第2课 古代两河流域 学案

第2课 古代两河流域
【课程标准】
通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两河流域文明。
【课前预习】
◆了解古代两河流域文明
1.两河：指西亚的 与 。
2.两河流域：又称“ ”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今 首都 为中心的狭长地带。
3.建国与统一：约从 年起，两河流域南部逐渐产生了一些小国。约 年，两河流域实现了初步统一。
◆了解古巴伦王国
1.原先位置：
2.统一： ，第六代国王 在位时，完成了两河流域的统一，建立起了 的国家。
3.统治：汉谟拉比实施 制度，还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国 的时期。
◆了解《汉谟拉比法典》
1.地位： 。
2.内容：除前言外，正文共有 条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解 。
3.社会等级：从法典中可知，古巴比伦分为 、 和 三个严格的社会等级。
4.实质：
5.意义：《汉谟拉比法典》是 ，表明 。
【课堂学习】
材料一：
请写出图中D字母所代表的文明名称及该文明所使用的文字。
材料二：下图中的石柱记载了古代两河流域地区的一部法典。它严格保护奴隶主的利益，把奴隶看做主人的工具和财产，不属于人的范围，因而不予保护。如：杀死或伤害奴隶，不算犯罪，只须向主人赔偿损失；拐带、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要处以死刑等。
——摘编自岳麓版《世界历史》九年级上册
根据材料二并结合所学知识，写出这部法典的名称及地位。
根据材料二指出该法典的实质是？
【巩固练习】
1. 郑同学漫步罗浮宫时，解说员指着一黑色的石柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”请你判断，此文物应产生于（ ）
A．古代中国 B．古巴比伦 C．古印度 D．古埃及
2. 世界现存的古代第一部比较完备的成文法典中关于公平、正义曾有过这样的表述：“发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱。”这部法典是（ ）
A．《汉谟拉比法典》 B．《罗马法》C．《拿破仑法典》 D．《1787年宪法》
3. 楔形文字与《汉谟拉比法典》这两大文明成果均诞生于下列哪一地区？（ ）
4. 右图所示石碑刻有“此为确立真正福祉及仁政于国内的常胜之王汉谟拉比所制定的公正的法律”等文字。下列有关该石碑文字内容的叙述正确的是(　　)
A．反映了古代埃及建造金字塔的情况
B．反映了公元前18世纪古巴比伦王国的社会面貌
C．反映了古代印度严格的等级制度
D．证明了古代雅典城邦民主政治发展到顶峰
5. 西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。下列属于古代西亚地区文明的是(　　)
①种姓制度 ②《汉谟拉比法典》 ③基督教 ④楔形文字
A．①②??????????????????B．②③???????????????????C．②④??????????????????D．①④
6. 右图是古代四大文明分布示意图，B处所在地区的代表性文明是(　　)
A．种姓制度、佛教??????????????????????????
??B．分封制度、甲骨文和青铜器
C．象形文字、金字塔??????????????????????????
?D．楔形文字、《汉谟拉比法典》
参考答案：
【课前预习】
◆了解古代两河流域文明
1.幼发拉底河 底格里斯河。
2.美索不达米亚 伊拉克 巴格达
3.公元前3500年 公元前2400年
◆了解古巴伦王国
1.幼发拉底河中游
2.公元前18世纪 汉谟拉比 奴隶制
3.君主专制 最强盛。
◆了解《汉谟拉比法典》
1.是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
2. 282 古巴比伦社会。
3.拥有公民权的自由民、无公民权的自由民 奴隶
5.古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产 人类社会的法制传统源远流长。
【课堂学习】
材料一：两河流域文明 楔形文字
材料二：《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
【巩固练习】
1.B 2.A 3.B 4.D 5.B 6.C 7.D