初中历史 人教版七年级上册第1章第3课 远古的传说 课件（42ppt）

课件32张PPT。第一学习主题 中华文明的起源教学目标一、识记与理解
记住远古传说中的重要人物，记住汉族的前身和中华人文始祖。理解传说与史实的联系与区别，理解“禅让”的含义和实质。
二、能力与方法
培养从传说中提取有用信息的能力、掌握以传说印证历史的基本方法。
三、情感态度与价值观
了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统。体验禹治水的艰辛并了解其业绩，体会人生价值。教学重点和难点一、重点
1、农业起源的传说。
2、炎帝、黄帝与华夏族的形成。
3、大禹治水的传说。
二、难点
1、传说与史实的区别与联系。
2、部落、部落联盟的构成和性质。
3、“禅让”的含义和实质。 一、炎黄联盟
大约4000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，在黄河流域有两个强大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。在东方，蚩（chī）尤领导的部落力量很大。部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟，并推出部落联盟首领。　　炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，后来两大部落又都向中原发展。为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成黄炎联盟。阪泉之战黄炎联盟涿鹿之战征战蚩尤　　黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实力更加强大。后来，蚩尤带领他的部落不断向西发展，造成对黄炎联盟威胁。公元前26世纪，黄帝率领各部落的人，与蚩尤战于涿鹿（今河北涿鹿东南）的原野上，蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发展，黄帝的地位更加提高。黄帝炎黄联盟华夏族汉族炎帝蚩尤其他部落这一部落联盟以后逐渐形成了华夏族，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称阪泉之战涿鹿之战 为什么中国人称自己是“炎黄子孙”？想一想炎帝与黄帝的传说 汉族的由来台湾同胞祭拜黄帝陵　　2005年5月6日，亲民党主席宋楚瑜率领大陆访问团祭祀中华民族人文始祖轩辕黄帝。祭祀黄帝两岸同根同祖
共是一家人 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也
——梁启超《饮冰室合集》
从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？（教材13页）
华夏民族由多民族交融而形成。 二、传说中炎帝和黄帝的发明
湖南祭祀炎帝的典礼（湖南省炎陵县鹿原坡）炎帝陵(陕西省宝鸡市南郊七公里处常羊山顶?) 传说炎帝姓姜，生下来是牛头人身。
他教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜。
炎帝还制作陶器，发明纺织，学会煮盐，教人们通商交换。
制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。 一、炎帝 神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕，神而化之，使民宜之，故谓之神农氏。
——《白虎通》 神农乃始教民，尝百草之滋味，当时一日而遇七十毒，由此医方兴焉。
——《淮南子·修务训》 传说炎帝始创稼穑，故称“神农氏”，以火得王，故又称“炎帝”。炎帝首创“日中为市”，最广为传颂的事迹是炎帝为了治病救人，遍尝百草，发现了许多治病的药物，最终因误服毒草而逝，故后人又尊其为医祖。
传说炎帝有哪些功绩？ 相传他主要的贡献是教民耕种，为古代原始农业的发展奠定了基础；教人们通商交换，成为商业发展的起源和基石；制作陶器、乐器，发明纺织，学会煮盐等，改善了人民生活。想一想：
农业真的是炎帝发明的吗？说说你的理由。
（提示：结合所学有关原始农耕文化的有关知识） 农业在我国的六，七千年前就已经出现了，以河姆渡，半坡，大汶口为代表的地方已经有了原始农耕。
而炎帝是四千年前传说中的人物。有关他的发明也是早他而出现的。
所以农业不是炎帝发明的。黄帝（轩辕氏）像　　传说黄帝姓姬，号轩辕氏。他的发明创造为后世的衣食住行奠定了基础。黄帝诞生图黄帝陵的轩辕庙陕西省黄陵县2、黄帝相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，学会炼铜，并发明了弓箭和指南车。
相传在黄帝时期，仓颉创造了文字，伶伦制作音律，隶首发算盘。
黄帝的妻子嫘祖擅长纺织，并会缫丝。3、意义 这些远古传说，反映出当时的社会发展水平，并通过考古发现印证了我国原始社会晚期的社会发展水平。 传说中炎帝和黄帝有很多发明创造，你认为这些发明创造反映出当时人们生活的哪些变化？你认为有关先民的传说是否有科学依据？（教材14页）
反映了当时原始农业的兴起和发展，以及人们衣食住行的变化。有一定的科学依据。因为通过考古发现，这些传说中的部分得到了科学的印证。同时，要注意远古传说不等于史实。其所蕴含的信息必须要通过考古发现的印证，才能确定是否为有科学依据的历史信息。 三、禅让的传说
　　 黄帝之后，尧担任部落联盟的首领。当尧年纪大了的时候，部落首领们推举舜作尧的继承人，尧对舜进行了长期考察，舜的表现十分优异。尧逝后，舜接替了首领的位置。
部落联盟首领的继任需要经过部落首领们民主推选，这样的制度被称为“禅让”。尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领
尧鼓励人们开垦农田，适时耕种。
舜制定刑法，完善制度，稳定局势，派禹治水，解除水患。
禹接受治水的重任后，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水，曾三过家门而不入，终于解决水患。禹治水有功，得到民众的爱戴，被尊称为“大禹”。他即位后，扩大了夏后氏部落的势力和影响。建立了我国历史上第一个王朝——夏朝。大禹陵
浙江省绍兴市东南会稽（kuài jī）山麓（lù）正确看待禅让制 禅让制的实质是原始社会时期民主最具部落联盟首领的制度。它通过选贤任能，使德才兼备、以身作则、没有特权意识和威望较高的人当选为部落联盟首领，从而实现联盟内部的团结和稳定，增强人们改造自然的能力，对生产力的发展有促进作用。这种民主制度是与原始社会时期不发达的生产力水平相适应的。随着生产力的发展，私有制的出现，禅让制最终被取代。纪年法 公元纪年1、把传说中的耶稣诞生的那一年，定为公元元年。2、在公元元年以前的叫公元前XX年；
3、在公元元年以后的叫公元后XX年。世纪：每100年为一个世纪。
年代：每10年为一个年代。
世纪初：这个世纪的最初10年；
和世纪末：这个世纪的最后10年。 如果一个人生于公元A年，死于公元B年，那么他活了 年
如果一个人生于公元前A年，死于公元前B年，那么他活了 年
如果一个人生于公元前A年，死于公元B年，那么他活了 年 （B-A）（A-B）（B+A-1） -3 -2 -1 1 2 3 4