第12课 新潮冲击下的社会生活 课件(37张ppt)+视频(3份打包)

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名称 第12课 新潮冲击下的社会生活 课件(37张ppt)+视频(3份打包)
格式 zip
文件大小 156.8MB
资源类型 教案
版本资源 岳麓版
科目 历史
更新时间 2018-08-18 10:22:26

文档简介

课件37张PPT。岳麓版高中历史经济成长历程(必修Ⅱ) 高一历史学科
第12课
新潮冲击下的社会生活 服饰——“断发易服”
习俗—— 移风易俗
传媒—— 报刊电影
第12课新潮冲击下的社会生活课标:了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实(重点),探讨影响其变化的因素。
德标:通过学习近代社会习俗变化,理解近代东西文明碰撞,感受近代文明观念的形成。通过秋瑾的突破婚姻,追求救国真理的事迹,感动女同学树立正确的价值观念,培养学生的求知欲。
清代男子服饰■与时俱变——变化中的男女服饰■1、长袍马褂——近代男子的通常服饰2、西装传入中国,民国成立后流行开来,成为男子的礼服之一。西装的传入和流行对中国服饰的改革具有重要推动作用。特点:长袍马褂与西服革履并行不悖。
五权分立三民
主义你知道中山装造型的政治含义吗?3、中山装三省
吾身4、旗袍旗女的长衣旗服通过观察近代旗袍的演变,思考其特点?特点:中西合璧的产物新式旗袍合作探究 传统服饰与新式服饰体现了什么不同的思想观念?
新式服饰:
透露着对民主平等自由的向往传统服饰:
体现了森严的等级制度1.断发—政治色彩留头不留发
留发不留头■断发放足——嬗变中的男女外貌■ 秋瑾少时学武的故事 秋瑾虽是女子,但自幼身带豪气,喜好习武,对于一个女孩子来说,习武非常不易,因为秋瑾也和其他女子一样从小缠了脚。每次习武下来,裹脚布上渗满了鲜血,疼痛难忍,但她想到花木兰替父从军的故事,便咬紧牙关,不叫疼叫苦。刚学骑马的时候,秋瑾由于求胜心切,一不小心,两腿一夹马肚子,那马向前猛一窜,秋瑾因裹脚后骑马不稳,就从马背上摔下来,来了一个前滚翻。虽然疼痛难忍,倔强的秋瑾害怕舅舅再不让她骑马,就咬着牙关连声说:“一点儿不疼”,后来,秋瑾每天闻鸡习武,挥刀舞剑,骑马驰骋于山野之间。 2.不缠足古代妇女缠足小脚一双
眼泪一缸 秋瑾批判强加于妇女身上的缠足现象:“还没到几岁,也不问好歹,就把一双雪白粉嫩的天足脚,用白布缠着,连睡觉的时候,也不许放松一点,到了后来肉也烂尽了,骨也折断了,不过讨亲戚、朋友、邻居们赞叹自家的姑娘脚真小罢了”一个个天真无邪的小姑娘们,不停的哭闹求饶,却被长辈死命按住,将她们的小脚活生生地掰断,再用白布层层缠住。余生里,她们只能日日待在房中,靠丈夫养活,相夫教子,织布洒扫,成为男人的附庸。
——李芸华《秋瑾传》探究:结合展示的图片和秋瑾的观点,讨论一下,古代女性为什么要缠足?缠足与女性家庭地位的关系 ?三寸金莲的绣花鞋,如同美丽的工艺品
但三寸金莲的脚,却是一个漫长的噩梦美足七字法:尖、瘦、弯、小、软、正、香
(尖非锥,瘦不贫,弯似月,小且灵,软如烟,正则稳,香即醉)缠足原因:
1、男性统治者畸形的审美观念
2、古代把脚的大小作为评判女子美与丑的标准
3、缠足是父权制社会“男尊女卑”达到一定程度的产物 缠足与女性家庭地位:
1、男耕女织的社会分工决定了男女地位的不平等
2、缠足后只能“大门不出二门不迈”家庭地位低下
3、女性形成依赖于男性的思想,认可男尊女卑
思考:近代女性如何获得平等的家庭地位?满 江 红 秋瑾 肮脏尘寰,问几个男儿英哲?算只有蛾眉队里,时闻杰出。良玉勋名襟上泪,云英事业心头血。醉摩挲长剑作龙吟,声悲咽。自由香,常思爇。
家国恨,何时雪?劝吾侪今日,各宜努力。振拔须思安种类,繁华莫但夸衣玦。算弓鞋三寸太无为,宜改革。
