课件8张PPT。远方学
习
目
标 1、借思维导图,梳理行文脉络,感知文本2、合作探究,深入品味文本绘结构美请同学们根据远方是什么,远方的意义和价值,如何抵达远方绘制思维导图。品细节美1、第六段怎样理解?第八段作者想表达什么?
2、为什么这么详细地引用《茵梦湖》?
“这虽说是小说里天真的对话,其实也是真实人生的写照”这句话如何理解?
悟精神美3、“你,人生旅程上的英雄,有一天也会在远方的微笑里倒下——那不是悲剧,那是命运”。
“悲剧” 和“命运” 如何理解?
4、远方与现实如何更好地结合?为什么要舍弃眼前的幸福到远方去?
4、
去远方 汪国真 我背起行囊默默去远方 / 转过头身后的城市已是一片雪茫茫
我不想再过那种单调的日子/我像是一条鱼生活像鱼缸
我不知道远方有什么等着我/只知道不会是地狱 /也不是天堂
没有人知道我是谁/自己的命运就握在自己的手掌
我不希望远方像一个梦/ 让我活的舒适/ 也活的迷茫
我希望远方像一片海/ 活也活得明白/ 死也死得悲壮
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谢谢大家!编 号: 课 题: 《远方 》
授课时间: 所 导 课 时: 第一课时
【学习目标】
1、借思维导图,梳理行文脉络,整体感知文本
2、解答疑难点,合作探究,细品文本
【重点难点】 品读语言
一、导入:
“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”,远方是我们每个人心底的渴望,是牵引我们前行的梦想。那远方究竟是怎样的?今天,老师就和同学们一起学习许达然先生的《远方》。
二、绘结构美
课下同学们已经进行了自主学习,找到了每一段的中心句,并将中心句进行了组合归类,将文章分成了三部分,并绘制了每一部分的思维导图,我们来一起欣赏一下。
通过同学们的分享,我们发现这篇文章与其他的励志文章不一样,通篇没有热血沸腾的慷慨陈词,只是在客观地呈现远方的美丑,冷静的分析远方存在的意义和价值,最后对如何抵达远方提出了建议,至于要不要去远方,选择权在读者自己。这也正是本文独特的价值所在,正如文学评论家郭枫说的,许达然的散文“独树一帜地放射出理性的光芒,散发出浓郁的诗意”。
三、品细节美
浓郁的诗意我们能感受的到,理性的光芒却是要通过分析才能体会到的。这篇文章中的很多语言看似矛盾,甚至前后相反,乍一看满头雾水,仔细分析之后才能如梦初醒,所以,我们需要仔细咀嚼这些语言,咂摸其中的味道。
同学们在品读文本的过程中遇到了许多问题。
这些问题归类一下,就是对文段内容不理解,对文本中的句子不理解,对主旨的不确定。
下面我们来看第一个问题。
1.第六段主要写了什么内容?
第六段是第五段思路的承续。古老的印度民族着眼于山的凛然,因对山的恐惧将山视作恶的远方,从而感觉无助,进而孕育出悲观的思想。但是屈原、拜伦等人却更多的看到了山的悠然,从而将其视作美的远方,是灵魂的安慰。作者举这个例子,还是想说远方的美丑是人根据自己的好恶附加到远方身上的,是人制造出来的,远方实际上只存在于人的心里。 2.第八段如何理解?
