课件27张PPT。岳麓版必修三
第4课 宋明理学第4课 宋明理学学习目标2、学科素养：
通过分析儒学危机的原因、体会宋明理学的思想、感悟宋明理学的精神，形成唯物史观、史料实证、历史解释、家国情怀的学科素养和人文素养。1、课程标准：
列举宋明理学的代表人物，
说明宋明时期儒学的发展。 儒学 宋明理学程朱理学陆王心学程颢程颐朱熹北宋南宋陆九渊王阳明南宋明朝宋明理学体系（创 新）奠基人开创者心学集大成者理学集大成者一
危机与挑战--探源理学背景 材料一：作为一种思想流派,儒学在哲学层面上,存在着严重的先天不足。儒学在孔子创立之时，只是一些伦理原则和教条……而董氏的阴阳灾异和神学化的天命观则更显得粗浅……一、理学创立背景 （1）自身局限 材料二：佛教传人中国以后，其所具有的哲学思辨性深深吸引了中国的知识分子……唐宋时期，三教彼此在反复辩驳中也相互吸纳渗透，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域……北宋时出现了“儒门淡薄，收拾不住”局面。 （2）佛道冲击 材料三： “五代，干戈贼乱之世也，礼乐崩坏三纲五常之道绝，而先王之制度文章扫地而尽于是矣！”
----《新五代史》卷17，第188
（3）社会变迁 2、条件：
（4）中央集权
重文轻武
科举教育
（5）城市经济必
要
性可
能
性1、儒学危机自主合作探究1二
传承与创新--解读理学思想理是世界本原 宇宙自然：
天下万物都遵 循的普遍原则人类社会：
儒家道德伦理人 自 身：
人性1、程朱理学内容(一)程朱理学 未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便有此天地；若无此理，便亦无天地，无人无物……
----《朱子语类》
宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理…… ----《朱子文集》朱子语录：？（1）世界观 主要特点：
从哲学角度论证专制统治和君臣父子等级秩序的合理性。
朱熹说：“天理人欲不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。 （2）修养观 “存天理，灭人欲”1、程朱理学内容(一)程朱理学朱子语录：客观认识朱熹的“存天理，灭人欲”
朱熹的“理”和“欲”，是伦理道德和物质欲望的关系
“天理”是指社会共同遵守的道德原则，主要指儒家的伦理道德；
“人欲”就是私欲，是追求过度的物质享受。
“灭人欲”不是要灭除人的一切欲望，灭除的是不符合儒家伦理道德要求的“人欲”，正常的人欲就是“天理”。
---吴长庚《朱熹“存天理灭人欲”理论的重新认识》 客观认识朱熹的“存天理，灭人欲”
在当时的积极影响：
有利于加强个人自身道德修养，有利于建立和谐人际关系，有利于稳定社会秩序，巩固统治。
客观认识朱熹的“存天理，灭人欲”
在当时的积极影响：
三个有利于：加强个人自身道德修养；建立和谐人际关系；稳定社会秩序，巩固统治。
对当今的借鉴意义：
加强个人修养、和谐社会、反腐倡廉加强干部队伍建设等。
？消极影响：
一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。
-—《朱子语类》(一)程朱理学1、程朱理学内容朱子语录：（3）方法论格物致知概念:“格物致知”
通过实践、接触、了解事物，把握、明白、贯通万事万物先天存在的“理”。
都强调实践的重要性是先天存在的“理”，
主要指儒家伦理道德。
（唯心主义的先验论）是实践基础上总结出来的客观规律和真理（不是先天存在的规律和真理）。
（唯物主义的实践论）比较“格物致知”和“实践出真知”朱熹《四书章句集注》书影2、程朱理学的地位
（1）南宋以后----
逐渐发展成官方 哲学
（2）元朝----
《四书章句集注》作为科举考试内容
（3）明朝----
更进一步确定了程朱理学在思想界的统治地位。朱喜PK?1、世界观陆九渊 王阳明（二）陆王心学“良知”就是本心，就是“理”。世界本原是“理”，理就在“心”中，“心即理”。朱熹“心即理”。 “宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”朱熹PK?1、世界观世界本原是外在的“理”；
（客观唯心主义）世界本原是“理”，理就在“心”中，“心即理”。
（主观唯心主义）陆九渊 王阳明（二）陆王心学（1）“理” 是世界的本原。
（2）都是唯心主义学问需求易简功夫，从本心上（发明本心）着力，不用耗费精力在前人的注疏里探求精微。为学应格物致知，循序渐进，向外探索要广泛阅读古圣先贤的经典。升级版 —新鹅湖之会 · 朱陆王之辩 天理就在自己心中，不必外求，只要“克服私欲、恢复良知”就能成为圣贤。内求外求2、方法论三、
分析与评价--感悟理学魅力1、消极影响： 它用三纲五常维系专制统治、等级秩序；
它压抑、扼杀人的自然欲求等。三、宋明理学的影响“四为”思想：
为天地立心
为生民立命
为往圣继绝学
为天下开太平----社会理想----价值目标----生命意义----学统传承和谐意识
博爱情怀 社会责任感历史使命感精神信仰的纲领和宣言书北宋张载陆
九
渊 五自思想： 自立、自重、自得、自成、自道。人的自身价值
主观意志力 主观能动性
以理统情
自我节制人生观人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
——宋·文天祥苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——清·林则徐注重：
气节品德 国家利益民族利益“价值观”忧患意识济世精神忧乐观强调力行的“实践观”2、积极----生机与魅力三、宋明理学的影响(1)凸现人性、以理统情、
自我节制、发奋立志、
主观能动性、主观意志力 (3)忧患意识(4)强调力行(5)和谐意识(2)注重气节、品德，
社会责任感、历史使命感 中华民族的优秀品格：薪火相传--为传统文化代言
