2018—2019学年《非常学案》历史岳麓版必修三教学案（28份）

第1课　孔子与老子
课程标准：了解孔子和老子以及儒家思想的形成。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、孔子的学说
1．地位：孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人。
2．著作：整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍，他的思想主要保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。
3．思想主张
(1)思想核心
①“仁”。内容：“仁者爱人”；途径：遵循“忠恕”之道。
②“礼”。内容：“克己复礼”；途径：“正名”，达到名正言顺。
[易混辨析]　“仁”和“礼”并不是完全无关的两个概念
“仁”和“礼”是孔子思想体系的核心，二者之间有着密切的联系。“仁”是内在自觉，“礼”是外在约束。“仁”是“礼”的内在基础和灵魂，“礼”是实现“仁”的外在手段和保障。克己复礼为“仁”，只有遵循“礼”才能达到求“仁”的境界。
(2)政治主张：孔子提倡“为政以德”；但也不排除在以“礼”治国的同时，逐步改良政治。
(3)哲学思想：主张对鬼神敬而远之，把探讨和解放人世间的实际问题放在优先位置。
(4)教育思想、教育对象：“有教无类”；教学方法：“因材施教”；学习方法：学思结合。
[图解历史]　孔子的思想体系及其关系
4．影响
(1)孔子的思想在诸国争霸和社会变革的时代并未受到太多重视。
(2)汉代大一统之后，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。
二、老聃与《道德经》
1．简介：老聃即老子，是春秋时期的思想家，道家学派的创始人。
2．著作：《道德经》，又称《老子》，是战国时期道家学派整理老子思想的著作。
3．思想主张
(1)道的思想：认为“道”是天地万物的本原；提出“天法道，道法自然”的思想，摈除了“天命”的绝对权威。
(2)辩证法思想：指出任何事物都有矛盾对立的两个方面。
(3)政治思想：主张“无为而治”。
4．影响：道家学派对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思想方式、道德人格产生了深远影响。
[易混辨析]
1．道家学派不等同于道教
老子是道家学派的创始人，但不是道教的创始人。道家是一种哲学学派，道教是一种宗教；道家思想形成于先秦时期，道教兴起于东汉。
2．“无为而治”不等同于无所作为
“无为”强调无为而无不为，既主张尊重自然规律，反对盲目行为，又主张发挥人的主观能动作用，倡导“待时而动”“因地制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.孔子的政治思想是“为政以德”，这是“仁”的具体体现。
2.孔子的教育思想是“有教无类”，孔子希望通过扩大教育对象范围，让社会上更多的人明“礼”。
3.孔子兴办私学，为学术的下移与传播做出了贡献。
4.老子的“无为”是指统治者不妄为，不胡作非为、为所欲为，反对严刑峻法和苛政。其最高境界是“无为而无不为”。
[合 作 探 究·攻 重 难]
孔子的思想主张
[史料一]　齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！……”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
——摘自《论语·为政》
[史料解读]　注意史料中的省略号，据此分为两层，两层分别反映了孔子的不同思想主张。
(1)根据史料一，概括孔子的主要思想主张。
【提示】　主张贵贱有序的等级观念；主张以德治民。
[史料二]　樊迟问仁，子曰：“爱人。”……颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”……子曰：“有教无类。”……“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
——《论语》
[史料解读]　以史料中省略号分层，概括层意，总结孔子的思想主张。
(2)根据史料二，概括孔子的主要思想主张。
【提示】　主张“仁”和“礼”；“有教无类”；“好学求知”。
孔子的思想体系及其体现的人文主义精神
(1)思想体系
①孔子的思想是一个博大而精深的体系，其核心是“仁”和“礼”。
②孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，反对苛政刑杀，这是其“仁”的思想在政治上的体现。
③他首创私人讲学，主张“有教无类”，认为不分贫富，人人都有受教育的资格，这是“仁”的思想在教育方面的体现。
④他主张“克己复礼”，通过规范人们的行为保证“仁”。
⑤主张“中庸”，通过协调人们之间的关系保持“仁”的常态化。
(2)人文精神
①“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境。
②“礼”强调社会成员承担相应权利和义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感。
③主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念。
④“有教无类”等教育主张，保证了教育发展，推动了社会成员素质的提高。
老子的思想主张
[史料一]　祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？
——《道德经》
[史料解读]　从“福”与“祸”的关系中提炼出观点。
(1)从史料一中可以看出老子的什么观点？
【提示】　对立双方相互依存而且相互转化。
[史料二]　“有物混成，先天地生。……吾不知其名，字之曰道。……故道大，天大，地大，人大，城中有四大。……人法地，地法天，天法道，道法自然。”
——《道德经》
[史料三]　“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。”
——《道德经》
[史料解读]　注意史料二中各句的承接关系，抓住关键词“道”来理解其含义。抓住史料三中结尾的关键语“为无为，则无不治”来体会其所包含的思想。
(2)根据史料二、三，概括老子的思想观点。
【提示】　哲学上，“道”是天地万物之本原；政治上，主张“无为而治”。
全面认识老子的思想
(1)老子学说的核心是“道”，认为“道”是天地万物的本原，这就剔除了“天命”的绝对权威，是一种客观唯心主义思想。
(2)朴素的辩证法思想是老子学说的思想精华。但这种思想忽略了对立面转化的必要条件，而且把事物向反面转化看做是循环的，而不是上升发展的。
(3)老子倡导政治上“无为而治”，以“无事取天下”。他反对采用严刑峻法统治人民。老子的理想社会是“小国寡民”的远古时代，这是一种违背历史发展、企图让历史倒退的想法。
孔子与老子思想主张的对比
(1)面对春秋乱世，孔子与老子在政治主张上的不同：孔子主张积极入世，努力推行自己的思想；老子主张消极避世，尊重规律，主张“无为而治”。
(2)孔子的“为政以德”思想与老子的“无为”思想的共同之处：二者都要求统治者体恤百姓，反对统治者实行暴政；二者的思想都有利于缓和阶级矛盾。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．孔子强调统治者要为政以德，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀，这体现其核心思想是(　　)
A．以德服人　 D．“仁”
C．克己复礼 D．仁政
B　[孔子思想的核心是“仁”和“礼”，材料“为政以德，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀”体现的是孔子的“仁”，即“仁者爱人”。]
2．孔子主张人在修养的过程中，其来自内部的自律和来自外部的他律，应当是相辅相成的。孔子主张的“他律”指的是(　　)
【导学号：15322000】
A．君主意志 D．“爱人”之心
C．内心自省 D．礼乐规范
D　[孔子主张用礼乐制度来规范人的行为。A项不符合孔子的思想；B、C两项不属于“外部的他律”。]
3．据说孔子教过的学生有3 000多人，著名的有家住陋巷的颜渊、常食野菜的子路、曾被官府囚禁的公冶长等。这体现了孔子的什么思想(　　)
A．“克己复礼”，贵贱有“序”
B．“仁者爱人”
C．“己所不欲，勿施于人”
D．“有教无类”
D　[题干信息体现了孔子的教育思想，其“有教无类”的办学思想打破了贵族垄断文化教育的局面，使平民子弟如颜渊、子路等也有受教育的机会。]
4．孔子在鲁国看到季氏用了天子规格的乐舞，谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映出的孔子的思想是(　　)
【导学号：15322001】
A．仁者爱人 D．克己复礼
C．忠恕之道 D．教育思想
B　[材料反映了孔子强烈反对季氏的做法，认为季氏没有遵守“礼”所规定的社会等级秩序，这体现了其“克己复礼”的思想。]
5．老子和孔子的主张有一些相似之处，主要体现在(　　)
A．用政治变革代替军事战争
B．用古代的治国方法或模式解决现实的问题
C．承认矛盾的存在但力求回避矛盾
D．在教育思想上承认私学的重要意义
B　[面对当时的社会大变革，老子强调小国寡民，孔子强调维护周礼、为政以德，这都是在用古代的治国方法或模式解决现实的问题。A项在两人的思想中体现不出来，C项是老子的思想，D项是孔子的思想。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322002】
材料一　“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
“君子和而不同，小人同而不和。”
——《论语》
材料二　
清康熙帝为北京孔庙题的“万世师表”匾额
(1)根据材料一，概括孔子所创立的儒学的核心内容。
(2)材料二中康熙帝题写“万世师表”的目的是什么？结合所学知识概括孔子被称为“万世师表”的主要原因。
[解析]　第(1)问，从材料一“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”可以得出这是孔子关于“礼”的思想；而“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”是在阐述其“仁”的思想；“君子和而不同，小人同而不和”是在阐述中庸之道。第(2)问，从康熙帝身份的角度分析其目的；而孔子被称为“万世师表”的原因要结合其思想主张和影响来分析。
[答案]　(1)“礼”、“仁”、中庸之道。
(2)目的：利用孔子思想维护统治。原因：孔子创立的儒家思想成为中国传统文化的主流思想；孔子奠定了中国古代教育的传统；孔子整理和修订的“六经”是中国宝贵的文化财富。
第2课　战国时期的百家争鸣
课程标准：1.了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
2．知道诸子百家，认识战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、孟子、荀子与儒家
代表
孟子
荀子
地位
战国时期儒家学派重要奠基人
战国时期百家思想集大成者
思想
主张
(1)政治思想
①核心：“仁政”学说
②提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张
(2)人性论：主张人性本善说
(3)义利观：倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义
(1)哲学思想：提出“天行有常”和“制天命而用之”
(2)人性论：主张“性恶论”
(3)政治主张：以礼教为主，礼法并施
影响
唐代以后，《孟子》一书被当做经典，南宋朱熹将其列为“四书”之一。孟子被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子
作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远的影响
[易混辨析]　孟子的“仁政”并不等同于孔子的“仁”
孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神是“爱人”。孟子从孔子“仁”的精神出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即“仁政”。
二、墨子与墨家
1．地位：墨子是战国时期鲁国人，墨家学派创始人。
2．主要学说
(1)主张“兼爱”，也称“仁”，是没有等级差别的爱；“非攻”，反对不义的兼并战争，主张各国和平相处。
(2)提倡“尚力”，强调生产劳动在社会生活中的地位，反对统治者铺张浪费，主张“节用”、“节葬”。
3．地位：代表下层劳动群众，特别是手工业者的利益；其思想曾被其他学派广泛吸收，战国以后不受重视。
[知识延伸]　墨家思想在战国时期成为显学及战国以后不受重视的原因
(1)墨家思想在战国时期一度成为显学，其根源是当时封建经济初步形成，小生产者的队伍不断壮大。
(2)战国之后墨家思想不受重视的原因：①战国之后，由于各国采取重农抑商政策，手工业的发展受到限制。②墨子的主张代表了平民的利益，反映了小生产者即下层群众的愿望，不符合统治者的利益，也就不能被统治者采用。③墨子的一些主张超越了当时的社会现实，这是其不受重视的根本原因。
三、庄子与道家
1．地位：继承和发展老子思想，是战国时期道家的主要代表。
2．主要学说
(1)哲学观：提出“齐物”的观点，认为事物无本质区别。
(2)天命观：天与人“不相胜”，人必须顺应自然。
(3)个人修养论：“逍遥”的人生态度，对事物变化采取旁观、超然的态度。
四、韩非与法家
1．地位：韩非是战国后期的一位思想家，是法家的集大成者。
2．思想
(1)政治思想：主张法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家。
(2)哲学思想：认为社会不断发展变化，反对儒家“是古非今”的历史观，主张变法革新。
[知识延伸]　法家思想产生的社会根源
当时正处于奴隶制崩溃、封建制形成时期。随着土地私有制的出现和发展，新兴地主阶级经济实力日益增强。他们要求通过改革建立地主阶级专政，发展封建经济，实现国家统一。在这一过程中，新兴地主阶级需要建立封建君主专制统治。
3．影响
(1)韩非的思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。
(2)西汉以后，其思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
五、孙膑与兵家
孙膑，其思想主要受《孙子兵法》影响，并广泛吸收法家和其他各家的思想，是战国时期兵家的代表人物。
六、百家争鸣的历史影响
1．儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则。
2．道家学说构成了2 000多年传统思想的哲学基础。
3．法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家和政治家改革图治的理论武器。
4．它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
[图解历史]　中国古代治国思想的三种主要观点
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.春秋战国时期社会大变革，导致“百家争鸣”局面的形成，促进了我国思想文化的繁荣。
2．春秋时期，孔子提出“仁”的学说，创立儒家学派。战国时期，孟子进一步提出“仁政”、“民贵君轻”等主张，荀子主张礼法并施，发展了儒家思想。
3．儒家提倡“仁”、“礼”、“德治”、“仁政”；老庄之学崇尚自然，主张“无为”；法家主张奖励耕战，推行严刑峻法；墨家提倡“兼爱”、“非攻”、“尚贤”。
4．百家争鸣对后世文化学术的发展产生了极大影响，共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
[合 作 探 究·攻 重 难]
孟子与荀子的思想
[史料一]　尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
——《孟子·离娄上》
[史料解读]　首先根据出处，明确作者及文献的观点。“不以……不能……”句式，表明作者对“仁政”的肯定和倡导。
(1)史料一中孟子提出了怎样的主张？其与孔子的“仁”有何关系？
【提示】　主张“仁政”。联系：孟子的“仁政”是对孔子“仁”的思想的继承与发展。区别：孔子的“仁”即“爱人”，是一种含义极广的伦理道德观念；孟子从孔子的“仁”出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即“仁政”。
[史料二]　法者，治之端也；君之者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣……故有社稷而不能爱民，不能利民，而求民之亲己爱己，不可得也。
——《荀子·君道》
[史料解读]　注意史料二中以省略号划分层次。第一层概括归纳荀子对“法”与“君”的关系；第二层主要是对“社稷”与“爱民”关系的表述。
(2)史料二体现了荀子什么主张？荀子思想相对于孔孟“仁”、“仁政”有何不同？
【提示】　主张：治国以礼教为主，礼法并施。
不同：法是维护社会秩序的重要依据，礼法并用才能维护国家的统治，礼义教化和刑罚奖惩二者缺一不可。
[归纳总结]　孔子、孟子和荀子思想的异同
比较项
孔子
孟子
荀子
相同点
背景
春秋时期是奴隶社会的瓦解时期，战国时期是封建社会的形成时期，他们皆处于社会大变革时期
目的
维护本阶级的统治。孔子以维护奴隶主阶级的统治为目的，孟子和荀子则是为了缓和农民与地主阶级之间的矛盾，使儒家思想更能适应社会发展的需要
性质
包含民本思想，体现人文精神，具有古典人文主义性质
内容
主张“仁”和德治，以德治国，施政以德，体现民本思想
不同点
伦理观
“性相近”
“性本善”
“性恶论”
核心思想
“仁”和“礼”
“仁政”
礼教为主，
礼法并施
阶级属性
代表没落的奴
隶主贵族利益
代表新兴的地主阶级利益
诸子百家的思想
[史料一]　儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。
——《史记·太史公自序》
[史料解读]　从“不可易”“不可废”“不可改”三个词中去理解作者对三家思想的认识。
(1)根据史料一，指出作者对儒家、墨家、法家的社会价值有着怎样的认识？
【提示】　儒家思想维护君臣、长幼秩序，墨家思想提倡“强本节用”，法家思想强调法治，都有利于维护封建统治。
[史料二]　法家接受了儒家的正名定分的理论。儒家讲正名定分，名分的具体化，势必用礼数来加以区分……道家认为自有“自然法”才能使之“正”，自然法不可见，于是进一步要求用“人为法”来体现。道家后学用法治来证“无为”大义，就是这一观念的自然发展。……法家吸收了墨家的“尚同”、“壹同天下之义”的思想。
[史料解读]　注意史料中的省略号，把史料自然分为三层，分别论述了法家与儒道墨三家之间的关系。
(2)根据史料二，简析法家由“儒道墨三家之末流嬗变汇合而成”的理由。
【提示】　法家接受了儒家正名分的理论；道家接受自然法和法治；吸收墨家“尚同”“壹同天下之义”，实现国家大一统。
1．诸子百家中相对立的观点
(1)在治国上，儒家主张“仁政”，反对严刑峻法；法家主张法治，强调严刑峻法。
(2)在人性上，孟子主张“性本善”；荀子主张“性本恶”。
(3)在处理人与自然的关系上，荀子主张“制天命”，人定胜天；庄子主张“顺应自然”。
(4)在人生态度上，儒家主张积极入世，强调社会责任感；道家主张“逍遥”的人生态度，主张避世，强调“超脱”。
(5)在看待社会成员的关系上，墨家主张“兼爱”、“非攻”；儒家主张尊卑有序。
2．儒墨法道四家思想的相互关系
儒墨法道四家思想在发展中表现出融合的趋势：战国时期荀子综合了法家和道家思想中的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要；西汉武帝时，董仲舒以儒学为基础，辅以法家思想，兼采道家思想的合理成分，建立了新儒学体系，奠定了中国封建统治思想的基本格局；法家吸收了墨家的“尚同”观念，主张建立专制主义中央集权国家，实现国家的大一统。

全面理解百家争鸣
(1)出现原因
①时代背景：春秋战国时期，中国正经历着社会大变革，奴隶制逐步崩溃，封建制逐步确立。
②经济上：铁器的使用和牛耕的推广推动了生产力的迅速发展，井田制逐渐瓦解。
③政治上：各诸侯国竞相进行富国强兵的变法改革，为此积极招纳贤才。
④阶级关系上：春秋战国时期，原来社会地位较低的“士”，在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重视。
⑤思想文化上：出现私学，形成了一些思想流派。
(2)借鉴意义
①孟子提出“民贵君轻”，墨子主张“兼爱”、“非攻”，对我们今天建设和谐社会的借鉴意义。
②庄子的天命观对我们今天提出的可持续发展战略的借鉴意义。
③荀子的“天行有常”与韩非主张的“社会不断发展变化，历史永远不会倒退”对今天“与时俱进”的借鉴意义。
④韩非重视法治的思想对我们今天倡导“依法治国”的借鉴意义。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．很多成语典故源自春秋战国时期，如卧薪尝胆、围魏救赵、奇货可居、唇亡齿寒、毛遂自荐、朝秦暮楚等。这些成语典故反映出当时(　　)
A．经济大发展　　 D．政治大动荡
C．文化大繁荣 D．社会大变革
D　[这些成语典故中虽然很多反映了诸侯纷争的事实，但是“毛遂自荐”“朝秦暮楚”说明当时用人体制发生了变化，而“奇货可居”反映了商业发展情况，故只有D项能够完整概括各方面的因素。]
2．朱元璋读《孟子》时说，“此老如活到今日，也应该杀头”。他下令将《孟子》大量删减。下列句子，被删掉的应该是(　　)
【导学号：15322010】
A．“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”
B．“劳心者治人，劳力者治于人”
C．“人有不为也，而后可以有为”
D．“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”
A　[朱元璋主张加强君主专制统治，孟子主张“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”，不符合加强君主专制的需要，故选A项。]
3．荀子的《劝学》有言：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”以上言论表达的思想是(　　)
A．“性善论”思想
B．“性恶论”思想
C．教育能改变人的本性
D．环境对人的成长有重要的影响
D　[抓住材料的关键信息“蓬生麻中”“白沙在涅”可知，荀子重视环境对人的成长的重要作用，故选D项。]
4．有人说，“儒家及老庄皆有政治思想……虽不相同，然皆从人民之观点，以论政治。……唯法家从‘一夫’出发，基本上是冲着平民而来”。这主要是因为当时法家(　　)
A．主张加强君主集权，实行严刑峻法
B．宣传天道与自然无为
C．要求以“礼”约束百姓
D．实行控制思想的“焚书坑儒”
A　[法家代表了新兴地主阶级的利益，主张实行“法治”，适应了加强民主集权的需要，故选A项。]
5．战国时期，法家思想成为各国的统治思想，是因为法家思想包含了(　　)
【导学号：15322011】
A．“兼爱”、“非攻”的主张
B．“民贵君轻”的认识
C．君主集权的理念
D．人定胜天的思想
C　[A项是墨子的思想，B项是孟子的思想，D项是荀子的思想，C项是法家的集权观。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322012】
材料
图一　庄子　　图二　荀子　　图三　墨子　　 图四　韩非
(1)图中人物分别是“百家争鸣”中哪一思想流派的代表。
(2)各个流派的核心主张分别是什么？
(3)春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义是什么？
[解析]　第(1)问，由图片文字提示判断其所属派别。第(2)问，可结合教材相关内容归纳，关键是注意“核心主张”。第(3)问，可根据教材知识，归纳“百家争鸣”的性质及意义。
[答案]　(1)道家；儒家；墨家；法家。
(2)道家主张“无为而治”；儒家主张“仁”“仁政”，以德治民；墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等；法家主张社会变革和法治。
(3)“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础；它是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展具有深远的影响。
第3课　汉代的思想大一统
课程标准：知道汉代儒家成为正统思想的史实。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、西汉初的黄老之学
1．背景
(1)汉初，经济残破，百废待兴。
(2)适应休养生息政策的需要。
2．地位
从汉高祖到武帝即位约70年的时间里，黄老之学一直是政治上的指导思想，在社会上居于支配地位。
3．含义
(1)内容：治身、治国。
(2)构成：“黄”是指黄帝的学说，“老”是指老子的学说。
(3)主张：强调“无为而无不为”，是一种“积极无为”的哲学观。
4．影响
(1)使汉初社会迅速恢复了元气。
(2)不适应强化中央集权形势发展的需要。
[易混辨析]　黄老之学与早期道家思想的区别
黄老之学是在早期道家思想的基础上产生的，但它因为吸收了法、儒、墨、阴阳家等不同思想，所以具有更加丰富的内涵，它强调人的主观能动作用，是一种“积极无为”的哲学观。
二、罢黜百家，独尊儒术
1．背景
(1)社会稳定，经济发展。
(2)汉武帝即位后，进一步开拓大一统事业。
(3)董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议。
[易混辨析]　儒术与儒学的区别
“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”并不都是孔子的“儒学”。“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”是指经过董仲舒改造后的糅合了道家、法家、阴阳五行家等的思想而形成的儒学，已经不完全是孔子时代的儒学。
2．特点：依据《公羊春秋》学说，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想形成的新的思想体系。
3．内容
(1)《春秋》推崇的大一统是天地之常经。
(2)“天人感应”学说。既宣扬“君权神授”，又提出人君必须遵循天道，实行仁政。
(3)强调君主施政应以德为主，以刑辅德。
(4)提出“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)、“五常”(仁、义、礼、智、信)。
[轻巧识记]　董仲舒的主要思想
4．影响
(1)政治：有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。
(2)思想
①儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准。
②确立了在中国传统文化中的主流地位。
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.黄老思想适应了西汉初年实行休养生息政策的需要，成为政治上的指导思想。随着社会稳定、经济发展，黄老之学已不能适应强化中央集权形势发展的需要。
2．汉代的儒学已不同于先秦儒学。它是董仲舒依据《公羊春秋》学说，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。
3．“罢黜百家，独尊儒术”使儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序，从而确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
[合 作 探 究·攻 重 难]
董仲舒的新儒学
[史料一]　观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。
——《春秋繁露》
[史料二]　天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。
——《春秋繁露·顺命》
[史料三]　臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
[史料解读]　史料一分号前后用逻辑递推的方式表明其主张，从其最后结论中总结其观点。抓住史料二关键词“受命”归纳其主张。从史料三关键词“皆绝其道”、“邪辟之说灭息”中归纳其主张。
上述三则史料分别体现了董仲舒的什么思想观点？
【提示】　史料一反映了“天人感应”的观点；史料二反映了“君权神授”、“三纲五常”的观点；史料三反映了“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”的观点。
[归纳总结]　对董仲舒新儒学的评价
目的
内容
评价
积极
消极
加强
中央
集权
“大一统”“罢黜百家，独尊儒术”
有利于维护国家统一，加强中央集权
是文化专制政策，具有唯心主义色彩，禁锢了思想，限制了其他学术流派的发展
加强
君权
“君权神授”“天人感应”
在一定程度上能够制约君主权力和防止暴政
神化并加强了皇权，为儒学披上神学外衣，带有封建迷信色彩
维护
统治
秩序
“三纲五常”
“三纲五常”的合理成分是中华传统美德的重要组成部分
“三纲”中充满封建意识；“三纲五常”加强了君权，在本质上维护了封建统治秩序
正确认识汉代儒学发展的影响
[史料一]　董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态。他的学说为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起了重要作用，对于形成以汉族为主体的中华民族的心理特征产生了不可估量的积极影响。
——田昌五、安作璋主编《秦汉史》
[史料二]　五年春，置《五经》博士。八月……佂吏民有明当世之务、习先圣之术者。
详延天下方闻之士，咸荐诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻，举遗兴礼，以为天下先。太常其议予博士弟子，崇乡党之化，以厉贤材焉。丞相弘请为博士置弟子员，学者益广。
——《汉书·武帝纪》
