读《伊索寓言》1
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课件15张PPT。读<<伊索寓言>>课文作者：钱钟书阅读九则寓言，思考下列问题1 复述每一则故事内容
2 概括每一则故事本身的寓意
3 找出 作者发表议论的语句
4 根据作者的议论提炼新见解 第二部分《蝙蝠的故事》的原意是什么？人“把蝙蝠的方法反过来施用”这句话讽刺什么？讽刺没有独立人格的人，他们趋炎附势，仰人鼻息，毫无原则可言。 讽刺那些总以为自己比别人强的人。他们不肯虚心向别人学习，总以为自己有骄傲的资本，在不同的场合，他们使出不同的骄傲资本，傲视别人，自高自大。第二部分《蚂蚁和促织的故事》的原意是什么？作者的议论意在批判什么？原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。 作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。作者指出，大作家死后成为别人赚钱的资本。这些文章的作者们往往在作家生前与作家并无深交，甚至关系不睦。这些人在作家死后写些不负责任的文字，是以“介绍”为名，行“养活”自己之实。第二部分《狗和自己影子的故事》的原意是什么？讽刺贪得和多疑“可见有些东西最好不要对镜自照。”这个说法揭示了某种人怎样的劣根性？[一1] 有些人总自以为是，没有自知之明，听不得批评，不能知错改错，这号人老虎屁股摸不得，一触他就闹。第二部分<<天文学家的故事>>原意是什么? 讽刺
脱离群众
脱离实际,
一心想
往上爬
却必然
摔跤的
人.“真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。”这里“眼睛向上”是什么意思？[一2]“下去”就是下野或下台，“上”“下”指的是地位的上下，官职的高低。“眼睛向上”就是不甘心下野或下台，还是一心向上爬。“乌鸦把孔雀的长毛披
在身上，插在尾巴上，
到上帝前面去应选”，
原意是讽刺伪装者，
它惹起众怒，下场可悲。第二部分乌鸦的故事“这个遮羞的方法至少人类是常用的。”讽刺什么？[一3]这是一种故意否定大家借以抬高自己的方法，把水搅浑，造成人人都有缺点和错误的局面，大家谁都有缺陷，谁都不行，彼此彼此，这种人从中得到了满足。“这个遮羞的方法”是指借攻击和诋毁别人来掩饰自己的无能和丑陋。自己得不到的好处，千方百计让人家也得不到，谁比自己好就打击谁。原意是什么？牛和蛙的故事原意是什么？“牛有我这样大吗？”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……”讽刺什么”讽刺一种人不承认自己有缺陷，硬把自己的缺点说成是优点，聊以自慰，不思进取。他们把坏反说成是好，便无是非可言了。
“各得其所，当然会相安无事”是什么意思？是反语。这些人不肯自责，把自己摆在常有理的位置，不肯相让，这类人遇到一起，不肯相让，争执和冲突就会不可避免，当然不会相安无事。第二部分 第二部分老婆子和母鸡的故事原意是什么？讽刺有钱人吝啬，一毛不拔，不肯施舍，不肯帮助别人。作者指出，人越富就越贪婪，不要指望阔人能善心来周济穷人。“大胖子往往是小心眼”。讽刺什么？原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。这葡萄也许还是酸的……原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。故事原意是讽刺什么？作者说，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。有何用意？[一5] 假如葡萄是狐狸不应得的，那就讽刺诉苦经者的狡猾，自己占的便宜还用假话愚弄别人；假如葡萄是狐狸是应得的，这是为防别人嫉妒而诉苦经，说明社会上普遍存在嫉妒心理，也就是一种红眼病。第二部分原意是赞扬驴的机智，
讽刺恶狼的愚蠢可笑。
作者为什么说“医生也是屠夫的一种”？[一6]
指出有些医生是凶手伪装的,居心叵测。伪善者常是杀戮生灵的屠夫。作者本意是揭露那些披着羊皮的狼，这些伪善者打着治病救人的幌子，行害人杀人之实，他们是统治者的帮凶，但面目早经伪装，一时难以识破，因而人们不可过于天真。驴子跟狼的故事原意是什么？第二部分
再次默读最后一段
