意；
2、学生通过理解分析，把握人物的形象特点；
3、学生通过赏析，理解实践出真知道的道理。
导学过程
教师活动
学生活动
效果及问题预设
导
冬夜读书示子聿
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
在这首诗里，躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要。今天，我们来学一篇文言文，它同样强调了实践的重要。
思考老师提出的问题，积极互动。
学生可以完成
思
走到学生中间，关注学生普遍存在的问题，包括习惯及能力。
逐段读文，在原文中勾画关键词或者做批注，完成导学提纲上的几个问题。
自主学习，深入思考
议
走到小组中间观察学生的参与情况、讨论进度及思考角度、深度
学生结合“思”环节，对疑难点进行讨论质疑。
解答疑难
展
适当提炼，提高展示与倾听的效率。
按照任务分配及题目顺序，小组代表展示；其他同学认真倾听，积极质疑纠正。
及时检验合作探究的效果
评
教师对学生的表现进行点评，对文章及赏析方法进行补充讲解。
做好课堂笔记
概括、提炼、完善
检
对堂测提出相应要求
完成堂测
堂测设计
见【堂测堂练】
板书设计
河中石兽
寺僧 水中 不可得
下游 无迹
讲学家 地中 失败
老河兵 上游 成功 实践经验
教学反思
检查结果及修改意见：合格[ ] 不合格[ ]
组长（签字）： 检查日期： 年 月 日
《河中石兽》 第一课时
【学习目标】
1． 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2． 训练阅读浅近文言文的能力。
【重点难点】
1.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2.训练阅读浅近文言文的能力。
【知识链接】
作者简介：纪昀（清代）有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的《四库全书》的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。
他的作品记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的事件，又对所叙内容常常加以讥讽和评论。本文选自他晚年所作的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。该书主要记述狐鬼神怪故事，其中也有不少关于考据的文字。
【导学流程】
一、导入新课
冬夜读书示子聿
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
学生齐读，理解这首诗的意思：在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要。今天，我们来学一篇文言文，它同样强调了实践的重要。
二、基础感知：
1. 本文作者 ，字 ，是 朝的 、 家，也是《 》的总篡官。
2.本文选自《 》 一书，这是一部 小说，全书主要记述 ，其中也有不少 。
3、为下列加点字注音
圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 杮(fèi) 湮(yān) 啮沙(niè)
溯流(sù) 欤(yú) 曳(yè) 铁钯(pá) 臆断(yì)
4．朗读，学生自由朗读，注意字音和节奏。
5．对照课下注释，小组合作翻译课文
（1）结合课下注解弄懂课文意思
（2）小组内互相释疑
（3）小组内串译课文
6、解释下列加点字
山门圮于河 二石兽沉焉
棹数小舟 曳铁把
是非木柿 湮于沙上
不亦颠乎 啮沙为坎穴
反溯流逆上 可据理臆断
7、古今异义
阅十余岁 (古义：经过，经历；今义：阅读)
盖石性坚重 (古义：因为，原因是；今义：有遮蔽作用的东西)
但知其一 (古义：只；今义：表转折，但是，却)
是非木杮 （古义：代词，这；今义：判断动词，是)
求之下流，固颠 (古义：副词，固然；今义：坚固)
尔辈不能究物理 (古义：事物的道理、规律；今义：物理学)
8、一词多义
为岂能为暴涨携之去 (介词，被)
必于石下迎水处啮沙为坎穴 (动词，成为)
众服为确论 (动词，认为)
之一老河兵闻之 (代词，指“求之地中”这种观点)
其反激之力 (结构助词，的)
9、词类活用
棹数小舟 (名词用作动词，划船)
岂能为暴涨携之去 (动词用作名词，洪水)
④特殊句式
被动句：岂能为暴涨携之去 (……为……，表被动，可译为“被”)
倒装句：当求之于上流 (状语后置，状语“于上流”放在动词“求”的后面)
省略句：如其言，果得于数里外 (“得”的后面省略了宾语“之”)
【堂测】翻译下列句子
山门圮于河 译：
二石兽并沉焉 译：
尔辈不能究物理。译：
必于石下迎水处啮沙为坎穴。译：
遂反溯流逆上矣 译：
问题记录
《河中石兽》 第二课时（教师版）
【学习目标】
1． 理解实践出真知道的道理。
2． 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
3． 训练阅读浅近文言文的能力。
【重点难点】
1.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2.训练阅读浅近文言文的能力。
3.理解实践出真知的道理。
【知识链接】
作者简介：纪昀（清代）有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的《四库全书》的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。
他的作品记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的事件，又对所叙内容常常加以讥讽和评论。本文选自他晚年所作的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。该书主要记述狐鬼神怪故事，其中也有不少关于考据的文字。
【导学流程】
导入新课
上节课我们重点积累了文言字词，并梳理了文章内容。下面请同学们一起朗读课文，注意字音和句读。教师提问文言知识，复习上节课内容。
二、课堂探究
课文讲了一件什么事情？
说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2．对于落入水中的石兽，人们提出了几种方法，理由和结果分别是怎样的？请大家根据内容填写下面表格。
寻找方法
人物
寻找的地点
理由
结果
第一种
寺僧
原地水中
不可得
第二种
寺僧
顺流而下
以为顺流下矣
无迹
第三种
讲学
家
原地沙下
石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳
失败
第四种
老河兵
求之于上流
石性坚……..
