课件33张PPT。第12课 宋元时期的都市和文化第12课 宋元时期的都市和文化一:繁华的都市生活——大都市北宋 开封(东京)南宋 临安宋元时期的商业发达,当时世界上著名的大都市:北宋时的开封、南宋时的临安、元朝时的大都。1、主题:探究城市变化
2、要求:根据任务一三则材料,两人一组探究,并准备发言
3、若有疑问,随时向“总团长”咨询一:繁华的都市生活——丰富多彩市民生活任务一:城市变化任务一:城市变化
材料一:与唐都长安相比,北宋开封城商业区在空间分布上发生了什么变化?坊市界限被打破,分布更为自由一:繁华的都市生活——丰富多彩市民生活材料二:(在宋朝)旧时日中为市的经营时间也被打破,早市、夜市昼夜相接。
结合材料回答问题:
(2)宋朝城市商业活动的时间发生了什么变化?
?
(3)根据宋朝商业活动在空间和时间方面的变化,你能得出什么结论?
商业活动时间延长,全天营业宋朝商业非常繁荣一:繁华的都市生活——丰富多彩市民生活材料三 :宋朝是中国社会市民阶级正式产生的时代……市民的富足闲暇生活及审美情趣和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。
—詹子庆编《中国古代史参考资料》
(4)结合材料说明,宋朝城市出现了哪一新兴阶级?
市民阶级一:繁华的都市生活——丰富多彩市民生活任务二:丰富多彩市民生活表现 观看视频,回答问题:一:繁华的都市生活——丰富多彩市民生活任务二:丰富多彩市民生活表现
观看视频,回答问题:
(1)如果你是北宋开封(东京)的一个市民,你最喜欢去哪里娱乐?
?
(2)什么是瓦子(瓦舍)和勾栏?
(3)在瓦子(瓦舍)里,你会看到、听到什么?
?
一:繁华的都市生活——丰富多彩市民生活大相国寺瓦子:城市中娱乐兼营商业的场所勾栏:瓦子中专供演出的圈子商业广告;各种摊位;各种表演······河南开封大相国寺一:繁华的都市生活——丰富多彩市民生活娱乐兼商业的场所瓦子娱乐演出勾栏
出现原因:
经济发展,城市的繁荣,市民阶层壮大,市民文化生活丰富起来。探究:“瓦子”“勾栏”的关系, 出现的原因是什么?材料一:北宋时期的国民生产总值,占据当时世界的80%。 宋朝是中国封建王朝唯一一个工商税超过农业税的朝代。
材料二:东京、临安人口多达百万,早市、夜市买卖昼夜不绝。
材料三城市中的手工业者、商人具有城市意识的官吏、士人、地主、农民等成为市民阶层的组成部分。一:繁华的都市生活——丰富多彩市民生活一:繁华的都市生活——丰富多彩市民生活 2006年5月20日,蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
一:繁华的都市生活——丰富多彩市民生活傀儡戏一:繁华的都市生活——丰富多彩市民生活猴戏宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧,它形成于宋,兴盛于元。包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺。元朝时期,演出活动遍及城乡各地,为广大民众所喜爱。中国古代的高尔夫球:捶丸
捶丸是我国古代的一种球类游戏。 捶丸的出现还要远远早于元朝,最晚至北宋末年就已经有相当规模了。由于“捶丸”与现在的高尔夫非常相似,故被中西方体育史学界喻为“中国高尔夫”。今天高尔夫球设有发球座作为每一洞的发球点,捶丸也划定击球点称为「基」,捶球时分头棒、二棒、三棒,头棒需先安基再击球,每棒以前一落球处为新的起点。林林总总,可以说除了名称不同,捶丸的整套球戏模式,完全是高尔夫运动的前身。
知
识
拓
展知
识
拓
展角抵一词来源于"以角抵人",是一种类似现在摔跤、相扑一类的两两较力的活动。角抵最初是一种作战技能,后来成为训练兵士的方法,又演变为民间竞技,带有娱乐性质。到了唐代,相扑、角抵二名称并行,其特点还是赛力性的竞技,且多在军中进行。后传入日本。材料 宋代传统节日作为中华传统文化的重要组成部分和表现形态,千百年来经久不衰,历久弥新。它以寓教于乐的形式,展示着中华民族的精神世界。一:繁华的都市生活——传统节日春节、元宵节、中秋节宋代称春节为元旦 一位白发老人用红色、火光和炸响驱走了“年”这头怪兽,以后每到过这个节日的时候,家家户户都要贴对联,放爆竹。 元日
王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。一:繁华的都市生活——传统节日古诗中的传统节日一:繁华的都市生活——传统节日粽包分两髻,艾束著危冠。
宋 陆游去年元夜时,花市灯如昼。
宋 欧阳修明月几时有,把酒问青天。
宋 苏轼佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
宋 黄庭坚一:繁华的都市生活——丰富多彩市民生活“考察情况一览表”
1、休闲场所:
2、休闲活动:
3、休闲时机:大相国寺;瓦子;勾栏观看表演;听书;听曲节假日——传统节日 两宋时期,社会经济进一步发展,城市商业贸易繁荣,为丰富多彩的市民文化娱乐活动的出现提供了物质基础;同时,城市发展,市民阶层壮大,社会需要丰富多彩的文化娱乐,以满足市民的文化生活要求,这是市井文化滋长的内在动力。开动脑筋
宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩。想一想:这与经济的繁荣和城市的发展有何关系?二、文化:1、赏宋词二、文化:1、赏宋词豪放的苏轼二、文化:1、赏宋词昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦!如梦令婉约的李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得! 声声慢二、文化:1、赏宋词醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!破阵子· 为陈同甫赋壮词以寄之热血的辛弃疾二、文化:1、赏宋词 词是一种新体诗歌,句子长短不一,唐朝出现,流行于宋。每首词依据乐谱的要求,有一定的格式,叫做词牌,常用的词牌有《念奴娇》《满江红》等。很多宋词都体现了关心民族命运、抒发爱国情感的主题。二、文化:1、赏宋词苏轼 李清照 辛弃疾《念奴娇·赤壁怀古》李清照辛弃疾社会功能忧患 元曲由杂剧和散曲组成。元杂剧把音乐、歌舞、动作、念白熔于一炉,是比较成熟的戏剧形式,是中国戏剧发展的重要阶段。 二、文化:2、观元曲关汉卿 《窦娥冤》二、文化:2、观元曲悲剧大师:关汉卿血溅白练、六月飞雪、三年大旱《窦娥冤》地也,你不分好歹何为地?
天也,你错勘贤愚枉做天!
——窦娥在刑场的唱词马致远 郑光祖 白朴 关汉卿“元曲四大家”二、文化:观元曲《天净沙·秋思》
《汉宫秋》《倩女离魂》 《唐明皇秋夜梧桐雨》《窦娥冤》《资治通鉴》
一部编年体通史巨著,记述从战国到五代
取“鉴于往事,有资于治道”含义。
司马光和司马迁并称“史学两司马”北宋
史学家政治家司马光二、文化:3、学史学导读问题:
《资治通鉴》体裁?
哪一时期历史?题目
有何含义?“史学两
司马”指的是谁?
鞠躬尽瘁为国忧,
华夏复兴与君同!教师寄语