《伊索寓言》真的不适宜现代儿童阅读吗？ 不是的，而是这本书可能太纯正了，不能反映现代社会的复杂与奸诈。 作者与卢梭都认为：“寓言要不得，”他们的观点的出发点一致吗？如不一样，各是什么？ 卢梭考虑的是小孩子的天性。他认为，小孩子是纯朴天真的，读寓言会使他们失去本来拥有的天真，有害心术。
作者考虑的是小孩子的将来。他认为，现代社会比寓言中的世界复杂得多，小孩子读了这样的寓言，会使头脑更加简单，行为愈加幼稚，长大后会到处碰壁。
. 如何理解“小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成一个什么世界、一个什么社会，给小孩子长大了来过活”。
如果社会上的是非分别、善恶果报公平清楚，就不妨读读寓言。但现代社会人心险恶，是非不分，读寓言会使头脑过于简单，处处碰壁上当。所以教育儿童，要使他们既认识真善美，也认识假恶丑，才能适应社会。作者呼吁世人从我做起，净化我们的社会，为后代创造良好的成长生活空间。
． 为什么在“相信进步”后边又带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上嗡嗡地叫‘车子的前进，都是我的力量’”？ ”相信进步“是说作者相信社会终究是向前发展的，相信真善美最终战胜丑恶，但在文明进步的过程中，我们必须有清醒的头脑和敏锐的辨别力。同时这是顺便讽刺那种以救世主自居的狂人，这种人像那只苍蝇一样可笑，实际上对历史的进步丝毫没有推动作用，却把一切功劳归于自己。在研读九个故事的基础上，结合 “我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就会处处碰壁上当”，请你谈谈对文章中心思想的理解。 这句话就是说，现代社会的人事、是非的分别，善恶的果报，并不像寓言中所讲的禽兽中间一样公平清楚，情形要复杂得多，是非颠倒，善无善报、恶无恶报的情形是常有的。
也就是说，生活在现代社会，要避免碰壁上当，头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的，我们的头脑也要复杂一点，才有清醒的认识，才能采取适当的对策。
这篇文章的中心思想是，通过《伊索寓言》与现代社会中种种卑劣行径的比较，说明现代有些人远比古代寓言所说的狡猾者狡猾得多，因此我们头脑也要复杂一点，这才不致碰壁上当。 第三部分
2 概括每一则故事本身的寓意
3 找出 作者发表议论的语句
4 根据作者的议论提炼新见解 第二部分《蝙蝠的故事》的原意是什么？人“把蝙蝠的方法反过来施用”这句话讽刺什么？讽刺没有独立人格的人，他们趋炎附势，仰人鼻息，毫无原则可言。 讽刺那些总以为自己比别人强的人。他们不肯虚心向别人学习，总以为自己有骄傲的资本，在不同的场合，他们使出不同的骄傲资本，傲视别人，自高自大。第二部分《蚂蚁和促织的故事》的原意是什么？作者的议论意在批判什么？原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。 作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。作者指出，大作家死后成为别人赚钱的资本。这些文章的作者们往往在作家生前与作家并无深交，甚至关系不睦。这些人在作家死后写些不负责任的文字，是以“介绍”为名，行“养活”自己之实。第二部分《狗和自己影子的故事》的原意是什么？讽刺贪得和多疑“可见有些东西最好不要对镜自照。”这个说法揭示了某种人怎样的劣根性？[一1] 有些人总自以为是，没有自知之明，听不得批评，不能知错改错，这号人老虎屁股摸不得，一触他就闹。第二部分<<天文学家的故事>>原意是什么? 讽刺
脱离群众
脱离实际,
一心想
往上爬
却必然
摔跤的
人.“真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。”这里“眼睛向上”是什么意思？[一2]“下去”就是下野或下台，“上”“下”指的是地位的上下，官职的高低。“眼睛向上”就是不甘心下野或下台，还是一心向上爬。“乌鸦把孔雀的长毛披
在身上，插在尾巴上，
到上帝前面去应选”，
原意是讽刺伪装者，
