八年级语文下册9桃花源记精讲与训练部编版

桃花源记
【要点同步精讲】
基础知识补充
1.补充字音
豁然（huò）阡陌(qiān) 此中人语云（yù）屋舍（shè）骥（jì）
2.通假字
便要还家（“要”通“邀”，邀请的意思）
3.词类活用
（1）复前行，欲穷其林（形容词作动词，走完）
（2）渔人甚异之（形容词意动用法，对……感到诧异）
4.古今异义
（1）鲜美 古义：鲜艳美丽。
今义：指汤、羹味道好。
（2）绝境 古义：与人世隔绝的地方。
今义：没有出路的境地。
（3）交通 古义：交错相通。
今义：各种运输和邮电事业的总称。
（4）妻子 古义：妻子和儿女。
今义：单指男子的配偶。
（5）无论 古义：不要说，（更）不必说。
今义：连词，表示条件不同而结果不变。
5.一词多义
（1）寻 寻向所志（动词，寻找）
寻病终（副词，不久）
（2）之 渔人甚异之（代词，指看到的景象。）
忘路之远近（助词，的）
处处志之（助词，补足音节的作用。）
（3）舍 便舍船，从口入（动词，舍弃，丢下。）
屋舍俨然（名词，房舍）
（4）为 捕鱼为业（动词，作为）
不足为外人道也（介词，对）
6.作者简介
陶渊明（约365—427），又名潜，字元亮，自号五柳先生，世称靖节先生。浔阳柴桑（今九江西南）人。我国东晋杰出的文学家。他所作的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民交往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操。代表性作品有《归去来兮辞》《五柳先生传》《饮酒》《归园田居》等。
7.写作背景
《桃花源记》原是《桃花源诗》的序，后来独立成篇。通过文章，作者描绘了一个没有君主、没有剥削、共同劳动、和睦相处的理想社会。《桃花源诗》是陶渊明57岁时写的，当时诗人在弃官退隐后，已经过了十多年的农家生活，经历了晋宋易代的战乱局面，对战乱造成的灾祸和百姓逃亡的苦难有了一定的感受，所以写下了这篇文章。
课文精华巧学
问题一 村中人将渔人邀请到家之后，“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，这一句话没有明确地交代渔人是如何回答的，试结合文章及适当的历史背景，说说渔人是怎样回答的。
答案：这一部分的问答应该是：村人问：“今是何世？”渔人回答：“今是晋。”村人会接着问：“秦之后即晋乎？”渔人再答：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方有晋。”作者以省略的方式，将些对话过程浓缩为一句话。
问题二 课文中有句话“及郡下，诣太守，说如此”，你觉得“如此”包括哪些内容？
知识点拨：运用指代词语，避免重复前文内容。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟。
答案：应该包括渔人发现桃源的经过、在桃源中的见闻以及自己出来后沿途做好标记的事。
问题三 桃花源美在何处？
答案：自然环境美：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。社会环境美：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。精神面貌美：黄发垂髫，并怡然自乐。生活美：设酒杀鸡作食，皆出酒食。民风美：便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。
问题四 读完文章后，请用自己的话对文中的人物作简要评价。
答案：武陵人：唯利是图的小人；村中人：勤劳自足、文明有礼、热情好客的人。
问题五 为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎样评价？
答案：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民的理想世界。这个理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的。因而这只能是一种空想。作者把空想的理想境界描绘得如此令人神往，表现了诗人对黑暗社会现实的强烈不满。
【基础知识巩固】
基础积累
1.下列句子中，加着重号的成语使用不正确的一项是（ ）
A.这座有着600多年历史的古村落，位于太行山深处。这里环境优美，民风淳朴。我们到此，真有点儿置身于世外桃源的感觉。
B.在一次大型电视诗歌朗诵会上，殷之光先生声情并茂地朗诵，深深地打动了在场的所有观众，赢得了全场经久不息的掌声。
C. 4月20日，四川芦山发生了强烈地震，房片倒塌，交通阻塞，通讯中断。灾后的芦山，重建工作千头万绪，百废俱兴。
D.由希腊引发的欧债危机迅速蔓延到欧洲其他国家，但我们有理山相信，只要相关各国共同努力，攻坚克难，定会迎来柳暗花明的一天。
2.下面两个画线的句子各有一处语病，请你按照要求进行修改。
我爱读陶渊明的《桃花源记》。当读到“芳草鲜美，落英缤纷”“黄发垂髫，并怡然自乐”等句子的时候，①我仿佛觉得周围的空气里充满弥漫着桃花的芬芳，耳畔似乎萦绕着老人孩子的欢声笑语，②我心中产生了到“桃花源”一游。
（1）第①句话应该如何修改？
（2）第②句话成分残缺，请将修改后的正确句子写在下面。
3．下面语句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A．渔人甚异之（异：认为……奇特非凡）
B．无论魏晋（无论：不要说）
C．处处志之（志：记住）
D．寻病终（寻：不久）
4．下列各组加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．欲穷其林 其人端视容寂
B．有良田美池桑竹之属 莲之出淤泥而不染
C．不复出焉 见贤思齐焉
D．乃不知有汉 尽其肉，乃去
5．下面对选文内容分析理解不正确的一项是（ ）
A．误入桃花源的渔人惊异地看到，这里土地肥美，生活和乐，没有压迫，没有纷争，老幼幸福愉快，人人融洽友好，这完全是中国农耕文明时代“大同社会”的形象体现。
B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文可以推知，他们感叹的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱。
C．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现了它的似有似无，寻觅而不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
D．这篇文章故事曲折回环，悬念迭起，记叙层次清楚，环环相扣，结构严谨，语言简洁平易，朴实自然。
6．翻译句子。
（1）见渔人，乃大惊，问所从来。
（2）率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
中考同步
阅读下面两个语段，回答问题。
（一）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（二）水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。
越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。
越二岭，首有亭当道，髹书⑥“雪窦山”字。
（节选自邓牧《雪窦游志》）
【注释】①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。
7．下面句中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．渔人甚异之 使内外异法也
B．便舍船 屋舍俨然
C．停数日，辞去 乃记之而去
D．不足为外人道也 策之不以其道
8．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
9．语段（一）寄托了作者怎样的社会理想？
10．根据语段（一）（二）的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。
桃花源记
1.C 点拨：“百废俱兴”是指许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。显然与句意不符。
2. （1）将“充满”或者“弥漫”删去。（2）我心中产生了到“桃花源”一游的想法。
3.C 点拨：“志”的意思是做标记。
4.A 点拨：A.指示代词，那；B.代词，这/助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，无实义；C.兼词，“于之”，从这里/助词，表疑问语气；D.副词，竟/连词，于是。
5.B 点拨：“‘山中方一日，世上已千年’的韶光易逝”错误。
6.（1）村里的人见到渔人，就大吃一惊，问渔人从哪里来。点拨：省略的“村里的人”“乃” “渔人”“所”翻译时都要补出来。（2）村里人的祖先带领妻子儿女及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去。点拨：省略的“村里人的祖先”要补出来，“妻子”、“绝境”、“焉”都要翻译出来。
7．C
8．问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必（不要）说魏朝和晋朝。点拨：翻译出大意并翻译对“无论”即可。
9．对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。幸福和谐的理想社会的向往。
10．①山阻水隔，很难进入。 ②自然环境优美，田同风光如画。 ③人们生活安宁和乐。
附：参考译文
水更浅，行船不通畅，人拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路，便在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。
过了两夜，我就沿着小溪，从山的东侧出来。淌过溪水，这里四面被大山环绕。远望，如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的，大概就是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般优美。想要问问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。
翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，亭子上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。