教学设计
课题 第2课 南亚和东亚的古代文明
教学背景分析教学内容分析：大河流域的自然地理环境，孕育了人类早期文明，继古埃及文明和古巴比伦文明之后，印度河和恒河流域出现了古印度文明，至此，四大文明古国形成。本课重点是第一目，主要讲述印度种姓制度和佛教的诞生。第二目古中国文明因为在初一学习过，不做详细学习。 学生情况分析：经过两年历史学习，九年级学生已经掌握了一定的历史知识和学习方法，且大部分学生在学完中国历史后，各种能力已初步具备；初学世界历史，兴趣浓厚。 教学方法：问题教学法 讨论法 讲授法
教学目标1.知识与技能：知道古代印度的变迁和种姓制度；掌握人类早期文明产生的自然条件，了解佛教的产生于传播。 2.过程和方法：利用世界地图的多媒体课件让学生找出四大文明古国的地理位置，了解人类文明产生的自然地理环境；通过古代印度的种姓制度给社会带来的危害，分析佛教产生的原因。 3.情感、态度与价值观：古代印度的种姓制度，认识到它们都是奴隶主奴役和统治人民的工具。4.重点：种姓制度与佛教5.难点：种姓制度与佛教的诞生之间的关系
教学过程
教学阶段 教学内容 活动设计 备课批注
新课引入 早在唐朝时，我国早已有人去印度探险。《西游记》中唐僧历经艰险到西天取经，“西天”是指哪里？取的什么“经”？（印度、佛经）。中国古代把印度称为什么？（天竺）现在就让我们走进古代印度，揭开这个文明古国的神秘面纱，共同领略一下古代印度文明的兴起和佛教诞生的历程吧！
新课学习 一、印度河与恒河流域的古代文明 1、古印度概况 2、印度的种姓制度 3、佛教的产生和传播 二、黄河与长江流域的古代文明 ①出示《古代印度》图，让学生结合地图找出印度的位置（师指出古代印度与今日印度地理范围不同，它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国）②让学生通过阅读课文小字结合自己搜集的资料简介古印度奴隶制小国的形成、雅利安人的入侵和古印度遗址。 （过渡）在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被看成是不可接触的“贱民”。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度?为什么会沿续到今天? （屏幕显示《梵天》和《吠陀》中关于印度等级的划分法，让学生思考婆罗门这样宣传的用意何在？请学生结合课文内容制作《古代印度种姓制度表》（提示须包含每个等级的名称、社会阶层、职权和义务）教师点评并示例，然后请同学们看表思考并回答下列问题：）①四个等级中哪些等级是统治阶级？哪些等级是被统治阶级？②种姓制度的实质是什么？（学生讨论回答，教师归纳） 通过讨论，我们认识到古代印度的种姓制度其实质就是为了保护印度奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位的。它是为巩固奴隶主阶级对奴隶和其他劳动人民进行统治的社会制度，是古代印度奴隶社会的主要特点，对后来印度社会的发展产生了不利的影响。 （过渡）“种姓制度”人为地制造了极不平等的社会等级，会带来什么后果？（反抗）佛教就是当时反对种姓制度的众多思潮中的一个派别。 ①佛教产生于什么时间？它是什么时候传入我国的？是怎么样传入我国的呢？（请学生看书划出佛教产生的时间、创始人）②教师出示《佛教的传播》线路图，请学生介绍传播过程并画出简单的示意图。 师演示佛教传播线路并将部分箭头的方向调转演示，请同学们说出这是我们以前学过的什么？（丝绸之路）师：所以我们知道佛教是沿着丝绸之路从古印度传入我国的。师：对于佛教，同学们其实有所了解，请同学们阅读课文和平时的知识，小组讨论：佛教宣扬的是什么？（佛教的教义是什么？）师：在学生讨论的结果基础上演示课件 教义：众生平等、现实痛苦、因果报应、忍耐修行、来世天国 ③佛教教义有哪些进步意义？佛教为什么能广泛传播？（在学生讨论基础上教师简单归纳） 师：要人民忍耐，有利于统治阶级维护自己的统治；众生平等和对“来世天国”的期待，又给了老百姓极大的安慰和吸引力。所以东汉末年，佛教在中国广泛的传播开来。在我国的几乎每一个地方都有佛教寺庙。师：（演示课件）请同学们将下面属于佛教的人物、地名、俗语找出来：玉皇大帝、西天如来、太上老君、观音菩萨、少林寺、武当山、君子报仇十年不晚、善有善报恶有恶报、口头禅、门外汉等。 古中国的文明因为在《中国古代史》已专门学习过，学生回忆知识，思考为什么中国黄河流域的古代文明却能延续至今？
分析总结 与西亚和北非地区一样，南亚和东亚也是人类最初的文明中心，通过本课，我们能了解到神秘的种姓制度和佛教的来历，更能了解的我们祖先创造的文明在人类历史长河中的地位。
拓展 提升 佛教是如何反对种姓制度的？ 学生通过种姓制度的内容和佛教教义的对比得出结论，教师补充。
课后 作业 无
教学反思（或我的教育教学故事）
中亚
东南亚
印度
中国
朝鲜
日本
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第2课
南亚和东亚的古代文明
（古代印度 ）
自学归纳
古代印度的文明代表有哪些？
古代印度
雅利安人：确立了种姓制度
乔达摩·悉达多：创立佛教
印度文明包括以摩亨佐达罗为代表的早期印度文明,雅利安人创建的沟通亚洲与欧洲的隶属印欧语系的文明,波斯帝国灭亡后避难于印度的波斯文明,从阿富汗传来的伊斯兰文明.印度文明可以说是人类文明的大杂烩。 具体成就：阿拉伯数字 佛教 泰姬陵? 古代印度文明影响最恶劣的遗产就是种姓制度.