遂反溯流逆上矣
果得于数里外
3．文中两次写道了笑：“讲学家闻之笑之”、“老河兵闻之又笑之”，这两次“笑”各有什么含义？
讲学家的“笑”：包含了讲学家对寺僧的嘲讽和盲目的自信，刻画出了他自恃博才的心态。
老河兵的“笑”： 流露出了老河兵对讲学家自恃博才的否定，也表现了他的自信和沾沾自喜。
4.文中寺僧、讲学家、老河兵各自表现出的性格特征是什么？
从“阅十余岁，募金重修 ”，在打捞石兽这件事上，寺僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。讲学家空谈事理，不切合实际，代表的正是“据理臆断”的态度。唯有老河兵能综合考虑各种因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。
5.老河兵的判断为什么是正确的？
明确：寺僧：只考虑了流水，没有考虑石兽和泥沙的关系。
讲学家：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
老河兵：既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。
6.作者由此得出了什么结论？怎样理解这句话？
结论：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
理解：1、不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观判断，而应当遵循客观事物的规律。
2、同时也诠释了在生活和学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
【堂测堂练】
翻译下列句子。
（1）阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
译文：经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。
（2）必于石下迎水处啮沙为坎穴
译文：一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。
（3）如其言，果得于数里外。
译文：按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
问题记录
课件24张PPT。导 冬夜读书示子聿（yù）
陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”。
另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要。河中石兽1.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2.整体感知文章内容，培养阅读浅显文言文的能力。
3.理解实践出真知的道理。【纪昀】（清代）有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的《四库全书》的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。
他的作品记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的事件，又对所叙内容常常加以讥讽和评论。本文选自他晚年所作的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。该书主要记述狐鬼神怪故事，其中也有不少关于考据的文字。圮 募 棹 曳 钯
杮 湮 啮 溯 臆 欤 pǐsùfèiyèzhàoyānpánièyìyúmù朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。 沧州南一寺临河干山门圮于河二石兽并沉焉阅十余岁僧募金重修求二石兽于水中竟不可得以为顺流下矣棹数小舟曳铁钯寻十余里无迹
一讲学家设帐寺中闻之笑曰尔辈不能究物理是非木杮岂能为暴涨携之去乃石性坚重沙性松浮湮于沙上渐沉渐深耳沿河求之不亦颠乎众服为确论。
一老河兵闻之又笑曰凡河中失石当求之于上流盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反激之力必于石下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深至石之半石必倒掷坎穴中如是再啮石又再转转转不已遂反溯流逆上矣求之下流固颠求之地中不更颠乎如其言果得于数里外然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并
沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，
竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，
寻十余里无迹。再读课文，结合注释翻译地名，今属河北。佛寺的外门。河岸倒塌经过，经历。寻找终了，最后。划着几只小船。拖着铁钯。译文：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找两只石兽，最后也没找到，僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能
究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
设馆教书。你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片。埋没颠倒，错乱。大家很信服，认为是正确的言论。译文：一位讲学家在寺庙中设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒了吗？”大家很信服，认为是正确的言论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
巡河、护河的士兵。丢失的石头，这里指落入水中的石头。河水撞击石头返回的冲击力。咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。坑洞译文：一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入水中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，河水撞击石头返回的冲击力，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
不停止。于是逆流根据某个道理就主观判断。译文：像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停止地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更荒唐了吗？”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
思?1． 课文讲了一件什么事情？
2． 对于落入水中的石兽，人们提出了几种方法，理由和结果分别是怎样的？请大家根据内容填写下面表格。
3．文中两次写道了笑：“讲学家闻之笑之”、“老河兵闻之又笑之”，这两次“笑”各有什么含义？
讲学家的“笑”：
老河兵的“笑”：
4.文中寺僧、讲学家、老河兵各自表现出的性格特征是什么？
5.老河兵的判断为什么是正确的？