东方曾经是西方人的梦魇,也曾经是西方人的天堂,这段是承续第七段而来,不同的民族制造出不同的远方,东方一直是那个东方,但是在西方人的心中,却有人把它想象成美的天堂,有人也把它视作梦魇,是令人恐惧的丑的远方,但是无论美丑,他都值得人去探索,去追寻,所以,有人抵达东方,当他亲眼看到的那一刻,即使他所见到的跟想象中的不一样,但是他依然激动,因为他终于抵达了“心里的远方”。这时候,即使两手空空,他的心里依然有收获,也就是说,远方给人的更多的是心灵的慰藉。
3.为什么全文引用《茵梦湖》?如何理解“小孩子期望自己长大,而可以无羁地去远方的梦土远游。这虽是小说里天真的对话,其实也是真实人生的写照。”
找一男一女来读这一段对话,引导学生去感受莱因哈特听到伊丽莎白回答时的心理活动。
当莱因哈特憧憬远方,并把这种憧憬分享给伊丽莎白时,伊丽莎白想的更多的是她的妈妈,妈妈也去,妈妈会哭的。也就是说,梦想很美好,但是也会遇到很多阻挠,这种阻挠可能来自外界,但最终是来自我们自己。
事实也确实如此,伊丽莎白最终弄因为妈妈的原因,因为生存的原因,嫁给了她不喜欢却有钱的庄园主,放弃了对梦想的追寻,当远方让位给了生活的苟且,当她在茵梦湖畔再遇到昔日的爱人莱因哈特,她只能亲手将他们的爱情沉到莱茵湖底。
这也就是虽然是小孩子天真的对话,却是真实人生的写照的含义。在真实的人生中,成年人也会遇到这种情况,如甘英对大海的望而却步,如
他们所受到的牵绊跟伊丽莎白一样,他们最终的抉择常使人感到惋惜,不是因为他们追而不得,也不是因为他们梦想破灭,而是因为他们主动放弃了追逐的权利。
4.作者为什么说“你,人生旅程上的英雄,有一天也会在远方的微笑里倒下——那不是悲剧,那是命运。”
如何理解悲剧呢?用余秋雨的话说“没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高”。悲剧也有震撼人心的力量,英雄的悲剧结局让人哀叹,却也让我们肃然起敬,如我们经常说项羽是个失败的英雄,当他在乌江自刎的时候,我们感觉他做出了壮烈的举动,他的行为给人以崇高之感,但是当远行的英雄倒在路上,作者却说不是悲剧。为什么?我们再以项羽为例分析,项羽的悲剧性结局是有原因的,也就是说如果一些外界条件发生了改变,这种悲剧性结局是可以逆转的,但是命运呢?命运是无法操控,无法避免的。所以,这里,作者是想告诉我们:个人渺小,生命短暂,难以与无限的时空抗衡,相比之下似乎是可悲的,但这种勇于追求进取的精神充满了英雄气概。生命有限,追求永无止境,没有谁能完全到达理想的境界。这种不完美是必然的,所以这是命运。
5、如何处理现实与远方的关系?我们真的要放弃眼前的幸福去远方吗?
在我们分析了这么多之后,学生应该已经明白,并不是只有热情洋溢的语言具有鼓动性,冷静地分析,客观地陈述同样能起到这样的效果,或者说,这样的语言更能引领我们去思考,去分辨,去权衡,去选择,而且这选择不是一时的心血来潮,是理智的,因为坚持地更长久,即使倒在去远方的路上,也无怨无悔。去远方之路荆棘丛生,但既然选择了远方,便只能风雨兼程,因为我们希望自己“活也活得明白/死也死得悲壮”。
四、悟精神美
读汪国真的《去远方》,加深对文本的感悟。
去远方
汪国真
我背起行囊默默去远方 / 转过头身后的城市已是一片雪茫茫
我不想再过那种单调的日子/我像是一条鱼生活像鱼缸
我不知道远方有什么等着我/只知道不会是地狱 /也不是天堂
没有人知道我是谁/自己的命运就握在自己的手掌
我不希望远方像一个梦/ 让我活的舒适/ 也活的迷茫
我希望远方像一片海/ 活也活得明白/ 死也死得悲壮
希望同学们不要做鱼缸里的鱼,即使要做一条鱼,也要做北海的大鱼,化而为鹏,水击三千里,直上九万里云霄,去一览远方的风景。
《远方》同步练习
一 语言文字运用
1.下列加点成语的使用,正确的一项是(3分) ( )①元代画家黄公望是画雪高手,他擅长在极短时间内用水墨勾勒出大雪初霁后的世界,笔势斩截,倚马可待。
②现今有些人为了显示自己学富五车,违背了经典解读的基本原则,对经典进行随意性解读,造成了不良的文化影响。
③从国产大飞机试飞,到高铁订单纷至沓来;从迈向空间站时代,到量子计算机的突破,这样的点一个个连起来,正奠定着中国科技新的历史方位。
④在校园里,无人监考是一个新的挑战,对于自律的人来说,在哪儿考都一样;而那些想作弊的人就算有人监考,也会想方设法徇私舞弊。
⑤近年来,有些专家学者受西方错误思想影响,对国内的某些政策制度的评论畸轻畸重,无益于社会主义核心价值观的弘扬和践行。
⑥每年春节,中国各地赶回家过年的人们涌向各个车站和机场,回到家里陪伴家人的心情归心似箭,成为世界上的独特风景。
①④⑥???? B. ②③⑤???? C. ①④⑤???? D. ②⑤⑥
2.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是(3分)( )A.公开透明是法治政府的基本特征,政务公开是增强政府公信力和保障人民群众参与权、知情权、监督权的重要途径。B. 平昌冬奥会闭幕式上的“北京八分钟”,用智能科技完美营造了唯美中国的气度和神韵,展现了文明古国的现代活力。C. 大学生要努力学习十九大精神,把为人类作出更大贡献作为自己的使命,让中国人民的梦想同他国人民的梦想交相辉映。
D.犯罪嫌疑人打着应聘酒店服务员为幌子,趁老板及客人防范松懈,实施盗窃,涉案金额为5万余元。??