婆罗门（第一等级）
吠 舍（第三等级）
刹帝利（第二等级）
首陀罗（第四等级）
掌握神权 祭司
国王、武士、官吏
把持国家军事和行政大权
农民、牧民、手工业者、商人向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级
被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业
“种姓制度”是维护雅利安人对当地居民的统治，是极其不平等的森严的等级制度和剥削制度。
“种姓制度”是古代印度奴隶制国家重要特征。它被蒙上一层神圣的宗教色彩，造物神梵天用自己的嘴，手，腿创造出四个种姓的人。一二等级种姓把持国家军事和行政大权;三四等级种姓要向国家纳税，想神庙上贡，供养一二等级种姓。不同等级的人不许通婚，不追窜某职业。种姓制度是为维护奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特俗地位。
佛 教
1.时间：
2.创始人：
公元前6世纪
乔达摩·悉达多
“释迦牟尼”
敦煌莫高窟254窟中的“降魔成道”图
1.教义核心:
2 任务：
3传入中国：
众生平等 人生一切皆苦，而苦的根源在于人有欲望。
教导人们如何消除人的欲望而避免苦的因果
西汉末年（公元前后）
佛教主张“众生平等”
中国古代文明成就
四大发明，算盘，瓷器，丝绸，中国戏剧（与古希腊悲剧，印度梵剧并称三大古老剧），中医，中国古代哲学，历法（二十四节气，干支纪年），天文学（大量观测数据，如太阳黑子，超新星，彗星），汉字
大河文明
农耕文明
中央集权奴隶制国家
古埃及
尼罗河
金字塔
古巴比伦
幼发拉底河 底格里斯河
《汉谟拉比法典》
古印度
印度河、恒河
种姓制度 佛教的产生
文明 发源的河流 文明的代表
国名
项目
文明诞生
时间 发源地 文明标志
古埃及
BC3100年 尼罗河
流域 金字塔
象形文字
古巴比伦
BC3000年 两河流域 《汉谟拉 比法典》
空中花园
古印度 BC2300年 印度河与
恒河流域 佛教
种姓制度
古中国 BC21世纪
前期 黄河长江 流域 甲骨文
分封制
戏说胡夫和汉谟拉比结伴来到古代印度旅游，发现自己在种姓制度中属于
A．第一等级
B．第二等级
C．第三等级
D．第四等级
在日常生活中，很多词语都渗透着宗教的影响。与“千手观音”“普渡众生”等词语相关的宗教是( )
A．佛教
B．基督教
C．伊斯兰教
D．道教
你看过获得奥斯卡最佳外语片奖的印度电影《阿育王》吗?阿育王的身份是高贵的“刹帝利”.和“刹帝利”有关的制度是
?? A．等级制度
B．分封制度
C．民族分化制度
D．种姓制度
D
１、关于金字塔的说法，错误的是（ ）
Ａ是国王的巨型陵墓 Ｂ是古巴比伦文明的象征
Ｃ是奴隶和劳动人民被奴役的象征
Ｄ是国王权力的象征
２、汉谟拉比国王颁布法典的主要目的是（ ）
Ａ维护奴隶主的利益 Ｂ扩大公民权力
Ｃ实行种姓制度 Ｄ促进经济发展
３、与种姓制度紧密相联的文明古国是（ ）
Ａ古埃及 Ｂ古巴比伦王国 Ｃ古印度 Ｄ古代中国
B
A
C
4．古希腊历史学家希罗多德称"埃及是尼罗河的赠礼"，意思是
A．尼罗河哺育了古代埃及文明
B．尼罗河流域是古代埃及的国土
C．古代埃及人把尼罗河治理得很好
D．有了古代埃及文明，就有了尼罗河
5．人们习惯把埃及称为"金字塔的国度"。金字塔的用途是
A．教堂 B．佛塔
C．神庙 D．陵墓
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6．现存世界古代第一部比较完备的成文法典
A．《秦律》 B．《汉谟拉比法典》
C．《拿破仑法典》 D．《大明律》
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7． "两河流域"所指的两条河是
①尼罗河 ②幼发拉底河 ③底格里斯河 ④黄河
A．①④ B．②④
C．③④ D．②③
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8．"造孽、芸芸众生、大千世界、 阿弥陀佛……"等词语的产生，与下列哪种宗教有关
A．佛教 B．基督教
C．伊斯兰教 D．道教
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9．在2003年爆发的伊拉克战争中，巴格达国家博物馆里不少代表人类古代文明成果的文物遭到抢劫，这里的文物主要是
A．希腊的 B．巴比伦的
C．罗马的 D．印度的
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10．下列关于古巴比伦的叙述，正确的是
①古巴比伦位于两河流域 ②古巴比伦是中央集权的封建国家 ③古巴比伦的建立者是汉谟拉比 ④汉谟拉比法典是古巴比伦历史上一部维护奴隶主阶级利益的法典
A．①④ B.②③
C．②④ D.①③
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11、培根说：“印刷术、火药、指南针这三件东西，已经改变了世界的面貌。”把这三件东西传到西方的是
A.印度人 B. 波斯人
C. 阿拉伯人 D.埃及人
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