课件21张PPT。泥土的味道泥土是地球生命的摇篮，没有它地球上就不会有绿色，也不会有包括我们人类在内的许许多多生命的存在。
我们用泥土来做什么？
做陶器、做玩具、盖房子.......泥土的特性泥土是一种很特殊的物质，它具有很强的可塑性，可以用它来塑造各种各样的器物，它还具有一种烧结性，经过火的高温烧结，可以把泥土塑造成既不怕水、又坚硬的陶器。 在中外许多神话传说或宗教故事中，泥土是一个非常重要的东西，因为可以用它来“造人”。根据考古得到的物证，在新石器的文化遗产中有大量用泥土塑造的“人”，当然它不是被神所造，而是人类自己对自己的塑造。古代的泥制人形 西亚两河流域一、远古的故事中国古代的泥陶人形陶面塑 新石器时代 南京出土青瓷胡人俑 三国 吴
江宁上坊出土 南京市博物馆藏人俑 秦釉陶骑士俑 三国 吴 公元222-280年
金坛方麓茶场出土 1983年出土 常州博物馆藏陶壶 两河流域文化关于马的陶泥造型 骑士俑 非洲骑士俑 唐代骑士俑 汉代彩陶 新石器时代 马家窑文化
中国甘肃出土 美国大都会博物馆藏彩陶瓮 马家窑文化 半山类型砖瓦也是泥制的建筑材料四神灵瓦当 汉代传统建筑上的砖雕图案 南京民俗博物馆藏砖雕纹样 南京市博物馆藏摇鼓 民间玩具 苏州泥虎 民间玩具 陕西二、泥制的民间玩具 玩偶小猪，
国外设计师设计的泥制玩具。泥鸡制作步骤：三、泥玩具的制作方法泥猫制作步骤：丰富的造型、多样的设计：陶泥的成型除了用简单的泥条、泥片成型之外，还有拉坯、模具、捏塑等方法。
巧妙运用泥的可塑性，设计、制作出许多既富有创意，又有一定实用价值的艺术作品。将部分泥片挖空，形成装饰。用泥片外加的装饰造形花卉 自由创作 学生作品壶 哈里斯·德拉尔 美国 宜兴陶瓷博物馆藏壶 司各特·多利 美国现代陶艺三头泥狗 太平泥叫叫 江苏镇江课件14张PPT。
紫砂壶鉴赏 紫砂壶的简介
紫砂壶的起源
“中华龙壶”
覆斗式壶
八求紫砂茗壶
“冰心道人”壶紫砂壶的简介 紫砂壶长久以来，即被人们推崇为理想的注茶器。它优良的实用功能，在明清两代的文献中即有所记载。紫砂壶以宜兴紫砂壶最为出名，宜兴紫砂壶泡茶既不夺茶真香，又无熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味。紫砂茶具还因其造型古朴别致、气质特佳，经茶水泡、手摩挲，会变为古玉色而倍受人们青睐。紫泥确实是宜兴得天独厚的原料，它在成份上俱备了制陶所必须的化学组成及矿物组成。从显微观察发现，紫泥主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿。合理的化学、矿物、颗粒组成，使紫泥俱备了可塑性好、生坯强度高、干燥收缩小等良好的工艺性能。紫泥粉碎的细度，以过60目筛为宜。泥料过粗制作时费功；泥料过细制作时粘手，坯体表面会引起皱纹，同时还会引起干燥，烧成收缩增大，降低烧成温度，则发生气泡缺陷。过60目筛的泥料，大的颗粒尚粗，在成型过程中系用精加工这道关键工，把器形周身理光，形成一层致密的表皮层。由于表皮层的存在，产品烧成的温度范围扩大了，不论在正常烧成温度的上限或下限，表皮层容易烧结，而壶身内壁仍能形成气孔。因此，成形时的精加工工艺，俱有把泥料、成型、烧成三者有机地联系在一起的作用，赋予紫砂表面光洁，虽不挂釉而富有光泽，虽有一定的气孔率而不渗漏等特点。紫泥经过1150℃烧成后，形成了残留石英、云母残骸、莫来石、赤铁矿、双重气孔等物相。紫砂壶的起源 创始人供春及一期大师
通常的说法，紫砂壶的创始人是明代正德——嘉靖时的龚春（供春）。当代宜兴紫砂大师顾景舟先生的一件仿品，价格也在60万港币左右，足见供春壶的艺术价值多么珍贵。供春传时大彬、李仲芬。二人与时大彬的弟子徐友泉并称为万历以后的明代三大紫砂“妙手”。时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗，造型流畅灵活，虽不追求工巧雕琢，但匠心独运，朴雅坚致，妙不可思。他的高足徐友泉晚年自叹：“吾之精，终不及时（时大彬）之粗也。” 徐友泉，手工精细，擅长将古代青铜器的形制做成紫砂壶，古拙庄重，质朴浑厚。传说，徐友泉幼年拜时大彬为师学艺，恳求老师为他捏一头泥牛，时不允。此时一真牛从屋外经过，徐急中生智抢过一把泥料，跑到屋外，对着真牛捏了起来，时大加赞赏，认为他很有才华，于是欣然 授其全部绝活，后来果然自成一家。以上四人为第一期时代的紫砂壶大师。
第二期紫砂大师
