2 南亚和东亚的古代文明 课件（16张PPT）

课件16张PPT。一、印度河与恒河流域的古代文明恒河印度河土壤肥沃温暖湿润雨量丰富流量丰富 定期泛滥··第2课 南亚和东亚的古代文明一、古代印度文明的兴衰历程1. 奴隶制城邦出现　印度河流域早期文明典型代表是公元前2300年出现的哈拉帕文化。它主要经济部门是农业，城市是哈拉帕文化的重要特色。一般认为是由达罗毗萘人建立。哈拉帕文化中的摩亨佐·达罗考古遗址 公元前2000——前1600年间，雅利安人侵入了印度，建立了新的国家，并逐步确立了森严的等级制度（种姓制度）。2. 雅利安人入侵二、古印度的文明成就1. 种姓制度婆罗门（第一等级）刹帝利（第二等级）吠 舍（第三等级） 首陀罗（第四等级）被统治阶级统治阶级祭司、贵族 国王、官吏、武士掌握军事，行政 大权农牧民、手工业者、商人被征服者、贫困破产失去土地的人规定不同等级的人不得通婚。此外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民掌管祭祀从事农业、畜牧业、商
业和商业几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削和奴役，从事最低贱的职业各阶层的职责和义务　　实质：是为保护奴隶主特权的等级制度。影响：严重地阻碍古代印度社会的发展，激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除，在当今印度社会仍有影响。佛教产生背景2. 佛教的产生①佛教产生的背景 种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。②时间地点公元前6世纪的印度③创始人乔达摩·悉达多④佛教的主张主张“众生平等”，反对婆罗门的等级制度。⑤佛教的传播汉代时佛教传入中国，并扩展到东亚和东南亚地区，后来成为世界三大宗教之一。莫高窟云岗石窟龙门石窟仰光寺印度中亚中国朝鲜半岛、日本傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等⑥公元前1世纪传入中国作用：通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。二、黄河与长江流域的古代文明 中国是最古老的世界文明古国之一，位于黄河流域和长江流域，在随后的历史中一直在持续不断地发展，对其后的世界历史产生了长久和深远的影响。黄河流域长江流域哈拉帕文化：产生于公元前2300年，①______________人建立。 南亚文明(古代印度)东亚文明(古代中国)种姓制度婆罗门：僧侣贵族，充任②___________
刹帝利：军事和行政武士，掌握③______________
④__________：从事农业、牧业和商业的平民
⑤__________：非雅利安人，地位低下佛教：公元前6世纪，创始人⑥______________，主张“⑦______________”达罗毗荼祭司行政大权吠舍首陀罗释伽牟尼众生平等拓展训练1．《摩奴法典》曾记载：“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……婆罗门主的人得强迫其首陀罗执行屈辱的服役，因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的。”材料反映的是古代某种社会制度。这一社会制度出现在哪一大河流域？( )
A．尼罗河流域 B．印度河流域
C．两河流域 D．黄河、长江流域B2．印度电影《流浪者》里面有句经典台词：“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。”这句话有明显的阶级歧视。这种阶级歧视最有可能是源自以下哪一制度？( )
A．王位世袭制 B．印度教
C．种姓制度 D．佛教 C3．古代印度的一项制度规定：各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。这一制度是( )
A．分封制度 B．种姓制度
C．领主制度 D．专制制度B4．社会制度影响人们的生活。根据古印度种姓制度，下列选项符合当时农民身份的是( )
A．担任祭司
B．与国王或官吏的女儿成婚
C．掌握军权
D．纳税供养第一、第二等级D5．公元前6世纪时，释迦牟尼创立宗教，反对婆罗门种姓的优越地位，提出“众生平等”，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。他认为，种姓之间没有贵贱之分，看人不应分种姓出身，应看其行为和才能。与上述材料相关的宗教是( )
A．佛教
B．道教
C．基督教
D．伊斯兰教A