[史料解读]　注意史料一中层次的划分，抓住“意识形态”“大一统”、“心理特征”等关键词去分析。史料二从“礼官劝学”、“讲义洽闻”、“举遗兴礼”等几个方面概括出儒学对教育的影响。
根据两则史料概括儒学独尊地位的确立对中国历史发展的深远影响。
【提示】　汉代儒学对加强中央集权和国家统一及民族精神的形成具有积极作用，汉代儒学成为正统思想，促进了文化教育的发展。
儒学独尊对中国历史发展的深远影响
(1)对汉代政治：有利于巩固中央集权的“大一统”局面，削弱和打击地方割据势力，稳定封建统治秩序。
(2)对民族精神：思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器。儒学以仁义为主，强调人伦关系，对于抵制宗教有一定的作用。
(3)对学术文化：一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面，对学术、思想的发展有钳制作用；另一方面，尊儒又提倡文化教育，提高了知识分子在社会上的地位和作用。
(4)对主流思想：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
一、董仲舒的新儒学得到全面肯定的原因
1．社会根源：汉武帝在位时期，西汉王朝处于上升时期，但也面临着诸侯国势力膨胀和匈奴南下的威胁，国家需要一种思想理论来巩固统一的中央集权，建立与其相适应的社会秩序。
2．形势需要：汉武帝时，社会潜伏着危机，一系列问题危及统治，统治政策亟须从“无为”向“有为”转变。儒家思想经过董仲舒改造后，宣扬“春秋大一统”，对巩固中央集权非常有利，新儒学适应了汉武帝加强中央集权的政治需要。
3．利于统治：董仲舒利用“天人感应”学说来宣传“君权神授”，虽然带有神学色彩，但对加强中央集权有利，因而得到了统治者的赏识。
二、汉代新儒学与先秦儒学的区别和联系
1．区别
(1)从思想内涵来看：汉代新儒学将阴阳五行家、道家、法家的一些思想纳入自己的思想体系，发展、改造了先秦儒学。
(2)从与当政者的关系来看：先秦儒学批判暴政而致力于建立理想化的社会秩序；汉代新儒学则从批判时政转为维护现实统治。
(3)从地位和影响上来看：先秦儒学是带有理想色彩和批评成分的学说；而董仲舒建立的新儒学，则被确立为中央王朝的统治思想。
2．联系：先秦儒学宣扬的“礼”、“仁”、“仁政”、“民本”思想为汉代新儒学所继承。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．史书载：“萧、曹为相，填以无为，从民之欲而不扰乱。”它反映汉初的统治思想是(　　)
【导学号：15322020】
A．儒家思想　　　　　 D．墨家思想
C．道家思想 D．法家思想
C　[题干中“填以无为，从民之欲而不扰乱”体现了统治者少生是非、少扰民、清静无为的做法，符合道家“无为”思想。]
2．董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，但其思想基础是一部儒家经典，该经典是(　　)
A．《春秋》 D．《论语》
C．《孟子》 D．《易经》
A　[董仲舒的主要主张是“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，主要著作是《春秋繁露》等，由此可见他的思想基础是《春秋》。]
3．历史上，西汉宣帝年间发生过一次日食，当时宣帝下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张(　　)
A．“罢黜百家，独尊儒术” D．“大一统”
C．“天人感应” D．“君权神授”
C　[从材料内容可知，汉宣帝认为日食的发生是上天的警示，是“朕之不逮、吏之不称”造成的。而董仲舒宣扬的“天人感应”有限制君主权力过度膨胀和防止暴政的作用，这与材料内容相符，故答案为C项。]
4．《汉书·董仲舒传》中记载：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”他提出这一主张的根本目的是(　　)
【导学号：15322021】
A．遏制学术自由 D．加强中央集权
C．提高儒学地位 D．统一思想文化
B　[董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，其根本目的是加强中央集权。]
5．《汉书·董仲舒传》有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想(　　)
【导学号：15322022】
A．强调“春秋大一统”
B．糅合了多家学派思想
C．趋向于“三教合一”
D．背离了先秦传统儒学
B　[题干材料“道之大原出于天，天不变，道亦不变”体现了道家思想的特点；“以教化为大务”体现了儒家思想的特点；“正法度之宜”体现了法家思想的特点。由此可知，题干材料反映了董仲舒的思想糅合了多家学派的思想，故选B项。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322023】
材料一　《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料二　董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说。他认为人君受命于天，进行统治，所以应当“屈民而伸君，屈君而伸天”。如果人君无道，天就会降下灾异来谴责和威慑。如果人君面对灾异而不思悔改，就会出现“伤败”，因此人君必须仿效天道，实行仁政。
(1)材料一中，董仲舒提出了怎样的思想？结合历史背景，说明他的主要目的是什么。
(2)材料二反映了董仲舒怎样的心态？简析他产生这种心态的思想根源。
[解析]　第(1)问，根据材料一信息“《春秋》大一统者，天地之常经”“不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道”分析其主张；至于目的，要从思想为政治服务的角度回答。第(2)问，第一小问，要根据材料二所述“天人感应”学说的两个角度来回答；第二小问，思想根源要从其代表的阶级以及思想流派分析。
[答案]　(1)思想：“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”。主要目的：加强封建专制统治，巩固国家统一。
(2)心态：既主张维护君主权威，加强集权，又企图限制君主的暴政。思想根源：董仲舒继承了儒家“仁政”学说，又吸收了法家中央集权学说。
第4课　宋明理学
课程标准：知道宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、儒学的危机
1．随着时代发展、社会进步，汉代儒学粗糙的天命思想已经无法适应统治阶级的需要。
2．魏晋南北朝以来，佛教、道教迅速传播冲击了儒学地位。
3．唐宋时期，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。
[知识延伸]　“三教合一”的内涵
魏晋南北朝时期，儒学的地位只是受到佛教、道教的冲击，其统治地位发生动摇，但并未失去。“三教合一”的主张并不是要求“三教”合为“一教”，而是主张以儒学为主，融合并吸收佛教、道教的理论。
二、程朱理学
1．代表：北宋程颢、程颐，南宋朱熹。
2．主张
(1)理的本质：“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则。
(2)理的表现：体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。
(3)穷理的方法：主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。
3．影响
(1)南宋以后逐渐发展成官方哲学。
(2)元朝将《四书章句集注》作为科举考试的内容。
(3)明初，确定了理学在思想界的统治地位。
(4)流传到朝鲜、越南、日本，产生了很大影响。
[易混辨析]　“格物致知”与实践出真知的区别
“格物致知”认为“理”是先天存在的，接触世间万事万物是为了加深对“理”的体验和理解，其最终目的在于融会贯通而明“理”，并不是对客观规律和真理的探索。实践出真知是指在实践中得出事物发生、发展的规律，即主张在实践基础上总结规律。
三、陆王心学
人物
时期
历史地位
主要学说
陆九渊
南宋
心学的创立者
主张“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”
求理的方法是“发明本心”，进行内心反省，不用学习也能体会
王守仁
明中期
心学的集
大成者
主张“心外无理”，强调天理就在自己心中
求理的方法是“致良知”，强调自我克服私欲，回复良知
[轻巧识记]　程朱理学与陆王心学的区别与联系
四、宋明理学的地位、影响
1．地位：理学是宋明时期的儒学主流，影响深远。
2．影响
(1)局限性：用三纲五常和名分等级维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。
(2)进步性
①重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志。
②强调人的社会责任和历史使命，凸显了人性的庄严。
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.唐宋时期，佛教、道教、儒学“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。为重兴儒学，唐宋儒家学者不断吸收和融合佛教、道教思想，使儒学体系得到了丰富和更新，到宋代，形成“理学”。
2.程朱理学主张“理”是万物的本原，强调“格物致知”，主张“存天理，灭人欲”，维护封建等级秩序。陆王心学认为“心”是万物的本原，“心”就是“理”，强调内心的修养，主张“发明本心”以求理，“致良知”等。
3.理学是宋明时期儒学的主流，它强调三纲五常和名分等级的永恒性，维系专制统治，扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。但理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋之志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显了人性的庄严。
[合 作 探 究·攻 重 难]
程朱理学的特点
[史料一]　父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。
——《二程集》
[史料解读]　句号前后表达两层意思，抓住关键词“万物”、“各于其所”去分析。
(1)概括史料一中的观点。
【提示】　万物都有规则秩序，人人应当遵守伦理规范。
[史料二]　未有天地之先，毕竟是先有此理。……宇宙之间，一理而已，天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。……天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。……天理，只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。
——《朱子语类》
[史料解读]　分层归纳，从“宇宙之间，一理而已”得出结论；从“天理流行，触处皆是”得出观点，从“总名”、“件数”得出观点。
(2)根据史料二，概括朱熹的主要观点。
【提示】　“理”是万物的本原，“理”是构成万事万物的本体存在；人世间的伦理纲常是“理”的具体化。
程朱理学的特点
(1)儒学进一步思辨化。这是程朱理学的突出特点。传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系。
(2)更加强调以伦理道德为思想核心。理学所强调的天理，实质上也就是儒学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论等，均是以伦理道德为核心内容。
(3)更多地吸收了佛、道因素。程朱理学作为儒学发展的一个阶段，它带有明显的佛、道化的特点。程朱理学吸收借鉴佛教与道教的形而上学和禁欲主义思想，把它作为理学的核心思想。
程朱理学与陆王心学的比较
[史料一]　程朱坚认一草一木皆有理……不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理，其说乃不免以物为外在，析心与理为二。王阳明则说，如其理外在于心，则亲没之后，吾心即无孝之理及孝亲之心。
——陈荣捷《中国哲学文献选编》
[史料解读]　史料一以句号分为前后两部分。句号之前表述的是程朱“格物致知”理论；句号之后为王守仁的“致良知”学说。
(1)根据史料一并结合所学知识，分析在对“理”的认识上，“二程”与王守仁有何不同？有本质的区别吗？
【提示】　不同：“二程”认为理是万物的本原，是客观存在的，是一种客观唯心主义。王守仁认为“心外无物”“心外无理”，理在心中，是一种主观唯心主义。
没有本质区别，二者都承认理的存在，都为封建统治服务。
[史料二]　格，至也。物，犹事也。穷推至事物之理，欲其极处无不到也。
——朱熹《四书章句集注》
[史料三]　良知是天理之昭明灵觉处，故良知即天理。
——王守仁《传习录》
[史料解读]　史料二中朱熹认为通过“格”能够“穷”事物之理，史料三中王守仁认为“良知即天理”。
(2)根据史料二、三并结合所学知识，分析在求“理”的方法上，朱熹与王守仁有何不同。
【提示】　朱熹主张“格物致知”，深刻探究万物，明道德之善。
王守仁主张“致良知”，通过内心自省，回复良知本性。
[归纳总结]　程朱理学与陆王心学的异同
程朱理学
陆王心学
不同点
对理的具体认识
“理”是世界的本原
“心即理也”
哲学范畴
客观唯心主义
主观唯心主义
达到理的途径
“格物致知”，体验“天理”
“发明本心”；“致良知”
相同点
内容
都是儒学新的表现形式，继承孔孟“仁”“礼”思想，认为世界本原是“理”
实质
以儒家纲常伦理约束社会，维护专制统治，遏制人的欲求(“存天理，灭人欲”)
影响
有助于维护专制统治，压制人们的欲求，但对塑造中华民族的品格起到积极作用
宋代理学的兴起与宋明理学的影响
1．宋代理学兴起的原因
(1)两宋时期，民族矛盾和阶级矛盾尖锐，统治者试图通过调整统治思想，以适应维护统治的需要。
(2)魏晋以来，儒、道、佛三家日趋融合，到唐宋时“三教合一”的局面形成，这为儒学发展成为更理性化、思辨化的新儒学体系奠定了基础。
(3)宋代的“重文”国策和科举制的完善，形成了学术发展的良好社会环境。
2．宋明理学的影响
(1)积极方面
①宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、家庭、国家的和谐。
②宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。
③宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，这可以促进文明进步。
④宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。
(2)消极方面
宋明理学强调尊卑等级、重男轻女以及重礼轻法等观念，轻视自然科学和个体自由，这对当时及后世产生了消极影响。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．唐宋时期，我国思想界出现儒学复兴的运动，这一运动发生的思想背景主要是(　　) 【导学号：15322030】
A．佛教和道教思想成为正统思想
B．佛教传入中国和道教兴起
C．佛教、道教的传播冲击儒学的地位
D．汉唐儒学不能容纳佛教、道教
C　[魏晋时期佛教和道教的广泛传播，冲击了儒学的地位，唐宋时期儒学复兴运动兴起，故选C项。佛教和道教思想只是在魏晋至唐兴盛，一直没有成为正统思想，A项错误；佛教在东汉传入中国，道教在东汉末年兴起，B项错误；D项不符合史实。]
2．北宋理学家“二程”说：“天下之物，皆可以照理。有物必有则，一物统有一理。”这表明“理”是(　　)
A．超时空的，完满的精神实体
B．世界万物的总根源
C．自然和社会的最高法则
D．封建伦理道德之总称
C　[从题干中“有物必有则”可以看出，“理”是一种法则，是自然和社会的最高法则，故C项正确；A、B、D三项与材料信息不符，排除。]
3．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指(　　)
A．天体运行法则
B．社会发展规律
C．封建道德规范和等级秩序
D．“天人感应”的理论
C　[朱熹理学认为，世界的本原是“理”，“理”体现在社会上是儒家伦理道德，体现在人身上就是人性。用儒家伦理道德扼杀人的自然欲求，维系专制统治，所以选C项。]
4．程朱理学最终被统治者确定为官学的根本原因是(　　)
A．符合社会发展规律
B．有利于维护封建道德规范和等级秩序
C．有利于中国文化的发展
D．理学大师的积极宣传和推动
B　[程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。]
5．王守仁认为：“天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？”王守仁意在强调(　　)
【导学号：15322031】
A．万物皆有天理　　 D．“灵明”是良知
C．人与自然的和谐 D．“天人感应”思想
B　[材料强调天、地、鬼、神都依赖“灵明”，与天理无关，故A项错误；天、地、鬼、神都依赖灵明，“灵明”就是良知，故B项正确；材料没有强调人与自然的和谐关系，故C项错误；“天人感应”是董仲舒的主张，与材料无关，故D项错误。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322032】
材料一　万物皆有此理，理皆同出一源。……如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。
——《朱子语类》
材料二　夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。
——王阳明《王文成公全书》
(1)材料一中，朱熹对道德规范提出了什么新的见解？分析其产生的历史影响。
(2)根据材料二概括“良知”的内涵，结合所学知识指出王守仁提出的“致良知”的方法。
(3)综合上述材料谈谈你对中国传统伦理道德的认识。
[解析]　第(1)问，把握朱熹理学基本思想即可，历史影响从正反两面解答即可。第(2)问，考查王守仁的心学，根据材料中的“生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎”、“是非之心，不虑而知，不学而能……”结合儒家修身、齐家等理想解答。第(3)问，属于开放性题目，从思想理论与政治、经济的联系以及思想的传承性等方面解答即可。
[答案]　(1)见解：道德规范的主要内容是三纲五常；道德规范是天理，即万物的本原。历史影响：适应了统治阶级的政治需要，禁锢了人们的思想，有利于维护封建专制统治，有利于协调人际关系，稳定社会秩序，塑造中华民族的性格。
(2)内涵：要有是非之心，关心民众疾苦。方法：努力加强道德修养，回复良知本性。
(3)传统伦理道德存在为政治服务的一面；传统伦理道德不断传承发展；要善于吸收传统文化中的有益成分，剔除糟粕。
第5课　明清之际的进步思潮
课程标准：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、“异端”思想家李贽
1．背景
(1)政治：专制统治腐朽，农民起义频繁发生。
(2)经济：在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行，传统的道德观念受到猛烈冲击。
(3)思想：以程朱理学为标准的科举考试使思想界因循守旧。
(4)不少士人冲破传统儒学的束缚，蔑视礼法，追求个性发展，在思想文化领域掀起了重要波澜。
2．思想
(1)鞭挞程朱理学，否认孔孟学说是万世之至论。
(2)认为人皆有私，要顺“自然之性”，使个性得到自由发展。
(3)提出男女平等的观点。
(4)提出“万物皆生于两”，从根本上否定了“天理”的存在，摇撼了“存天理，灭人欲”的理论基础。
[轻巧识记]　李贽的思想
[概念阐释]　李贽的“异端”
所谓的“异端”，包括两层意思：一是李贽的思想不同于当时的主流理学思想；二是李贽的思想仍然属于儒家思想的范畴，他只是针对当时儒学的败落提出尖锐的批判。
二、明末清初三大思想家
1．王夫之
(1)特点：系统地批判宋明理学，建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系。
(2)思想
①本体论：强调“理在气中”，即天地万物的规律体现在物质世界之中。
②认识论：宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”，即通过考察客观事物可以得到正确认识。
③伦理学：提出“私欲之中，天理所寓”，充分肯定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性。
2．黄宗羲
(1)特点：反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。
(2)思想
①宣称皇帝乃是“天下之大害者”。
②认为臣对君的关系是平等的“师友”，从根本上否定了陈腐的伦理纲常。
③提出了种种限制君权的理论和设想。倡导言论自由，建立自下而上的监督机构。
3．顾炎武
(1)特点：倡导“经世致用”。
(2)思想
①发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤。
②主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，“经世致用”、“明道救世”。
(3)影响
①其重视调查研究、实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气。
②立足现实、学以致用的观念也为后世理论联系实际的学风提供了重要的思想源泉。
[概念阐释]　经世致用
经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来，往往以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。
4．明清之际进步思潮的影响
(1)明清之际进步思想家对理学的反思、批判，植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力。
(2)带有早期启蒙性质，对君主专制统治造成了强烈的冲击。在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。
[易混辨析]
?1?明清之际的思想批判并没有从根本上否定儒学。明清之际的批判思想构筑了具有时代特色的新儒学体系，是特定历史条件下对儒学的批判与继承，并没有从根本上否定儒学。
?2?明清之际的进步思想与近代资产阶级民主思想不同。明清之际的进步思想只是着眼于对黑暗现实的揭露，并没有上升到制度批判的层次，更没有提出废除封建制度的主张。所提出的一些主张仍然没有跳出儒家传统思想的范畴，只是儒家思想在新时期的发展，因此绝不能等同于资产阶级民主思想。
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家挑战正统、提倡个性、批判君主专制统治和宋明理学、倡导经世致用，成为近代进步思想的先声。
2.明清之际的思想批判，植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，对社会产生巨大冲击。
3.明清之际思想界的活跃使儒学正统受到冲击，但没有从根本上动摇儒学在政治、文化上的统治地位。
[合 作 探 究·攻 重 难]
李贽的思想主张
[史料一]　李贽认为每一个人都应该是平等的。尧舜同普通人一样，每一个人都是圣人。种地、做生意，一切谋生活动，都是普通人的物质利益，这些就是道。
[史料解读]　史料中开头语是核心，统领整个史料，透过现象分析其思想的本质。
(1)史料一反映了李贽的什么主张？
【提示】　李贽主张人们应该有平等地位，这反映了他反对封建等级制度和封建特权，尊重普通人的利益和地位。
[史料二]　李贽还认为：人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“禀赋之自然”。“谓圣人不欲富贵，未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。
[史料解读]　注意对史料中引语的理解，根据内容可分为两层，一层强调人的“自然”、“禀赋”，另一层指出道学先生的虚伪。
(2)史料二主要反映了李贽怎样的思想观点？
【提示】　他提出人皆有私，揭露道学先生的虚伪，反映了其反对宋明理学提倡的“存天理、灭人欲”的主张和对纲常礼教的揭露、批判。
李贽的思想主张及评价
(1)李贽的思想主张
①政治思想：否认孔孟学说的权威性，鞭挞程朱理学的虚伪性；肯定人们追求物质享受的合理性，主张使人的个性得到自由发展，而不能盲从统治者的意志；还提出了男女平等的观点。
②哲学思想：提出万物皆源于矛盾着的阴阳二气的观点，认为并非生自“三纲五常”之天理，这种观点从根本上否定了“天理”的存在，动摇了“存天理，灭人欲”的理论基础。
(2)评价
李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的色彩，代表了中小地主阶级和工商业者的利益，具有很大的进步性。但李贽的思想并没有从根本上摆脱封建思想的束缚，也存在着不可避免的局限性，其哲学思想仍属于主观唯心主义体系，其政治思想在很多方面仍坚持传统的封建伦理道德。
明清之际的进步思想
[史料一]　《周易外传》是王夫之阐发易理的重要哲学著作。谭嗣同评价说：“五百年来学者，真通天下之故者，船山一人而已矣。”
[史料解读]　史料一从“哲学”角度对王夫之进行高度评价。
(1)谭嗣同对王夫之为何具有如此高的评价？请以王夫之的哲学成就说明之。
【提示】　王夫之系统地批判宋明理学，建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系。
[史料二]　世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
——黄宗羲《明夷待访录》
[史料解读]　史料二中“世儒不察”、“盖皆本也”是关键词。
(2)上述史料体现了黄宗羲怎样的思想主张？反映了怎样的社会现实？
【提示】　主张：工商皆本。社会现实：明清时期，商品经济发展，资本主义萌芽产生并发展；政府坚持重农抑商。
[史料三]　今日之清谈，有甚于前代者。(明末心学门人)举夫子论学，论政之大端一切不问……不习六艺之文，不考百工之典，不综当代之务，以明心见性之空言，代修己治人之实学。……(以至于)神州荡覆，宗社丘墟……(现在应当提倡)经世致用。
——顾炎武《日知录》
[史料解读]　史料第二个省略号之前的内容是对现实的批评，第三个号略号之前是对影响的叙述，最后提出了自己的主张。
(3)顾炎武对当时的心学提出了怎样的批判，并提出了什么主张？
【提示】　顾炎武认为心学流入清淡，不研究国计民生、修身治世的问题，空谈误国。他主张提倡“经世致用”的实学。
比较明末清初三位思想家主张的异同
(1)相同点
①政治上：反对君主专制独裁，主张限制君权。
②经济上：主张“工商皆本”。
③思想上：批判地继承儒学，主张“经世致用”。
(2)不同点
①黄宗羲：继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”，猛烈批判封建君主专制制度。
②顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”；特别倡导实学，积极求真并实践。
③王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者。
一、明清进步思想的主要特点
1．反传统、反教条。以“异端”自居的明朝思想家李贽，指出孔孟学说并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”；他还提出男女平等等观点。
2．反对君主专制，带有一定的民主色彩。明末清初黄宗羲宣称皇帝是“天下之大害者”，同时提出言论自由、对统治者进行监督等观点；当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。
3．提倡经世致用。顾炎武主张为学应求务实，致力于社会变革，反对不切实际的学风。
4．反映了资本主义萌芽发展的时代要求。黄宗羲反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。总之，明清之际进步思想家的主张适应了时代的需求，具有很大的历史进步性。
二、明清之际的进步思想没有成为社会主流思想的原因
1．明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。
2．中国传统文化的束缚和影响。黄宗羲等进步思想家无法从根本上突破传统伦理学说的罗网，无法建立起新的伦理学说体系。
3．高度强化的专制主义中央集权制度的压制。封建统治者采取了一系列措施以强化专制统治，大兴文字狱，压制反清的民主思想。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．黄仁宇的《万历十五年》载：李贽的著作不容于当时而屡被官方禁止。这一现象的出现是因为李贽(　　)
A．强调人正当的私欲 D．主张君主专制
C．承认了“天理”的存在 D．彻底否定孔孟之道
A　[李贽被称为“离经叛道”的思想家，他大胆地向正统思想发出挑战，强调人的正当私欲，故其著作屡被官方禁止。但李贽的思想并未突破儒家思想的范畴，故B、C、D三项错误。]
2．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。下列属于“某人”观点的是(　　)
【导学号：15322041】
A．“天下为主，君为客”
B．“天下兴亡，匹夫有责”
C．“读万卷书，行万里路”
D．“仲尼虽圣，效之则颦”
D　[李贽大胆挑战传统思想，反对盲从孔子，肯定农民起义、赞颂男女自由恋爱，在封建社会时期这种思想为统治阶级所不容，被称为“狂悖乖谬，非圣无法”。A项是黄宗羲的思想；B项是顾炎武的思想；C项强调实践对于人才培养的重要性，与题干信息不符；D项反对盲从孔子，符合李贽的思想，故D项正确。]
3．黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是(　　)
A．建立“一家之法”
B．法律是由人来决定的
C．反对君主专制，实行法治
D．建立君主立宪制
C　[根据材料中的信息“有治法而后有治人”可以看出黄宗羲的法治思想，从材料信息也可以看出他反对“一家之法”和君主专制，但他还未提出变革政治制度的主张。]