6.作者由此得出了什么结论？怎样理解这句话？议1.小组内交流“思”的成果，探讨解决“思”中未能解决的问题。
2.确定展示形式展小组代表展示各组学习成果
非展示组注意聆听、笔记、质疑、补充
要求声音洪亮，体态大方1、本文讲了一件什么事？ 说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。寺僧顺流而下讲学家求之于上流得于数里外失败原地水中不可得以为顺流下矣石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳石性坚重……遂反溯流逆上矣评3．文中两次写道了笑：“讲学家闻之笑之”、“老河兵闻之又笑之”，这两次“笑”各有什么含义？
4.文中寺僧、讲学家、老河兵各自表现出的性格特征是什么？ 在打捞石兽这件事上，寺僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。讲学家空谈事理，不切合实际，代表的正是“据理臆断”的态度。唯有老河兵能综合考虑各种因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。 讲学家的“笑”：包含了讲学家对寺僧的嘲讽和盲目的自信，刻画出了他自恃博才的心态。
老河兵的“笑”： 流露出了老河兵对讲学家自恃博才的否定，也表现了他的自信和沾沾自喜。
5.老河兵的判断为什么是正确的？
6.作者由此得出了什么结论？怎样理解这句话？
明确：寺僧：只考虑了流水，没有考虑石兽和泥沙的关系。
讲学家：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
老河兵：既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。结论：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
理解：1、不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观判断，而应当遵循客观事物的规律。
2、同时也诠释了在生活和学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。检检 《河中石兽 》限时练
A卷 基础题（50分）
给加点的字注音。（13分）
纪昀（ ） 山门圮于河（ ） 募金（ ） 棹数小舟（ ）
曳铁钯（ ） 是非木杮( ) 湮于沙上( ) 啮沙( )
倒掷( ) 遂反溯流逆上矣( )( ) 可据理臆断欤( )( )
解释家句中加点的词语。（每空1分，共17分）
山门圮于河，二石兽并沉焉 （圮 )( 并 )
阅十余岁，僧募金重修 （阅 ）
棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹 （曳 ）
尔辈不能究物理，是非木杮 （物理 ） (是 )
岂能为暴涨携之去 （岂 ）（为 ）
沿河求之，不亦颠乎 （ 颠 ）
如是再啮，石又再转 （ 如是 ）(啮 )
求之下流，固颠 ( 固 )
如其言，果得于数里外 ( 如 )
然则天下之事 (然则 )
但知其一，不知其二者多矣 (但 )
众服为确论 ( 为 )
必于石下迎水处啮沙为坎穴 (为 )
句子翻译。（每题4分，共20分）
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
是非木杮，岂能为暴涨携之去？
水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。
5、然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
阅读下面的文言语段，完成8—10题。（13分）
王冕者诸暨人七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书，听方辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞之，己而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策(1)映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬(2)若不见。
安阳韩性（3）闻而异之，录为弟子，学遂为通儒（4）。性卒，门人事冕如事性。时冕父己卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被(7)古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
注释：(1)策：通“册”。 (2)恬：心神安适。(3)韩性：绍兴人，大学者。(4)通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。
8.下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是( )
A．窃入学舍听诸生诵书 诸：众 B. 或牵牛来责蹊田 蹊：践踏
C. 暮归，亡其牛 亡：死亡 D. 自被古冠服随车后 被：披
9.下面划线的句子断句正确的一项是：( )
王冕者诸暨人七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书
A.王冕/者诸暨人/七八岁时/父命牧牛陇上窃入学舍/听诸生诵书
B.王冕者/诸暨人/七八岁时/父命牧牛陇上/窃入学舍听诸生诵书
C. 王冕者/诸暨人/七八岁时父命牧牛陇上/窃入学舍/听诸生诵书
D．王冕者诸暨人/七八岁时/父命牧牛陇上/窃入学舍/听诸生诵书
10．对下列句子的意思，理解不正确的一项是：( )
A．王冕在寺庙里，总是手拿着书照着佛像前长明的灯光读书
B．王冕的父亲因王冕勤奋读书而没能牧牛就打了他一顿
C. 韩性死了以后，他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样。
D．王冕买牛来架母亲的车，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。
11．将文中加横线的两个句子翻泽成现代汉语。
儿痴如此，曷不听其所为?
翻译：______________________
《河中石兽》检测答案：
Yún gān pǐ mù zhào yè fèi yān niè zhì sù yì yú
1、倒塌 一起 2、经过 3、拖 4、物理：事物的道理 是：这
岂：怎么 为：被 6、错乱、荒唐 7、如是：像这样 啮：冲刷
本来 9、如：按照 10、既然这样，那么 11、只 12、认为 形成、成为
三、
1、经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），便到河中寻找那两只石兽，居然没找到。
这不是木片，怎么能被洪水带了走呢?
水流不能冲走石头，它的反冲的力量，一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。
像这样再冲击，石头又向前再转动。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。
既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
四，文言文阅读
1. C 2.C
3. B
4. （这孩子对读书）如此入迷，为什么不（何不）就让他去读书呢？(曷、其、为)
