第5课 盛世·汴梁 课件+素材

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名称 第5课 盛世·汴梁 课件+素材
格式 zip
文件大小 24.4MB
资源类型 教案
版本资源 苏少版
科目 美术
更新时间 2018-08-16 15:54:34

文档简介

课件23张PPT。盛世·汴梁12世纪 北宋 汴梁清明上河图 高24.8厘米,长528.7厘米。在1:21的狭长的画幅上,留下了这幅独一无二的风俗画。   翰林张择端,字正道,东武(山东诸城)人也。幼读书,游学于京师。后习绘事,本工其界书,尤嗜于舟车、市桥、郭径,别成家数也。
  ——燕山张著跋 那时欧洲国家的船板仍用皮条和绳索绑扎,还不会用钉榫连接。 赵太丞家药铺柜台上的一把十五档的穿档算盘
“天晓诸人入市”条:
  “诸门桥市井已开……酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥饭点心。亦间或有卖洗面水,煎点汤茶药者,直至天明。”
——孟元老《东京梦华录》
  《生活杂志》在1998年选出过去一千年来影响人类生活最深远的一百件大事中:
  第五十六件是中国宋代的饭馆和小吃。
从透视、结构、线条、色彩等方面来研究此画的表现手法。 广阔而不粗疏,
缜密而不琐碎。  英国史学家汤因比:“如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝。”
  中国学者余秋雨:“我最向往的朝代就是宋朝。”
选入神品藏者宜宝之
——燕山张著跋 明仇英 藏辽宁省博物馆 清院本 现藏台北故宫博物院
 《简明不列颠百科全书》:
此后历代绘制的都市风俗画,无不受其影响。
清 徐扬 《姑苏繁华图》《南都繁会图》河南开封——清明上河园课件15张PPT。探究清明上河图 张择端(1085-1145),字正道,又字文友,东武(今诸城市舜王街道)人。北宋末年杰出的现实主义画家。
自幼好学,就读于东京(开封),后入皇家翰林画院,专事绘画 ,尤擅城郭、舟车、屋宇、桥梁、市肆等。其作品大部分失传,只有《清明上河图》和《金明池争标图》保存至今,被誉为神品。
《清明上河图》现藏于故宫博物院,是我国古典艺术宝库中稀世之珍。作品以高度现实主义手法,描绘了北宋盛时东京汴梁的人情物态,期望以“汴京盛时伟观”唤起人们的爱国心,并且告诫为人君者、为人臣者“宣以此图与无逸图并观之”,以表达人民要求一个兴盛的国家、安宁的社会的愿望。 《清明上河图》画卷,北宋风俗画作品。作者张择端,东武(今山东诸城)人,宋徽宗时为宫廷画家。《清明上河图》是他的代表作,绢本、淡设色,纵24.8厘米,横528.7厘米,现藏北京故宫博物院。该图描绘了北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。张择端的《清明上河图》是一幅描写北宋汴京城一角的现实主义的风俗画,有很高的历史价值和艺术水平。 是是非非通过课前搜集资料,你认为《清明上河图》,“清明”二字有何含义?第一、清明时节第二、因清明坊而得名第三、暗指北宋政治清明,宋徽宗一语双关汴京郊野的春光:
在疏林薄雾中,掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴,向城市走来。一片柳林,枝头刚刚泛出嫩绿,使人感到虽是春寒料峭,却已大地回春。路上一顶轿子,内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花,轿后跟随着骑马的、挑担的,从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写,点出了清明时节的特定时间和风俗,为全画展开了序幕。 你能判断出《清明上河图》描绘的是一天中的什么时候,为什么? 从这幅图看到晨曦初露,春寒料峭,其他的行人及商者的出现,都说明是清晨的景象,因为古代的集市主要集中在早晨。 从这幅图看到一片繁忙景象只可能出现在正午,且往来行人中,有踏青扫墓归来的轿乘队伍和长途跋涉的行旅,说明时间应是正午。 1. 有人说:建筑是凝固的音乐,它从一个侧面反映着一个城市的文明程度。你们能从这幅画中发现这建筑是商肆、酒店还是民居?你们是怎么判断出来的?想一想,这种城市布局与唐朝有什么不同?分析与探究①城市规模大、人多;
②打破市坊制,改变前代都城的城市布局;