4．顾炎武认为：王(阳明)学“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问”。材料反映了(　　)
【导学号：15322042】
A．顾炎武意识到宋明理学的危机
B．王守仁倡导“经世致用”
C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学
D．王守仁深受西方思想的影响
A　[材料说明宋明理学已经出现危机，A项符合题意；顾炎武虽批判宋明理学，但他仍是儒学家，并没有摒弃孔孟儒学，排除C项；王守仁不倡导“经世致用”，也未受西方思想的影响，排除B、D两项。]
5．黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想与传统儒家思想的关系是(　　)
【导学号：15322043】
A．对传统儒家思想的批判否定
B．与传统儒家思想一脉相承
C．对传统儒家思想的批判继承
D．对传统儒家思想的补充完善
C　[明清之际进步的思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之对传统儒学进行了批判，但其批判并未上升到制度批判的高度，仍未跳出传统儒学的范畴，是对传统儒家思想的批判继承。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322044】
材料一　黄宗羲说：“凡天下之无地而得安宁者，为君也……屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！”
材料二　顾炎武说：“人君之于天下，不能以独治也，独治之而刑繁矣；众治之，而刑措矣。”他认为只有皇帝同各级官吏共同掌握政权，才能达到“天下治矣”的目的，他还提倡“以天下之权，寄之天下之人”。
材料三　唐甄说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也。杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？”
(1)材料一中黄宗羲得出“为天下之大害者，君而已矣”的时代背景是什么？
(2)材料一、二、三所反映出的共同的思想是什么？列举这三则材料中能反映该思想的关键语句。
[解析]　第(1)问，结合所学知识，分析黄宗羲等思想家所处的时代背景即可。第(2)问，第一小问，根据三则材料信息进行归纳总结。第二小问，直接提取三则材料的关键语句即可。
[答案]　(1)君主专制空前强化；商品经济的发展，资本主义萌芽的出现；推行文化专制政策。中国封建社会走向衰落。
(2)批判君主专制。材料一黄宗羲认为“为天下之大害者，君而已矣”；材料二顾炎武主张“以天下之权，寄之天下之人”；材料三唐甄则认为“凡为帝王者皆贼也”。
第6课　中国古代的科学技术
课程标准：概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、古代科技的里程碑——四大发明
1．造纸术
(1)殷商时期，人们把文字契刻在甲骨、陶器上，或镌铸在青铜器上，后来更多使用竹、木简和缣帛做书写材料。
(2)西汉时，发明了植物纤维纸，但纸质粗糙。
(3)东汉时，蔡伦改进造纸术，制成能书写的纤维纸，被时人称为“蔡侯纸”，成为人类文明史上一项重要发明。
2．印刷术
(1)雕版印刷术：隋唐时期，我国发明了雕版印刷技术。世界上现存最早的有明确时间记载的印刷品是唐咸通九年(868年)雕版印刷的《金刚经》。
(2)活字印刷术：北宋时期，平民毕昇发明了活字印刷术。此后又先后出现了木活字和金属活字。
(3)印刷术的传播：13世纪中期，活字印刷术传到朝鲜，以后又从西域传到欧洲。
3．火药
(1)人们在炼丹制药时偶然发明了火药。唐初孙思邈著的《丹经》中有关于炼制火药方法的最早记载。
(2)唐朝末年，火药已应用于战争。
(3)五代和宋朝时，火药还广泛应用于狩猎、开山、采石和火器。
(4)传播：14世纪初，火药由阿拉伯人传入欧洲，在西方社会产生巨大震动。
4．指南针
(1)战国时期，人们就利用磁石指示南北的特性发明了指南仪器——司南。
(2)北宋时进而发明了使用人工磁体的指南针，并应用于航海。
(3)传播及影响：13世纪，指南针传入西欧，在地理大发现中起了重要作用。
[图解历史]　中国古代四大发明
二、天文学成就
1．天象观测：中国古代的天象观测在很长时间内处于世界前列。留下了世界上最早的日食、彗星和哈雷彗星以及太阳黑子的记录。
2．天文著述：我国最早的一部天文学专著《甘石星经》成书于战国时期，书中的《石氏星表》是世界上最早的星表。
3．天体测量
(1)东汉科学家张衡发明了浑象仪，他关于地球为圆形的见解比西欧人早1 000多年。张衡还发明了测定地震方位的候风地动仪。
(2)唐代著名天文学家僧一行与梁令瓒共同创制了黄道游仪，在世界上首次发现恒星位置的变动。
(3)元代天文学家郭守敬制成了一种新型浑仪——简仪，比欧洲发明同类仪器要早300多年。
[特别提醒]　中国古代天文学成就突出的原因
一是满足了农业生产“授民以时”的需要；二是为王朝统一天下提供“受命于天”的理论需要。
三、算经与圆周率
1．先秦：春秋时期出现了九九乘法口诀；春秋战国时期，出现了筹算计算法。
2．东汉：《九章算术》总结了周秦到汉代的数学成就，记载了当时世界上最先进的数学运算方法，标志着我国以解决实际问题为主要内容、以算筹为计算工具、运用十进制记数系统来计算的古代数学体系的形成。
3．魏晋南北朝：南朝的祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位，这一成果领先世界达1 000年之久。
4．元代：出现简便高效的珠算法。
四、古代农书
1．北朝贾思勰的《齐民要术》：我国现存最早最完整的农书。该书总结了我国北方劳动人民长期积累的农业、畜牧业生产经验。
2．元代王祯的《农书》：重点放在生产工具的改革方面，其中《农器图谱》占全书篇幅的4/5，附有306幅插图。
3．明代徐光启的《农政全书》：该书系统总结了历代农业、手工业积累的经验，并参照吸收西方自然科学知识。
[易混辨析]　《齐民要术》《农书》和《农政全书》的比较
?1?相同点：都体现农本思想，重视生产技术的改进；都是对以往农业生产经验的总结。
?2?不同点：《齐民要术》侧重于对北方劳动人民生产经验的总结；《农书》强调生产工具的改革；《农政全书》参照吸收西方自然科学知识，并开展农业科技实验，体现科学性、创新性和先进性。
五、从《黄帝内经》到《本草纲目》
1．《黄帝内经》：编撰于战国，成书于西汉，是中国现存较早的一部医书，奠定了中医学理论的基础。
2．《伤寒杂病论》：张仲景撰写，论述了“望、闻、问、切”四诊疗法，成为中医临床医学的经典，张仲景也被后世称为“医圣”。
3．华佗：与东汉张仲景同时期的名医，精于方药针灸，擅长外科手术。他发明了“麻沸散”和五禽戏。
4．《本草纲目》：明代李时珍编著，该书全面系统地总结了中国16世纪以前的药物学成就。《本草纲目》创立了当时世界上最先进的分类法，体现了生物进化的思想，推进了世界生物学的发展，被誉为“东方医学巨典”。
[轻巧识记]　中国古代的科技
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.中国是世界文明古国之一，古代科学技术长期处于世界领先地位。其中最有代表意义的是四大发明，四大发明传播到世界后，推动了人类科技的发展和社会的进步，对人类文明进程产生深远影响。
2.中国古代数学、天文、历法、农学等科技门类的发展，与农业文明息息相关。
3.中国古代医药学相当发达，一定程度上体现了中国人与自然和谐相处的人生态度。中医中药至今仍在世界医学领域占有重要地位。
4.统一多民族国家的巩固和发展、农耕经济的高度繁荣，是中国古代科技取得辉煌成就的根本保障。但应看到，古代中国科技思想重视经验总结，而忽视理论概括。
[合 作 探 究·攻 重 难]

中国古代科技的特点
[史料一]　《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计：
类别
数学
天文历
法气象
地学
化学
农学
机械
水利
轻工
兵器
数量
22
25
25
9
25
7
7
8
8
[史料解读]　注意表格中科技成果数量的分布特点。
(1)根据史料一，指出中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？为什么会有这一特点？
【提示】　分布在与农业生产有关的科技领域(或主要分布在数学、天文学、地学、农学等领域)。原因：中国古代以农耕经济为主导；历代统治者重视农业，因而与农业有关的科技得到了发展。
[史料二]　英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“……专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”
[史料解读]　注意引文中开头一句话和结尾，正确理解极少“为数学而数学”是关键。
(2)根据史料二，分析我国古代科技的特点是什么？
【提示】　重视实际的、具体的应用；缺乏抽象的总结和理论的概括。
中国传统科技与西方近代科技的差异
(1)中国的传统科技重经验，西方近代科技重实验。中国传统科学严格讲是经验科学、描述科学。西方近代科学把系统观察和实验同严密的逻辑体系结合，形成以实验事实为根据的系统的科学理论。
(2)中国传统科技重综合，西方近代科技重分析。传统科技善于直接从现象中进行整体理论综合，然而缺少揭示现象背后本质的机制；近代科技善于分析，从而给近代科学理论提供了有效方法和明确方向。
?3?中国传统科技重实用，近代自然科学重理论。传统科技大多是生产经验的总结，实用性强，但缺乏理论概括和分析。近代科技大都重视对事物规律和本质的探索，主要采取观察和实验方法。
?4?中国传统科技主要服务于农业，西方近代科技主要服务于工业。
明清之际中国科技文化落后于西方的原因
(1)经济：统治者固守农耕经济，推行重农抑商，致使资本主义萌芽发展缓慢，自然经济始终占主导地位。
(2)政治：封建社会不断强化的中央集权对科技的发展束缚越来越重。
(3)文化：明清文化专制进一步强化，八股取士使读书人不讲求实际学问，清代“文字狱”更禁锢了知识分子的思想。
(4)对外：闭关锁国政策的推行，是中国科技走向衰落的一个重要原因。
(5)科技本身：中国古代科技过分强调实用性，很少理论探讨，没有严密的逻辑体系，科技的传播和发展是封闭的。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．西方学者曾这样描述某项发明：“最先为中国的巫师所知，他们用一个按北斗七星的形状、用磁铁矿做成的勺子，放在一个光滑的铜天盘上指示北极。”该项发明是(　　) 【导学号：15322051】
A．印刷术　　　　 D．造纸术
C．司南 D．火药
C　[世界上最早的指南仪器是中国战国时期发明的“司南”。后来，人们利用磁石指示南北的特性，制成指南针，故选C项。]
2．印刷术的发明是中国对人类文化进程的伟大贡献。下列说法不正确的是(　　)
A．《金刚经》是迄今所知世界上最早的印刷品
B．活字印刷技术实现了印刷史上的一大革命
C．活字印刷术的传播方向是先往东后向西
D．清代已能使用金属活字印制各类图书
A　[《金刚经》是迄今为止世界上最早的有明确时间记载的印刷品，故A项错误，符合题意；宋代毕昇发明了胶泥活字印刷术，实现了印刷史上的一大革命，故B项正确，不符合题意；13世纪中期，活字印刷术传到朝鲜，以后又从西域传到欧洲，故C项正确，不符合题意；13世纪出现金属活字，清朝建立于1636年，故D项正确，不符合题意。]
3.右图为我国古代的炼丹示意图。这种以炼出“神丹妙药”为目的的做法却产生了一项伟大的发明，这项发明是(　　)
A．造纸术 D．印刷术
C．指南针 D．火药
D　[根据材料及所学知识可知，火药的发现与炼丹和道教有着密切关系，故选D项。]
4．楚汉之争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓。很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的多少统计得非常清楚。他的这些智慧最可能记载于(　　)
【导学号：15322052】
A．《石氏星表》 D．《九章算术》
C．《齐民要术》 D．《黄帝内经》
B　[根据关键信息统计“新谷、陈粮的多少”可知，所用到的是数学知识，只有B项符合题目要求，A项是天文学著作，C项是农学著作，D项是医学著作。]
5．“民以食为天”，古代农书对农业生产有巨大的指导作用。下列有关农书《齐民要术》的表述，不正确的是(　　)
A．是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作
B．主要记载了长江流域的农业生产经验
C．是北朝贾思勰所著
D．强调因时制宜、因地制宜
B　[《齐民要术》总结了我国北方劳动人民长期积累的农业、畜牧业生产经验，故B项错误。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322053】
材料一　中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲，1340年在意大利的法布里亚诺建立了第一个造纸的作坊。……这就为“知识普及”口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。
——[德]利普斯《事物的起源》
材料二　火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
(1)根据材料一、二，谈谈四大发明如何推动了人类文明的发展。
(2)古代科学家在改进造纸术和印刷术的过程中，有什么共同特点？
(3)通过对上述材料和问题的思考，你对科学技术的巨大作用一定又有了新的认识，请写出来。
[解析]　第(1)问，将材料一、二所述四大发明的作用与所学知识结合分别概述即可。第(2)问，联系所学的有关造纸术和印刷术发明和改进过程的史实进行归纳概括。第(3)问，能够灵活理解科技的巨大作用即可。
[答案]　(1)造纸术促进了文化的发展和传播；火药打击了旧的封建势力；指南针促进了地理大发现和世界市场的形成；印刷术推动了欧洲文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。
(2)都是在前人发明基础上的创新；都能从实际出发，敢于实践、善于总结、百折不挠。
(3)科技是第一生产力，科技的发展能推动社会的进步等。(言之有理即可)
第10课　梨园春秋
课程标准：了解中国戏曲产生和发展的大概历程，知道京剧等剧种的艺术成就。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、戏曲的起源
1．起源：祈获丰收和狩猎胜利的原始宗教歌舞。
2．萌芽：带有巫术色彩的仪式活动——“傩”。
3．发展
(1)春秋战国以后的宫廷晏乐、杂技百戏具有更多的戏曲元素。
(2)唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所——“梨园”，表演的歌舞戏有一定情节性、叙事性和戏剧冲突。
4．形成：“南戏”
(1)背景：宋代社会经济迅速发展，出现了专门的娱乐场所——瓦舍。
(2)地点：浙江温州一带。
(3)特色：用多种表现手段演出完整的故事情节，形成完备的戏曲形式。
[知识延伸]　南戏在温州一带产生的原因
?1?两宋时期，北方人口大量南迁，经济重心发生南移，经济的繁荣促进了文化的发展。
?2?温州一带自古以来社会活动兴盛，民间小戏极为丰富，为南戏的产生提供了深厚基础和良好条件。
二、元杂剧与昆曲
1．元杂剧的繁荣
(1)背景
①城市经济的繁荣和市民阶层的壮大。
②元代知识分子地位低下。
(2)特点
①将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来。
②有完整的故事情节和角色配合。
③用演员虚拟动作表现剧中时空场景的更替。
(3)代表作品：关汉卿《感天动地窦娥冤》、王实甫《西厢记》。
(4)地位：标志着中国古代戏曲的成熟。
[易混辨析]　元曲并不等于元杂剧
元杂剧是一种戏剧形式，融合宋金以来各种表演艺术而形成，包括歌唱、对白、舞蹈等诸多要素。广义的元曲，包括元代杂剧和元代散曲两大类。
2．昆曲
(1)时间：明中叶到清中期。
(2)地点：江南昆山。
(3)代表作：汤显祖的《牡丹亭》。
(4)特点
①文词典雅华美，寓意深切，发音吐字讲究格律板眼。
②表演以载歌载舞为主要特色，熔诗、乐、歌、舞、戏于一炉。
(5)地位
①明中后期，发展成全国性剧种。
②对京剧、川剧、湘剧、越剧和黄梅戏等众多剧种的形成和发展都产生了深远的影响，被誉为“百戏之祖”。
[知识延伸]　元杂剧与社会现实的关系
?1?元代城市经济进一步发展，城市文化生活进一步丰富，杂剧为适应市民生活的需要而产生并发展。
?2?元代长期停止科举考试，一部分士人学子投身于元杂剧的创作。
?3?元代阶级矛盾和民族矛盾尖锐，为杂剧创作提供了丰富的素材。
?4?社会的黑暗反映在元杂剧上，元杂剧出现了许多抨击社会黑暗，讴歌人民的优秀作品。
三、“国粹”京剧
1．背景
(1)北京是全国政治、经济和文化中心，京剧形成与北京的特殊位置有关。
(2)乾隆年间，四大徽班相继进京献艺，在京城扎根，为京剧的形成奠定了基础。
2．形成：徽戏兼容并蓄，经过不断融合吸收，在北京形成了新的剧种——京剧。
3．特色
艺术程式
角色划分为生、旦、净、丑四大行当
表演艺术
发扬象征虚拟、歌舞并重的传统
艺术手段
综合运用唱、念、做、打
渲染气氛
用锣鼓和京胡、二胡、笛子等管弦控制节奏
4.地位：京剧将中国戏曲推向一个新的高峰，被誉为“国粹”，在人类文化艺术的殿堂上放射着奇光异彩。
[易混辨析]　京剧名称的由来
京剧虽然叫“京剧”，但它并不是以北京的地方戏为主形成的。它以南方的徽调、汉调为主，融合吸收其他剧种的优点而形成，所谓“京剧”是指它在北京形成。
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.中国古代的戏曲起源于祈获丰收和狩猎胜利的原始宗教歌舞；唐代宫廷中教练歌舞艺人的专门场所称“梨园”；两宋之际，在浙江温州一带流行起一种戏曲，称“南戏”。
2．元杂剧标志着中国古代戏曲的成熟。明中后期，昆曲发展成全国性剧种，并对众多剧种的形成和发展产生了深远影响，被誉为“百戏之祖”。
3．清乾隆年间，徽班进京后，经过不断融合吸收，形成新的剧种——京剧。京剧集古代戏曲艺术之大成，被誉为“国粹”。
[合 作 探 究·攻 重 难]

京剧的艺术特点
[史料一]　蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。
——《说唱脸谱》
[史料解读]　史料一描绘了京剧中的脸谱形象，从而固化了人们对历史人物的认识。
(1)史料一表明京剧中的脸谱对人们认知有何作用？
【提示】　京剧艺术的脸谱固化了大众的历史认识。
[史料二]　为了适应戏曲剧情和表演的需要，京剧吸收中国戏曲的传统角色划分，依照不同类型人物的年龄、性别、身份与性格特征，从脸谱、服装、唱腔等方面将演员划分为……四大行当。
——《京剧行当》
对联：三五人演出千军万马，六七步走遍四海九州。
[史料解读]　注意史料二中的关键词“依照不同类型人物”“划分四大行当”。对联中的“三五人”与“千军万马”，“六七步”与“四海九州”。
(2)根据史料二，归纳京剧表演的特点。
【提示】　适应剧情和表演的需要，要求演员适应各类角度；表演带有虚拟化。
[史料三]　关于戏曲的对联：
对联一：劝忠劝孝，摹写处逼真冷暖人情，自足成五伦天性；观古观今，顷刻间现出兴亡世道，何须阅全部史书。
对联二：抬起头来，看几个仁人义士，或全忠或全孝，当场奉为师表；转回身去，想那些贼寇奸臣，谁报迟、谁报速，归家说与子孙。
[史料解读]　从“冷暖人情”“观古观今”“兴亡世道”中看表现内容；从“劝忠劝孝”“五伦天性”“忠”“孝”等看价值观念。
(3)史料三体现的京剧内容有何特点？结合所学知识分析京剧为何长盛不衰？
【提示】　特点：主要演绎现实生活和历史故事，抒发大众的情感；体现传统的价值观；具有社会批判意识和教化功能。
原因：京剧从上层权贵逐渐走向民间，在广大人民群众中流行，形成大众化趋势。
京剧的艺术特色
(1)虚拟化：中国艺术最大的特点就是对虚无的重视。戏曲表演受限于舞台，为了超越舞台对空间和时间的限制，其表现手法体现出了虚拟性或写意性，二者具体表现在舞台布置、人物化装、人物服饰和舞台动作等方面。
(2)综合性：京剧中包含着多种多样的艺术形式与内容，例如文学、音乐、舞蹈、武术、杂技，而且它还将唱、念、做、打进行了有机结合。
(3)脸谱化：京剧依据人物的性别、年龄、身份和职业，更主要的是按人物的性格特征和创作者对人物的褒贬态度，将角色分为生、旦、净、丑四大行当，并根据不同的脸谱来区分人物的忠、奸、善、恶，表现人物的不同性格。
(4)故事性：京剧大多以历史故事为依托进行编剧，以跌宕起伏的故事情节吸引观众，并赋予其深刻的寓意，起到一定的教育或启迪作用。
(5)程式化：京剧表演的过程和形式都已规范化、固定化。
影响中国古代戏曲艺术产生、发展的因素
1．政治、宗教因素
(1)中国古代戏曲的起源——“傩”，带有巫术色彩。
(2)先秦至唐朝，“傩”成为国家祭祀和礼仪制度的重要组成部分，举行活动时人们载歌载舞。
(3)黑暗的政治是宋“南戏”、元杂剧的创作素材，元朝轻视知识分子的政策，使仕途无门的文人专注于戏剧创作。
(4)封建统治者的喜好。如徽班进京就是为乾隆皇帝祝寿。
2．经济因素：宋代以后，城市经济发展，市民阶层壮大，对精神文化的需求增加。
3．文化因素
(1)知识分子队伍的壮大。无论是上层、中下层知识分子还是民间艺人，无论是戏曲的创作者还是表演者，正是由于他们的贡献，戏曲艺术才得以走向成熟。
(2)其他文化形式的影响。“南戏”吸收了宋词的曲调和唐宋乐曲的一些成分，元杂剧将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等艺术形式结合起来。
(3)京剧的形成是地方戏曲与北方语言文化相结合的产物。
总之，影响中国古代戏曲发展的因素，前期以政治因素为主，之后则以经济因素为主，而知识分子自始至终起着重要作用。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．戏曲的源头——“傩”的产生最初与哪种因素有直接关系(　　)
【导学号：15322092】
A．政治因素　　　　 D．宗教巫术
C．经济因素 D．艺人创造
B　[傩就是古人带有巫术色彩的仪式活动，与宗教有关。故选B项。]
2．把中国的戏曲艺术称为“梨园”，把学习戏曲的人称为“梨园弟子”，这一称谓的起源应该追溯到(　　)
A．春秋战国 D．唐代
C．宋代 D．元代
B　[唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所，称“梨园”，这是最早的来历。]
3．南戏用多种表现手段演出完整的故事情节，形成完备的戏曲形式，在我国戏曲史上占有重要地位。下列有关南戏的说法，错误的是(　　)
A．南戏是随着宋代商品经济的发展逐渐形成的
B．南戏主要在宫廷内流行
C．南戏的体制比较自由
D．南戏表达了劳动人民的愿望和要求
B　[南戏主要流行于浙江温州一带，故B项错误。]
4．乾隆时期，北京百姓“所好唯秦声、罗、弋，厌听吴骚，闻歌昆曲，辄哄然散去”的原因是(　　)
A．百姓与士大夫有矛盾
B．朝廷扬“雅部”而抑“花部”
C．秦声、罗、弋比昆曲好听
D．昆曲脱离广大民众
D　[百姓不喜欢昆曲的主要原因是其脱离民众，无法满足民众的精神需求，故选D项。]
5．从元杂剧、昆曲、京剧的兴衰中我们可以得出的认识不包括(　　)
【导学号：15322093】
A．艺术不能脱离群众
B．艺术应随时代发展变化而推陈出新
C．艺术门类之间应相互学习、兼收并蓄
D．艺术应保持原有风貌，不要随时代变化而变化
D　[元杂剧、昆曲、京剧的兴衰告诉我们任何事物都是不断发展变化的，艺术形式也要随着时代和环境的变化而变化。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322094】
材料一　为了适应戏曲剧情和表演的需要，京剧吸收了中国戏曲的传统角色划分，依照不同类型人物的年龄、性别、身份与性格特征，从脸谱、服装、唱腔等方面将演员划分为生、旦、净、丑四类，称为四大行当。
材料二　“四大徽班”为三庆班、四喜班、和春班、春台班，俱为徽调著名戏班。据载，三庆班于1790年进京为乾隆帝祝寿，后受乾隆帝所宠爱。因为臣下有所议论，道光帝将他们驱逐出宫，徽班从此在北京民间继续演出，广受欢迎。
(1)根据材料一，指出京剧人物类型与明清小说的关系。
(2)根据材料二，分析京剧发展走了一条什么道路？京剧长盛不衰的原因是什么？
[解析]　第(1)问，注意舞台艺术必须有剧本，由此来分析两者之间的关系。第(2)问，注意艺术要想有生命力必须有广大的群众支持与喜爱。
[答案]　(1)京剧的人物造型、故事情节有很多取材于明清小说。
(2)京剧最先在上层权贵中流行，后来逐渐流行于民间，在广大人民群众中流行。京剧艺术的大众化是京剧长盛不衰的原因。

第7课　汉字与书法
课程标准：概述汉字的起源与演变过程，了解中国书法的基本特征和发展脉络。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、从汉字起源到“书同文”
1．起源：新石器时代陶器上的刻画符号与后来的成熟文字有一定的渊源关系。
2．成熟：商代甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字。商周时期铸在青铜器上的文字，被称为“金文”。
3．混乱：春秋战国社会大变革时期，各诸侯国对汉字任意减省笔画、紊乱偏旁，造成异体杂出、一字多形等混乱状况，削弱了汉字的交流功能，不利于文化的发展和生产的进步。
4．统一
(1)背景：春秋战国时期，文字不统一的状况不利于文化的发展和生产的进步。
(2)概况：秦统一后，秦始皇推行“书同文字”，以秦国的小篆为基础，统一全国文字，后来书写简便的隶书也得到推广。
(3)意义：对统一的多民族国家的形成和发展产生了深远的影响。
[易混辨析]　书法艺术与文字书写的区别
书法艺术是汉字的书写艺术，与单纯的文字书写有本质的区别：?1?从书法中可以体现出作者内心的精神世界，而单纯的文字书写则不能。?2?从二者的功能看，单纯的文字书写以实用价值为主，书法以审美价值为主。
二、书艺历程
1．汉字发展为书法艺术的条件
(1)字形丰富、数量庞大的单体汉字，为富于个性化的艺术再创造准备了很好的材料。
(2)士人群体形成，书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式。
(3)笔墨纸张等文具的改进，为书法技巧的创新提供了条件。
2．主要历程
朝代
原因
主要特点
代表人物、作品
秦汉
秦统一六国，“书同文字”。汉代社会生产力进一步发展
秦小篆和汉隶都具有书法的美感，但多数是实用性文字
秦《泰山刻石》
魏晋
士人群体逐渐形成，笔墨纸张等文具改进
书法艺术开始进入自觉阶段
王羲之的《兰亭序》
隋唐
国家统一，社会经济空前繁荣
书法艺术达到新高峰，既有草书，也有楷书，书法理论日趋成熟
张旭、怀素；颜真卿、柳公权
宋代
“重文轻武”，知识分子队伍扩大，城市工商业发展，市民阶层兴起
出现各具情态的四大家，推崇魏晋书法风范，追求个性而忽略法度，倡导“有意无法”
苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
明代
城市工商业进一步发展，社会进一步平民化、世俗化
更加强调个性化的创造
文征明、董其昌
[图解历史]　图解书法艺术的发展演变过程
3．书法特点
(1)自由变化的线条和疏密得宜的布局相结合。
(2)绘画艺术的情境美和书写的内容融合在一起。
(3)表达士人追求自我理想和个性的独特艺术。
[轻巧识记]　书法艺术的有关内容
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.商代甲骨文，是目前所知最早的成熟的汉字。秦统一后，秦始皇推行“书同文字”，对统一的多民族国家的形成和发展产生了深远的影响。
2．魏晋时期，书法兼具审美功能与实用功能，成为一门艺术。隋唐国家统一，书法艺术达到了新的高峰，书法理论也日趋成熟。宋代，书法艺术出现各具情态的苏、黄、米、蔡四大家。明代书法更加强调个性化的创造。
3．汉字的书法正是通过自由变化的线条和疏密得宜的布局，同时将绘画艺术的情境美和书写的内容融合在一起，成为一种表现士人追求自我理想和个性的独特的艺术。
[合 作 探 究·攻 重 难]

中国古代书法的阶段特征
[史料一]　
张旭草书　　　　　　颜真卿《多宝塔碑》
[史料解读]　注意图示中文字的特点及图片注释。
(1)观察上述两图，说明张旭和颜真卿书法的特点。
【提示】　特点：张旭的草书狂放不羁；颜真卿的楷书端庄浑厚，雍容大度，讲求规范法度。
[史料二]　苏轼认为，“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”。“我书意造本无法”。
[史料解读]　注意史料中的关键句“我书意造本无法”。
(2)根据史料二归纳宋代书法的特点。
【提示】　推崇魏晋书法风范，追求个性而忽略法度，倡导有意无法。
[史料三]　明代，生活于苏州的祝枝山、文征明虽为好友，但书法情态迥然有别，祝枝山书法潇洒风流，如斜雨疾风；文征明书法则温柔婉约，如春日柳莺。
[史料解读]　通过祝枝山、文征明的书法风格特点，并结合史料一、二的书法特点，以此概括时代的发展趋势。
(3)根据上述史料，指出明代书法发展的趋势是什么？
【提示】　明代书法随着社会进一步平民化、世俗化，更加强调个性化的创造。
时代变迁对书法风格的影响
(1)魏晋南北朝时期国家分裂，社会动荡，一个特立独行的士人群体逐渐形成，书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式。
(2)隋唐时期，国家统一强盛，是中国封建社会发展的繁荣时期，书法也体现出大国盛世气象，或狂放不羁，极尽张扬个性之能事，或雍容大度，力求建立新的法度。
(3)宋代市民阶层兴起，通俗文化逐步繁荣，文风很盛，社会生活丰富多样，书法重视个性而忽略法度。
(4)明代则因一方面商品经济的发展，市民生活丰富，一方面思想控制严密，所以书法更加世俗化、平民化，强调个性化创造。
五种主要字体及演变的总趋势
字体
发展时期
特点
总趋势
小篆
创始于秦代
字体略长，笔画圆润，富于图案美
由繁到简，汉字字形、字体逐步规范化、稳定化
隶书
始于秦代，成熟并通行于汉魏时代
字形结构平衡对称，整齐安定
楷书
形成于汉末，唐代步入盛世
字形方正，规矩严整
草书
魏晋以来盛行不衰
笔画简约，勾连不断，线条流畅，任情纵性
行书
晋代开始盛行
兼具楷书的规矩和草书的放纵
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．下图是大汶口文化陶器上的刻画符号，这种符号一般被认为是我国文字的最早起源。你认为其出现的时代是(　　)
A．商周时期　　　　　 D．秦汉时期
C．新石器时代 D．春秋战国时期
