部编七年级上第三单元11课《论语》课件

部编七年级上

三单元 11《论语》
新知导入
《论语》是儒家学派的经典著作之一，
由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔
子及其弟子言行，集中体现了孔子的政
治主张、伦理思想、道德观念及教育原
则等。与《大学》《中庸》《孟子》和
《诗经》《尚书》《礼记》《易经》及
《春秋》并称“四书五经”。其通行本
《论语》共二十篇。
新知讲解
读课文 《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心
所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”
新知讲解
知作者

孔子，名丘，字仲尼。我国古代伟
大的思想家、教育家，儒家学派的
创始人，被誉为“万世师表”、
“千古圣人”，世界十大思想家之
首。孔子被后世统治者尊为“圣人”
战国时期儒家代表人物孟子与孔子
并称“孔孟”。
新知讲解
知思想
（1）政治思想
孔子创立了以“仁”（即仁爱、爱人）为核心的道德学说，政治上主张“仁政”（ “仁者爱人”、“克己复礼”。）他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶” ，都是他的做人准则。
（2）教育思想
重视教育的作用提倡
“有教无类”（一视同仁）
“诲人不倦”
“因材施教”
新知讲解
记拼音
愠
lún
肱
gōng
yùn
焉
yān
论语
dài
箪
dān
殆
罔
wǎng
逾矩
yú jǔ
新知讲解
记拼音
不说
dǔ
十有五
yòu
yuè
为人谋
wèi
笃
chuán
好之者
hào
传不习乎
三省
xǐng
如斯夫
fú
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解文题
诗题意思：“论语”即是论纂（先师孔子及其后世弟子的）语言。
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明文意
子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？

有朋 自远方来，不 亦 乐 乎？人不知

而不 愠，不亦 君 子 乎 ？ ”
古代对男子的尊称，这里指孔子。
按时温习。
时，按时。
也，也是
同“悦”，愉快
表顺接， 然后
志同道合的人
表转折，却
了解
生气，恼怒
指有才德的人。道德上有修养的人
固定句式“不也是……吗？”
译文：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不恼怒，不也是有才的人吗？
1、这一则这句话说了哪几个方面的问题？
第1句讲学习的方法。
第2句讲学习的乐趣。
第3句讲个人的道德修养。
【段解】谈学习方法、态度和为人态度，
启发人们热爱学习，加强自律。
拓展提高
拓展提高
悟文义
意在阐明要加强个人修养，做一个心胸宽广胸襟开阔的人。
2、“人不知而不愠”意在阐明什么？
3、“吾日三省吾身”说明了什么？告诉我们什么道理?
可以看出古代治学的人非常注重品德的修养。告诫我们；要从做事、交友、学习等方面不断反省自己，完善自己的品德。
新知讲解
明文意
曾子曰：“吾日 三省吾身：为人谋 而
不忠乎？与朋友交 而不信乎？传 不习乎？”
译文： 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？
与朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？”
我
竭尽自己的心力
每天
多次进行自我反省
自己
替人家谋划事情。
诚信
传授，指老师
传授的知识。
姓曾，名参，
孔子的弟子。
1、第二章：曾子每天从哪三个方面反省自己？
为别人办事 与朋友交往 温习知识
2、曾子对自己有什么要求？
忠（尽心尽力）信（诚实）习（温习）
【段解】 这一章讲的是古代治学的人，非常重视品德修养。“德才兼备”。每天自我反省——是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习功课。
拓展提高
1、第二章：曾子每天从哪三个方面反省自己？
为别人办事 与朋友交往 温习知识
2、曾子对自己有什么要求？
忠（尽心尽力）信（诚实）习（温习）
【段解】 这一章讲的是古代治学的人，非常重视品德修养。“德才兼备”。每天自我反省——是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习功课。
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3、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三个问题能否互换位置?为什么?
　 不能。　因为这三个句子针对的对象是“他人”,接着是“朋友”,最后是“自己”,体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序,更好地体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操,互换后就破坏了这种顺序,也不能很好地体现曾子的这种高尚的品格。
拓展提高
子曰：“吾十有五 而志于学，三十 而立，四十而不 惑，五十 而知 天命，六十 而耳顺，七十 而从心所欲，不逾矩。”