它惹起众怒，下场可悲。第二部分乌鸦的故事“这个遮羞的方法至少人类是常用的。”讽刺什么？[一3]这是一种故意否定大家借以抬高自己的方法，把水搅浑，造成人人都有缺点和错误的局面，大家谁都有缺陷，谁都不行，彼此彼此，这种人从中得到了满足。“这个遮羞的方法”是指借攻击和诋毁别人来掩饰自己的无能和丑陋。自己得不到的好处，千方百计让人家也得不到，谁比自己好就打击谁。原意是什么？牛和蛙的故事原意是什么？“牛有我这样大吗？”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……”讽刺什么”讽刺一种人不承认自己有缺陷，硬把自己的缺点说成是优点，聊以自慰，不思进取。他们把坏反说成是好，便无是非可言了。
“各得其所，当然会相安无事”是什么意思？是反语。这些人不肯自责，把自己摆在常有理的位置，不肯相让，这类人遇到一起，不肯相让，争执和冲突就会不可避免，当然不会相安无事。第二部分 第二部分老婆子和母鸡的故事原意是什么？讽刺有钱人吝啬，一毛不拔，不肯施舍，不肯帮助别人。作者指出，人越富就越贪婪，不要指望阔人能善心来周济穷人。“大胖子往往是小心眼”。讽刺什么？原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。这葡萄也许还是酸的……原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。故事原意是讽刺什么？作者说，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。有何用意？[一5] 假如葡萄是狐狸不应得的，那就讽刺诉苦经者的狡猾，自己占的便宜还用假话愚弄别人；假如葡萄是狐狸是应得的，这是为防别人嫉妒而诉苦经，说明社会上普遍存在嫉妒心理，也就是一种红眼病。第二部分原意是赞扬驴的机智，
讽刺恶狼的愚蠢可笑。
作者为什么说“医生也是屠夫的一种”？[一6]
指出有些医生是凶手伪装的,居心叵测。伪善者常是杀戮生灵的屠夫。作者本意是揭露那些披着羊皮的狼，这些伪善者打着治病救人的幌子，行害人杀人之实，他们是统治者的帮凶，但面目早经伪装，一时难以识破，因而人们不可过于天真。驴子跟狼的故事原意是什么？第二部分
再次默读最后一段
《伊索寓言》真的不适宜现代儿童阅读吗？ 不是的，而是这本书可能太纯正了，不能反映现代社会的复杂与奸诈。 作者与卢梭都认为：“寓言要不得，”他们的观点的出发点一致吗？如不一样，各是什么？ 卢梭考虑的是小孩子的天性。他认为，小孩子是纯朴天真的，读寓言会使他们失去本来拥有的天真，有害心术。
作者考虑的是小孩子的将来。他认为，现代社会比寓言中的世界复杂得多，小孩子读了这样的寓言，会使头脑更加简单，行为愈加幼稚，长大后会到处碰壁。
. 如何理解“小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成一个什么世界、一个什么社会，给小孩子长大了来过活”。
如果社会上的是非分别、善恶果报公平清楚，就不妨读读寓言。但现代社会人心险恶，是非不分，读寓言会使头脑过于简单，处处碰壁上当。所以教育儿童，要使他们既认识真善美，也认识假恶丑，才能适应社会。作者呼吁世人从我做起，净化我们的社会，为后代创造良好的成长生活空间。
． 为什么在“相信进步”后边又带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上嗡嗡地叫‘车子的前进，都是我的力量’”？ ”相信进步“是说作者相信社会终究是向前发展的，相信真善美最终战胜丑恶，但在文明进步的过程中，我们必须有清醒的头脑和敏锐的辨别力。同时这是顺便讽刺那种以救世主自居的狂人，这种人像那只苍蝇一样可笑，实际上对历史的进步丝毫没有推动作用，却把一切功劳归于自己。在研读九个故事的基础上，结合 “我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就会处处碰壁上当”，请你谈谈对文章中心思想的理解。 这句话就是说，现代社会的人事、是非的分别，善恶的果报，并不像寓言中所讲的禽兽中间一样公平清楚，情形要复杂得多，是非颠倒，善无善报、恶无恶报的情形是常有的。
也就是说，生活在现代社会，要避免碰壁上当，头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的，我们的头脑也要复杂一点，才有清醒的认识，才能采取适当的对策。
这篇文章的中心思想是，通过《伊索寓言》与现代社会中种种卑劣行径的比较，说明现代有些人远比古代寓言所说的狡猾者狡猾得多，因此我们头脑也要复杂一点，这才不致碰壁上当。 第三部分
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