C　[我国文字的最早起源是新石器时代的刻画符号，故选C项。]
2．汉字是世界上最古老的文字之一，其形成完整体系的标志是(　　)
【导学号：15322070】
A．甲骨文的形成 D．秦始皇统一文字
C．楷书的形成 D．汉字演变为书法
A　[至商朝，汉字已形成完整体系，商朝时期仍然盛行甲骨文，因此A项正确。B、C、D三项都是汉字形成完整体系后的事情，故排除。]
3．魏晋时期，王羲之被称为“书圣”，他的书法被人用重金收买，不仅仅表明他的字写得好，还说明了(　　)
A．魏晋时期的文人爱好书法
B．王羲之是一个唯利是图的人
C．王羲之以卖字为生
D．魏晋时期，书法是一门独立的艺术这一观念已成为当时人的共识
D　[根据材料信息并结合所学知识可知，魏晋时期，书法是一门独立的艺术这一观念已成为当时人的共识，故选D项。]
4．关于古代书法，有以下一些说法：晋人尚韵，唐人尚法，明人尚姿，清人尚变。据此标准，宋人(　　)
A．尚意　 D．尚态　　　C．尚志　 D．尚理
A　[晋人书法有着丰富的内涵、潇洒自然的风韵；唐人书法讲究规范和法度；宋人书法强调有意无法；明代书法更加强调个性化的创造；清人尚变，即追求变化。]
5．某学者就楷书在唐代的流行说道：“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文，必都以楷书为主。”唐人崇尚楷书主要是因为其(　　)
【导学号：15322071】
A．笔画圆匀、便于装饰 D．变化丰富、奔放跃动
C．线条流畅、任情纵性 D．通俗易识、端摹庄严
D　[楷书笔画详备、结构形体严整、端庄浑厚、笔势开张、雍容大度，具有其他书体不可比拟的实用价值，故唐人崇尚楷书。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322072】
材料一　
大汶口文化陶器上的符号　　半坡遗址陶器上的符号
材料二　
秦·砖　　　　　西汉·瓦当　　　　　东汉·画像石
材料三　
(1)从材料一中你可以看出我国汉字的起源是什么？
(2)从材料二中的秦砖、汉瓦与画像石中，你能获得哪些历史信息？
(3)请你从材料三中汉字“车”的变化中总结汉字演变的基本规律。
[解析]　第(1)问，根据材料一的信息回答即可。第(2)问，结合材料二信息和所学知识回答即可。第(3)问，根据材料三的信息归纳概括即可。
[答案]　(1)“文字图画”或刻画符号。
(2)①可以看到秦汉的字体和书法刻字特色：秦有小篆字体，汉有隶书；秦小篆圆润纤细，布局均匀；秦砖刻字雍容大度，精致不苟；汉隶雄放洒脱，浑厚深沉；瓦当刻字方正质朴、端庄豪放。②可以看到汉代日常生活习惯：席地而坐。③可以看到秦汉的制陶技术、绘画艺术等。
(3)规律：由复杂到简单，由具体到抽象；由不规则到规则。
第8课　笔墨丹青
课程标准：概述绘画的起源与演变过程，了解中国绘画的基本特征和发展脉络。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、中国绘画的起源和发展脉络
1．绘画艺术的起源
(1)新石器时代：用稚拙的线条、简单的色彩和图案在地面上、岩壁上、陶器上绘画。
(2)战国时期：用毛笔在绢帛上绘画。
(3)汉代：帛画色彩鲜艳，气势宏大，形态飞扬，浪漫、神秘又不失古拙。
2．从顾恺之到吴道子
(1)魏晋
①绘画特点：开始出现凸显个性的文人画。
②代表人物：顾恺之，其绘画理论是“以形写神”，代表作有《女史箴图》等。
(2)唐朝
①背景：政治统一和经济繁荣，推动了文化的发展。
②特点：表现了雍容华贵的盛唐气象。
③代表人物：吴道子，其代表作为《送子天王图》。
[知识延伸]　唐代绘画艺术繁荣的原因
?1?唐代的政治统一和经济繁荣，推动了文化的发展。
?2?在继承优秀传统的基础上，吸取印度、波斯等外来美术风格。
?3?诗文、书法、乐舞、雕塑、建筑艺术全面辉煌的氛围，为绘画艺术的繁荣提供了良好的艺术环境。
?4?吴道子等画家的辛勤努力。
?5?民族融合为绘画提供了丰富的素材。
3．文人意趣与民间风情
类别
时间
背景
特点
代表
文人意趣
宋代
①文人阶层的不断壮大
②理学的兴起使人注重内心修养
文人山水画从注重写实变为更加注重意境
马远的《山径春行图》
文人意趣
明清
时代变化、社会动荡
风格奇特，艺术风貌不拘成法，与正统画风形成强烈对比
朱耷的《松鹰图》
民间风情
宋
代
商业兴盛、城市的发展和文化的普及
描绘民间风情、市井生活
张择端的《清明上河图》
明
清
小说成为雅俗共赏的文学读物
反映了世俗的审美趣味，具有浓郁的生活气息
木刻版画、年画、布贴画、剪纸画
[易混辨析]　文人画与山水画的区别
文人画：强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣。山水画：注重写实、意境，常以自然风景为主要描绘内容，举凡名山大川、田野村居、城市园林、楼观舟桥、历史名胜均可入画。
二、中国绘画的基本特征
1．形式上：一方面盛行注重写实的宫廷和民间绘画，另一方面出现注重写意的文人画。
2．手法上：讲求神似、意境和气韵，注重个人主观性情的抒发，表现手法灵活、自由。
3．作用上：在启迪民族的自信心和自尊心等方面起到了潜移默化的作用。
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.战国帛画表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。
2．中国画注重写意传神，追求“得意忘形”。
3．两宋时期，以张择端的《清明上河图》为代表的风俗画是画坛的最大亮点。
4．中国绘画艺术以其独特的用具、颜色、表现手法、审美情趣和艺术追求，成为世界文化艺术宝库中的无价之宝。
[合 作 探 究·攻 重 难]

中国古代绘画的特征
[史料一]　《清明上河图》是一幅具有重要历史价值的风俗长卷，画家成功地描绘出汴京城内及近郊在清明时节各阶层的生活景象。主要表现的是劳动者和小市民。
——《简明不列颠百科全书》
[史料解读]　提取关键词“风俗长卷”，由“汴京”、“各阶层的生活景象”领会隐含信息。
(1)《清明上河图》属于哪一种绘画类型？主要描绘了怎样的社会场景？
【提示】　风俗画。真实地呈现了北宋汴河沿岸风光和都市的繁华以及当时丰富的生活景象。
[史料二]　吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
《墨梅图》
——王冕自题《墨梅图》
[史料解读]　从整体把握诗画一体的特点，尤其需要关注的是画中诗作的后两句。
(2)《墨梅图》属于何种绘画类型？此类绘画的精髓是什么？
【提示】　文人画。强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣。
中国古代绘画艺术发展演变的特点
(1)从演变背景看：中国绘画的演变深刻反映了各个历史时期的时代特征。如隋唐时期绘画艺术的发展是隋唐盛世的缩影；宋代绘画艺术则明显地反映了商业发达、城市繁荣的时代特征。
(2)从画家角度看：文人画家增多、画家的素养越来越高。元明清时期，士大夫的文人画成就最为突出。
(3)从绘画风格看：中国绘画不断融入外来风格。如隋唐时期的绘画艺术就借鉴了印度、波斯等外来美术风格。
(4)从绘画功能看：绘画逐渐由纯粹的艺术品向商品发展。到宋代，为适应商品经济的发展和民间的需要，绘画作品成为商品。
汉唐至明清绘画艺术反映的时代特征
(1)魏晋以来的社会动荡和佛教、道教的发展引发人们对儒学的反省，一些崇尚气节的文人在政治舞台上碰壁，却不愿与流俗为伍，逐渐形成了一个以道德情操和理想人格为号召的士人群体，体现在绘画作品上则是凸显个性的文人画开始出现。
(2)唐代政治的统一和经济的繁荣，推动了文化的发展，画家们创制法度，表现雍容华贵的盛唐气象，绘画风格多样，如宗教画、人物画、山水画等。
(3)宋代“重文轻武”成为朝廷的国策。文人阶层壮大，理学的兴起，又使文人更注重内心的修养。时代特点影响到绘画作品，使山水画成为一个独立的画种，从注重写实变为更加注重意境；还出现了许多文人描绘市井风情的作品，最著名的绘画是张择端的《清明上河图》。
(4)明清时期，由于政治思想上专制的强化、社会的动荡不安及商品经济的发展，在商品经济和文化发达的江浙地区出现了许多风格奇特的画家和个性鲜明、格调清新狂放的绘画艺术作品，如“扬州八怪”；伴随着明清小说的发展，为小说作插图的木刻版画出现；随着社会经济的发展，由百姓自己创作的富有实用性的绘画艺术形式出现，如年画、寺庙中的壁画、布贴画和剪纸画等。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．新石器时代的绘画，自然、生动、质朴、粗犷，又不失浪漫。下列符合这一特点的是(　　)
A．集体舞蹈图　　　　 D．《人物龙凤图》
C．《女史箴图》 D．马王堆汉墓帛图
A　[注意题干关键词“新石器时代”，B、C、D三项均为新石器时代之后出现的，故选A项。]
2．汉代绘画的特点是(　　)
【导学号：15322077】
A．浪漫、神秘又不失古拙的特色
B．凸显个性的文人画出现
C．风格奇特
D．充满民间风情
A　[文人画出现在魏晋时期；明代出现了一些风格奇特的画家；宋元以来的绘画充满民间的风情，据此可以排除B、C、D三项。]
3．下图主要反映了当时怎样的社会状况(　　)
南宋夏圭《山水十二景》(局部)
A．山河破碎，战乱频仍
B．盛世经济的繁荣
C．“三教合一”的出现
D．市民阶层的兴起
A　[南宋时期文人山水画构图不追求对称，墨色恬淡。夏圭被人称为“夏半边”，他往往把景物放在画面一侧，画作被称为“残山剩水”，这反映了南宋偏安江南、国家战乱的社会状况。]
4．明代徐渭有一首题画诗：“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”可见该配诗画作是(　　)
【导学号：15322078】
A．山水画，重视写实
B．风俗画，刻画习俗
C．文人画，重视写意
D．人物画，形神俱备
C　[这首诗体现了徐渭的画作追求的是意境，即是文人画，故选C项。]
5．剪纸、杨柳青年画等民间艺术在明清时期达到鼎盛，题材多样，内容丰富，尤以反映现实生活、时事风俗、历史故事等题材为特长，为广大群众喜闻乐见。民间文化的繁荣主要反映出(　　)
【导学号：15322079】
A．明清时期商品经济的发展
B．封建政府对民间艺术的扶持
C．文人对民间文化的推广
D．中国人民的生活水平普遍提高
A　[民间的民俗文化繁盛背后的经济基础是商品经济的发展。B项的“政府扶持”、C项的“文人推广”在材料中没有反映，D项错在“普遍”。]
6．阅读下列材料，回答问题。
材料一　顾恺之在建康瓦棺寺画维摩诘像，围观者为其点睛传神之笔所倾倒，纷纷向寺院施舍，“俄而得百万钱”。他为裴楷画像，紧捕捉人物特征，颊上加三笔毛，“觉神明珠胜”；为谢鲲画像，注意背景环境对人物的烘托，说：“此人宜置岩壑中。”
材料二　画僧八大山人为明宗室，本名朱耷。明亡之后，他装聋作哑，常常着破帽大袍，拖着露脚跟的鞋，在街上东游西逛。其大写意手法画的花卉、鸟兽，形象洗练，造型夸张，奇特险怪。在他的笔下，鱼、鸟等多是“瞪眼鱼”、“伤心鸟”，表情冷冷逼人，“白眼看青天”，神情桀骜不驯。
(1)材料一反映了顾恺之的什么绘画理论？顾恺之的代表作是什么？
(2)材料二中朱耷的绘画有什么特点？
(3)上述两则材料反映出中国画家具有什么样的特点？
[解析]　第(1)问，应结合材料一概括顾恺之的绘画理论，抓住“以形写神”。第(2)问，要求概括朱耷的绘画特点，应从不拘成法方面分析。第(3)问，要概括自己的见解，围绕“文人意趣”作答。
[答案]　(1)“以形写神”；《女史箴图》。
(2)风格奇特，不拘成法。
(3)中国画家注重写意，不求形似，主张“以形写神”，注重抓住描绘对象的精神气质。注重个人主观性情的表现，借物抒情，体现文人意趣，以自娱、解脱为绘画目的，以表现自我为创作原则，力图挣脱现实的束缚。
第9课　诗歌与小说
课程标准：知道《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，了解中国古代不同时期的文学特色。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、《诗经》、楚辞与汉赋
1．《诗经》
(1)地位：是我国最早的一部诗歌总集。
(2)内容：保存了从西周初期到春秋中期大约500年的诗歌，分为风、雅、颂三部分。
(3)特点：以四言为主，多采用重章叠句的句式，语言质朴丰富；具有现实主义倾向，采用“赋、比、兴”的艺术手法。
2．楚辞
(1)概念：战国时期屈原等人吸收南方民歌的精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌。
(2)代表作：《离骚》。
(3)特点：句式自由灵活；瑰丽华美、想象奇特。
(4)影响：开创了中国古典文学抒情浪漫风格的先河。“骚体”(楚辞)与“风”(《诗经》)合称“风骚”，成为中国古代诗歌的两大源头。
3．汉赋
(1)原因：汉朝政治统一，经济发展。
(2)特点：专重铺陈排比、文采华丽，它是吸收了先秦《诗经》和楚辞表现手法的带韵散文。
[易混辨析]　《诗经》和楚辞在艺术特点上的不同
(1)句式上：《诗经》是四言诗体或间以杂言；楚辞较为灵活。
(2)语言上：《诗经》丰富多彩，音节和谐，艺术感染力强；楚辞采用楚国方言，句中常带“兮”字，节奏和韵律独具特色。
(3)创作风格上：《诗经》是现实主义作品；楚辞则是浪漫主义作品。
二、唐诗、宋词与元曲
1．唐诗的繁荣
(1)背景
①繁荣、开放和文化多元的盛唐造就了诗歌的辉煌。
②科举取士制度的确立使得许多中下层的文人有机会施展抱负。
③汉代以来五言诗、七言诗的发展，也为唐诗在格律形式等艺术方面提供了借鉴。
(2)代表
时期
人物
风格
盛唐
李白(诗仙)
诗风飘逸、豪放，纵横开阖，充满浪漫主义奇特的想象，体现了盛唐张扬个性、蓬勃向上的时代精神
由盛转衰
杜甫(诗圣)
诗风凝重浑厚、沉郁顿挫，反映社会现实
中唐
白居易
作品通俗流畅、平易近人
2.宋词的兴盛
(1)背景
①天下分裂、战乱频仍，一批有识之士希望振奋人心。
②宋代市井生活丰富，娱乐场所需要大量的歌词。
(2)特点：又称“长短句”，能灵活自如地表达情感，并可配乐演唱，按特定的乐调曲谱“填词”。
(3)代表
派别
时期
人物
风格
代表作
豪放派
北宋
苏轼
意境开阔，雄浑壮观
《念奴娇·赤壁怀古》
南宋
辛弃疾
慷慨激昂、沉郁悲凉
——
婉约派
北宋
柳永
体现市民情趣、委婉含蓄、回还往复
《雨霖铃》
两宋之际
李清照
关注国家兴亡和个人命运
《永遇乐》
3.元曲的兴起
(1)背景：汉族文人在元代进取无望，心情压抑，常用散曲来抒发愁闷情怀。
(2)形成：在宋词、金元俚曲俗谣基础上经文人重新制作而形成的新诗体。
(3)特点
①有格律曲牌限制。
②大量使用白话、方言、衬字。
③与音乐、戏曲结合比较紧密。
[易混辨析]　诗、词、曲的区别
诗，主要指绝句和律诗，讲究严格的韵律，句式整齐，对仗工整，风韵规范。词，句子长短参差，便于抒发情感和演唱。曲，可雅可俗，更为生动活泼。
三、明清小说
1．背景
(1)工商业城镇和市民阶层兴起。
(2)由宋元话本脱胎而来的章回体裁小说，逐渐发展成文学的主流。
2．成就
(1)通俗文学：《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》等“四大奇书”。
(2)短篇小说：《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》《续刻拍案惊奇》(即“三言”、“二拍”)。
(3)批判现实的力作：《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》等。
3．评价：在思想性和艺术成就方面达到了新的高峰，成为我国古典文学中熠熠生辉的瑰宝。
[图解历史]　明清时期小说发展的原因
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知识精要
1.《诗经》和楚辞的体裁都是诗歌。前者是现实主义风格，后者是浪漫主义。
2．春秋时期的《诗经》，战国时期的楚辞，之后的汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说是各个时期文学的主流形式，体现着不同的时代精神和社会风情。
3．明清小说将日常生活和普通市民都纳入创作视野，真实地反映了当时社会的全景。
[合 作 探 究·攻 重 难]

中国古代主流文学形式的特点
[史料一]　路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
——屈原《离骚》
[史料解读]　史料中文字句式及史料的出处是答题的突破口所在。
(1)根据史料一，指出其文学体裁是什么？具有怎样的特点？
【提示】　体裁：楚辞。特点：采用楚国方言，句式灵活，易于表达思想感情，具有浪漫主义的风格。
[史料二]　奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；千人唱，万人和；山陵为之震动，川谷为之荡波。
——司马相如《上林赋》
[史料解读]　注意史料出自《上林赋》，由此进一步体会史料内容及风格。
(2)根据材料二，分析汉赋的风格特点是什么？这反映了怎样的社会现实？
【提示】　特点：词藻华丽，手法夸张，内容丰富。社会现实：汉朝政治统一，经济恢复发展。
[史料三]　千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。……
——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[史料解读]　关注两点：一是孙仲谋、寄奴(刘裕)都曾率军北伐。二是作者辛弃疾生活在南宋。
(3)该词表达了作者怎样的思想感情？反映了怎样的社会现实？
【提示】　反抗外族入侵的爱国主义。南宋政权与各少数民族政权并立，民族矛盾尖锐。
[史料四]　这一时期(明清)大为繁荣的小说、戏剧也竟相以普通人丰富多彩的生活以及他们的情感追求作为题材，屠夫、小贩、商人……以致三教九流进入文学殿堂，成为文学中的主人公，“好货”“好色”成为许多作品的共同主题。
——冯天瑜等著《绘画中华文明史》
[史料解读]　注意史料中文学题材和文学作品中主人公身份的变化。
(4)根据史料四，指出明清时期小说取材有何特点？综合以上史料，说明中国古代文学的发展呈现了怎样的趋势？
【提示】　特点：关注社会底层，题材广泛。趋势：世俗化、平民化、大众化。
我国古代不同时期的文学特色
(1)先秦：《诗经》质朴典雅，具有现实主义风格，以南方民歌为基础的“楚辞”，句式灵活，具有浪漫主义风格。
(2)汉赋：华丽而夸张，表现出大一统时代恢弘的文化气度。
(3)唐诗风格多样，以五言诗和七言诗为主，格律严整。
(4)宋词是诗歌的另一种形式，句式灵活，句子长短不一，适于合乐歌唱，具有强烈的音乐节奏之美。
(5)元曲是民间兴起的新的诗歌形式，题材广泛，可雅可俗，更为生动活泼，且抒情叙事兼长。
(6)明清小说将广阔的社会生活纳入了文学的视野，揭露和批判封建礼教，刻画人民的世俗生活，歌颂人民的反抗精神等，具有很高的艺术性和思想性。
唐诗、宋词、明清小说繁荣的不同原因
1．唐诗繁荣的原因
(1)政治开明：国家统一强盛、文化政策开明。
(2)经济发达：封建农业、手工业、商业活跃，经济繁荣。
(3)科举制度的促进：唐朝科举考试以诗、赋为主，促进了诗歌的繁荣。
2．宋词繁荣的原因
(1)宋代城市手工业的发展和城市商品经济的繁荣是根本原因。
(2)市民阶层队伍的壮大和生活水平的提高，使其对精神生活的需要更丰富。
(3)此外科举制的推动、社会的变迁等也是宋词发展的原因。
3．明清小说繁荣的原因
(1)文化基础：宋元话本把中国小说的发展推向了一个新阶段。
(2)政治因素：明清时期，专制主义中央集权制度进入强化阶段，各种社会矛盾逐渐加深，一些文人对社会不满，写出了批判现实的力作。
(3)经济因素：明清时期，手工业、商业繁荣，资本主义萌芽出现，市民阶层进一步扩大，为小说创作提供了丰富的素材。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．文学作品能够反映时代的风貌。如果我们要了解西周劳动人民的生活情况，最好查阅(　　)
A．《诗经》　　　　　　 D．《离骚》
C．《窦娥冤》 D．《儒林外史》
A　[根据题目中的“西周”“劳动人民”等信息可以判断是《诗经》。]
2．关于楚辞的解释最正确的是(　　)
【导学号：15322084】
A．是战国时期的屈原等人吸取南方民歌精华，采用楚国方言而创造的一种新的诗歌体裁
B．楚辞的代表作是《离骚》，是我国古代最早的一首抒情诗
C．楚辞中的许多作品，反映了屈原的一种忧国忧民的爱国精神
D．楚辞主要是屈原创造出的一种新的诗歌体裁
A　[本题考查的是对“楚辞”这种文体的解释，B、C两项不符合题意，D项表述不完整。]
3．唐代的诗歌内容丰富，从各个侧面和角度反映现实生活。造成这一特点的根本原因是(　　)
A．封建经济的繁荣 D．科举考试的实行
C．庶族地主登上历史舞台 D．中外文化的交流
A　[社会存在决定社会意识，一定时期的文化是一定时期政治、经济的反映，封建经济的繁荣是唐诗兴盛的根本原因。]
4．拉尔夫的《世界文明史》记载，“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。以上论述揭示出元曲兴盛的原因是(　　)
【导学号：15322085】
A．国家政策的影响 D．商品经济的发展
C．元朝的高压统治 D．科考功名的需要
A　[根据题干提示“部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名”可知，这显然是由于元朝国家政策的变化，故选A项。]
5．蒲松龄在他的代表作《聊斋志异》中写了许多妖鬼狐仙的故事，以此来表达自己的感情，这说明(　　)
A．蒲松龄对现实生活了解不多
B．妖鬼狐仙的故事确实存在
C．清朝时期大兴文字狱，实行文化专制政策，蒲松龄只能以此表达对现实的不满
D．清朝时期市民阶层开始形成，这类故事符合他们的口味
C　[借妖鬼狐仙的故事，抒发自己的情感，表达对现实的不满，反映了当时社会的文化专制严重。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322086】
材料一　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝；亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔……
——屈原《离骚》
材料二　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
材料三　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
(1)以上三位人物是我国古代不同时期的著名诗人。请分别指出其文学作品的体裁。
(2)结合所学知识，简要指出屈原的诗歌体裁的主要文学特色和他的代表作。
(3)从材料二、三看，李白和辛弃疾的诗词展现了什么样的不同的时代特征？
[解析]　第(1)问，根据三则材料的内容答出其文学作品的体裁即可。第(2)问，结合所学知识回答即可。第(3)问，结合所学知识，分别归纳李白和辛弃疾的诗词展现的时代特征即可。
[答案]　(1)屈原：楚辞；李白：唐诗；辛弃疾：宋词。
(2)文学特色：楚辞采用楚国方言，句式灵活，易于表达情感。代表作：《离骚》。
(3)李白的诗出现在繁荣、开放和文化多元的盛唐，体现了盛唐张扬个性，蓬勃向上的时代精神。辛弃疾的词体现了国家分裂，政府苟且偷安、外族侵扰的特征，表达了渴望恢复中原的雄心和壮志未酬的悲愤。
第13课　挑战教皇的权威
课程标准：知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、马丁·路德宗教改革
1．背景
(1)经济方面：资本主义经济的发展。
(2)思想
①文艺复兴使各国的人文主义思想十分活跃。
②罗马教会宣扬因行称义，树立教皇的绝对权威。
2．序幕
1517年，为反对教皇兜售赎罪券，马丁·路德发表《九十五条论纲》，要求公开辩论赎罪券问题。
3．主张
(1)强调因信称义，主张人只有靠信仰才能得救，不靠善功、圣礼和神职人员。
(2)宣称赎罪券的功效微不足道，只要内心真诚悔罪，就能得到赦免。
4．性质
反对天主教会的社会、思想改革运动。
5．意义
(1)标志着宗教改革运动在德国拉开了序幕。
(2)改革后创立的新教与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
[易混辨析]　“因行称义”和“因信称义”
(1)“因行称义”主张依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救，而“因信称义”强调人只有靠信仰才能得救。
(2)“因行称义”的本质仍是为加强罗马天主教会的绝对权威及封建宗教神学的精神垄断，而“因信称义”否定天主教会和教皇的权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。
二、独树一帜的加尔文
1．背景：马丁·路德宗教改革运动的推动。
2．著作：1536年，加尔文出版《基督教原理》一书。
3．主张
(1)人只有依靠信仰才能得救。
(2)提出先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。先定论是加尔文宗教观的核心，否定对教皇的盲从，也否定封建主的特权，在宗教改革时期具有积极作用。
4．意义
(1)为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。
(2)为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
5．对欧洲宗教改革的评价
欧洲宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放、为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
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知识精要
1.16世纪，在文艺复兴的影响下，欧洲出现宗教改革运动，进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治，推动了西欧社会的思想解放。
2．马丁·路德强调因信称义的学说，主张人只有靠信仰才能得救，带有鲜明的人文主义色彩；加尔文把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，为资产阶级发财致富作辩护。
3．批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。
[合 作 探 究·攻 重 难]
马丁·路德与加尔文主张比较
[史料一]　“我不承认有任何解释《圣经》的固定法则。”“教皇须让我国不再受他们的劫掠，教皇须交还我们的自由、权利、财产、荣誉、身体和灵魂，教皇须让皇权成为名副其实的皇权。”
——马丁·路德
[史料解读]　史料为两段引文，即可以理解为从两个方面论述问题。
(1)史料一反映了路德的哪些思想主张？
【提示】　“因信称义”；罗马教皇应该放弃在德国的统治，王权应摆脱教皇控制，掌握实权。
[史料二]　加尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制，代之以共和式的长老制……他鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有财产等均可视为受命于上帝。加尔文强调《圣经》是基督教信仰的唯一根据和权威。
——《世界近代现代史》上册
[史料解读]　史料中的省略号和句号可分为四层，第一层为总说，后面三层分别介绍了加尔文的主张。
(2)比较史料一、二加尔文与路德的相同主张有哪些？加尔文更为激进的主张是什么？体现了哪个阶级的利益？
【提示】　相同点：都主张信仰得救，都否定罗马天主教的权威。激进主张：加尔文主张把信仰得救解释成先定论，还提出建立民主教会的主张。阶级利益：新兴资产阶级。
比较马丁·路德与加尔文宗教改革
(1)相同点
①都是西欧早期资产阶级的反封建斗争。
②都采取了神学异端的形式。
③都得到了社会的广泛支持。
④都反对天主教神学，否定教皇权威，对教会信仰、制度、仪式都有不同程度的改革。
(2)不同点
①马丁·路德宣扬因信称义的思想，强调个人信仰对于是否得救起决定作用；其宗教思想使人的精神被赋予了
圣性；马丁·路德改革引发农民战争，使天主教会势力受到沉重打击，诸侯取代教皇，确立“教随国定”原则。
②加尔文则宣扬先定论，认为上帝的意志才是信徒是否得救的决定性因素；加尔文的宗教思想使现实中的经济活动获得了神圣性；加尔文改革否定罗马教皇权威，建立民主教会，更加适应资产阶级激进派的要求。
宗教改革的意义
[史料一]　宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。
[史料二]　宗教改革时，英国国王亨利八世没收教会财产出售给贵族和租地农场主，得到土地的人往往以资本主义方式经营土地。这部分教会土地的资本主义化加速了英国的资本主义发展。
[史料三]　西欧由中世纪向近代迈进的转型时期，宗教改革运动的发展对西欧社会产生了巨大的推动作用，引发了思想领域的变革，为社会转型奠定了思想基础。
[史料解读]　“上帝的归上帝，恺撒的归恺撒”表明了宗教改革后教皇与世俗君主地位的转变，动摇了天主教会的统治。“资本主义方式经营”反映了宗教改革后资本主义经济发展的概况，推动了资本主义经济的发展。“思想领域的变革”说明了宗教改革后，推动了思想解放。
结合以上史料，归纳宗教改革的影响。
【提示】　动摇了天主教会的统治；推动了资本主义经济的发展，推动了思想解放。
宗教改革对欧洲现代化的影响
(1)政治：天主教会的神权受到打击，有利于民族国家的形成发展，为资产阶级革命提供意识形态的依据。
(2)经济：为欧洲资本主义的发展扫清了道路。
(3)思想：打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放，发展了人文主义。
(4)社会：为欧洲从中世纪向现代社会迈进开辟了道路，促进了欧洲社会的转型。
一、宗教改革中的人文主义精神
1．“因信称义”彻底否定教皇和罗马教会的至上权威，肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用，具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩。
2．《圣经》和个人内在信仰的权威否定教会特权和等级制度，确立了个人宗教信仰平等的权利。
3．马丁·路德要求建立独立自主的德意志民族教会，主张世俗权力高于神权，实际上是把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实。
4．宗教改革的最大影响在于成功运用了人文主义的世俗精神创造出新教伦理，把人的心灵从罪的折磨、来世拯救和教廷束缚中解脱出来，使世俗生活与世俗人生焕发出勃勃生机。
