部编版九年级历史上册第3课 古代印度 （共32张ppt)

课件32张PPT。第3课古代印度气候河流土壤温暖湿润 定期泛滥 肥沃 印度河恒河流域是整个南亚地区经济、政治、文化的中心，也是古印度文明的发源地。自然条件摩亨佐·达罗哈拉帕　　公元前23世纪-前18世纪，印度河流域出现了城市国家。其中，以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。文明历程哈拉巴遗址古代印度哈拉巴摩亨佐·达罗 雅利安人是说印欧语的白种人。最初生活在黑海附近，以游牧为生。
公元前1500年左右到公元前10世纪，雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民(达罗毗荼人)，取代了印度原有文明。
征服者称自己是“雅利安人”，意为“出身高贵的人”。
雅
利
安
人　　公元前一千五百年左右，雅利安人入侵，建立起奴隶制小国。公元前23世纪-前18世纪，出现城市国家（哈拉巴和摩亨佐 .达罗遗址）公元前1500年左右，雅利安人入侵，建立一些小国前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛（孔雀王朝，约公元前324-前187）多次受到外族侵扰，衰落文明历程3.印度文化（黄金之国，大象之国）（1）最早发现和
使用黄金（2）阿拉伯数字（3）佛像艺术印度贵族出行图婆罗门
嘴手腿脚刹帝利吠舍首陀罗统治阶级被统治阶级（1）雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。二、森严的种姓制度印度的种姓制度婆罗门刹帝利吠 舍首陀罗祭司贵族掌握祭祀。国王、官吏、
武士把持国家军政大权。农牧民、手工业者、商人向国家纳税；向神庙上
供; 供养第一、二等级。被征服者、
贫困破产失
去土地的人几乎没有权利，受奴隶
主阶级的剥削和奴役，
从事最低贱的职业。　　实质：是贵族统治的工具，
是为保护奴隶主特权的一种等级制度。影响： 随着印度社会的发展，种姓制度逐渐成为社会前进的障碍，激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除，在当今印度社会仍有影响。目的：维护高级种姓的统治。请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜猜他是那个等级？
从事农业、畜牧业、手工业、商业为主
从事宗教事务
从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。
从事国家军事、行政事务。吠 舍婆罗门首陀罗刹帝利◆◆◆◆严格的社会等级制度种姓制度激化了社会矛盾。佛教产生背景新闻链接媒体报道，印度北方日前发生惨剧。一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人吊死。这位20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓，而他18岁的心上人属于较低的种姓。据当地警方称，他们逮捕了这对情侣的亲属，因为他们也参与了将两人吊死的暴行。警方还表示，几乎全村老少都反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻，认为这是大逆不道，为此导致双方家庭采取了过激行动。此间舆论指出，由于种姓制度的根深蒂固，目前在印度农村地区，人们对于不同种姓和不同宗教男女之间的婚姻普遍持反对态度。为什么人们反对这对情侣之间的婚姻？产生背景：印度种姓制度引起人们的
强烈不满，社会矛盾尖锐。创 始 人：乔达摩·悉达多，
后被称为 “释迦牟尼”。产生时间：公元前6世纪乔达摩·悉达多降生人间图佛教的产生 相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年菩 提 树佛教的产生 佛陀说法 佛陀坐像佛教的产生佛陀涅槃像释迦的最后旅程雕刻佛教的产生佛教的产生佛陀嘎亚大塔菩提伽耶大觉寺佛教的基本教义 a、佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的等级制度。b、它认为人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，因此只有消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行，才能达到“极乐世界”。佛教被弘扬的时间人物公元前3世纪
阿育王3. 阿育王与佛教的传播 这根沙柱岩是公元前3世纪在信奉佛教的阿育王命令下建造的，阿育王将他的命令和法规刻在上面。佛教传播与阿育王 阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为“无忧王”。阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹有９９人，阿育王夺取了王位后，开始向外扩张。最大规模的扩张是对羯陵伽的远征。被俘虏的羯陵伽人有１５万人，被杀的有１０万人。
成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。此后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛教，从此以后，他不再向邻国派遣军队，而是派遣宣扬佛教的高僧。 阿育王不久又宣布佛教为印度的国教，为了弘扬佛法，阿育王派出了包括王子和公主在内的大批使者和僧侣，到邻近的国家和地区去传教。很快传到了埃及、叙利亚、缅甸、中国和世界各地。
除了宣传佛教，阿育王还为老百姓做了许多的好事。如扩大灌溉工程，修筑道路，建立医院等等。在阿育王在位的４０多年里，在国内外都享有很高的声誉。印度的孔雀王朝也成了印度历史上第一个强大的统一帝国。
佛教的创始当然应该归功于释迦牟尼，但它的大规模的传播，则要归功于阿育王。 莫高窟云岗石窟龙门石窟仰光寺印度中亚中国朝鲜半岛、日本傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等佛教的传播： 南亚的印度是人类文明的又一个发源地。印度是著名的文明古国之一。大约在公元前23世纪,这里出现了奴隶制小国。后来，来自中亚的雅利安人侵入印度，在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。雅利安人进入印度后，在印度形成了严格的等级制度，史称“种姓制度”。它人为地把印度社会自上而下分为四等，等级不同，权利义务不同。在反对种姓制度的斗争中，乔达摩·悉达多创立了佛教。课堂小结婆罗门、刹地利、吠舍、首陀罗四大流域：四大古国：四大成就：四大种姓：尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国金字塔、汉谟拉比法典、种姓制度、万里长城1、连线。金字塔 两河流域
种姓制度 尼罗河流域
汉莫拉比法典 恒河流域练习1、印度种姓制度中，农民、牧民、手工业者、商人属于( )
A、吠舍 B、刹帝利 C、首陀罗 D、婆罗门2、下列与古代印度文明无关的是( )
A、种姓制度 B、阿拉伯数字
C、佛教 D、《天方夜谭》3、入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是( )
A、日耳曼人 B、雅利安人
C、印第安人 D、苏美尔人ADB4、佛教反对婆罗门的等级制度，所以( )
A、宣传种姓制度 B、宣传“众生平等”
C、倡导刻苦修行 D、号召削弱王权5、有一首歌这样唱道：“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟，西天取经上大道……”其中的“经”产生于( )
A、公元前6世纪 B、公元6世纪
C、公元前3世纪 D、公元3世纪6、古代印度有一户人家，有自己的住房，在城市开了一家店，同时销售自己手工制作的衣服。你认为这户人家所属的等级是( )
A、婆罗门 B、刹帝利
C、吠舍 D、首陀罗BAC练习