3.下面微信内容中语言表达有不得体之处,判断正确的一项是 (???)
某大学生因故不能回家参加奶奶九十六大寿的宴会,给父亲发了一条微信:儿因故不能如期还乡,无法当面垂问并为祖母祝寿,请家父代为转达,祝她老人家身体健康、长命百岁!
A.错误一处 B.错误两处 C.错误三处 D.错误四处
4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
《辞海》是中国最大的综合性辞典。其气势宏博,取 ① 之意,故将书名定为《辞海》。它吸收了《辞源》优点,又 ② , 如《辞源》引书不注篇名,常为论者诟病,《辞海》引书则举作者、书名和篇名,比《辞源》更完备。现在,具有80多年历史的《辞海》,基于 ③ ,研制出比纸质载体更便捷的知识服务方式——数字化手持移动终端,开启了新一轮生命周期。
5.下面一段文字有三处表述过于绝对,请找出并加以修改,使之逻辑严密,语意简明。(5分) 提到中国,外国人首先想到的就是熊猫。它那雍容的体态、笨拙可爱的动作、温顺和善的性情赢得了人们的喜爱,它一直是我国的外交法宝,大多数国家就是为了熊猫和我国建交的。熊猫本来是凶猛的肉食动物,后来慢慢改吃竹子,性情也似乎变得温顺和善。中国人含蓄内敛,讲究以礼待人,不也正和熊猫温顺的性情相符吗?因此,在某种意义上,熊猫已成了中华民族的象征。① 改为 ? ② 改为 ? ③ 改为 ?
二、文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成6~9题。
蓦然看到
许达然
①以为黧黑一片,可是一仰首,蓦然看到几颗星眯笑,也就微笑了。
②那夜,从梦里醒来,捻开灯,不知惺忪的是灯光还是眼睛。走到室外,只觉夜是一片迷茫,仿佛夜也在做梦,想仰首深深吸一口气,看到上弦月浮在山岫,像一艘画舫停在蓝海上,顿时觉得自己是船夫,随着地球航行。
③曾经去一个海岛,有一天爬山时,惊喜地发现一朵百合花开在一片绿中。如果那次的爬山是一首诗,那朵在山上瞥见的百合花,该是最美的一句了。我没有采它的欲望,因为如果采它,它很快就枯萎,我不愿为花写挽歌,蓦然看到它已使我满足。如果想拥有一切所喜爱的东西,就不会再有满足的喜悦了。
④摩西率领下的犹太人走出埃及,走了好远好远的路,倏然看到约旦河,多狂喜!茫茫海上,几乎绝望时,远远瞅见岛,使死气沉沉的船充满希望与欢乐。在一丛陌生的脸孔中霍地出现了一张熟悉的脸孔,两人惊喜相遇。一个作家也许长时思索稿笺仍空白,却因瞥见一片云、一只鸟、一朵花或一棵树而勾起灵感。在一篇冗长而索然的文章里,瞬间看到警句,多振奋!卡罗尔笔下的爱丽丝,梦中跌入兔子洞里,惊愕地看到一个与大人的世界全然不同的奇境。蓦然看到的许多事物常使我们惊喜,但不是在爱丽丝的梦中,而是在我们现实的生活中。
⑤只不过是轻瞟一缕轻烟,你就袅袅冥思,而有一日的喜悦。人生许多美丽常开始于刹那。陶渊明采菊东篱下,那蓦然看到的悠然,从晋朝以来,不知羡煞多少人。一位将闭上眼睛的老人,恍惚看到远行的孩子回到身边,惨淡的嘴角顿时浮上一丝微笑,而含笑离开人间。即使在生命的最后一刻,人生的画面还可以因蓦然看到而添上一笔!
