24、《河中石兽》学案

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名称 24、《河中石兽》学案
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2018-08-14 16:02:35

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《河中石兽》学案
纪昀(yún)(1724—1805),字晓岚,直隶献县(今属河北)人,清代学者、文学家。谥文达。纪昀将一生的主要精力都用在主持编纂《四库全书》上,该书被称为文化史上的“万里长城”,对保存中华文化有很大的贡献。今还存有《纪文达公遗集》和《阅微草堂笔记》等。乾隆三十三年(1768),纪昀因卷入盐政亏空案,被发配至乌鲁木齐。他沿途与当地人积极交流,搜集各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈和奇闻逸事,写了不少作品,后整理成册,即为著名的《阅微草堂笔记》。
《阅微草堂笔记》
《阅微草堂笔记》是清代纪昀所作的短篇志怪小说集。全书以记述妖怪鬼狐故事等奇闻逸事为主,意在劝善惩恶,虽然不乏因果报应的说教,但是通过种种描写,也折射出封建社会晚期的腐朽和黑暗。《阅微草堂笔记》内容丰富,语言质朴淡雅,风格亦庄亦谐,在清代笔记小说中独树一帜,成为能够与《聊斋志异》相媲美的作品,人们把这两部作品誉为清代笔记小说中的“双璧”。
【课文原文】
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
【课文译文】
沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?”大家都很信服,认为这是正确的言论。
1.古今异义
(1)尔辈不能究物理
物理,古义:事物的道理、规律;今义:物理学
(2)是非木杮
是,古义:这;今义:对,正确(跟“非”相对)
(3)岂能为暴涨携之去
去,古义:离开;今义:从所在地到别的地方(跟“来”相对)
(4)盖石性坚重
盖,古义:句首语气词;今义:器物上部有遮蔽作用的东西
2.一词多义
(1)之:当求之于上流(代词,指石兽)
然则天下之事(助词,的)
(2)为:岂能为暴涨携之去(介词,被)
必于石下迎水处啮沙为坎穴(动词,成为)
众服为确论(动词,表示判断,相当于现代汉语的“是”)
3.词类活用
棹数小舟【名词作动词,划(船)】
4.字词详解
沧州:地名,今属河北。
河干:河岸。
山门:佛寺的外门。
圮:倒塌。
并:副词,一起,一并。
沉焉:沉没在这河里。焉,兼词,相当于介词结构,于此。
阅:经过,经历。
十余岁:十几年。
湮:埋没。
耳:语气词,相当于“而已”“罢了”。
颠:颠倒,错乱。
众服为确论:大家很信服,认为是正确的言论。
河兵:巡河、护河的士兵。
反激之力:河水撞击石头返回的冲击力。
啮:咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。
坎穴:坑洞。
倒掷:倾倒。
溯流:逆流。
如其言:按照他的话。
然则:既然这样,那么。
但:仅,只是。
据理臆断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。
1.省略句
以为顺流下矣【“以为”前省略“庙僧们”,“以为”后省略“石兽”,正常语序为“(庙僧们)以为(石兽)顺流下矣”】
一讲学家设帐寺中【“设帐”后省略介词“于”,正常语序为“一讲学家设帐(于)寺中”】
果得于数里外【“得”后省略“石兽”,正常语序为“果得(石兽)于数里外”】
2.倒装句
当求之于上流(状语后置,正常语序为“当于上流求之”)
果得于数里外(状语后置,正常语序为“果于数里外得”)
3.被动句
岂能为暴涨携之去(为,表被动)
1.纪昀在《河中石兽》中告诉人们做任何事情都不能依靠主观想象而妄下定论的句子是: , , , ?
2.僧募金重修,求二石兽于水中, , 。
3. 。是非木杮, ?
4.湮于沙上,渐沉渐深耳。 , ?
5.盖石性坚重,沙性松浮, , , 。
6.如是再啮,石又再转。 , 。
7. , ;求之地中,不更颠乎?
【参考答案】
7.求之下流 固颠