第3课 远古的传说 同步练习(含答案)

文档属性

名称 第3课 远古的传说 同步练习(含答案)
格式 zip
文件大小 157.9KB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2018-09-10 11:11:20

图片预览

文档简介

第3课《远古的传说》同步练习
1.中国人自称是“龙的传人”。龙的形象突出地反映了( )
A. 中国人善于想象 B. 华夏族是由不同部落融合而成
C. 中华民族的锐意进取精神 D. 中华民族的团结友爱传统
2.“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。”文中“轩辕”指的是( )
A. 黄帝 B. 炎帝 C. 秦始皇 D. 汉武帝
3.传说是人们世代口耳相传保留下来的历史叙述,下列与禅让制度密切相关的是( )
A. 炎黄战蚩尤 B. 皇帝建宫室 C. 舜让位于禹 D. 启继承父位
4.2016年4月4日,丙申年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县轩辕广场隆重举行,来自海内外的万余名中华儿女参加了公祭典礼,下列有关黄帝的叙述,正确的是( )
①建造宫室,制作衣裳,教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础
②被后人尊称为“人文初祖”
③是传说时代的治水英雄
④发明了文字,编出了乐谱。
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
5.如果拍摄一部原始社会部落联盟时期的电视连续剧,能够出现的情节是( )
A. 炎帝发明了指南车 B. 年老的尧经过考察让位于舜
C. 传说黄帝教民开垦耕种 D. 舜治水“三过家门而不入”
6.株洲的历史文化底蕴深厚,有神农湖、神农阁、神农坛等景观,这些景观的命名是为了纪念中华民族的始祖( )
A. 炎帝 B. 黄帝 C. 禹 D. 舜
7.《礼记?礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度( )
A. 分封制 B. 世袭制 C. 禅让制 D. 宗法制
8.我们桂林的虞山公园有一座石山,相传远古时代舜帝(史称虞舜)曾南巡到此,故名虞山,后人在此立庙纪念,今天的虞山公园就是由此得名。请指出舜是通过什么方式成为部落联盟领袖的?( )
A. 世袭制 B. 武力夺取 C. 禅让制 D. 民主选举制
9.下列对原始社会末期部落联盟首领的推举办法-“禅让”制的理解正确的是( )
A. 前任部落联盟首领任命 B. 部落联盟会议推选
C. 全体氏族成员表决产生 D. 德高望重的人自由竟选
10.读图回答下列问题。

禹 尧 黄帝 舜
请你按生活年代排列出这4位部落首领的先后顺序。
(2)这些首领中与我国原始社会末期一种民主推选部落联盟首领的制度相关的人物有哪些?
(3)以上都是古代传说中的人物,请你谈谈传说和史实有什么区别?
(4)请说一说你对禹的了解。
练习答案:
1.B 2.A 3.C 4.A 5.B 6.A 7.C 8.C 9.B
10.(1)黄帝、尧、舜、禹。
(2)尧、舜、禹。
(3)考古资料证实的为史实,未证实的是传说。历史事实是真实可靠的,而传说难免夸张虚构,但不少传说生动地反映了人类的历史,包含极有价值的内容。
(4)大禹治理黄河水患采用了疏导的方法,三过家门而不入,经过十多年的努力终于成功;禹因为治水有功成为部落联盟首领。
第3课《远古的传说》同步练习
1.中国人自称是“龙的传人”。龙的形象突出地反映了( )
A. 中国人善于想象 B. 华夏族是由不同部落融合而成
C. 中华民族的锐意进取精神 D. 中华民族的团结友爱传统
2.“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。”文中“轩辕”指的是( )
A. 黄帝 B. 炎帝 C. 秦始皇 D. 汉武帝
3.传说是人们世代口耳相传保留下来的历史叙述,下列与禅让制度密切相关的是( )
A. 炎黄战蚩尤 B. 皇帝建宫室 C. 舜让位于禹 D. 启继承父位
4.2016年4月4日,丙申年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县轩辕广场隆重举行,来自海内外的万余名中华儿女参加了公祭典礼,下列有关黄帝的叙述,正确的是( )
①建造宫室,制作衣裳,教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础
②被后人尊称为“人文初祖”
③是传说时代的治水英雄
④发明了文字,编出了乐谱。
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
5.如果拍摄一部原始社会部落联盟时期的电视连续剧,能够出现的情节是( )
A. 炎帝发明了指南车 B. 年老的尧经过考察让位于舜
C. 传说黄帝教民开垦耕种 D. 舜治水“三过家门而不入”
6.株洲的历史文化底蕴深厚,有神农湖、神农阁、神农坛等景观,这些景观的命名是为了纪念中华民族的始祖( )
A. 炎帝 B. 黄帝 C. 禹 D. 舜
7.《礼记?礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度( )
A. 分封制 B. 世袭制 C. 禅让制 D. 宗法制
8.我们桂林的虞山公园有一座石山,相传远古时代舜帝(史称虞舜)曾南巡到此,故名虞山,后人在此立庙纪念,今天的虞山公园就是由此得名。请指出舜是通过什么方式成为部落联盟领袖的?( )
A. 世袭制 B. 武力夺取 C. 禅让制 D. 民主选举制
9.下列对原始社会末期部落联盟首领的推举办法-“禅让”制的理解正确的是( )
A. 前任部落联盟首领任命 B. 部落联盟会议推选
C. 全体氏族成员表决产生 D. 德高望重的人自由竟选
10.读图回答下列问题。

禹 尧 黄帝 舜
请你按生活年代排列出这4位部落首领的先后顺序。
(2)这些首领中与我国原始社会末期一种民主推选部落联盟首领的制度相关的人物有哪些?
(3)以上都是古代传说中的人物,请你谈谈传说和史实有什么区别?
(4)请说一说你对禹的了解。
练习答案:
1.B 2.A 3.C 4.A 5.B 6.A 7.C 8.C 9.B
10.(1)黄帝、尧、舜、禹。
(2)尧、舜、禹。
(3)考古资料证实的为史实,未证实的是传说。历史事实是真实可靠的,而传说难免夸张虚构,但不少传说生动地反映了人类的历史,包含极有价值的内容。
(4)大禹治理黄河水患采用了疏导的方法,三过家门而不入,经过十多年的努力终于成功;禹因为治水有功成为部落联盟首领。