二、文艺复兴和宗教改革的异同
文艺复兴
宗教改革
同
背景
都发生在西欧封建制度衰落，资本主义萌芽和发展的历史时代，两者都反映了新兴资产阶级的利益和要求
性质
两者都是反封建的资产阶级文化运动，都体现了浓郁的人文主义色彩
结果
都打击了罗马天主教会的统治，促进了思想解放
异
形式
新兴资产阶级在“复兴”古典文化的形式下，宣扬资产阶级世界观
新兴资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会活动
兴起和开展范围
从意大利开始，主要在思想文化领域里开展
从德意志开始，是一场社会思想改革运动
作用
把人们从宗教束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生
使人们进一步摆脱了天主教会的思想禁锢，新教思想还为后来的资产阶级革命提供了思想武器
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．下列对漫画《德意志是教皇的奶牛》的理解，正确的是(　　)
【导学号：15322127】
A．德意志的养牛业发达，是教皇牛奶的供应地
B．教皇在德意志的领地养了很多奶牛
C．罗马教会过度剥削压榨德意志
D．表达了罗马教皇对德意志的一种偏爱
C　[中世纪德意志一直处于经济分散、政治分裂的状况，罗马天主教廷在德意志势力最大，对德意志的剥削与压迫最多，因此“德意志是教皇的奶牛”。]
2．16世纪初有人主张，既然基督已是领袖，教会就不必再有尘世的首领，而且这个教会的基础不应是罗马教廷，而应是对基督的信仰。由此可知，他(　　)
A．主张依靠罗马教廷
B．反对教会的权力过大
C．主张放弃宗教信仰
D．反对人们仅凭信仰而得救
B　[从题干中“教会不必有尘世的首领”、“教会的基础不应是罗马教廷”可知，这说明他反对教会的权力过大。]
3．马丁·路德说：“除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的《圣经》约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。”由此可知马丁·路德(　　)
【导学号：15322128】
A．主张信仰即可得救
B．反对信仰基督教
C．主张人是自由和独立的
D．认为人人都可直接阅读《圣经》
C　[从材料信息来看，马丁·路德只承认《圣经》的权威，只承认神的意志，而不受其他思想的约束。这也就是说，马丁·路德主张人是自由和独立的，故选C项。A、D两项与材料主旨不符，B项表述与史实不符。]
4．“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点(　　)
【导学号：15322129】
A．要求废除天主教及其教会
B．使人获得灵魂自救的自主权
C．为资产阶级发财致富辩护
D．为资本主义社会描绘了蓝图
B　[根据题干关键信息“信仰使我们成为义人”可知，这里指的是马丁·路德“信仰即可得救”的主张，并未要求废除天主教及其教会，故A项错误；为资产阶级发财致富辩护的是加尔文的先定论，故C项错误；为资本主义社会描绘了蓝图的是启蒙运动，故D项错误。]
5．之所以说宗教改革发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，主要是因为它(　　)
A．旨在冲破封建专制制度的藩篱
B．使人们获得灵魂自救的自主权
C．使人开始摆脱基督教神学的束缚
D．使人开始从神灵和自然的控制下觉醒
B　[启蒙运动旨在冲破封建专制制度的束缚，故排除A项；宗教改革宣扬信仰即可得救，倡导信仰自由，否定教皇和教会的权威和束缚，故B项正确；C项是文艺复兴的意义，故排除；D项是古希腊人文主义起源的意义，故排除。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322130】
材料一　自从路德说出了人们必须用《圣经》本身或用理性的论据来反驳他的教义这句话以后，人类的理性才被授予解释《圣经》的权利，而且这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者。
——H.海涅《德国宗教和哲学的历史》
材料二　路德认为教权所辖范围仅涉及灵魂，不应涉及金钱、土地以及世俗的行政、司法权力，不能干预国家事务。在国家管理上，国王的权力是唯一合法的。……德意志的宗教不能是罗马的臣属，德意志的牧师、僧侣应享有自己的宗教权利。
——邢来顺、李富森《马丁·路德民族思想的研究》
(1)结合材料一和所学知识，指出马丁·路德关于个人信仰的基本主张。分析“这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者”所产生的历史作用。
(2)材料二中马丁·路德的思想，从内容上看主要涉及哪两对关系？结合所学知识说明这些思想的政治影响。
[解析]　第(1)问，第一小问，结合材料一“人们必须用《圣经》本身或用理性的论据来反驳他的教义”可知，马丁·路德认为个人信仰的唯一依据是《圣经》，结合所学知识可知，马丁·路德的主张是因信称义；第二小问，结合所学知识回答即可。第(2)问，材料二中马丁·路德的思想主要涉及教权与王权，罗马教廷与德意志教会的关系；这些思想的政治影响可以从对天主教会、世俗权力、民族国家的发展等政治方面的影响回答。
[答案]　(1)基本主张：个人信仰的唯一依据是《圣经》；因信称义。
历史作用：使个人获得了信仰的自主权；否定了天主教会的权威；促进了思想解放；发展了人文主义。
(2)关系：教权与王权(教会与国家)；罗马教廷与德意志教会。政治影响：冲击了天主教会的神权统治；促使政教分离；有利于民族教会的建立；促进民族国家的形成和发展。
第14课　理性之光
课程标准：简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、启蒙运动的兴起
1．背景：随着资本主义经济的不断发展，新兴资产阶级展开反对封建统治和教会特权的斗争。
2．含义：启迪和开导人们的反封建意识，给处在黑暗中的人们带来光明与希望。
3．高潮：18世纪中叶，启蒙运动进入高潮，大批思想界巨人纷纷涌现。
[图解历史]　
1．启蒙运动内容
2．理性主义
二、启蒙运动的表现
代表
著作
思想
评价
孟德
斯鸠
《论法
的精神》
提出三权分立学说
其思想成为资产阶级政治制度的基本原则
伏尔泰
—
(1)自由是人人享有的一种天赋权利，这种天赋人权只受法律支配
(2)平等意味着反对等级制度和封建特权，人人生而平等
(3)法国应建立依靠资产阶级力量的开明君主制
法国启蒙运动的领袖，对18世纪的欧洲产生了巨大影响
卢梭
《社会
契约论》
(1)阐述“天赋人权”的学说，提出“人民主权”的口号
(2)认为人本来平等，自从社会有了私有制，才使人不平等
(3)人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约
最为激进的民主主义者
康德
《纯粹理
性批判》
(1)人不是他人的工具，而是自身的目的，人是一切发展过程的最终价值取向
(2)提出尊重他人的原则，认为人应该尊重别人的感受
其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位
[易混辨析]　伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的思想对比
三位思想家所代表的阶层不同，所以他们主张建立的政体也不同：伏尔泰与孟德斯鸠代表大资产阶级利益，所以他们主张建立开明君主制政体或君主立宪政体，具有一定的保守性；而卢梭代表中小资产阶级利益，所以主张建立共和政体，铲除暴君的统治，具有一定的激进性。
三、启蒙运动的影响
1．是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动。
2．丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建和反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”，更具鲜明的政治革命性质。
3．不仅为资产阶级革命做了舆论准备，而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。
[知识延伸]　欧洲启蒙思想对中国近代化的影响
(1)推动了维新变法运动的发展。
(2)推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的发生。
(3)推动了新文化运动的产生。
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.18世纪，启蒙思想家高举民主、科学的大旗，宣扬自由、平等、博爱，用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路。启蒙运动对封建专制及其宗教体系进行了猛烈批判，是一次伟大的思想解放运动。
2．孟德斯鸠的三权分立学说成为资产阶级政治制度的基本原则；伏尔泰歌颂理性，倡导生而平等、信仰自由和民主政治；卢梭提出“天赋人权”和“人民主权”学说；康德的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。
3．启蒙思想家主张用理性取代专制和愚昧，宣扬自由、平等、人权、民主、法制、三权分立等，要求获得人的彻底解放，进一步弘扬了人文精神。
[合 作 探 究·攻 重 难]
启蒙思想的主要特征
[史料一]　一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。
——伏尔泰《以英国人的口吻》
[史料解读]　关键是最后一句“与国君共分立法之权”，史料一的出处也是重要的提示。
(1)史料一中伏尔泰关于国家制度方面的主张是什么？
【提示】　伏尔泰主张君主立宪制。
[史料二]　(启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说……在政治方面，哲人们也有一个关键性的词语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
[史料解读]　按省略号对史料分层，逐层概括其层意。
(2)根据史料二，归纳启蒙运动的特点。
【提示】　直接对封建宗教进行批判，倡导自由平等和社会契约。
[史料三]　启蒙运动是欧洲文化史上光辉灿烂的一页。在启蒙时代，欧洲知识界对西方文明传统信仰和价值观重新思考，强有力地扫荡了笼罩着西方世界的封建思想和宗教神学的迷雾。……崇尚科学和对人类理智的乐观主义态度则促进了近代科学的重大发现。
——《中国中学教学百科全书·历史卷》
[史料解读]　利用句号来分层，第一句是启蒙运动的地位；第二句强调启蒙运动在反封建和反宗教神学方面的影响；第三句是启蒙运动在科学方面的影响。
(3)根据史料三，概括启蒙运动的影响。
【提示】　打击了天主教会和封建专制制度；为欧美资产阶级革命做了思想上的准备。
启蒙运动的内容、性质及特点
(1)内容
①呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代。
②猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。
(2)性质：资产阶级反封建的思想文化运动。
(3)特点
①启蒙运动具有广泛的社会政治基础，根植于科学精神，具有强大的战斗力。
②启蒙运动是一场资产阶级反封建的思想革命运动。
③启蒙思想家提出的一整套有关资本主义社会的政治构想和基本原则，为资产阶级革命与改革提供了有力的思想武器。
启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展
(1)从批判对象看
文艺复兴把矛头指向天主教会的神学世界观；启蒙运动把斗争矛头既指向基督教会，又全面指向封建制度，集中批判的内容是封建的专制主义、教权主义。
(2)从批判形式看
文艺复兴借助古希腊罗马文化来宣传资产阶级文化；启蒙运动完全摆脱宗教外衣，提倡理性的思考和判断，只敬畏真实，尊重科学。
(3)从思想内容看
启蒙思想家主张用理性取代专制和愚昧，建立自由平等的理想社会，勾画未来社会蓝图，进一步弘扬人文精神。
(4)从涉及领域看
文艺复兴集中于文学、艺术领域；启蒙运动扩展到宗教、哲学、科学等精神文明领域的各个方面。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张(　　) 【导学号：15322134】
A．推翻君主制，建立共和制
B．消灭私有制，实现社会平等
C．建立有效机制，实现权力制衡
D．取消国家机构，实现公民自治
C　[欧洲启蒙思想家们主张建立可以有效制约权力的国家体制，这就是他们勾画的未来资本主义社会的蓝图——国家权力之间有效制约与平衡，故C项正确。]
2．启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等级专制，实际上是要求(　　)
A．摆脱教会的思想控制
B．消除近代自然科学发展的思想障碍
C．证明资本主义生产方式的合理性
D．唤起人们的反封建意识
D　[从材料中的“用‘人权’反对‘王权’……用‘自由’‘平等’代替封建等级专制”可知，题干反映了启蒙思想家号召人们反对封建专制，提倡自由、平等，D项符合题意。]
3．“以国会立法、以法官司法、以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。”下列人物的观点与材料观点相似的是(　　)
【导学号：15322135】
A．伏尔泰　　　　 D．孟德斯鸠
C．卢梭 D．康德
B　[由“以国会立法、以法官司法、以政府行政”可知，材料阐述的是“三权分立”思想，孟德斯鸠提出了“三权分立”学说，故选B项。]
4．在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这说明启蒙思想(　　)
A．促进了人们思想的彻底解放
B．导致了法国的政教分离
C．对法国大革命起到了动员作用
D．否定了法国的等级制度
C　[根据题干信息并结合所学知识可知，据此可知题干考查了启蒙运动与法国大革命的联系，故选C项。]
5．启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛，首先是因为他们认为这种能力可使人们的生活更有意义，而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的后果。这说明启蒙思想家们(　　)
A．认为理性会影响历史的进程
B．强调要用理性思考社会问题
C．认为社会进程影响理性产生
D．认为理性会使人们生活更幸福
B　[启蒙思想家强调了理性对社会发展所起的重要作用，因此号召人们要用理性来思考社会问题，故答案为B项。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322136】
材料一　启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。
……然而，这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且这确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。可是我却听到从四面八方都发出这样的叫喊：不许争辩！军官说：不许争辩，只许操练！税吏说：不许争辩，只许纳税！神甫说：不许争辩，只许信仰！(举世只有一位君主说：可以争辩，随便争多少，随便争什么，但是要听话！)到处都有对自由的限制。
然则，哪些限制是有碍启蒙的，哪些不是，反而是足以促进它的呢？——我回答说：必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。
——康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》
材料二　我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
——伏尔泰
(1)康德在人的解放方面提出了怎样的思想？材料一中康德主张如何促进启蒙？
(2)材料二反映的思想是什么？
(3)根据所学知识，列举一位在人文主义思想方面做出贡献的启蒙思想家及其主张。
[解析]　本题主要考查学生对启蒙运动中人文主义思想的理解与把握情况，考查学生阅读理解问题和分析问题的能力。
[答案]　(1)思想：提出了思想自由。主张：人必须永远有公开运用自己理性的自由。
(2)思想：天赋人权的思想。
(3)卢梭，他主张依据契约而建立国家，“主权在民”，人民有权推翻侵犯人民利益、侵犯人身自由的专制政权。
第15课　近代科学技术革命
课程标准：1.了解经典力学的主要内容，认识其在近代自然科学理论发展中的历史地位。
2．简述进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。
3．以蒸汽机的发明和电气技术的应用等为例，说明科学技术进步对社会发展的作用。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、从哥白尼到伽利略
1．哥白尼(波兰)
(1)主要学说：哥白尼提出太阳中心说。
(2)影响：哥白尼是近代天文学的奠基人，他的日心说不仅改变了那个时代人类对宇宙的认识，而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。
2．伽利略(意大利)
(1)主要学说
①在天文学方面，伽利略在1610年发现了木星的四颗卫星，为日心说找到了确凿的证据。
②在物理学方面，伽利略开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。
(2)影响：伽利略的杰出成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础，被誉为“近代科学之父”。
[易混辨析]　近代科学形成的标志
伽利略开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，标志着近代物理学的真正开端。伽利略被誉为“近代科学之父”。牛顿经典力学体系的建立标志着近代科学的形成。
二、牛顿的经典力学
1．主要成就
(1)数学方面，微积分的创立者之一。
(2)物理学方面，1687年，牛顿出版了力学经典著作《自然哲学的数学原理》，建立起一个完整的力学理论体系，实现了物理学史上的第一次大飞跃。
2．历史影响
(1)牛顿力学是经典物理学和天文学的基础，也是现代工程力学以及与之有关的工程技术的理论基础。牛顿力学的创立，标志着人类科学时代的开始。
(2)牛顿力学和热学引发了以英国工业革命为起点的第一次技术革命，使人类社会进入蒸汽时代。
(3)牛顿用数学方法精确描述宇宙运行的自然法则，还为法国启蒙思想和唯物主义哲学奠定了科学基础。
[知识延伸]　牛顿经典力学的特征
一是注重实验，实验可以进一步揭示客观现象和过程之间内在的逻辑联系，并由此得出重要的结论。
二是它的数学化，这种数学化的根源是自然内在的数学关系。自然的数学结构是近代科学的先驱们深信不疑的真理。
三是研究人们日常生活中易于理解的宏观世界。
三、达尔文与进化论
1．进化论的创立：1859年达尔文发表了划时代的巨著《物种起源》，建立起以自然选择为基础的严密的生物进化理论，说明一切动植物，包括人类都是自然界长期发展的产物。
2．进化论的内容
(1)“物竞天择，适者生存”，即生物在自然条件下会因周遭环境的影响而不断变异，变异有利于适应自然环境的个体存活下来，不适应的个体被自然淘汰。自然条件若比较稳定，有利的变异就会得到积累，世代相传，与原物种越离越远，从而形成新物种。
(2)1871年，达尔文发表《人类的起源》，进一步论证了人类是从古猿进化而来的观点。
3．进化论的意义
(1)生物进化论从根本上改变了19世纪绝大多数人对人类和其他生物在生物界中位置的看法，是对上帝造人说的颠覆，引起教会的极大恐慌与围攻。
(2)1863年赫胥黎发表《人在自然界中的地位》，进一步从解剖学的角度论证了人猿同祖的学说，进化论逐渐被科学界普遍接受。
[图解历史]　达尔文的进化论
四、瓦特与蒸汽机
1．时代背景：英国工业革命开始后，传统的畜力、风力、水力很不稳定，严重制约了工业革命向纵深发展。生产力的发展呼唤着方便、适用、高效的新动力支撑与推动。
2．蒸汽机的发明：1769年瓦特开始改良蒸汽机，历经20多年完成了对纽可门蒸汽机的革新。
3．意义
(1)蒸汽机得到广泛应用，成为改造世界的动力机械，解决了工业革命的动力问题。
(2)人们开始用煤作燃料，驱动火车、轮船和机器。
(3)动力机的采用为工业、交通运输业的发展铺平了道路，极大地推动了社会生产力的发展，使人类社会进入蒸汽时代。
[图解历史]　蒸汽时代到来的背景和影响
五、爱迪生与电的应用
1．时代背景：19世纪后期，科学新发现催生了发电机。蒸汽动力方兴未艾，电力作为一种新能源又登上了历史舞台。人类从此进入了电力时代。
2．爱迪生的成就：爱迪生一生的创造发明达1 000多项，他发明和改进了我们在工作与日常生活中最为熟悉的电灯、电话、电报、电影。
3．历史影响：以发电机为标志的电气技术，提供了更为强大便捷而又廉价的动力，极大地推动了工业生产的发展，掀起了第二次工业革命。科学技术转化为生产力，又有力地推动了社会变革和文明进步。资本主义从此确立全球优势，世界各地联系更加紧密。科技革命还改变了人们的生活方式，把人类带进了万家灯火、通讯便捷的新世界，人们的生活从此更加方便舒适、丰富多彩。
[轻巧识记]　近代科学技术革命可归纳为三个“二”
两大类别：物理学、生物学。
两大成就：经典力学和进化论。
两大时代：蒸汽时代和电力时代。
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.牛顿创建了万有引力定律和力学三定律，建立了经典力学，改变了自古代中世纪以来人们的认识论和方法论。经典力学是近代自然科学理论体系中最先成熟和完善的核心理论体系。
2．达尔文的生物进化论，打破了神学的禁锢，把生物学建立在科学的基础之上。
3．蒸汽机的发明和改良推动了第一次工业革命的开展，人类社会进入蒸汽时代。
4．发电机和其他电力技术发明的出现，促进了第二次工业革命的到来，人类社会进入电力时代。
[合 作 探 究·攻 重 难]
生物进化论的影响
[史料一]　达尔文推翻了那种把动植物物种看做彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点，探明了物种的变异性和承续性，第一次把生物学放在完全科学的基础之上。
——列宁
[史料二]　达尔文《物种起源》的问世，犹如一颗炸弹落在神学阵地的心脏。自然选择的理论，给上帝创造万物的教义以沉重的打击。正如霍登(W.Horton)所指出的那样，在生物进化的历程中，中古时代的大爬虫的地位，似乎比十字架的地位更重要。
——张秉伦、汪子春《进化论与神创论在中国的斗争》
[史料三]　进化者，宇宙之大法也。人类社会即本于进化之理，国家亦何莫不然？
——上海《翻译世界》
[史料解读]　根据史料一抓住“推翻了”、“探明了”、“第一次”三个关键词理解其影响。从史料二中“犹如一颗炸弹落在神学阵地的心脏”和史料三中进化论对世界的影响等方面去分析。
根据以上史料，归纳生物进化论产生了哪些影响？
【提示】　对欧洲科学界和宗教界产生了重大影响；给封建神学以致命的打击；唤醒了中国人挽救民族危亡的意识。
1．生物进化论的影响
(1)对生物学是一次伟大综合，使其成为真正意义上的科学，并在方法上把“变化”、“发展”的观念引入科学领域。
(2)有力地挑战了神创论，极大地促进了欧洲的思想解放，使人们的世界观发生了根本性的变化。
(3)它所揭示的关于生命自然界辩证发展的规律，不仅结束了生物学中物种不变论的统治，也为马克思主义唯物辩证法的创立提供了重要基础。
(4)对处于国家危亡时期的中国思想界也产生巨大震动，对整个世界都产生了积极影响。
2．科学与宗教在人类起源问题上的分歧及其根源
(1)分歧：达尔文进化论认为人类是自然界演化的产物，是从猿猴进化而来的，是自然选择的结果。而宗教神学认为世界万物包括人类都是上帝按照自己的意志创造的。
(2)根源
①从世界观方面说，宗教是建立在唯心主义世界观基础上的，而科学是从唯物主义立场出发的。
②从方法论方面说，宗教学说没有经过实践检验，科学是建立在实验和观察研究基础上的。
③从政治方面说，宗教实际上是统治阶级维护其特权的工具，科学则要追求民主和平等。
中西科技比较
[史料]　10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表
时间
欧洲
中国
10—15世纪
远洋航海技术
宋元明前期：印刷术、指南针和火药的划时代发展，远洋航海技术
16世纪
哥白尼太阳中心说
明中期：李时珍《本草纲目》
17世纪
伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系
明后期至清前期：徐光启《农政全书》、徐霞客《徐霞客游记》、宋应星《天工开物》
18—
19世纪
中叶
瓦特蒸汽机、法拉第电磁感应原理、细胞学说、分子—原子结构学说、进化论
——
[史料解读]　将表格信息转化为文字信息。欧洲科技学说侧重于理论探讨；化学等学科基于实验，其应用范围侧重于工业。与此相对应找出中西科技发展的不同。
结合史料信息和所学知识，比较中西科技的不同。
【提示】　西方科技重理论探讨、重实验，侧重于手工业；中国科技重视总结实践经验，轻视理论概括和抽象，侧重农业。
[归纳总结]　西方近代科学与中国传统科学的不同
西方近代科学
中国传统科学
背景
资本主义萌芽；近代自然科学发展
封建专制居于统治地位
研究领域
集中于理论研究领域
集中于应用型的传统科学领域
研究方法
采用实验方法，研究重点在对事物发展规律的探索上
主要采用传统的典籍整理与经验总结法
影响
为反封建斗争提供了理论依据，有力冲击了封建统治的思想基础
推动了传统农业经济的发展
一、16世纪以来近代西方自然科学迅速发展的原因
1．新兴的资产阶级在经济上和政治上对自然科学的迫切需要。一方面，资本主义的发展需要自然科学的发展来促进生产力的发展；另一方面，新兴资产阶级要求掌握政治权力，需要把自然科学作为反对宗教统治、争取思想自由的理论武器。
2．自然科学自身发展的需要。经过中世纪前期的漫长黑夜，自然科学逐渐复兴。资本主义生产方式的产生和发展，不仅为自然科学提出大量的研究课题，还提供了丰富的经验材料以及新的科学实验条件。
3．文艺复兴、地理大发现和宗教改革的推动。
4．面向现实、重视实验、崇尚理性的科研精神，也有利于科学的发展。
二、近代思想解放与近代科学技术产生、发展的关系
1．近代思想的解放是近代科学技术产生、发展的条件
文艺复兴从思想上解放人和人性，形成了人文主义思潮，把人从宗教神学的束缚中解放出来，激发了人对宇宙、自然和人自身的探究。之后的宗教改革、启蒙运动促进了人们思想的解放，同样为近代科学技术的发展提供了思想条件。
2．近代科学技术的发展又为资产阶级反封建斗争提供了直接的物质条件，推动了新的思想解放
牛顿用数学的研究方法描述宇宙运行的自然法则，为启蒙思想提供理论依据。随着工业革命的开展，进化论挑战基督教神学的神创论。达尔文在提出进化论观点的基础上，又进一步论证了人类的起源，极大地冲击了基督教的神学思想，极大地促进了人类的思想解放。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．作为近代以来最伟大的科学家之一，牛顿的主要贡献有(　　)
【导学号：15322143】
A．提出自由落体定律　 D．提出相对论
C．创立量子论 D．创立经典力学体系
D　[牛顿在数学和物理学方面都取得了卓越成就，其中最辉煌的成就是建立经典力学的基本体系。]
2．观察下图，据图可以得出西方近代自然科学发展的主要特点是(　　)
伽利略做过实验的比萨斜塔　　　牛顿观察苹果落地
A．重视对生活实践经验的总结
B．实用性技术，应用性强
C．重视科学观察、实验的研究方法
D．重视经验综合，轻视理论研究
C　[伽利略在比萨斜塔所做的物体落地实验和牛顿观察苹果落地都体现了科学观察、实验的研究方法，而A、B、D三项是古代中国科技的特点。]
3．西方学者认为，在达尔文之前，生物学的主要研究者是业余爱好者和神职人员，研究主要局限于物种的划分。达尔文和进化论的贡献，就像牛顿对物理学和天文学的贡献一样，将有机生命从宗教制度中解放出来。“现在，上帝只是一个旁观者……人类的思想和创造愈发重要了。”根据材料判断，达尔文和进化论的贡献是(　　)
A．否定了教会关于生命起源的学说
B．促进了物理学和天文学发展
C．打破了教会对生物学研究的垄断
D．确立了理性主义的思想观念
A　[根据材料“将有机生命从宗教制度中解放出来”“上帝只是一个旁观者”等信息可知，达尔文的进化论否定了教会关于生命起源的学说，故A项正确；进化论是生物学的成就，故B项错误；根据材料“达尔文之前，生物学的主要研究者是业余爱好者和神职人员”可知，教会并未垄断生物学研究，故C项错误；启蒙运动确立了理性主义的思想观念，故D项错误。]
4．“它曾推动了机械工业甚至社会的发展。随着它的发展而建立的热力学和机构学为内燃机的发展奠定了基础。”这里的“它”应指(　　)
【导学号：15322144】
A．蒸汽机　　　　　 D．发电机
C．量子论 D．进化论
A　[从“曾推动了机械工业甚至社会的发展”可知是指蒸汽机，蒸汽机推动了第一次工业革命，使人类社会进入到蒸汽时代，故A项正确；发电机主要推动电学和电力工业的发展，与题意不符，故B项错误；量子论是研究微观世界的理论，与题意不符，故C项错误；进化论是关于物种进化的理论，与题意不符，故D项错误。]
5．“美国历史上的第一次科学技术革命发生于19世纪后期至20世纪初。它使美国社会生活的每个方面都取得了重大的科技进步：电力和能源开发、材料和材料加工、通信和信息传递技术。”下列成就中属于其表现的是(　　)
A．哈格里夫斯发明珍妮机
B．瓦特改良了蒸汽机
C．爱迪生发明电灯
D．西门子制造发电机
C　[哈格里夫斯发明珍妮机、瓦特改良了蒸汽机都是第一次工业革命成果；西门子制造发电机是德国；由题目中的文字信息“美国”“19世纪后期至20世纪初”“电力和能源开发”可知是第二次工业革命中电的应用，故C项正确。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322145】
材料一　华生给达尔文的信：一开始读《物种起源》，我就爱不释手。您的主导思想，就是“自然选择”的思想，一定会被看做是确定不移的科学真理，它有一切伟大真理所有的特征，变模糊为清晰，化复杂为简单，并且在旧有的知识上增加了很多新的东西，您是本世纪的……博物学中最伟大的革命者。
——摘编自《达尔文》
材料二　社会中的人，无疑是受宇宙过程支配的。正如其他动物那样，繁殖不断地进行，并为寻求生存资料而进行激烈的斗争。生存斗争使那些比较不能自己适应于他们生存环境的人趋于灭亡。最强者和自我求生力最强者趋于蹂躏弱者。
——赫胥黎
(1)结合材料及所学知识，指出达尔文生物进化论的主要原理是什么？