同“又”
立身，指能有所成就
上天的旨意
能听得进不同意见
译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁能听得进不同意见，到七十岁才可以随心所欲，但又不会越过法度。
迷惑、疑惑
顺从意愿
越过法度。
新知讲解
1、第三章是孔子自述他学习和提高修养的过程。从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会。
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右。
七十：主观意识的做人规则和法度意识融合为一。
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2、第三则（吾十有五……不逾矩）讲的是什么？
请你做一下总结。
是孔子对自己一生经验的总结。尤其是最高境界的随心所欲，还能合乎礼仪，不越过法度， 是个人修养的顶峰。
子曰:“温故 而知 新, 可 以 为 师矣.”
做,成为
得到新的体会,悟出新的道理
旧的知识
温习
可以
凭借
译文： 孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这一点成为老师。”
【段解】第四章谈学习方法，强调了独立思考的重要性。
正确的学习方法：
复习旧知识，触类旁通，举一反三。常复旧课,学习了以后一定要花时间进行巩固。领悟新知。
新知讲解
子曰：“学而不思 则罔，思而不学则殆。”
表转折，却
迷惑，即感到迷茫而无所适从。
疑惑
孔子说：“只学习却不思考，便会迷惑而无所得。只空想却不学习，就会有害。”
【段解】谈学习方法，强调学习和思考相结合的重要性。
1、学而不思则罔,思而不学则殆”中“罔”和“殆”两个词有何不同意思?
　 “罔”侧重于迷惑而无所得,就是对知识的理解不明确,掌握不牢固；“殆”侧重于疑惑，就是不学习知识而成天胡思，想会使人有陷入邪说的危险，要比“罔”影响更坏,危害程度更深。这两个词反映出孔子在“学”与“思”两个方面紧密结合方法。
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明文意
子曰：“学而不思 则罔，思而不学则殆。”
表转折，却
迷惑，即感到迷茫而无所适从。
疑惑
孔子说：“只学习却不思考，便会迷惑而无所得。只空想却不学习，就会有害。”
新知讲解
明文意
【段解】谈学习方法，强调学习和思考
相结合的重要性。
2、”学而不思则罔,思而不学则殆”中“罔”和“殆”两个词有何不同意思?
　 “罔”侧重于迷惑而无所得,就是对知识的理解不明确,掌握不牢固；“殆”侧重于疑惑，就是不学习知识而成天胡思，想会使人有陷入邪说的危险，要比“罔”影响更坏,危害程度更深。这两个词反映出孔子在“学”与“思”两个方面紧密结合方法。
明文意
拓展提高
1、孔子在谈学习方法，强调学习和思考相结合的重要性的句子是。
学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，
人 不堪其忧，回也 不改其乐。贤哉，回也！”
品质高尚
能忍受
乐趣
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
古代盛饭用的圆形竹器，相当于现在的碗
【段解】 第六章谈的是个人修养，赞扬了颜回乐于学习、淡泊名利、安于贫困，不与世俗同流合污的品质。
新知讲解
明文意
新知讲解
明文意
子曰：“知之 者 不如好之者，
好之者 不如乐之者。”
代词，它，指代
学问和事业。
喜欢、爱好
代词，……的人。
以……为快乐
【段解】本章说明：兴趣对于学习的重要性。“兴趣是最好的老师。”
译文：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”

2、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”中“知之者”“好之者”“乐之者”分别指什么样的人?孔子更为欣赏哪种人?为什么?
　 “知之者”是指懂得它的人,“好之者”指爱好它的人,“乐之者”是指以它为乐的人。
　 这三种人中孔子更为欣赏的是第三种人,因为在孔子看来,只有对学习充满兴趣,才能取得好的学习效果。
1、这一段运用了什么修辞？其作用是：
顶真；讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
拓展提高
子曰：“饭 疏食 饮水，曲肱 而枕之，乐 亦在其中矣。不义 而 富且贵，于我 如浮云。”
吃饭，名词作动词
粗粮
喝冷水
弯着胳膊
乐趣
正当手段
对于
像浮云一样
译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
新知讲解
明文意
【段解】本章讲人的道德修养。孔子极力提倡“安贫乐道”的思想。
孔子极力提倡“安贫乐道”的思想，认为真正有道德、有理想的君子，不会为物质享受而奔波忙碌。并且认为不凭道义而获得的富贵，就像虚幻的浮云一样。
明文意
怎样理解“不义 而 富且贵，于我 如浮云。”这句话的深刻含义？
拓展提高
子曰：“三人行，必有 我师焉。择其善者 而 从之，其不善者 而改之。”
几个
在其中
跟从、学习
走路
一定
选择
好的方面，优点
译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
【段解】文段体现了孔子谦虚好学的态度。
新知讲解
明文意
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明文意
择其善者而从之，其不善者而改之
2、 本章讲了怎样的学习态度？
虚心好虚。随时随地向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
1、对待别人的优点和缺点应秉成的正确态度是：
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
河边、河流
流逝
这
舍弃
译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
【段解】本章讲时光易逝，应珍惜时间。对时光流逝的慨叹，实际上是劝人们要珍惜时光。


1、本章运用了什么修辞？比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。
新知讲解
明文意
子曰：“三军 可夺帅也，匹夫 不可夺志也。”
军队
普通人
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
【段解】本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
赏析： “三军 可夺帅也，匹夫 不可夺志也。”
人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、矢志不渝。
改变
子夏曰：“博学 而 笃志，切问而近思，仁在其中矣”
广泛
坚定志向
恳切
子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”
仁德
【段解】本章讲个人修养：坚定信念、广泛学习。
1、孔子“仁”的儒家思想表现在：
博学而笃志，切问而近思。
既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。
拓展提高
拓展提高
课堂总结
作者写此文，意图是什么（主旨）？
本文通过师徒对话或借题发挥,一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度,实事求是的精神;另一方面也阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世教和学的理论有着深远的影响。
用原文的语句回答问题。
（1）对待别人的优点和缺点应秉成的正确态度是：
择其善之而从之，其不善者而改之。
（2）孔子对时光流逝的慨叹，实际上是劝人们要珍惜时光的句子：
逝者如斯夫，不舍昼夜。
（3）论述“学”与“思”的辩证关系的句子是：
学而不思则罔，思而不学则殆。
作业布置

用原文的语句回答问题。
（4）孔子“仁”的儒家思想表现在：
博学而笃志，切问而近思。
（5）表明兴趣对于学习的重要性。“兴趣是最好的老师。”的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（6）我们对复习的好处可以用 温故而知新 来表达。
（7）对不符合礼仪而获得的富贵，孔子的态度是：
不义而富且贵，于我如浮云。
作业布置
谢谢
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