北师大版九上历史第5课中古欧洲 课件(29张PPT)

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名称 北师大版九上历史第5课中古欧洲 课件(29张PPT)
格式 zip
文件大小 10.8MB
资源类型 教案
版本资源 北师大版
科目 历史
更新时间 2018-09-19 16:40:58

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文档简介

第5课 中古欧洲
中古时期(中世纪)
封建制度的形成、发展和解体
奴隶社会与封建社会的分界
君士坦丁一世(大帝),(Constantinus I Magnus,272—337),罗马皇帝。他是世界历史上第一位信仰基督教的皇帝,曾在313年颁布米兰诏书,承认基督教为合法且自由的宗教。并于330年将罗马帝国的首都从罗马迁到拜占庭,将该地改名为君士坦丁堡。此外,他的一系列改革措施,为欧洲从奴隶社会向封建社会的过渡起到了重要作用,他被称为西方的“千古一帝”。
罗马帝国分裂(395年)
东罗马帝国的版图囊括了希腊以及亚洲西部和非洲北部地区,经济比较活跃,社会比较稳定。
527年,查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。
《罗马民法大全》的出台,标志着罗马法体系的最终完成
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《法理概要》
《新法典》
把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布
的法令收集在一起,剔除其中相互矛
盾的条例编撰而成
由历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编而成
用以指导学习法律文献
由查士丁尼执政时期的法令编辑而成
统称《罗马民法大全》



材料
解读
罗马曾经三次征服世界:第一次以武力;第二次以宗教;第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。
材料说明了罗马法对欧洲、对世界的巨大影响。近代欧洲大多数国家都以罗马法为立法基础制定本国的法律制度,我国现行法律在一定程度上也采取了罗马法的原则。
大规模的对外扩张,基本恢复了罗马帝国的疆域。
6世纪拜占廷帝国地理区域:地中海西岸、小亚细亚、埃及北非地中海沿岸,西班牙南部、意大利、巴尔干半岛。
圣索菲亚大教堂
  拜占庭建筑的代表。在拜占庭雄厚的国力支持之下,由物理学家伊西多尔及数学家安提莫斯设计建造。1453年,被土耳其人改造为了清真寺。并对后世清真寺的建造产生了深远影响。
拜占庭帝国的衰落
从7世纪起,阿拉伯人占领了拜占庭帝国的部分地区。
9世纪以后,拜占庭帝国版图不断被蚕食
11世纪时仅剩希腊半岛和爱琴海地区的希腊国家。
东征的十字军攻打拜占庭帝国,占领了君士坦丁堡和拜占庭的大部分领土。
14世纪,突厥人的一支奥斯曼土耳其人兴起。
1453年,奥斯曼土耳其帝国攻破君士坦丁堡,拜占庭帝国灭亡。
1453年,奥斯曼土耳其亲率大军和几百艘战船,兵临君士坦丁堡城下。土军用重炮轰城,但因城防坚固,金角湾又有铁链封锁,一筹莫展。后来,用木板铺路,上 涂油脂,把七十多艘战船从木板路上运入金角湾。然后,迅速架起浮桥,从海路两面同时攻城,经过鏖战,君士坦丁堡陷落。在战争中,土军烧杀劫掠,很多宏伟建筑毁于一旦,大量珍贵文物和艺术品被付之一炬。
拜占庭帝国的灭亡
思考:偌大一个帝国为什么会灭亡呢?

阅读下列文字史料,你能得到哪些历史信息呢?
材料
解读
它于罗马帝国内诞生时就早已是一个古老的国家。它在过去的强权和光荣的阴影中成长,并试图维持和恢复这种权力和荣耀。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成就,这种封闭保守的心态最终导致其灭亡。
拜占廷文化影响
文化特征
东西方文化兼容并包,形成独特文明体系自己
影响
对西欧:为文艺复兴提供了精神营养
对东欧:对阿拉伯文明、斯拉夫文明产生重要影响
罗马帝国分裂(395年)
法兰克王国的建立
建立时间:

地点:

建立者:
法兰克王国的建立者克洛维,是当时很有远见和才干的国王。为了稳固自己的统治,他采取了相应措施起到了一些作用
措施:
封君与封臣
法兰克王国的扩张
法兰克王国
克洛维去世时,法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区,实力强大。
查理曼帝国
查理曼帝国是由法兰克王国发展而来
800年前后,查理法兰克王国时,开始向外扩张,与罗马帝国欧洲部分基本相当,成为当时西欧最大的王国。
鼓励基督教的政策


“什一税”

①教会富有、势力强大;
② 查理曼得到教会的支持
材料: 6世纪,教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法,开始向基督教信徒征收此税。
779年,法兰克国王查理大帝规定:缴纳什一税是每个法兰克王国居民的义务……(所征实物)分为大什一税 (粮食)、小什一税 (蔬菜、水果)、血什一税(牲畜) 等,税额往往超过纳税人收入的1/10,负担主要落在农民身上。
教会的地位得以提高
查理加冕
查理大帝

查理曼
中古西欧基督教会的发展
公元392年
皇帝:狄奥多西正式宣布基督教为罗马帝国国教
狄奥多西一世会见圣安布罗斯
中古西欧基督教会的发展
在天主教会的教阶体制中,教皇享有最高的立法权和司法权,能制定或废除教会法规,指定人员组成教廷,创立教区,任命主教,而且"在伦理和信仰上永无谬误"。
  根据西方一些史学家的估计,中世纪教会土地的数量,约占西欧全部地产的三分之一到二分之一。法兰克王国巴黎境内圣日尔曼修道院共有地产约36500公顷;就连被人为很穷的圣乌尔希修道院还拥有203处庄园。
  教会宣称:“教皇的权力好比太阳,国王的权力好比月亮,它的光辉是向太阳借来的。”所以教皇有权废除国王;
  教会开列禁书目录,禁止人们阅读希腊罗马作家的作品。僧侣将羊皮纸手稿上的古典作品原文刮掉,用来抄写圣经故事。教会还下令焚毁藏书丰富的亚历山大里亚图书馆,摧毁古代雕塑、建筑和文物。
经济上:教皇和教会是西欧最大的土地所有者(封建主)
政治上:教权高于王权

思想上:教皇和教会成为西欧封建社会的精神支柱,在精神和文化领域,神权凌驾一切。
欧洲的精神领袖or中世纪的黑暗
教皇制赋予教皇超越国家管理教会的权力,必然与各民族国家和地方教会的主权和利益发生冲突。
之争
阿维农之囚
王权胜出
教权由盛转衰
阿维农之囚