⑥有一个美丽的故事说,在炮声暂停的战场上,一个士兵疲惫地把视线移向天空,看到一朵云在飘浮,顿时使他陷入久远的遐思,忘记适才的紧张而松懈在一个完全属于自己的世界里。突然一声炮响传来,那士兵倒下去,在他的遐思中死去。那士兵死得并不像战士,却像诗人;他死得并不悲壮,却很美丽。
⑦爱默生在日记里曾写:“自然是个轻佻的女子,以她所有的作品引诱我们。”说自然轻佻,也许是因为她有太多的美,在大自然中,霎时看到的常觉得“美”;但在人间看到的却常觉得“不美”。人这个筹码,常使大自然的天平不均。尤其是住在城市里的人,甚至整天嗅不到泥土的芬芳,如果把视线移向自然,眼睛与心灵就有许多欣喜了。
⑧三百多年前,英国有个年轻人蓦然看到苹果落地,匆匆一瞥使他构思了革命性的理论。思索蓦然看到的欣喜吧!那是生活轻松与丰富的酵母!
6.第④段连续写了几个并不连贯的画面,你认为达到了怎样的艺术效果?
7.举陶渊明的例子,意在说明什么?
8.最后四段,作者思接千载,视通万里,由陶渊明采菊东篱下而至________________,由爱默生的名言而至________________,思想纵横驰骋,左右逢源,意象纷涌,佳境迭出。
9.文中的“蓦然看到”是一种怎样的境界?
答案及解析
1. B(倚马可待:倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文章写得快。此处成语使用对象错误。学富五车:形容读书多,学识丰富。此处使用正确。纷至沓来:纷纷到来,连续不断的到来。此处正确。徇私舞弊:为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事,使用错误。畸轻畸重:偏轻偏重,形容事物发展不平衡或对人对事的态度偏向一个方面。此处正确。归心似箭:形容想回家或返回原地的心情十分急切。与前面“心情”重复。)
2.C(A语序不当B搭配不当D句式杂糅)
3.C
4.①海纳百川 ②弥补《辞源》不足 ③移动互联网技术
5.①“外国人首先想到的就是熊猫”改为“外国人首先想到的可能就是熊猫”;
②“它一直是我国的外交法宝”改为“它有时甚至成为我国的外交法宝”;
③“大多数国家就是为了熊猫和我国建交的”改为“有些(或许多)国家(也许)是为了熊猫和我国建交的”。
6.【解析】 首先要明白这是一种什么样的艺术表达方式,即蒙太奇的画面接辑法。其次从文中找寻所写画面,有“摩西的约旦河”“海上的希望”“陌生的相遇”“灵感的突现”“爱丽丝的梦”,这一切都是蓦然看到的惊喜。最后,联系全文回答这种蒙太奇组接方式的作用。
【答案】 这种电影蒙太奇式的画面组接,几种意象并置起来,连续弹跳,加大了句与句之间的语言跨度,增强了信息密度,令寻常语言弥漫了诗情画意。
7.【解析】 回答此题要把握本段落的主要内容。本段第一句便是主旨句。
【答案】 “蓦然看到”就是人们在刹那间与自然、与美的相遇,就是生命与自然的交融。
8.【解析】 注意题干要求,从最后四段找答案。第一个横线处以实例为主,第二个横线处以思想理论为主。
【答案】 士兵战场遐思 牛顿革命性的理论的诱因
9.【解析】 本题考查对文本主旨的把握。从文中整体来看有两个方面:一是心灵对“美”的向往,二是对人生自信、乐观的表达。
【答案】 (1)“蓦然看到”的美豁然向心灵洞开,心灵为美所攫取,向美做自由的、无限的释放,同时心灵也为美、为自然所照亮,倏然之间,神与物游,“天地与我并生,而万物与我为一”,与物俱化,冥合无间。这是何等激扬。
(2)“蓦然看到”还标示了一种心理的、人生的境界。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是对这种境界更为凝练、生动的表达与揭示。