(2)根据所学知识，分析当时的科学工作者是否都赞同华生的看法，请进一步说明。
(3)概括材料二中进化论对社会发展的影响。
[解析]　第(1)问，难度不大，主要根据所学知识回答出达尔文生物进化论的主要思想观点即可。第(2)问，需要根据当时西欧思想界和生物界的实际情况思考回答。第(3)问的回答一定要根据设问的要求，在理解材料二的基础上进行概括。
[答案]　(1)物竞天择，适者生存，自然选择。
(2)并非都赞同。当时，坚信“神创论”的自然科学家对达尔文进化论持怀疑态度，甚至攻击这一学说，他们是不会赞同华生的看法的。
(3)人类社会的发展也像生物界一样“生存斗争”、“优胜劣汰”。

第17课　诗歌、小说与戏剧
课程标准：了解19世纪以来文学的主要成就，认识其产生的时代背景及影响。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、杰出的浪漫主义文学家
1．背景
(1)18世纪后半叶到19世纪中叶，是欧洲革命与改革的年代。
(2)革命或改革相继成功后的欧洲各国并没有出现启蒙学者所描绘的自由、民主、平等、博爱的美好景象。资本对工人的奴役，资产阶级一个阶级的统治，以及私欲横流的社会现象，使人们普遍感到失望。
2．产生：这种对现实的不满反映到文学艺术领域，就是浪漫主义文学作品的兴起，众多杰出的文学艺术家应运而生。
3．成就
诗歌
英国
拜伦
《恰尔德·哈罗德游记》
叙事长诗
具有民主思想和反叛精神，猛烈抨击封建专制与资本主义社会的丑恶现象
《唐璜》
被誉为“讽刺现代社会积弊”的百科全书
雪
莱
《西风颂》
诗中充满幻想和憧憬，体现出一种真正的乐观主义精神
德
国
海
涅
《德国——
一个冬天
的童话》
具有讽刺性、战斗性和革命性
小
说
法
国
雨
果
《悲惨世界》
揭露人间地狱的黑暗现实，呼唤用善良、仁慈、爱情等道德力量战胜邪恶，挽救人类
4．特点
(1)表现出“文学上的自由主义”，渴望个性解放。
(2)揭露丑恶现象和憧憬美好未来，体现了理想主义的追求。
(3)注意通过心理描写揭示人物内心情感世界。
(4)对下层劳动群众寄予深切同情，极富感召力。
5．评价：浪漫主义作品尽管用人道主义道德感化去改变世界的愿望流于空幻，但却极富感召力，给人以巨大的鼓舞。
二、批判现实主义的文学杰作
1．背景
(1)随着资本主义制度普遍确立，金钱交易成为衡量一切事物的最高准绳。
(2)资本主义社会矛盾日趋尖锐，促使人们对社会现实进行冷静、深刻的审视与批判。
2．代表
国家
代表
作品
地位
法国
司汤达
《红与黑》
——
法国
巴尔扎克
《人间喜剧》
展示了19世纪前期整个法国的社会生活，被誉为“资本主义社会的百科全书”
英国
狄更斯
《双城记》
——
俄罗
斯
托尔斯泰
《战争与和平》
长篇历史小说，展现了在战争与和平交替的年代中俄国社会广阔的生活画面，深刻地揭示了人性的光辉与阴暗面，被誉为“近代的《伊利亚特》”
3．特点：注重细节描写，通过真实地再现典型环境中的典型人物，剖析社会问题的本质。
4．影响：揭露被金钱扭曲的丑恶灵魂，抨击罪恶的社会现实，提供了认识社会人生的镜子，在文学史上占有重要地位。
[特别提醒]　批判现实主义文学的局限性
批判现实主义文学的特点相当明显，它对于社会人生的思考和批判是冷静而深刻的，但对于批判之后如何改造社会，如何寻找出路的思考又是不够的。
三、无产阶级革命文学的代表作——《母亲》
1．背景：19世纪中叶以后，国际共产主义运动风起云涌。
2．代表作：俄罗斯作家高尔基的《母亲》
(1)内容：描写工人阶级的生活和斗争，刻画工人阶级不畏强暴、坚持革命斗争的大无畏精神。
(2)地位：被公认是革命现实主义文学的奠基之作。
四、现代荒诞派戏剧——《等待戈多》
背景
20世纪以来，面对世界大战和经济大萧条等社会危机的冲击，人们从理想主义的幻梦中惊醒，深深陷入怀疑、迷惘和苦闷之中
艺术特色
反传统、反理性；强调个人主观感受，用夸张怪诞的手法警醒世人，渲染苦闷、迷茫、虚无情绪和变态心理等精神创伤；以荒诞的主题和手法来描绘人类受难图画
作家作品
贝克特的《等待戈多》
作品地位
荒诞派的经典之作，是世界戏剧史上一座不可忘却的里程碑，作者因此荣获诺贝尔文学奖
影响
现代主义流派给文学艺术领域带来强烈冲击与震撼，丰富了创作理念和手段，与现实主义流派互相渗透，形成欧美文艺异彩纷呈的多元发展局面
[轻巧识记]　19世纪以来的文学
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.18世纪后半叶到19世纪中叶，浪漫主义文学流行，拜伦和雪莱是著名的浪漫主义诗人。
2.19世纪30年代以后，现实主义成为文学的主流，代表人物有巴尔扎克、托尔斯泰等。
3.到20世纪五六十年代，现代主义文学代表——荒诞派盛行，展示了人生和世界的荒诞，体现了人们面对社会现实的迷惘与无奈，开山之作是法国贝克特的《等待戈多》。
[合 作 探 究·攻 重 难]

浪漫主义与现实主义文学的区别
[史料一]　当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候，新制度就表明，不论它较之旧制度如何合理，却绝不是绝对合乎理性的。理性的国家完全破产了。……总之，和启蒙学者的华美语言比起来，由“理性的胜利”建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。
——朱维之、赵澧《外国文学史》
[史料二]　资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。
——马克思
[史料三]　它排斥虚无缥缈的幻想、排斥神话故事、排斥寓意与象征、排斥高度的风格化、排除纯粹的抽象与雕饰，它意味着我们不需要虚构，不需要神话故事，不需要梦幻世界。
——韦勒克
[史料解读]　史料一以省略号分层，从前后的层意中分析浪漫主义文学产生的原因。史料二从“赤裸裸的利害关系”、“现金交易”等方面分析现实主义文学产生的经济背景。史料三从“排斥”、“不需要”等关键词中理解现实主义抛弃了浪漫主义的主观幻想，揭露和批判社会现实的罪恶。
浪漫主义和现实主义文学各自产生的背景如何？在表现手法上有何区别？
【提示】　(1)浪漫主义文学：①背景：法国大革命后建立起来的资本主义制度，各种弊端日益暴露，使人们对“理性王国”感到失望。②表现手法：大多采用夸张手法，富有幻想和传奇色彩。
(2)现实主义文学：①背景：随着资本主义的发展，社会矛盾日益尖锐。②表现手法：对社会现实进行无情揭露和强烈批判。
浪漫主义文学和现实主义文学的主要区别
(1)描写对象：浪漫主义文学强调歌颂人的本能感情和内心主观感受，而现实主义文学则强调再现剖析社会现实。
(2)表现手法：浪漫主义文学大多采用夸张手法，富有幻想和传奇色彩，而现实主义则对社会现实进行无情揭露和强烈批判。
(3)思想内容：浪漫主义文学抨击封建专制，鞭挞人世间的丑恶和黑暗，对欧洲社会弊端给予辛辣的讽刺和揭露。现实主义文学从不同的侧面真实地反映当时的社会生活和社会状况，对现实的社会弊端和社会秩序进行无情地揭露和强烈批判。
一、浪漫主义文学与批判现实主义文学的区别
1．描写对象：前者为情感，后者是社会现实。
2．表现手法：前者多用夸张，后者则揭露批判现实。
3．产生背景：前者是“理性王国”让人们产生了失望，后者是资本主义矛盾的尖锐。
4．反映的内容：前者批判丑、恶、黑暗，歌颂善、美、光明；后者塑造正面英雄，激励追求幸福。
二、现实主义文学与现代主义文学的不同
1．从产生到繁盛的时间看：批判现实主义文学从19世纪30年代起成为文学的主要潮流。现代主义文学兴起于19世纪晚期，20世纪二三十年代达到繁盛时期，取代现实主义成为西方文坛的主流。
2．从兴盛的社会根源看：批判现实主义文学的发展是由于工业革命后资本主义社会矛盾开始大量暴露，社会问题日益突出。现代主义文学是在第二次工业革命后兴起，经济危机、世界大战等社会问题使人们对资本主义产生了普遍的危机感，他们迷茫、痛苦但找不到出路。
3．从社会作用看：批判现实主义文学作品表达出人们对正义战胜邪恶的坚定信心和顽强斗志，激励人们去为改造现实社会、争取自由幸福而不断斗争。而现代主义文学却反映出西方社会心灵的迷惘和痛苦，对前途悲观绝望的情绪，体现出虚无主义的思想。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．有一种文艺思潮侧重从人们主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求。符合该思潮特征的文艺作品是(　　)
【导学号：15322162】
A．《人间喜剧》　　　　 D．《唐璜》
C．《战争与和平》 D．《哈姆雷特》
B　[“从人们主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求”是浪漫主义文学作品的特点。A、C两项属于批判现实主义文学作品；D项是文艺复兴时期的文学作品；B项是浪漫主义文学的代表作品，符合题意。]
2．《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。它的作者是(　　)
【导学号：15322163】
A．雪莱 D．托尔斯泰
C．巴尔扎克 D．高尔基
C　[法国巴尔扎克的《人间喜剧》，展现了19世纪上半期法国社会生活的方方面面，在揭露资本主义社会金钱的罪恶方面可谓入木三分，被誉为“资本主义社会的百科全书”，故选C项。]
3．“这里有贵族的沙龙，战场的格杀，莫斯科大火，法军溃逃，地主的庄园生活……构成了光怪陆离的社会万花筒，体现了作家的广博，使得作品气象万千。”材料描述的作品是(　　)
【导学号：15322164】
A．莎士比亚的《哈姆雷特》
B．拜伦的《唐璜》
C．巴尔扎克的《人间喜剧》
D．托尔斯泰的《战争与和平》
D　[“……光怪陆离的社会万花筒”体现出批判现实主义文学的特点，“莫斯科大火，法军溃逃”反映了俄国历史。俄罗斯作家托尔斯泰的《战争与和平》属于批判现实主义文学作品，描写了俄国人民反抗法国侵略的战争场景，故选D项。]
4．高尔基的代表作《母亲》是被公认的(　　)
A．浪漫主义文学的奠基之作
B．批判现实主义文学的奠基之作
C．革命现实主义文学的奠基之作
D．现代主义文学的奠基之作
C　[高尔基在1906年发表长篇小说《母亲》，该作品刻画了工人阶级大无畏精神，被公认是革命现实主义文学的奠基之作。]
5．“他那具有新奇形式的小说和戏剧，使现代人从贫困境地中得到振奋。”这是对1969年诺贝尔文学奖获得者贝克特的评语。贝克特获奖的作品是(　　)
A．《恰尔德·哈罗德游记》 D．《西风颂》
C．《等待戈多》 D．《人间喜剧》
C　[20世纪五六十年代，欧美盛行一种与传统戏剧风格迥异的戏剧流派——荒诞派，贝克特的《等待戈多》是这一艺术流派的开山之作。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322165】
材料一　如果冬天已经来临，春天还会远吗？
——雪莱
材料二　
《安娜·卡列尼娜》插图
材料三　人最宝贵的是生命，它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时候就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
(1)材料一反映的文学流派力图表达怎样的思想情感？体现出怎样的文学特征？
(2)材料二的作品属于哪一流派？该流派有何特点？
(3)你知道材料三中名言的出处吗？该作品代表了哪一地区的文学成就？名言表达了怎样的人生态度？
[解析]　第(1)问和第(2)问注意充分利用材料信息，适当联系所学知识。材料一反映的是浪漫主义文学作品，材料二反映的是批判现实主义文学作品。第(3)问，判断出处是关键，在此基础上进行分析。
[答案]　(1)思想情感：鼓励人们为争取自由和理想而斗争。
文学特征：在政治上，反对封建制度，深入挖掘人类的情感世界；在创作风格上，以想象力丰富的构思和跌宕起伏的情节为主要特征。
(2)流派：批判现实主义。特点：关注社会问题，典型地再现社会风貌，深入剖析社会生活的本质，揭露和批判社会的罪恶。
(3)出处：奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。代表：20世纪上半叶的苏联文学。人生态度：乐观进取、拼搏向上，人生目标明确。
第18课　音乐与美术
课程标准：1.列举19世纪以来有代表性的音乐作品，理解这些音乐作品的时代性、多样性和民族性。
2．欣赏19世纪以来有代表性的美术作品，了解这些美术作品产生的时代背景及其艺术价值。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、贝多芬与古典主义音乐
1．创作背景
(1)18—19世纪之交，是欧洲古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡的时期。贝多芬生逢启蒙与革命的时代，深受启蒙思想的影响。
(2)个人经历：一生坎坷，与命运做斗争。
(3)创作动机：追求进步和自由，反封建、追求民主。
2．作品特点
构思广阔，形式宏大，洋溢着英雄主义和乐观主义气息，蕴涵着深沉的哲理。
3．成就
创作了九部交响曲(如《英雄交响曲》《命运交响曲》《田园交响曲》等)。
4．贡献
将声乐与器乐结合，开创了交响曲的新形式。他成功地赋予器乐反映社会重大题材的使命，并调动一切音乐表现手段来为这个使命服务。
5．地位
贝多芬既把古典音乐发展到登峰造极，又开创了浪漫音乐的先河，在音乐史上树立了一座不朽的丰碑。
[概念阐释]　浪漫主义音乐
浪漫主义音乐是在浪漫主义文学的影响下兴起的，一方面着重感情的抒发和个性化的心理刻画，注重音乐中的诗情画意，感情热烈而奔放；另一方面在音乐作品中大量弘扬民族特色，形成了各具特色的民族乐派。
二、印象派绘画与音乐
1．时代背景
19世纪科学技术(尤其是光学理论和实践)的启发。
2．概况
艺术形式
代表人物及其作品
特点
印象派绘画
莫奈(法)《日出印象》《干草堆》《鲁昂大教堂》等
直接描绘阳光下的物象，追求强烈的个人感受，根据自己眼睛的观察和感受，来表现微妙的色彩变化
印象派音乐
德彪西(法)《牧神午后·前奏曲》
在创作中强调声音的响度和音色，认为音乐只能提供一种暗示或心境
3．影响
(1)开辟了欧美绘画与音乐语言的新天地，拓展了人们的审美领域，为艺术家发挥个性提供了新途径。
(2)艺术内容和形式的变革幅度越来越大，革新的锋芒越来越鲜明，从而孕育了20世纪初对传统艺术的全面突破。
[知识拓展]　印象派绘画和印象派音乐的共同点
它们都淡漠题材，牺牲意念上的清晰，追求一种新颖、微妙、朦胧、瞬间的意境变化，即它们都追求强烈的个人感受。它们根据创作者自己的观察和感受来表现微妙的色彩变化或在朦胧的音色中表现物体或事物的气氛和情调。
三、现代艺术的兴起
1．后印象派绘画
(1)代表画家：涌现出了塞尚、高更和凡·高等著名画家，其中法国画家塞尚被称为“现代绘画之父”。
(2)代表作：塞尚的《埃斯泰克的海湾》、凡·高的《向日葵》。
(3)影响：以新的视角描绘客观世界，为绘画领域开辟了新方向。
[易混辨析]　印象派绘画与后印象派绘画的区别
印象派绘画与后印象派绘画不仅是时间先后问题，而是绘画风格有差异。
印象派以粗放的笔法作画，作品缺乏修饰，是一种外表草率的画法，追求光色变化；后印象派更强调作品要抒发艺术家的自我感受和主观感情，于是开始尝试对色彩及形体表现性因素的自觉运用。
2．现代派绘画
(1)艺术风格：对色彩和视觉进行深入研究，采用夸张、变形与抽象的表现方法，大胆运用各种新材料。
(2)代表画家：西班牙画家毕加索。
(3)代表作：《坐在椅子上的女人》等。
[轻巧识记]　19世纪以来的美术
3．现代音乐
流派众多，作曲家们根据各自的创作理念谱写各式各样、风格独特的乐曲。
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.18—19世纪之交，贝多芬架起古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡的桥梁。
2．19世纪，印象派绘画和音乐分别以莫奈和德彪西为代表风行一时。
3．20世纪，现代艺术逐步形成，美术方面经历了印象派、新印象派、后印象派等阶段，涌现出了塞尚、高更和凡·高等著名画家。当现代派主宰画坛后，出现了毕加索等代表人物。现代音乐也出现了许多派别。
[合 作 探 究·攻 重 难]
贝多芬的音乐、印象画派与现代主义美术
[史料一]　贝多芬生逢启蒙与革命的时代，深受启蒙思想的影响，终生追求进步和自由，具有强烈的反封建与争取民主的革命精神。其作品构思广阔，形式宏大，洋溢着英雄主义和乐观主义气息，蕴涵着深沉的哲理。
——沈旋《西方音乐史简编》
[史料解读]　以史料一中的句号分为两层，第一层讲其思想性，第二层讲其艺术性。
(1)根据史料一，概括贝多芬作品的特点。
【提示】　作品构思广阔，形式宏大，洋溢着英雄主义和乐观主义气息，蕴涵着深沉的哲理。
[史料二]　右图是莫奈《打阳伞的女人》，他已很好地捕捉光影和画中的瞬间印象感觉。画中女人面部和上半身都用上较暗的色彩，表明是处于阳伞的阴影之下，而整个阳伞、面部、衣裙和草地上的阴影区，与女人衣裙上向光一面的光影形成对比，女人摆动的头巾和长裙上的皱褶也加强了画面的动感。
[史料解读]　抓住关键信息“捕捉光影和画中的瞬间印象感觉”据此判断应为印象主义作品，据此分析其绘画特点。
(2)分析史料二中画作的绘画特点。
【提示】　捕捉光与色之下世界万物的“瞬间印象”；表现微妙的色彩变化；作品线条粗犷，色彩明快。
[史料三]　毕加索曾这样形容自己的艺术风格：“让优美灭绝吧！”
[史料解读]　“让优美灭绝吧！”反映了其绘画风格。另外还应注意此言论者“毕加索”的身份及其艺术所属流派。
(3)史料三体现的是哪一个美术派别？结合史料和所学知识，指出该流派的特征。
【提示】　现代主义美术流派。特征：反传统和反理性；重视艺术家内心的“自我感受”和“自我表现”，流露出艺术家愤怒、消极、悲观、失望等各式各样的复杂心理；多采用夸张、变形与抽象的表现手法。
1．浪漫主义音乐的特点
(1)注重感情的抒发和个性化的心理刻画，注重音乐中的诗情画意，感情热烈而奔放。
(2)在音乐作品中大力弘扬民族特性，形成了各具特色的民族乐派。
2．印象画派的艺术特点
(1)注重时间性，强调是什么时候的景色，因为时间不同，光色表现不同。
(2)注重主体的主观感受，忠于自己的眼睛。
(3)大多用原色作画。
3．现代主义音乐和现代主义美术的特点
与现代主义文学一样，现代主义音乐、美术作品重视艺术家内心的“自我感受”和“自我表现”，流露出艺术家愤怒、消极、悲观、失望等各式各样的复杂心理，反映了当代欧美各国知识分子的精神困惑，具有明显的反传统、反理性的特征。
中西方绘画艺术
项目
中国
西方
具体画种
文人山水画
注重写意，融诗书画印于一体；讲究神似、意境和气韵，注重个人主观感情的抒发，表现手法自由、灵活
印象派
重视光色的差别和色彩的变化；追求个人感受；描绘客观世界
风俗画
注重写实，生活性、实用性强
现代派
采用夸张、变形与抽象的表现方法，大胆运用各种新材料
总体比较
异
重意境、虚旷和非功利
重写实、功利
不重形似，而重视淡逸、传神，往往以墨代彩，随心而作
重视物象，着意刻画，敷色多彩，追求色彩表现力
同
文人画与印象派绘画注重追求个人感受；风俗画与西方绘画都具有写实性的特点
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．“成功地将声乐与器乐结合，开创了交响乐的新形式，成功地赋予器乐反映社会重大题材的使命”。这是对哪位艺术家的介绍(　　)
【导学号：15322170】
A．贝多芬　　　　 D．塞尚
C．德彪西 D．高更
A　[结合所学知识可知，材料中的艺术家是指贝多芬，故选A项。]
2．主张在创作中强调音响和音色，主张用声音的响度和色彩，取代传统音乐中的调式与和声体系，认为音乐只能提供一种暗示或心境。以这种理念创作的音乐，被称为(　　)
【导学号：15322171】
A．古典主义音乐 D．浪漫主义音乐
C．印象派音乐 D．现代音乐
C　[从题干材料中的“音乐只能提供一种暗示或心境”可知，该音乐应为印象派音乐，故选C项。]
3．19世纪70年代，西方绘画领域出现了印象画派。下列主张不属于该画派的是(　　)
A．“光线是绘画的主宰”
B．“将一切都缩减在立方体之中”
C．“不要失掉你所感觉到的第一印象”
D．“从风景变化的光线中，捕捉色彩的魅力”
B　[印象画派的主要特点是注重光和色的变化，追求强烈的个人感受，A、C、D三项表述都属于印象画派的特点。“将一切都缩减在立方体之中”应该属于现代美术，故选B项。]
4．在某一流派的美术作品中，我们可以感觉到艺术家表现了人们(包括艺术家们自己)的精神创伤和变态心理，感觉到他们对现实生活消极、悲观和失望的情绪，感觉到他们思想中强烈的个人主义和虚无主义。材料描述的美术流派特征属于(　　)
【导学号：15322172】
A．现代主义 D．印象主义
C．现实主义 D．浪漫主义
A　[由材料信息“精神创伤和变态心理”“对现实生活消极、悲观和失望的情绪”“个人主义和虚无主义”可以判断这属于现代主义美术的特征，故选A项。]
5．1949年，斯大林70寿辰，法国共产党专门派人请毕加索为斯大林画了一幅肖像以表祝寿。毕加索以反传统绘画技法完成这幅作品。此画(　　)
A．画中有诗，歌颂伟人
B．色彩艳丽，光彩照人
C．真实反映领袖的光辉形象
D．视觉异常，有支离破碎之感
D　[毕加索作品往往按结构重新组建物体的形象，以变形、象征和抽象的手法来表现创作意图，视觉异常，有支离破碎之感，故选D项。]
6．阅读下列材料，回答问题。 【导学号：15322173】
材料一　贝多芬，德意志著名音乐家，一生中创作了大量音乐作品。他对当时的自由思想很是同情，在作品《爱格蒙特》《菲岱里奥》及《第九交响曲》中都有表现，就这方面而言，贝多芬是第一位伟大的“主观”作曲家，并且他创作的唯一歌剧《菲岱里奥》被公认为是爱情与自由的象征。《英雄交响曲》创作前发生许多重大事件：1789年标志着封建制堡垒的巴士底监狱陷落；1799年，拿破仑执政，五年后称帝。这部作品热情讴歌了在“自由、平等、博爱”旗帜下实现的法国革命，标志着欧洲音乐历史中具有重要社会政治意义的题材第一次进入交响乐这个音乐体裁的领域。
材料二　产生印象派的直接原因是官方沙龙对青年人的压抑和压制，这是表层的原因。实际上，社会原因才是内在的原因。首先是市民阶层的兴起，艺术审美趣味的变化，市民家庭对有装饰性或有形式美感绘画的需求。印象派绘画的画幅基本上为中小型，可以让资产阶级作为装饰悬挂。
——李倍雷《西方美术史》
材料三　印象派艺术受日本浮世绘的影响，重视绘画的平面性、装饰性和写意性。物理学对光色的分析促进了绘画色彩的变革，给艺术家以启发。艺术家运用光学原理来进行创作，可以说印象派最大的成功在于光和色彩学上的发明和创造。
——马晓琳《西方美术史》
(1)根据材料一，分析为什么说“贝多芬是第一位伟大的‘主观’作曲家”？
(2)根据材料二、三，分析指出印象画派产生的主要原因。
[解析]　第(1)问，根据材料一的信息来分析提取“贝多芬是第一位伟大的‘主观’作曲家”的原因。第(2)问，根据材料二和材料三的信息逐条归纳原因。
[答案]　(1)原因：贝多芬追求进步和自由，其作品具有强烈的反封建与追求民主革命的精神，能站在“自我”的角度，对自由和奋斗大加赞美，因此他被称为“第一位伟大的‘主观’作曲家”。
(2)原因：青年人受官方画派的压制，因此要求反对传统保守的思想；资本主义经济的发展，迎合市民阶层日益增多的需要；受外来绘画技法和当时科技成果的影响。
第19课　电影与电视
课程标准：了解影视艺术产生与发展的历程，认识其对社会生活的影响。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、默片时代
1．电影出现的条件：19世纪末，摄影技术、缩短曝光、连续摄影等一系列技术发明出现。
2．电影诞生的标志：1895年底，法国卢米埃尔兄弟在巴黎一家咖啡馆放映了人类第一部电影。
3．电影的发展历程
(1)默片时代
①含义：由于1927年之前的电影全是无声电影，因此电影史上称这个时期为“默片时代”。
②发展：美国人格里菲斯因对电影制作和摄影技术进行过重大改革而被誉为“现代电影之父”。
③代表：卓别林是这一时期最杰出的演员代表，其经典之作有《城市之光》《摩登时代》《大独裁者》等。
(2)有声电影
①诞生：随着影像和声音结合的技术日趋成熟，有声电影崛起。
②影响：世界电影进入全面繁荣阶段，展现在人们面前的影片更精彩、更震撼人心。
[知识延伸]　电影艺术出现和发展的条件
?1?物质基础：电力事业的发展和生产力的突飞猛进，为电影的出现提供了物质基础。
?2?发展动力：随着第二次工业革命的进行，社会发生巨大变化，人类新的精神需求、商业利益的驱动成为影视艺术发展的动力。
?3?技术支持：摄影技术、缩短曝光、连续摄影等一系列技术的发明应用。
?4?主观因素：科学家和电影艺术家的努力。
二、坐拥天地
1．产生及发展：在电影艺术的推动下，20世纪20年代，英国人贝尔德发明了电视；1941年，贝尔德又成功地传送了彩色图像。
2．优势：利用屏幕图像和语言、音乐等作为信息载体，视听兼备、声画并茂，兼具报纸、广播、电影几种媒介的优势。
3．特点：覆盖面广、时效性和现场感强。
4．功能：传播资讯、开展远程教育、娱乐、把世界各地的优秀艺术品展示给世人。
5．影响
(1)丰富了人类的精神生活，扩大视野，提高素养。
(2)改变着人们的生活习惯和思维方式。
(3)对现代社会的飞速发展产生了深远影响，它已经成为人们日常生活中不可缺少的组成部分。
[轻巧识记]　电影与电视
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.19世纪末，电影诞生。1927年之前为“默片时代”，格里菲斯被誉为“现代电影之父”，卓别林是电影明星中最杰出的代表。随着影像与声音结合技术的日趋成熟，有声电影崛起，世界电影进入全面繁荣阶段。
2．20世纪20年代，英国人贝尔德发明了电视。电视视听兼备，声画并茂，成为最为普遍的大众媒体，对现代社会的飞速发展产生了深远影响。
[合 作 探 究·攻 重 难]
影视艺术
[史料一]　跨越悠悠百年的电影艺术，历经从黑白到彩色，从无声到视听，从蒙太奇到再现美学的兴起，在法国新浪潮和德国电影运动中成长。今天的电影艺术仍旧以它最年轻、最鲜活的生命姿态，徜徉并植根在人们的精神生活领域。百年的电影史，不仅仅是电影语言的更新史或累积史，更是电影艺术家对电影这门新兴艺术的特性的认识不断深化的历史。
——《电影艺术本体探微》
[史料解读]　“徜徉并根植在人们的精神生活领域”是关键信息。根据句号分层可从史料中提取三个要点。
(1)结合史料一分析电影艺术的发展特点是什么？
【提示】　全方位立体发展；与人们的精神生活联系密切；是电影艺术家对电影的特性的认识不断深化的过程。
[史料二]　由于影视的包容面很广，人们往往都是在不自觉中被影视图像所吸引，对它的辨别力与免疫力并不强。对影视的魔力没有自觉的鉴别意识，就容易导致对影视的惧怕，消极抵抗或者全盘接受。
——周星《21世纪艺术教育格局中影视教育发展分析》
[史料解读]　“对它的辨别力与免疫力并不强”“消极抵抗或全盘接受”是关键信息。
(2)史料二反映了什么问题？
【提示】　影视艺术对社会生活产生的消极影响；不少家庭没有自觉鉴别意识，对影视消极抵抗或全盘接受。
影视艺术对人类生活的影响
(1)积极影响
①影视艺术有很强的娱乐性和鉴赏性，它融各种艺术于一身，具有综合性，同时保持着自身的独立性。
②影视流通迅速，信息量丰富，直观性强，雅俗共赏，老少皆宜，是大众容易接受的传播媒体。
③影视艺术的影响在社会生活中无处不在，它以独特的魅力丰富和充实着人们的精神生活，而且急剧地改变着人们的生活方式。
(2)消极影响
①电视在人们业余生活中占的比重过大，导致对人们精神生活的“垄断”现象。
②语言和图像的直接性，束缚了人们的思想，导致人们想象力的退化。
③影视节目宣扬的思想观念和价值取向，对观众会产生误导，尤其是暴力、色情内容对青少年的危害性。
④看电视的不良习惯会对人的健康造成危害，可能会导致肥胖症、视力障碍和诸如抑郁症等心理疾病。
影视艺术的特点
(1)直观性强，信息量丰富，传播资讯快。
(2)有很强的娱乐性和艺术鉴赏性。
(3)快速发展，普及率高，覆盖面广。
(4)雅俗共赏，使艺术走进千家万户，成为人们日常生活中不可缺少的组成部分。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．19世纪晚期，当人们在观看某一新奇玩艺时，惊呼到“过去已经属于我们！”这一新奇玩意是(　　)
【导学号：15322178】
A．电报　 B．电话　　　C．电影　 D．电视
C　[电报和电话是沟通工具，均与“过去”无关，排除A、B两项；电影诞生于1895年，能够把“过去”拍摄下来重现播映，所以“过去已经属于我们”，故C项正确；电视诞生于1926年，时间不符，故D项错误。]
2.右图形象地刻画了1936年美国电影《摩登时代》的主题。该电影(　　)
A．肯定了工业革命带来的巨大进步
B．揭示了工人被机器所异化的命运
C．宣传了《全国工业复兴法》的成效
D．以悲剧手法描绘了工人的生活状况
B　[图片寓意主要折射工业革命负面影响而非其积极方面，图画中将人的部分身体异化为钢铁构件及工具，寓意人被视为没有感情的工具，人性被忽略，反映了工业革命下工人的处境，故B项正确。]
3．无声片大师卓别林拍摄讽刺希特勒的影片《大独裁者》时，美国电影管理局曾试图阻止影片的拍摄，纳粹分子则大肆攻击卓别林，而之前对卓别林赞不绝口的好莱坞也改口批评起来。从中我们可以得出的结论是(　　)
A．德国市场对于好莱坞意义重大
B．《大独裁者》是又一部无声片
C．好莱坞拍摄影片需经政府同意
D．好莱坞影评圈被纳粹分子控制
A　[根据材料“纳粹分子则大肆攻击卓别林，而之前对卓别林赞不绝口的好莱坞也改口批评起来”可知，好莱坞跟随纳粹分子立场而变化，由此可见德国市场是好莱坞不敢得罪的地方，也就是德国市场对好莱坞意义重大，故A项正确；《大独裁者》是卓别林的第一部有声影片，排除B项；根据材料“美国电影管理局曾试图阻止影片的拍摄”可知，美国政府虽然反对但最终也没有阻止成功，排除C项；材料中没能反映纳粹分子控制好莱坞影评圈，只是影响了评价，排除D项。]
4．下列关于奥斯卡奖的叙述，正确的是(　　)
【导学号：15322179】
①电影界盛大的节日　②由美国电影界和电影艺术与科学院授予　③由大约4 800名评委选出最终获奖作品　④只是作为候选作品入选也值得骄激
A．①②④ B．①③④
C．②③④ D．①②③④
A　[奥斯卡奖评选时，先由大约4 800名评委选出5部候选作品，再由400余名评委选出最终获奖作品，③表述错误，排除含③的选项即可。]
5．“坐拥天地”指的是(　　)
【导学号：15322180】
A．电话的功能 B．电影的功能
C．电脑的功能 D．电视的功能
D　[“坐拥天地”指的是电视的功能。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322181】