第二期紫砂壶大师为清初人陈鸣远、惠孟臣。陈鸣远以生活中常见的栗子、核桃、花生、菱角、慈菇、荸荠、荷花、青蛙等的造型入壶，工艺精雕细镂，善于堆花积泥，使紫砂壶的造型更加生动、形象、活泼，使传统的紫砂壶变成了有生命力的雕塑艺术品，充满了生气与活动。同时，他还发明在壶底书款，壶盖内盖印的形式，到清代形成固定的工艺程序，对紫砂壶的发展产生了重大影响。明末天启、崇祯年间的惠孟臣，长于制作小壶，以小胜大。孟臣壶以竹刀划款，以器盖内有“永林”篆书小印者为精品。第三期紫砂大师 第三期紫砂壶大师是清代中叶嘉庆、道光年间的陈鸿寿和杨彭年。陈洪绶，是清代中期的著名书画家、篆刻家。艺术主张创新，他倡导“诗文书画，不必十分到家”，但必须要见“天趣”。他把这一艺术主张，付诸紫砂陶艺。第一大贡献，是把诗文书画与紫砂壶陶艺结合起来，在壶上用竹刀题写诗文，雕刻绘画。第二大贡献，他凭着天赋，随心所欲地即兴设计了诸多新奇款式的紫砂壶，为紫砂壶创新带来了勃勃生机。他与杨彭年的合作，堪称典范。值得一提的是嘉道年间的邵大亨，他为陈鸣远以后的一代高手，其它如邵友兰、邵友廷、蒋德休、黄玉麟、程寿珍诸人，则一代不如一代。更多的是因循守旧，很少创新，制作工艺也日渐草率荒疏。
当代紫砂大师
当代的紫砂大师，首推顾景舟老先生，顾老潜心紫砂陶艺六十余年，炉火纯青，登峰造极，名传遐迩。建国后七老艺人：任淦庭、吴云根、朱可心、裴石民、王寅春、顾景舟、蒋蓉，现当代紫砂代表人物：徐秀棠、徐汉棠、鲍志强、高海庚、何道洪、汪寅仙、吕尧臣、周桂珍、姚丹萍、李昌鸿、顾绍培、曹安祥等也各自身怀绝技，制作与设计皆各有专长，皆为一时俊才。“中华龙壶” 中华龙壶，是当代著名民间发明家季汉生创意设计的一款同时能泡两种茶水的紫砂鸳鸯茶器，象征“一国两制”含义，是明代至今壶艺史上的一大艺术杰作。“中华龙壶”的问世为促进祖国和平统一、推动世界和平发展具有重大的历史意义，被全球华侨华人推动中国和平统一系列活动组委会、欧洲中国和平统一促进会指定为馈赠国家或地区领导人的专用礼品。目前，此款国宝级茶具已被赠予多位国家元首和地区领导人，被誉为“现代国宝”。“二泉”铭壶 这是清末紫砂名家邵二泉的名壶。
邵二泉（约1803-1860年），擅长镌壶铭。这把壶型质古朴，壶为土黄色，周身竹造型，而一蝙蝠翩然而至，应和古人“祝福”意愿。壶腹一侧，阴刻行书：“天朗气清，惠风和畅”，这句诗源于王羲之《兰亭集序》，署名“二泉”。壶底有“唐冰”款，可能是制壶人，但其人已无法考证。覆斗式壶 宜兴窑玉麟款紫砂覆斗式壶，清末，高7.5cm，口径5.7×5.7cm，底 径9.8×9.8cm。
壶呈上小下大覆斗式，平底四方委角形。壶身镌刻篆书“子孙宜”三字。底钤篆书“玉麟”印章款。姜黄色砂泥，滋润细腻。
此壶造型方中有圆，给人以刚中带柔的感觉。
“玉麟”指黄玉麟（1842—1913年），清道光、咸丰年间的制壶名家，善制掇球、供春、鱼化龙壶诸式，所制砂壶精巧而不失古意。
八求紫砂茗壶 八求紫砂茗壶是中华姚氏求正堂德府世家所制专门在各种各样紫砂茗壶上入刻中华名流和海外名流题词手迹的紫砂纪念茗壶系列的总称。自上世纪以来，已有海内外名流苏局仙、陈立夫、陈果夫、宋子文、宋子芳、福田一郎、易苏民、李琼贞、汪德祖、凌禹门、苏健侯、孔祥灿、杨一萍、钱鼎澄、谷向阳等百余位手迹入刻于紫砂茗壶上。壶的形状有圆形、正方形、六方形、八方形、十方形、扁形等二十四种式样。八求紫砂茗壶系列中有入藏国家首都博物馆、中共一大纪念馆、天下名人馆、日本艺品馆、台湾艺术馆等海内外几十个博物馆、艺术馆、纪念馆收藏。“冰心道人”壶 这是一把清末民初年间的紫砂壶。壶体颜色似瓷器中的茶叶末釉，壶身正面是一个凹进去的龛，内坐一人，龛外壁装饰有桃树、桃花、桃叶。壶身另外三侧为雕刻的云纹。
壶底款为“冰心道人”。“冰心道人”为清末民初年间紫砂大师程寿珍（1858-1939年）的号。程寿珍制作的紫沙壶曾在1915年和1932年，分别获得巴拿马国际赛会和芝加哥博览会的头等奖和优秀奖。中华龙壶
“二泉”铭壶课件18张PPT。陶 艺 欣 赏宋 青瓷 温酒器皿宋
青瓷
穿带瓶仿青铜器造型明青花 盖罐明青花 龙纹瓶宋 钧瓷 花盆明 德化窑 瓷塑人物拉坯造型与手工纽化装土与装饰效果想象的翅膀-----技法与创意的完美结合精巧的镂空------技术与艺术的结合空间思维的探索-----陶材创作视觉、触觉的挑战-----陶瓷材料的多样表现理性的设计----
陶瓷材料的工业化美感造型创意------视觉想象的嫁接陶质雕塑-------雕塑造型与陶瓷语言的结合特殊造型方法与创意构思的结合陶艺语言的延伸釉彩装饰的新探索泥性语言的展现值得探究的成型技巧