③商业活动打破了时间界限,有了早市和夜市;
④出现了娱乐场所舍。 2.这幅画上共有五百多人,你们能从衣着、神
态、动作等方面判断画中人物的职业和身份吗?他
们的服饰与现在有什么不同?有官吏、农夫、商贩、医、占卜、船夫、纤夫、妇女、军官等(士农工商)对襟长袍或长裙,紧身小袖,朴素多样
3.请你们找一找宋代流行哪些运输工具?他们运送到集市上的商品有哪些?他们的集市与今天的市场有何异同 ? 商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营,此外尚有医药门诊,大车修理、看相算命、修面整容,各行各业,应有尽有,大的商店门首还扎“彩楼欢门”,悬挂市招旗帜,招揽生意。 汴河是北宋国家漕运枢纽,商业交通要道,从画面上可以看到人烟稠密,粮船云集,人们有在茶馆休息的,有在看相算命的,有在饭铺进餐的。还有“王家纸马店”,是扫墓卖祭品的,河里船只往来,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇橹,有的满载货物,逆流而上,有的靠岸停泊,正紧张地卸货。蹴鞠;杂技说唱、歌舞宋代市民生活较丰富多彩,酒楼店铺百肆杂陈,招牌幡幔目不暇接,饮食百货应有尽有。七嘴八舌 通过此画,你能联想到我国北宋时期有哪些传统节日?能说一说当时的一些节日习俗吗?清明上河图赏析
清明上河图精致的工笔记录了北宋末期、徽宗时代首都汴京(今河南开封)郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。关于“清明”二字存在一些争议,有人认为是指入画时间为清明时节,还有人认为是在粉饰太平。
首段,汴京郊野的春光
  在疏林薄雾中,掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树和扁舟。两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴,向城市走来。一片柳林,枝头刚刚泛出嫩绿,使人感到虽是春寒料峭,却已大地回春。路上一顶轿子,内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花,轿后跟随着骑马的、挑担的,从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写,点出了清明时节的特定时间和风俗,为全画展开了序幕。
中段,繁忙的汴河码头
  汴河是北宋国家漕运枢纽,商业交通要道,从画面上可以看到人烟稠密,粮船云集,人们有在茶馆休息的,有在看相算命的,有在饭铺进餐的。还有“王家纸马店”,是卖扫墓祭品的,河里船只往来,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇橹,有的满载货物,逆流而上,有的靠岸停泊,正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥,它结构精巧,形式优美。宛如飞虹,故名虹桥。有一只大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑的;有用长竿钩住桥梁的;有用麻绳挽住船的;还有几人忙着放下桅杆,以便船只通过。邻船的人也在指指点点地像在大声吆喝着什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人,也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区,车水马龙,熙熙攘攘,名副其实地是一个水陆交通的会合点。
后段,热闹的市区街道
  以高大的城楼为中心,两边的屋宇鳞次栉比,有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营,此外尚有医药门诊,大车修理、看相算命、修面整容,各行各业,应有尽有,大的商店门首还扎“彩楼欢门”,悬挂市招旗帜,招揽生意,街市行人,摩肩接踵,川流不息,有做生意的商贾,有看街景的士绅,有骑马的官吏,有叫卖的小贩,有乘坐轿子的大家眷属,有身负背篓的行脚僧人,有问路的外乡游客,有听说书的街巷小儿,有酒楼中狂饮的豪门子弟,有城边行乞的残疾老人,男女老幼,士农工商,三教九流,无所不备。交通运载工具:有轿子、骆驼、牛马车、人力车,有太平车、平头车,形形色色,样样俱全。绘色绘形地展现在人们的眼前。