材料一　突然……有什么东西发出的声响，画面在抖动，你简直不敢相信自己的眼睛……我们面前沸腾着奇妙的生活……突然之间，它消失了。我们面前呈现……一块白色银幕，看来上面什么都没有了。但是不知是什么人，仍诱使你去想象刚才似乎看到的地方……随后不知怎的，你隐约感到惊心动魄。
材料二　第二次世界大战后电影艺术得到迅速发展，世界各国都在发展自己的电影业，其中不得不提的便是美国的好莱坞电影。好莱坞电影始终保持着深厚的商业气息，迎合大众时尚，投入大量资金，采用大制作、高科技、名导演和大影星，在世界电影业中拥有十分强大的竞争力。好莱坞使电影艺术出现了国际化的趋势，成为世界最大的电影梦工厂。近年来，好莱坞采用最新科技手段制作了一些轰动全球的影片，如第一部用电脑制作的三维动画《玩具总动员》，以及《泰坦尼克号》《珍珠港》等，使电影业在与众多大众娱乐媒体的竞争中继续保持着强劲的实力。与此同时，世界各国，包括中国、日本、伊朗等都在发展自己的电影业。电影以其特有的方式沟通着世界。
(1)材料一描述的现象反映电影处在什么阶段，理由是什么？列举此时期为电影事业做出重要贡献的科学家或演员。
(2)根据材料二，分析为何好莱坞电影在世界电影业中拥有十分强大的竞争力？美国设立奥斯卡奖有何作用？
(3)结合上述材料和所学知识，分析电影兴起的原因。
[解析]　第(1)问，主要考查有关无声电影及其相关的基本知识，结合所学知识回答即可。第(2)问，关键是提炼材料中的有效信息，并对材料加以阐释。第(3)问，注意选取角度的层次性。
[答案]　(1)“默片时代”。因为1927年之前的电影全是无声电影。卢米埃尔兄弟、格里菲斯、卓别林。
(2)原因：浓厚的商业气息；迎合大众时尚；投入大量资金，采用大制作，高科技；名导演和大影星。
作用：使许多影坛新秀得以名扬天下，也使现代电影艺术更加繁荣昌盛。
(3)原因：科学技术迅速发展；人类新的精神需要；商业利益的驱动；许多科学家的不懈努力。

第20课　西学东渐
课程标准：了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、开眼看世界
1．背景
(1)鸦片战争前后，外国资本主义对中国的冲击日益加剧，同时，中国与西方世界的联系也相应扩大。
(2)一批先进的中国人开始积极探寻抵御外侮、强国富民之路。
(3)传统的“贵华夏”、“贱夷狄”思想的制约，使国人对外界懵然无知。
2．代表
代表
活动
影响
林则徐
设立译馆，翻译报刊，命人译出《各国律例》，编译《四洲志》
近代中国“开眼看世界的第一人”；开了中国近代由爱国而研究、学习西方的先河
魏源
编成《海国图志》一书，明确提出“师夷之长技以制夷”
放眼世界的先行者
[知识延伸]　鸦片战争后出现的新思想的特点,?1?在西方坚船利炮的打击下萌生。
?2?以学习西方技术特别是军事技术为主要内容，其根本目的在于维护清王朝的封建统治。
?3?以地主阶级知识分子的探索为主，启迪人们探索新知识和重新认识世界。
?4?这些先进思想和主张未能实施。
3．影响
(1)以林则徐、魏源为先导，研究与介绍世界在知识界中蔚然成风，“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮。
(2)为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。
二、体用之争
1．时间：19世纪60－90年代。
2．焦点：是否要兼采西方文化变革救世的问题。
3．概括
(1)洋务派：继承和发展了“师夷之长技以制夷”的思想，倡行“中学为体，西学为用”的文化主张。
(2)顽固派：反对“西学为用”，主张维持既有的政治文化格局。
(3)早期资产阶级维新派：支持洋务派和洋务运动，进一步阐明中西文化的体用关系，斥责顽固派的守旧言行。
[概念阐释]
中学为体，西学为用”
“中学为体，西学为用”的思想，是洋务运动的指导思想和理论依据。这一思想的核心是中国的传统文化是立国之根本，西方的近代文化是巩固根本的切实手段，不能混为一谈。其实质是在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到强化封建制度，巩固封建统治的目的。
4．评价
(1)局限：大体上局限于要不要学习西方物质文化的层面。
(2)进步：冲击了传统“夷夏之辨”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。
[易混辨析]　抵抗派与洋务派
抵抗派与洋务派都主张“师夷长技”，但二者之间在学习的目的、内容等方面也有明显的差别。地主阶级抵抗派主张学习西方先进的军事技术，其目的是抵抗西方列强的侵略。而洋务派主张学习西方国家的近代科学技术，其目的是效仿西方国家在教育、赋税、武备等方面的具体措施，镇压太平天国运动，抵抗列强的经济侵略，维护清朝统治。
三、维新思潮
1．早期维新思想
(1)背景：西方资本主义思想的传入；中国民族资本主义的产生；中法战争的结局暴露出洋务运动的种种弊端。
(2)代表人物：冯桂芬、王韬、郑观应等。
(3)思想主张：发展资本主义工商业；主张改良政治，实行君主立宪制度；兴办学校，学习西方自然科学知识。
(4)评价：对当时知识分子把思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用；为康梁维新思想的形成奠定了基础；没有形成完整的理论体系，没有付诸实践。
(5)影响
①对当时知识分子把思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用。
②为康有为、梁启超维新思想的形成奠定了基础。
2．维新思潮的形成
(1)背景：民族危机的加深；民族工业的初步发展和民族资产阶级的形成；西学知识的增长。
(2)代表
代表
思想主张
著作
影响
康有为
否定专制统治思想，传播西学，宣传维新思想
《孔子改制考》《新学伪经考》
为维新变法提供了理论依据
梁启超
宣传伸民权、设议院、实行君主立宪制
《变法通议》
宣传了维新思想
谭嗣同
批判专制君权、宗法等级制度及纲常礼教，倡导男女平等
《仁学》
宣传了维新思想
严复
介绍西方的社会政治学说和进化论
《天演论》
系统地将近代西方文化介绍到中国
(3)影响：它是中国近代一次思想解放潮流，起到了思想启蒙的作用，推动了维新变法运动的开展。
[易混辨析]
康梁维新思想与早期维新思想的关系
?1?联系：康梁维新思想是对早期维新思想的继承和发展，都是代表民族资产阶级的利益和要求，都是爱国和进步的。
?2?区别：早期维新思想没有形成完整的理论和付诸行动，而康梁维新思想不仅提供了具体的改革方案，使变法思想形成较完整的理论，且与挽救民族危亡结合，发展为救亡图存的政治运动。
3．与顽固势力的论战
(1)双方：资产阶级维新派与顽固势力、洋务派。
(2)内容：要不要维新变法，要不要兴民权、实行君主立宪制度，要不要废“八股”、提倡西学、改革教育制度等方面。
(3)实质：是资本主义思想同封建主义思想的一次正面交锋。
(4)影响
①使维新思想传播开来，形成一次影响深远的思想解放运动。
②为中国文化的发展开辟了一条新的道路。
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”。为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。
2.洋务运动时期的中西体用之争，冲击了传统“夷夏之辨”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。
3.维新派与顽固势力、洋务派论战使维新思想传播开来，形成一次影响深远的思想解放运动。
[合 作 探 究·攻 重 难]
中体西用
[史料一]　中国文物制度，迥异外洋獉狉(草木丛杂，野兽出没)之俗，所以郅治保邦，固丕基(大的根本，这里指中国的制度)于勿坏者，固自有在。必谓转危为安，转弱为强之道，全由于仿习机器，臣亦不存此方隅之见。顾经国方略，有全体，有偏端，有本有末。如病方亟，不得不治标，非谓培补修养之方，即在是也。
——李鸿章《置办外国铁厂机器折》
[史料解读]　史料以第一个句号为界前后分为两层。第一层涉及治国之本；第二层讲述要学习西方技术以巩固统治。
(1)史料一体现了什么思想？
【提示】　中学为本，西学为用的思想。
[史料二]　西人立国……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？
——郑观应《盛世危言·自序》
[史料解读]　以第二个句号把史料分为两层。第一层介绍西方的“体”和“用”；第二层则批判“中体西用”的弊端。其中暗含中西发展的比较。
(2)郑观应对洋务运动提出了怎样的批评？是否有道理？请说明理由。
【提示】　对洋务运动“中学为体，西学为用”的思想进行了批评，郑观应的“此其体也”就是资本主义政治制度。有道理。理由：因为当时先进发达的国家都运用资本主义的政治制度和生产方式，中国必须追赶世界潮流。
对“中学为体，西学为用”的评价
首先，“中体西用”是传统和现代观念的混合物，是洋务派及洋务运动的指导思想和理论依据，其核心是中国的传统文化是立国之根本，西方的近代文化是巩固根本的手段。其次，该思想的实质是在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术，维护清朝统治。它继承了魏源的“师夷之长技以制夷”的主张，并结合中国社会的实际使之更趋系统化、纲领化。
再次，这一思想中的“中学”与“西学”、传统和现代之间的矛盾冲突并未消除，影响了其对西方文化的深入理解和运用，加之把西学的“用”嫁接到中学的“体”上，严重削弱了它与传统观念相抗衡的力量，也直接决定了在此思想指导下进行的洋务运动“欲富而不强”的悲剧性结局。
康有为维新思想的特点及其成因
[史料一]　孔子作春秋而乱臣惧，作六经而大义明，传之其徒，行之天下，使人知君臣父子之纲，家知仁恕忠爱之道，不然则民如标枝，人如野鹿，贼心乱性，悍鸷狠愚。……春秋，诗皆言君主，惟尧典特发民主义，自钦若昊天后，即舍嗣而巽位，或四岳共和，或师锡在下，格文祖而集明堂，辟四门以开议院……故尧典为孔子之微言，素王之臣制，莫过于此。
——康有为
[史料二]　特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。
——康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子
纪年而废淫祀折》(1898年6月)
[史料三]　布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。
——康有为《孔子改制考》
[史料解读]　史料一注意以省略号分层，分析理解各层次之间的顺承关系。史料二注意史料的出处，从出处获取有效信息是关键。史料三从关键词“既不惊人，自可避祸”分析当时的国内环境。
根据史料分析康有为的维新思想有什么特点？
【提示】　把西方思想与传统儒家思想相结合，借助儒家外衣宣传变法。
全面认识康梁维新思想
1．特点
(1)中西融合：把西方资产阶级的政治学说同传统的儒家思想相结合，如康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》，都是借助儒家思想宣传西方资产阶级学说。
(2)由理论到实践：把维新思想转变为维新变法运动，最终推动了戊戌变法运动的实现。
(3)救亡图存：体现中国社会面临崩溃和民族危机严重的现实，蕴涵了救亡图存、发展资本主义的强烈愿望，但也反映出资产阶级的软弱性、妥协性。
2．成因
(1)客观原因
①当时中国资本主义发展不充分，资产阶级力量十分弱小，而封建顽固势力十分强大，资产阶级不敢与封建势力彻底决裂。
②西学特别是西方的资本主义政治学说在我国的传播范围小。
(2)主观原因
①作为民族资产阶级上层的代表，康有为、梁启超等与帝国主义和封建主义有着密切联系。
②维新派理论认识肤浅，其思想是把西方文化民族化，并非社会实践的产物。
3．评价
(1)进步性：变法图存和发展资本主义的主张深刻触及了反封建和追求民族独立、富强的社会主题，反映了资产阶级的利益和要求，极大地冲击了传统的封建主义思想；有力地推动了维新变法运动的展开，为戊戌变法奠定了基础。
(2)局限性：它没有完全抛弃传统的儒家理论，体现了资产阶级的软弱性，导致维新变法运动走向失败。
洋务派与维新派之比较
比较点
洋务派
维新派
相
同
点
历史背景
中国都面临内忧外患的局面
主要主张
向西方学习，引进西方先进技术，富国强兵
思想渊源
都是鸦片战争以来“向西方学习”的新思潮的产物
最终结果
由于中国处于半殖民地半封建社会，其各自实践活动最终都失败了
不同点
产生背景
第二次鸦片战争结束后，清政府面临内忧外患的形势
在洋务运动暴露出一些问题时和资产阶级产生后出现；中日甲午战争中国失败，帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，中国民族危机空前严重
阶级属性
由有实力的中央和地方官员组成，属于地主阶级
由一些开明绅士和爱国知识分子组成，属于资产阶级
政治主张
“中学为体，西学为用”“师夷之长技以自强”，在不改变封建制度的前提下学习西方先进的科学技术
不仅学习西方先进的科学技术，更要学习西方先进的政治制度，进行变法维新，兴民权，实行君主立宪
经济主张
兴办官办工业
鼓励发展民族工商业
思想文化
主张“中体西用”，单纯学习外国先进科学技术
学习西方科学技术，提倡新学
根本目的
维护清朝统治
发展资本主义
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．鸦片战争后，中华民族面临的新课题是(　　)
A．抗击外来侵略，保护传统经济
B．加强集权统治，实现富国强兵
C．捍卫民族独立，发展近代文明
D．大力发展教育，维护传统文化
C　[抓住题干中“新课题”的“新”字分析，A项的“保护传统经济”、B项的“加强集权统治”、D项的“维护传统文化”都不是新的内容。“近代文明”是指民主、工业与启蒙思想等，这对中国来说是新的，故选C项。]
2．林则徐、魏源的思想尽管还是传统变革思想的延续，但却成为近代中国思想解放的开端。他们的主张在当时起到的作用是(　　)
【导学号：15322201】
A．抵御了外来侵略
B．使清政府开始学习西方
C．启迪知识界解放思想，向西方学习
D．使人们意识到了清政府的落后
C　[林则徐、魏源的“开眼看世界”，对当时知识界解放思想，向西方学习有重要的启迪作用。]
3．“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是(　　)
A．经世致用　　　　 D．“中体西用”
C．维新思想 D．“兼容并包”
B　[经世致用的内容中并没有关于东西方文化关系处理的主张，故A项错误；洋务运动时期主张“师夷长技以自强”，主张在维护封建体制下学习西方先进的科学技术，故B项正确；维新思想提出时封建文化已打开了缺口，故C项错误；由材料“并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式”可以看出并非是全部引进，不符合“兼容并包”，故D项错误。]
4．“我所认识的中国人之中，只有李鸿章比较热心改革，他具有最进步的思想。”这里对“最进步的思想”的正确理解是(　　)
【导学号：15322202】
A．“师夷之长技以制夷”
B．改革封建制度，实行君主立宪制
C．学习西方的先进技术，巩固清朝统治
D．发展民族资本主义，走资本主义道路
C　[李鸿章属于地主阶级洋务派，其思想是“中学为体，西学为用”，C项符合题意。A项是地主阶级抵抗派的思想，B、D两项属于资产阶级的思想，故排除A、B、D三项。]
5．阅读漫画，下列关于漫画中人物的相关说法正确的是(　　)
【导学号：15322203】
A．意图采用暴力的斗争方式
B．其思想中有中西结合的因素
C．拥有广泛的群众基础
D．主张建立民主共和国
B　[根据漫画中两个人物的装束可知，要砸烂旧制度的是传统文人；由“砸烂……旧制度”可知其主张制度变革，他们应该是维新派。结合所学知识可知，B项符合题意。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322204】
材料一　……中国欲自强，则莫如学习外国利器；欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。
——李鸿章致总理各国事务衙门函
材料二　议院者，公议政事之院也。集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良、意诚美矣。……故欲借公法以维大局，必先设议院以固民心。
——郑观应《盛世危言·议院上》
材料三　近泰西政论，皆言三权，有议政之官，有行政之官，有司法之官；三权立，然后政体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从；军机号为政府，出纳王命……
——康有为《应诏统筹全局折》
(1)材料一是近代哪一政治派别的主张？其主要观点是什么？
(2)材料二、三的主张有何相似之处？
(3)上述材料的思想在当时起了怎样的作用？
[解析]　第(1)问，根据材料信息“中国欲自强，则莫如学习外国利器”“李鸿章”可以判断材料一反映了洋务派“中体西用”的观点。第(2)问，根据材料二中“先设议院以固民心”、材料三中“三权立，然后政体备”可知，二者均主张学习西方的先进制度，实行君主立宪。第(3)问，根据三则材料的出处，结合所学知识回答即可。
[答案]　(1)洋务派。“中学为体，西学为用”，学习西方的先进技术，维护清朝的统治。
(2)学习西方先进的政治制度，实行君主立宪制。
(3)材料一：洋务运动，冲击了保守观念，为西学在中国的传播创造了舆论环境。
材料二：对当时知识分子把思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起了启蒙作用。
材料三：有助于人们的思想解放，为中国思想文化的发展开辟了一条新的道路。
第21课　新文化运动
课程标准：概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、新文化运动的兴起
1．背景
(1)政治：民国初年，帝国主义加紧侵略中国。
(2)经济：在第一次世界大战期间，中国民族资本主义得到发展。
(3)思想：西方启蒙思想进一步传入中国。
(4)阶级：资产阶级力量壮大，强烈要求在中国实行民主政治。
(5)直接原因：袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古逆流。
2．概况
标志
1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》
代表人物
陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等
指导思想
西方的民权、平等思想和达尔文的进化论
阵地
《新青年》成为新文化运动的主要阵地
基地
北京大学
二、新文化运动的内容
1．提倡民主与科学，反对专制和迷信
(1)民主
①政治民主：指人民享有主权，政府由人民投票选举产生、权力制衡等。
②民主理念：反专制反特权的共和、宪政、人权、自由、平等、博爱等理念。
(2)科学
①内容：包括与迷信、蒙昧无知相对立的科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论以及具体的科学技术与科学知识，同时还包括反对迷信、反对偶像崇拜，宣传进化论、唯物论、无神论等内容。
②影响：科学知识逐渐得到普及，崇尚科学成为社会的主流思想。
2．提倡新道德，反对旧道德
(1)表现：对以孔子和儒家学说为代表、维护专制制度的旧礼教旧道德，发动了猛烈的攻击。
(2)代表人物及其代表作
①陈独秀连续发表《宪法与孔教》《孔子之道与现代生活》等文章。
②鲁迅发表《狂人日记》《我之节烈观》等文章。
(3)实质：是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算。
3．提倡新文学，反对旧文学
(1)胡适发表《文学改良刍议》，提倡白话文，反对文言文，提倡新文学，反对旧文学。
(2)陈独秀发表《文学革命论》一文，使文学革命的旗帜更加鲜明。
4．文化平民化
(1)原因：新文化运动的不断深入；平民教育的蓬勃兴起。
(2)表现：平民教育的发展；白话文不断得到推广。
(3)影响：有力地推动了文化的普及和繁荣；进一步促进了新文化运动的发展。
[知识延伸]　新文化运动前期的三项内容之间的关系
?1?民主与科学是新文化运动前期的指导思想。
?2?新道德是民主与科学的前提。
?3?新文学是民主与科学的传播载体。
三、新文化运动的影响
1．实质：是辛亥革命在思想文化领域的延续。
2．积极性
(1)在政治和思想上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位。
(2)是民主主义的思想启蒙和文化革新运动，对促进中国人民，特别是青年知识分子觉醒起了巨大的作用。
(3)为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动的发生。
3．局限性：对传统文化和外来文化存在绝对肯定或绝对否定倾向；未能发动广大人民群众。
[图解历史]　正确理解新文化运动
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.民国初年，帝国主义加紧侵略中国；袁世凯掀起尊孔复古逆流；一战期间，中国民族资本主义得到发展，西方启蒙思想进一步传入，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。
2．《青年杂志》创刊，揭开了新文化运动的序幕。新文化运动的主要内容是提倡科学与民主、批判旧道德提倡新道德、实行文学革命。
3．新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续，是一次思想解放运动，为马克思主义的传播创造了有利条件。
[合 作 探 究·攻 重 难]
新文化运动中的口号
[史料一]　要拥护那德先生(即democracy)，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生(即science)，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀
[史料解读]　注意三个“不得不反对”的内容。由此反推民主与科学的内涵。
(1)从史料一分析，陈独秀提出了什么主张？
【提示】　提倡科学和民主，反对愚昧和专制，反对旧道德，反对旧传统和旧文学，主张用民主和科学重新评估传统文化。
[史料二]　余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。
——李大钊
[史料解读]　注意关联词：“非……乃”强调的是“乃”后面的内容。
(2)新文化运动宣扬科学与民主，为什么把矛头指向儒家传统道德？
【提示】　历史上孔子成为封建专制主义的符号和灵魂；辛亥革命后，实行专制者都打着“尊孔”的旗号；新文化运动要反对专制，必然要批判孔子及其代表的传统道德。
理解新文化运动中的民主与科学的口号
1．含义
(1)民主是指民主思想和民主制度，包括个性解放、人权、主权在民、自由、平等、共和、宪政等，反对君主专制和军阀独裁。
(2)科学是指科学精神和近代自然科学法则，包括进化论、唯物论、无神论等，反对迷信武断、愚昧盲从、偶像崇拜等封建落后思想。
2．目的
宣传民主与科学，旨在开启民智，扫除封建思想，为国家富强创造条件。
3．评价
(1)民主和科学是新文化运动前期的指导思想。
(2)这一口号反映了当时中国政治经济发展的要求及人民的迫切需要，推动了新文化运动的发展。
(3)这一口号也有其阶级和时代局限性，它不能同群众运动相结合，不能用历史唯物主义的观点看待中国文化和西方文化，更不能从根本上推翻封建制度和封建思想。
新文化运动的特点
[史料一]　孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必排共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。
——陈独秀《复辟与尊孔》
[史料二]　我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐地悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情；而且从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。
——鲁迅《呐喊》自序
[史料三]　布尔什维主义这个字，虽为俄人所创造，但是他的精神，可是二十世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。所以布尔什维主义的胜利，就是二十世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利！
——李大钊《布尔什维主义的胜利》
[史料解读]　抓住史料一的开头一句话理解陈独秀的主张。从史料二“中医不过是一种骗子”、“日本维新大半发端于西方医学”两句话中体会鲁迅对待中西文化的态度。抓住史料三的出处和关键词“布尔什维主义”理解其含义。
根据上述史料，总结新文化运动有哪些特点？
【提示】　(1)主张实行民主共和，坚决反对孔教。
(2)对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定的态度。
(3)新文化运动后期宣传马克思主义。
新文化运动的特点
(1)以民主与科学为旗帜，有了相对统一的走向。
(2)有思想战线和文学战线两条战线，其目的是为实现民主政治而营造新文化氛围。
(3)存在着对西方文化绝对肯定和对东方传统文化绝对否定的局限性。
(4)它与当时关系到中华民族之生死存亡的群众性反帝爱国运动密切地联系在一起。
(5)以五四运动为界，分为两个阶段。前期宣传资产阶级文化；后期以宣传马克思主义为主流。
一、如何理解新文化运动的“新”
1．新领导：新文化运动的领导者是资产阶级激进派。
2．新基础：中国资本主义进一步发展为其奠定了经济基础。
3．新思想：新文化运动后期的指导思想是马克思主义。
4．新内容：前期以宣传民主和科学为突破口；后期以宣传马克思主义为主要内容，提出走俄国十月革命的道路。
5．新成果：动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到空前解放。
二、儒家思想在维新变法和新文化运动中的不同命运
维新变法
新文化运动
命运
把西方资本主义政治学说同传统儒家思想相结合
全面否定儒家的传统道德
原因
(1)封建顽固势力比较强大，为了减少变法的阻力。
(2)民族资产阶级上层具有两面性。
(3)与康有为等人的家世、教育和经历有关
(1)北洋军阀企图利用孔子达到复辟帝制的目的。
(2)辛亥革命后民主共和的思想开始深入人心。
(3)陈独秀等人的思想和经历
目的
利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性
为建立真正的民主共和国扫清思想上、道德上的障碍
不足之处
体现了资产阶级的软弱性
全盘否定儒家传统道德和中国传统文化
实质
宣传资产阶级思想文化和发展资本主义
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．揭开新文化运动序幕的是(　　)
A．《青年杂志》创刊
B．陈独秀发表《文学革命论》
C．蔡元培任北大校长
D．鲁迅发表《狂人日记》
A　[陈独秀创办《青年杂志》，标志着新文化运动的兴起，故选A项。]
2．蔡元培担任北大校长时，其治校理念之一是“大学不仅要致力于介绍西方文明，还要创造新的中国文化；不但要保存国粹，还要用科学的方法对之重估”。由此可见蔡元培(　　)
【导学号：15322211】
A．注重学习借鉴　 D．重视自然科学
C．强调学术自由 D．提倡学贯中西
A　[蔡元培的意思是既要保留中国传统文化，又要借鉴西方文明中科学的方法或内容来重新改造传统，故A项正确；材料中没有强调自然科学的内容，故B项错误；材料没有涉及学术自由的信息，故C项错误；蔡元培主张的是关于中国文化发展、改造与西方文化融合的整体原则问题，并不是着眼于个人学术发展的原则，故D项错误。]
3．新文化运动的倡导者陈独秀认为，人类发展必然由“宗教迷信时代”“玄学幻想时代”进化到“科学实证时代”。这一观点体现出陈独秀(　　)
A．追求科学精神和思想方法
B．崇拜科学技术
C．否定中国的传统儒家思想
D．赞赏工业革命
A　[材料强调的是“科学实证时代”即强调新文化运动倡导的科学，故A项正确；材料强调的是科学的思想和方法，是科学的知识，不是具体的科学技术，故B项错误；材料中未涉及陈独秀对中国传统儒家思想的否定，故C项错误；材料未表明对工业革命的态度，故D项错误。]
4．近代有学者认为，“若尽废古书，行用土语为文字，则都下引车卖浆之徒，所操之语，按之皆有文法……凡京津之稗贩，均可用为教授矣”。这一言论意在(　　)
A．推广民间俚语 D．提倡文言文复兴
C．否定外来文化 D．抵制白话文运动
D　[从材料的叙述可知，作者认为“古书”即文言文，不应尽废，反对全盘否定传统文化；作者认为推行白话文会使文章失去文法，与乡间俗语混为一谈，导致失去文化的严肃性，对白话文持否定态度，D项符合题意。A、C两项在材料中没有体现；材料不是提倡文言文复兴，而是不希望全盘否定文言文，B项错误。]
5．新文化运动的意义在于(　　)
【导学号：15322212】
A．结束了封建君主专制制度
B．动摇了封建思想的统治地位
C．成为新民主主义革命的开端
D．动摇了列强统治中国的根基
B　[辛亥革命结束了封建君主专制制度，故A项错误；新文化运动宣传民主与科学，解放了人们思想，动摇了封建思想的统治地位，故B项正确；五四运动是新民主主义革命的开端，故C项错误；新文化运动主要在思想领域开展，与列强统治中国的根基无关，故D项错误。]
6．阅读下面材料，回答问题。
【导学号：15322213】
材料　这些年来，学术界在肯定新文化运动和五四运动相互促进的前提下，着重讨论了五四运动所反映的救亡主题与新文化运动的启蒙主题碰撞和同化作用……以金冲及为代表则提出了救亡唤起启蒙的结论，认为在中国每一次救亡运动的高潮，总是能有力地唤起或促进一次伟大启蒙运动的到来。
——《重新认识百年中国》
结合新文化运动和五四运动的史实，评述金冲及的观点。
[解析]　观点由材料可知，金冲及认为救亡唤起启蒙；评述，即评论并叙述，要求史论结合，论从史出，夹叙夹议。新文化运动时期，“救亡”的背景如日本帝国主义加紧侵略中国，袁世凯复辟帝制，“启蒙”指激进派掀起新文化运动，宣传民主科学，促进思想启蒙。五四运动时期，“救亡”的背景如巴黎和会的外交失败，“启蒙”指学生示威游行，反帝反封建，宣传了民主科学思想，促进马克思主义在中国的传播。
[答案]　观点：救亡唤起启蒙。
评述：民国初年，日本帝国主义加紧侵略中国；袁世凯复辟帝制。资产阶级激进派掀起了新文化运动，他们宣传民主、科学，彻底批判儒家思想，促进了人们的思想启蒙。
1919年中国在巴黎和会的外交失败，激起了青年学生要求“外争国权，内惩国贼”的五四运动，他们在彻底反帝反封建的同时，进一步宣传了民主科学的思想，促进了中国的思想启蒙。