阅读秋瑾的词,总结她对妇女地位的观点?
她认为如何提高妇女地位? 不缠足原因 :民主平等思想影响
维新人士及民主革命推动
工业文明新潮的冲击
女性心理的解放比较一下握 手 希特勒与溥仪 握手致意社交礼仪图说历史跪拜、作揖身份的不平等→人格的平等鞠躬、握手变化?
折射?日常礼仪变化原因:西方礼仪冲击;民主共和精神影响移风易俗见证浪漫时刻——婚俗演变清末传统婚礼父母包办,婚礼三叩九拜,礼节繁琐。秋瑾的婚姻材料一:
秋瑾本是一位性情豪爽,有着远大志向的女子,但是封建礼教和传统习俗使她陷入了痛苦的深渊。1896年,由父母包办秋瑾嫁给了一个胸无大志的纨绔子弟王子芳。秋瑾对王子芳并不了解,也不愿嫁给王子芳。但是,当时男女婚配全凭“父母之命,媒妁之言”,秋瑾只得从命。秋瑾无奈嫁给一个家富却无志,庸碌且无能之夫,犹如一股欢畅奔腾的激流被婚姻的堤坝禁锢成一潭死水,又如一只欢乐的小鸟被困于樊笼而每日长叹。根据对秋瑾经历的封建旧婚姻介绍,大家看秋瑾的表情,思考一下,包办婚姻对古代妇女会造成了什么样的伤害?近代女性如何争取婚姻自由呢? 从下面这张《新旧婚礼情况对照表》(引自孙燕京《满清社会风尚研究》)可以看出,新式婚礼较旧式婚礼的进步之处表现在A.父母之命、媒妁之言变为恋爱自由、婚姻自主B.婚(丧)仪式铺张繁琐愚昧转为简约文明,逐步走向法制性和契约性新旧婚礼情况对照表婚礼变化原因:新文化运动、国民革命的推动后来秋瑾终于冲破封建婚姻的束缚,奔向反封建的革命之路。秋瑾为表示决心还毅然脱掉了女儿装,坚立男儿志,追求救国救民之路 。近代女性追求婚姻自由勉女权歌 秋瑾 吾辈爱自由,勉励自由一杯酒。男女平权天赋就,岂甘居牛后?愿奋然自拔,一洗从前羞耻垢。愿安作同俦,恢复江山劳素手。
旧习最堪羞,女子竟同牛马偶。曙光新放文明侯,独去占头筹。愿奴隶根除,智识学问历练就。责任上肩头,国民女杰期无负。秋瑾革命之路秋瑾东渡日本,走向求学之路,后加入同盟会组织。回国在绍兴准备武装起义,由于小人出卖被捕,写下“秋风秋雨愁煞人”的诗句后,她从容就义。
感悟近代女性追求自由的精神我们通过女侠秋瑾突破婚姻樊笼走向革命的历程,感受到她敢为天下先的魄力,也看到近代知识女性追求精神自由和艰辛的求学救国之路,这都让我们十分钦佩,同学们,特别是女同学,对此有何感想?我们应该继承她的什么样的精神?
我们体验了女性革命家英勇牺牲的爱国精神,体会到了近代革命女性的为国为民的伟大情怀。现代女性不仅仅是家庭妇女的象征,更是时代发展的主力军,妇女能顶半边天,也能在政治、经济、文化、外交等领域取得重大的成就,所以女同学要树立健康、积极向上的心态,做一个有正能量的新时代女性。丧礼的演变 披麻带孝 送终、报丧、入殓、守灵、停棺、吊唁、接三、出殡、落葬、居丧。19C末20C初:
简化、西式丧礼
土葬——火葬大众传媒之报刊篇(自主探究完成)民众开始产生新闻观念宣传政治纲领和开展政治斗争新文化运动后《申报》 秋瑾为了更好地宣传反清爱国的革命思想,唤起民众,特别是妇女的觉醒,她到上海创办了《中国女报》。历经各种坎坷,1907年1月14日,《中国女报》第一期问世。
《中国女报》大众传媒之电影篇有声片上海徐园《定军山》故事影片《歌女红牡丹》电影电影《定军山》第一部故事影片《难夫难妻》《歌女红牡丹》剧照结合课本概括近代报刊、电影的作用?传播时事、娱乐生活、普及科学、开阔视野 服饰变化——“断发易服”
感受近代人们头和足的解放
理解民主平等的观念
习俗变迁—— 移风易俗
探讨近代习俗的演变
树立正确的社会价值观
传媒兴起—— 报刊电影
了解近代社会娱乐的创新
感受工业文明带来的观念变化【小结】课后作业假设你是上世纪初民国时期的高中生,针对当时社会生活变化,尤其是中西文明的碰撞,人们思想观念的变化,写成300字左右的历史小文章,下节课交流。结束
谢谢大家!