第22课　孙中山的民主追求
课程标准：了解孙中山三民主义的基本内容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、三民主义的思想渊源
1．吸取教训：孙中山认识到只在原有框架下修补改良，根本不可能抵御侵略、挽救危机。
2．学习吸收：学习西方资产阶级政治理论，丰富了民主革命思想。
3．发展特点：民生主义是孙中山民主革命思想中最富特色、最具创意的部分。
4．融铸创新：信奉进化论，欣赏美国亨利·乔治的“单税社会主义”思想，盛赞马克思的《资本论》。
二、三民主义
1．提出：1905年，中国同盟会成立，提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的纲领；同年在《民报》发刊词上，将纲领阐发为“民族、民权、民生”的三民主义，作为革命的指导思想。
2．内容
(1)民族主义即反对民族压迫，反对满洲贵族对中国的专制统治。
(2)民权主义即推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国。
(3)民生主义即解决以土地为中心的财富重新分配问题，平均地权。
[易混辨析]　平均地权不等于平分土地
“平均地权”不等于“平分土地”。平均地权是孙中山解决土地问题的纲领，实行资产阶级土地国有，由国民共享。其实质是实行资产阶级土地私有制，并不是平均分配土地，更不是满足农民对土地的所有权。
[知识延伸]　民族、民权、民生三大主义之间的关系
?1?民族主义是三民主义的政治前提；民权主义是三民主义政治纲领的核心，是政治革命的根本；民生主义是三民主义的补充和发展，是三民主义中最具思想特色的部分，是孙中山经济思想的核心，是其经济纲领中最重要的最先进的方案。
?2?民族、民权、民生三大主义之间是相互依存、相互影响、密不可分的。
3．评价
(1)三民主义思想集中代表资产阶级政治、经济利益，反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望。
(2)推动了资产阶级民主革命的发展，建立起中国历史上第一个资产阶级共和国政府。
(3)孙中山以三民主义思想为指导，制定颁布了第一部资产阶级民主宪法——《中华民国临时约法》，对中国旧民主主义革命起到了重大推动作用。
三、从旧三民主义到新三民主义
1．形成：在共产国际和中国共产党的帮助下，1924年中国国民党一大在广州召开，改组了国民党，确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，重新解释了三民主义，使国民党明确了反帝反军阀的政治方向。
2．内容
(1)民族主义是对外反对帝国主义，谋求中华民族与世界其他民族的独立和平等，对内反对民族压迫，中国境内各民族一律平等，强调各民族的平等和自决。
(2)民权主义是授予一切反对帝国主义和封建军阀的个人与团体一切自由和权利。
(3)民生主义是平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”，改善农民和工人的生活状况。
3．思想核心：“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。
4．评价
(1)新三民主义是三民主义在20世纪20年代新的历史条件下的继续与发展，是指导新时期国民革命的思想理论体系，具有鲜明的反帝、反封建的革命性，成为中国新民主主义革命时期的政治纲领、国共两党和各革命阶级的统一战线的政治基础。
(2)有力地推动了国民革命的发展。
(3)是资产阶级民主革命思想的核心，成为当时中国先进政治思想的主流和近代中国人民进行反帝反封建及救亡图存革命斗争的纲领。
[图解历史]　新三民主义与三大政策的关系
①新三民主义是革命的纲领，是奋斗的目标，蕴涵着三大政策的精神。三大政策是实现新三民主义革命纲领的方法和手段，是新三民主义的具体体现。
②三大政策是新三民主义的实质内容，是孙中山民主革命思想的升华。
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.三民主义集中代表资产阶级政治、经济利益，推动了资产阶级民主革命的发展，建立起中国历史上第一个资产阶级共和国政府，颁发了《中华民国临时约法》，推动了中国旧民主主义革命的发展。
2．新三民主义具有鲜明的反帝、反封建的革命性，成为国共两党和各革命阶级的统一战线的政治基础。联俄、联共、扶助农工三大政策是孙中山新三民主义的核心。
[合 作 探 究·攻 重 难]
三民主义的提出
[史料一]　孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。
——《孙中山全集》
[史料解读]　句号把史料分为三层，分别概括每一层的含义。
(1)根据史料一，概括孙中山民主思想的特点。
【提示】　吸收传统民本思想；接受西方民主思想；重视民权。
[史料二]　三民主义就是针对当时中国所急需解决的三个问题提出的革命主张……在三民主义这一革命纲领的指导下，孙中山和一批爱国志士进行了多次武装起义，并最终成功领导了改变中国历史进程的辛亥革命。
——《复兴之路》
[史料解读]　省略号把史料分成两部分，前一部分要结合所学内容理解；后一部分要注意行文中的逻辑关系。
(2)根据史料二并结合所学知识，指出三民主义所要解决的三个问题是什么。三民主义指导下的辛亥革命是怎样改变中国历史进程的？
【提示】　三个问题：民族独立，民主共和，民生富裕。辛亥革命推翻了清王朝的反动统治，结束了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，使民主共和的观念深入人心。
三民主义的特征
(1)时代性：孙中山的三民主义是孙中山在辛亥革命时期创立的政治理论体系。
(2)民主性、革命性：三民主义要求推翻清政府和封建专制统治，具有民主性和革命性。
(3)空想性：三民主义没有明确提出反对帝国主义的主张，也没有彻底的土地革命纲领，具有很大的空想性。
新三民主义的特点
[史料一]　私有所有土地，由地主估价呈报政府，国家就价征税，并于必要时依报价收买之，此则平均地权之要旨也。……中国以农立国，而全国各阶级所受痛苦，以农民为尤甚。国民党之主张，则以为农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地。
——《国民党一大宣言》
[史料二]　这种三大政策的三民主义，革命的三民主义，新三民主义，真三民主义，是新民主主义的三民主义……只有这种三民主义，中国共产党才称之为“中国今日之必需”，才宣布“愿为其彻底实现而奋斗”。只有这种三民主义，才和中国共产党在民主革命阶段中的政纲，即其最低纲领，基本上相同。
——《新民主主义论》
[史料解读]　史料一注意省略号前后内容的关系。史料二注意省略号前后内容的关系中体会三大政策与中国共产党最低纲领的相通之处。
根据以上史料，归纳新三民主义有何特点？
【提示】　史料一表明在新三民主义中，孙中山在平均地权的基础上，进一步提出了耕者有其田。史料二体现出了新三民主义的思想新，即与中国共产党民主纲领有若干一致。
新三民主义的特点
(1)内容新
①新民族主义中明确提出了反帝要求，主张各民族平等。
②新民权主义主张普遍平等的民权。
③新民生主义中提出了要“节制资本”、颁布劳工法和“耕者有其田”的主张，谋求改善工人与农民的生活。
(2)思想新：新三民主义贯彻了“联俄、联共、扶助农工”三大政策。

一、新、旧三民主义的比较
项目
新三民主义
旧三民主义
相
同
点
目的
挽救民族危亡，振兴中华，建立资产阶级民主政治，发展资本主义
性质
都属于资产阶级民主主义范畴
作用
都推动了中国民主革命的发展，促进了中国的社会进步
不
同
点
背景
俄国十月革命的胜利；共产国际和中国共产党的帮助
中华民族危机进一步加剧；同盟会建立
内
容
民族
主义
反对帝国主义，中华民族自求解放；国内各民族一律平等
“驱除鞑虏，恢复中华”，就是用革命手段推翻帝国主义支持的清朝封建统治
民权
主义
民权为一般平民所共有
“创立民国”，就是通过政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国
民生
主义
平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”的政策
“平均地权”，主张核定地价，现有地价归原主所有，革命后增涨的地价归国家所有
进步性
这成为国共合作的政治基础和国民革命时期的旗帜
是比较完整的资产阶级民主革命纲领，是辛亥革命的理论指导
局限性
仍属于资产阶级民主主义范畴
带有明显的时代局限和阶级局限
二、资产阶级维新思想与资产阶级民主革命思想的比较
1．相同点
(1)都用西方资产阶级的政治学说反对封建主义，主张用资产阶级的政治体制取代君主专制体制。
(2)都侧重介绍、宣传自己的政治主张，没有发动群众，没有对封建思想进行彻底批判。
2．不同点
(1)维新思想是把西方资本主义的政治学说同儒家思想相结合，在维护孔子的名义下，批判封建的因循守旧思想；革命派直接以西方资产阶级革命时期的天赋人权、自由平等学说作为思想武器，宣传资产阶级民主主义思想。
(2)维新变法思想要求维护清朝的君主统治，改变的只是专制主义；民主革命思想不仅要改变封建专制而且还要推翻清王朝的统治。
(3)维新变法思想是用改良的方式建立君主立宪制政体；民主革命思想则是用暴力革命的方式建立资产阶级民主共和国。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．“三民主义”是孙中山受到美国林肯的“民有、民治、民享”思想启迪，提出的民主革命纲领，其中体现“民享”思想的是(　　)
【导学号：15322221】
A．民族主义　　　　　　 D．民权主义
C．民生主义 D．民主主义
C　[孙中山广泛吸取人类优秀文化成果，提出三民主义，指导资产阶级民主革命。其中，民生主义主要吸取了美国林肯的“民享”思想，故选C项。]
2．一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是(　　)
【导学号：15322222】
A．“就算汉人为君主，也不能不革命”
B．“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”
C．“改良社会经济组织，核定天下地价”
D．“涤二百六十年之膻腥，复四千年之祖国”
A　[孙中山的民权主义是要推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国，故A项符合题意；B、D两项属于民族主义的内容，C项属于民生主义的内容。]
3．“今吾国之革命，乃为国利民福革命。拥护国利民福者，实社会主义。”孙中山这里说的“社会主义”主要是为了实现(　　)
【导学号：15322223】
A．“驱除鞑虏，恢复中华” D．“创立民国”
C．“平均地权” D．民主平等
C　[从“国利民福”可知，孙中山关注民生，是三民主义中民生主义思想的体现，据此从选项中选出与其相对应的中国同盟会的政治纲领的内容。]
4．1925年，《纽约时报》特派记者警告说：“激进党”(指国民党)决心废除“所有外国特殊地位、特权和治外法权”。据此可知当时国民党“激进”的表现是(　　)
A．重新解释民族主义 D．推翻北洋军阀统治
C．彻底实现民生主义 D．极力破坏国共合作
A　[根据材料中的“1925年”、“‘激进党’(指国民党)决心废除‘所有外国’特殊地位、特权和治外法权”可知，当时国民党有了明确的反对帝国主义的主张，故选A项。]
5．孙中山先生临终前遗书苏联：“我希望国民党在完成其由帝国主义制度解放中国及其他被侵略国之历史的工作中，与你们合力共作……”下列哪一项最能体现材料中的意愿(　　)
【导学号：15322224】
A．三大政策 D．新三民主义
C．三民主义 D．同盟会纲领
A　[由题干材料信息可以看出，孙中山希望与苏联合作，这是三大政策“联俄、联共、扶助农工”的内容，故选A项。]
6．阅读下面材料，回答问题。
【导学号：15322225】
材料　凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁路、航道之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计，此则节制资本之要旨也。
——摘自1924年《中国国民党第一次
全国代表大会宣言》
根据材料，指出孙中山关于民生的主张。结合所学知识，分析其对中国民主革命的影响。
[解析]　解答本题需要根据材料信息和所学知识进行作答。第一小问，根据材料信息可得出孙中山的主张是节制资本。第二小问，结合所学知识分析对中国民主革命的影响即可。
[答案]　主张：节制资本。
影响：为三大政策的实施提供了思想理论的依据，丰富并发展了三民主义；实现国共合作，推动国民革命的发展。

第25课　现代科学革命
课程标准：知道相对论、量子理论的主要内容，认识其意义。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、经典物理学的危机
1．经典物理学的成就
(1)在经典力学的基础上，19世纪物理学领域取得了长足的进步，把人类对自然界的认识推进到前所未有的深度和广度。
(2)人们把以牛顿力学为代表的经典物理学看做绝对权威的理论。
2．经典物理学的危机
(1)19世纪末，物理学上出现的一系列新的发现，无法用经典物理学来解释，这使得经典物理学陷入了危机，面临着挑战。
(2)物理学面临危机的同时，也迎来了一场伟大的革命。
二、爱因斯坦与相对论
1．提出：20世纪初，爱因斯坦提出的相对论为物理学的发展带来了革命性的变化，爱因斯坦成为继牛顿之后最伟大的科学家。
2．内容：相对性原理和光速不变原理：时间、空间、运动、质量不是绝对不变的，而是相对的，可以互相转化。
3．意义：相对论的提出是物理学领域最伟大的革命。
(1)它在很大程度上解决了19世纪末出现的经典物理学的危机，可以广泛地解释不同运动状态的物质，创立了一个全新的物理学世界，极大地扩展了物理学应用的领域。
(2)相对论也打破了经典物理学绝对化的思维模式，为人们提供了辩证地看待世界的途径。
[易混辨析]　相对论与牛顿经典力学的关系
爱因斯坦的相对论只是否定了牛顿的绝对时空观，并没有否定整个牛顿力学。牛顿力学是相对论力学在低速状态下的一个特例。
三、量子理论中的微观世界
1．诞生：1900年，普朗克提出了量子假说。
2．发展：爱因斯坦提出了光的量子理论，丹麦物理学家玻尔提出了原子的量子理论。
3．影响
(1)量子理论是20世纪最深刻、最有成就的科学理论之一，使人类对微观世界的基本认识有了革命性的进步。
(2)量子力学对化学、生物学、医学、考古学、古生物学和地质学等科学领域都产生了重大影响，带来了许多划时代的技术创新，这直接推动了社会生产力的发展，从根本上改变了人类的物质生活。
4．近代物理学兴起的意义
量子理论和相对论一起，构成了现代物理学的基础，弥补了经典物理学的不足，描绘了一个崭新的宏观宇宙世界和微观粒子世界，大大开阔了人们的视野，改变了人们看世界的角度和方式。它们不仅对物理科学本身，对自然科学，而且对整个人类的思维都产生了不可磨灭的影响。
[图解历史]　近代物理学与现代物理学的关系
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.相对论的提出是物理学领域最伟大的革命。它在很大程度上解决了19世纪末经典物理学出现的危机，打破了经典物理学绝对化的思维模式，为人们提供了辩证地看待世界的途径。
2．量子理论是20世纪最深刻、最有成就的科学理论之一，使人类对微观世界的基本认识有了革命性的进步。量子力学对其他科学领域都产生了重大影响，从根本上改变了人类的物质生活。
[合 作 探 究·攻 重 难]
量子论和相对论
[史料一]　(英国)皇家学会会长汤姆逊致辞说：“爱因斯坦的相对论是人类思想史上最伟大的成就之一，也许就是最伟大的成就。”……1921年……爱因斯坦作为光电效应理论的建立者而得奖，但相对论始终没有获诺贝尔奖。
——吴国盛《科学的历程》
[史料解读]　注意相对论的两个评价，一是“最伟大”，二是“始终没有获诺贝尔奖”。
(1)史料一为什么说相对论是“最伟大的成就之一”？“相对论始终没有获诺贝尔奖”说明了什么问题？
【提示】　原因：相对论否定了经典力学的绝对时空观，深刻揭示了时间和空间的本质属性，提出了全新的时空观、运动观和物理观；发展了牛顿力学，将其概括在相对论力学之中，将物理学发展到一个新的高度。
说明的问题：相对论超出了人们的日常思维、经验和感受，很难被人们理解和接受。
[史料二]　能量子钻进物体的表面层……把它的全部能量给予了单个电子……一个在物体内部具有动能的电子当它到达物体表面时已经失去了它的一部分能量。
——《爱因斯坦文集》
[史料解读]　关键词：“能量子”、“电子”；同时注意史料的出处。
(2)根据史料二，指出爱因斯坦这一研究的理论基础是什么？他在这一方面有何贡献？
【提示】　理论基础：普朗克于1900年提出量子假说，量子论宣告诞生。贡献：用量子理论成功解释了光电效应。
量子理论和相对论是现代物理学的两大支柱
(1)量子理论的形成标志着人类对客观规律的认识开始从宏观世界深入到微观世界；同时，在量子理论基础上发展起来的量子力学，极大地促进了原子物理学、固体物理学和原子核物理学等的发展。
(2)相对论否定了经典力学的绝对时空观，从本质上修正了由狭隘经验建立起来的时空观，深刻揭示了时间和空间的本质属性，推动物理学发展到了一个新的高度。
(3)量子理论和相对论弥补了经典物理学的缺点，掀起了物理学的革命，构成了现代物理学的基础。
量子理论和相对论的异同
1．不同点：相对论描绘的是一个崭新的宏观宇宙世界，量子理论描绘的是微观粒子世界。
2．相同点
(1)从背景上看：19世纪末，物理学得到了发展，一系列新发现无法用经典物理学解释，经典物理学陷入了危机。
(2)从产生的过程看：都是敢于挑战权威，追求真理的结果，都经历了一个产生、发展和完善的过程。
(3)从产生的主观因素看：都和爱因斯坦有关，爱因斯坦把普朗克的量子理论推广到光学中，成功解释了光电效应；狭义相对论和广义相对论都是爱因斯坦提出的。
(4)从影响来看
①量子理论和相对论一起，构成了现代物理学的基础，弥补了经典物理学的不足。
②都大大开阔了人们的视野，改变了人们看世界的角度和方式。
③它们不仅对物理学本身，对自然科学，而且对整个人类的思维都产生了不可磨灭的影响。
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．和量子论一起构成现代物理学基础的是(　　)
A．经典力学　　　　 D．电磁学
C．相对论 D．信息科学
C　[量子理论和相对论一起，构成了现代物理学的基础。]
2．科幻片《星际穿越》是对以一种全新的模式重建了宇宙体系，物体不只是三维空间，而是四维的，长、宽、厚与时间组成四维的“时空连续统一体”科学理论的具体形象的表达。该理论的提出(　　)
【导学号：15322271】
A．大大加强了人类对微观世界的研究
B．为人们发现海王星提供了理论依据
C．为经典力学的创立奠定了理论基础
D．改变了人们认识世界的角度和方式
D　[“长、宽、厚与时间组成四维的‘时空连续统一体’”，符合爱因斯坦广义相对论的观点，它改变了人们认识世界的角度和方式，故D项正确。]
3．关于牛顿万有引力定律与爱因斯坦相对论，可以借用模型说明。假如两个质量很大的钢球它们相互接近，其原因：牛顿认为是引力作用；爱因斯坦认为两个钢球没有时周围的时空犹如一张拉平的网，两个钢球出现后把这张时空网压弯了，于是两个钢球就沿着弯曲的网滚到一起来了。相对论对科学理论的发展是(　　)
A．物体的运动必须借助外力
B．时间和空间与物体的运动密切相关
C．实验是科学的主要途径
D．否定了“自然界无跳跃”的原则
B　[万有引力定律和相对论都认为物体的运动是外力作用的结果，不是属于新的发展，故A项错误；相对论否定了牛顿的绝对时空观，根据材料可知，相对论认为时间和空间与物体的运动密切相关，故B项正确；材料没有涉及实验，故C项错误；否定了“自然界无跳跃”原则的是量子论，不是相对论，故D项错误。]
4．下列哪一理论的提出，使人类对微观世界的认识有了革命性的进步(　　)
【导学号：15322272】
A．万有引力定律 D．进化论
C．相对论 D．量子理论
D　[量子理论使人类对微观世界的基本认识取得了革命性进步，成为20世纪最深刻、最有成就的科学理论之一。]
5．“新的假定必须解释旧的假定所成功地解释的一切事物；必须至少避免旧的假定的一些错误；在可能之处，它应当解释旧的假定不能解释或预言的事物。”下列选项最能说明此观点的是(　　)
【导学号：15322273】
A．地心说与日心说 D．神创论与进化论
C．经典力学与相对论 D．量子论与相对论
C　[相对论发展了经典力学，把经典力学概括在相对论之中，经典力学只是相对论在低速运动状态下的一个特例，相对论是对经典力学的否定与发展，故C项正确。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322274】
材料一　爱因斯坦说，在牛顿时代，牛顿的道路是一位具有最高思维能力和创造力的人所能发现的唯一道路；牛顿所创造的概念，至今仍然指导着我们的物理学思想。
材料二　爱因斯坦根据相对论的观点提出质能转换理论后，曾致信美国总统罗斯福，建议美国研制原子弹，以便在第二次世界大战中尽快战胜法西斯国家。1945年8月，美国先后在日本的广岛、长崎投下两颗原子弹，加速了日本法西斯的投降，但对无辜平民的伤害也同样令全世界震惊。爱因斯坦为此非常懊悔。
(1)“牛顿时代”在物理学上指什么时代？爱因斯坦是如何评价牛顿的？有人认为相对论出现后，牛顿在历史上的光辉完全被抹掉。你同意这一观点吗？说出你的理由。
(2)从材料二中，我们能得到什么启发？我们应如何对待科学的发展？
[解析]　第(1)问，难点在于对牛顿力学体系的评价，从其与相对论关系的角度回答即可。第(2)问，考查科技发展与人类发展的关系，从正反两个方面回答。
[答案]　(1)经典力学体系建立的时代。爱因斯坦认为，牛顿“是一位具有最高思维能力和创造力的人”，其理论对现代物理学仍然具有指导作用。
不同意。牛顿力学体系的建立是近代科学形成的标志，在欧洲启蒙思想宣扬科学、反对封建神学的运动中发挥了重要的作用，以牛顿力学为代表的经典物理学开创了一个崭新的科学时代。相对论是在经典物理学基础上发展起来的，两者之间是继承与发展而不是相互排斥的关系。
(2)科学理论对科学技术的发展有巨大的推动作用，但科学技术本身是一把双刃剑。科技能造福人类，推动生产力水平的提高，但如果运用不当，也能危害人类。
第27课　新中国的科技成就
课程标准：列举新中国成立以来科技发展的主要成就，认识科技进步在现代化建设中的重大作用。
[自 主 预 习·探 新 知]
一、两弹一星
1．背景
(1)20世纪中期，高新科学技术成果往往最先应用于军事领域。
(2)国防现代化程度集中反映了一个国家的科技发展水平和综合国力，影响到它的国际地位。
(3)为了反对核威胁，打破核垄断，中共中央作出发展原子弹、导弹，在一些尖端科学技术上取得突破的战略决策。
2．成就
时间
重大成就
1964年6月
中国第一枚中近程运载火箭发射成功
1964年10月16日
我国第一颗原子弹试爆成功，我国跨入核国家行列
1966年10月27日
导弹核武器试验成功，中国从此拥有导弹和原子弹“两弹”结合的战略核导弹
1967年6月17日
第一颗氢弹试爆成功
1970年4月
我国第一颗人造地球卫星“东方红－1”号发射成功
1975年11月26日
中国成功发射返回式遥感卫星
3.影响：中国在空间技术领域跻身于世界先进国家行列。
[知识延伸]　“两弹一星”研制成功的意义
?1?打破了美苏两国对中国的核垄断与核威胁。
?2?展示了我国的实力，增强了我国的国防力量，提高了我国的国际地位。
?3?为社会主义现代化建设创造了安定的环境，促进了其他领域的发展。
二、“东方魔稻”
1．成就
(1)1973年，袁隆平培育出世界上第一个杂交水稻品种“南优2号”。
(2)此后，又成功培育出“超级杂交稻”。
2．意义：大大提高了中国的水稻产量，也有助于解决世界性饥饿问题，是联合国粮农组织在全球范围内推广的一项战略计划。
三、“银河”系列计算机
1．成就
(1)1978年，我国开始巨型计算机的研制工作。
(2)1983年，运算速度每秒亿次的“银河－Ⅰ”巨型计算机诞生。
(3)1997年，每秒运算130亿次的“银河－Ⅲ”型计算机研制成功，标志着我国高性能巨型计算机研制技术跨入世界先进行列。
2．意义：中国政府实施以信息化带动工业化的战略，在政治、经济、军事、科技、文化等领域产生了深刻影响，实现了科学技术和社会生产力的跨越式发展。
四、“神舟”号飞船
1．成就：2003年10月15日，中国自行研制的“神舟”五号宇宙飞船发射成功，把宇航员杨利伟顺利地送上了太空。
2．意义
(1)中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家，中国的航天科技步入发达国家行列。
(2)激发了中国人民强烈的民族自豪感，展示了中国强大的航天技术能力。
(3)是继“两弹一星”之后我国科技发展史上的又一个光辉的里程碑。
(4)将为中国带来上千亿元的经济效益，成为带动高新技术及相关领域发展的强大动力。
知识网络(教师用书独具)
知识精要
1.“两弹一星”成功研制，使中国的国防能力大大增强，打破了美、苏等国对核武器和空间技术的垄断。
2．1973年袁隆平培育出了世界上第一个水稻杂交品种“南优2号”，被誉为“第二次绿色革命”。
3．1983年我国第一台巨型计算机“银河－Ⅰ”型机诞生。计算机的应用加速了国家的信息化发展。
4．2003年10月15日，“神舟”五号宇宙飞船顺利升空，这是继“两弹一星”之后我国科技发展史上的又一里程碑。
[合 作 探 究·攻 重 难]
新中国科技发展的原因
[史料一]　2005年10月17日中国“神舟”六号载人航天飞船成功返回地面。航天人说：“古代五千年文化给我们留下值得骄傲的遗产；中国近代……没有值得骄傲的，没有给后代留下一定的遗产；建国后，在党的领导下，中国人给后代留下值得骄傲的遗产。”
[史料解读]　注意引语中的排比结构；结合“近代”、“建国后”时间点的引导词及背景回答。
(1)如何理解史料中的观点？
【提示】　近代中国，由于清政府的腐败与列强的入侵，逐步沦为半殖民地半封建社会。中华人民共和国成立后，由于中国共产党的正确领导，中国在各个领域取得了辉煌的成就。
[史料二]　经济体制，科技体制，这两个方面的改革都是为了解放生产力。新的经济体制，应该是有利于科技进步的体制。新的科技体制，应该是有利于经济发展的体制。
——邓小平1978年《在全国科技工作会议上的讲话》
[史料解读]　史料中的关键词是“体制”和两个“有利于”。
(2)20世纪80年代以来，我国高科技发展的方向作了怎样的调整？为什么作出这样的调整？
【提示】　调整：加快科技成果的商品化，推动科技与经济的结合，发挥科技对生产力发展的推动作用。
原因：国内：①工作重心转向经济建设；②改革开放不断深入；③科技现代化成为首要任务。国际：①和平与发展成为时代主题；②美、中、苏关系缓和；③以经济和科技为基础的综合国力竞争激烈。
新中国取得重大科技成就的原因
(1)社会主义制度的确立，为科技事业发展创造了前提。
(2)党和政府对科技发展的重视和正确决策，为科技事业发展提供了保证。
(3)第三次科技革命的推动，中国实行对外开放政策和积极引进世界先进技术。
(4)优秀科学家和广大科技工作者在科技事业中的开拓创新和无私奉献。
(5)新中国教育事业的发展提供了雄厚的人才储备。
(6)经济的高速发展，为我国科技发展提供了可靠的保障。
新中国科技发展的阶段特征
时间
背景
侧重点
影响
20世纪
50－70
年代
美国敌视新中国，企图扼杀新生政权；20世纪60年代中苏关系急剧恶化；美苏争霸，导致世界局势紧张
发展军事科技(如原子弹、导弹、氢弹、人造地球卫星)，提高国防实力
巩固并维护了中国国防安全，为社会主义建设提供了安定的外部环境；提高了中国的国际地位
20世纪
80年代
以来
和平与发展成为时代主题；国际经济领域的竞争日趋激烈；中国改革开放日益深化，综合国力增强
科技为经济服务(如和平利用核能、进入国际商业卫星发射市场等)；提出“科教兴国”战略，致力于提高综合国力
提高了综合国力，缩小了与发达国家的差距，增强了民族自尊心和自信心
[当 堂 达 标·固 双 基]
1．20世纪六七十年代，我国成功研制“两弹一星”的意义是(　　)
【导学号：15322288】
A．增强了国防力量
B．打破了美苏两极对峙局面
C．加速了信息化发展
D．提高了人民物质生活水平
A　[根据题干并结合所学知识可知，“两弹一星”奠定了新中国的大国地位，增强了国防实力，故选A项。]
2．1970年中国第一颗人造地球卫星成功升空。此卫星被命名为(　　)
【导学号：15322289】
A．“东方红－1”号　　 D．“神舟”
C．“嫦娥” D．“银河”
A　[1970年，中国第一颗人造地球卫星“东方红－1”号成功升空，故选A项。]
3．某兴趣小组以“新中国科技世界之最”为课题开展研究，收集到以下资料，其中最适合入选的是(　　)
A．中国第一颗原子弹
B．中国第一颗人造地球卫星
C．“南优2号”杂交水稻
D．“神舟”五号载人航天飞船
C　[美国是世界上最先制成原子弹的国家，苏联则是世界上最早发射人造地球卫星和进行载人航天的国家，A、B、D成就都不是中国最早。1973年，袁隆平培育出杂交水稻新品种——“南优2号”，是世界上成功利用水稻杂交优势的第一人。]
4．1950年，我国水稻的平均亩产只有141千克，1998年达到450千克。当今中国，杂交水稻播种范围已占全国水稻种植面积的一半。1976年到1998年水稻产量累计增产3.5亿吨。这说明袁隆平的杂交水稻研究推广(　　)
A．大大提高了我国的粮食产量
B．有助于解决世界性的饥饿问题
C．使“科教兴国”战略取得了实效
D．使袁隆平享有很高的国际声誉
A　[材料信息表明袁隆平的杂交水稻研究的推广，提高了我国单位面积的粮食产量。]
5．某校举办“改革开放以来中国科技成就展”。下列成就最有可能入选的是(　　)
【导学号：15322290】
A．“东方红－1”号发射成功
B．第一颗原子弹爆炸成功
C．人工合成结晶牛胰岛素
D．“银河”巨型计算机研制成功
D　[解题时紧扣“改革开放以来中国科技成就”，即1978年以来的科技成就，A项时间是1970年，B项时间是1964年，C项时间是1965年，D项时间是1983年。]
6．阅读下列材料，回答问题。
【导学号：15322291】
材料一　
材料二　1961年4月12日，苏联发射了宇宙飞船“东方一号”(如下图)，成功地进行了第一次载人空间飞行。
(1)列举新中国成立以来，我国在材料一所反映的各领域中具有世界影响力的科技成就各一个(包括时间、事件)。
(2)材料一、二涉及的新技术是哪次科技革命的成果？
[解析]　第(1)问，根据所学知识，列举我国在各领域取得的科技成就即可。第(2)问，根据材料一、二的信息并结合所学知识，推断得出是第三次科技革命的成果。
[答案]　(1)在核技术领域：1964年第一颗原子弹试爆成功。在航天技术领域：2003年“神舟”五号载人宇宙飞船发射成功。在农业领域：1973年袁隆平在世界上首次培育杂交水稻成功。
(2)第三次科技革命的成果。