21* 女娲造人
1.文学常识
神话
中国古代神话是远古先民集体口头创作的一种民间文学形式,其产生表现了古代先民反抗自然的愿望和对理想的追求,对后世的文学艺术有着深远的影响。其主要特点有:内容丰富、故事短小。
2.阅读考点链接
分析人物形象
【如何分析人物形象】
(1)抓住主要事件。根据事件提炼人物的感情、性格。
(2)分析描写方法。从外貌、语言、动作、心理、神态等具体描写中归纳人物心态。
(3)关注侧面烘托。在对其他人物及环境的描写中,常常包含着作者的感情倾向,这对主要人物的定位起重要作用。
(4)关注人物的年龄、身份和职业等要素。各类人物通常有固定性格基因。如孩子的天真活泼、顽皮可爱,农民的吃苦耐劳、勤俭节约。
(5)从原文中找关键词句。文本中通常含有明示或暗示人物感情、性格的词句。
【答题格式】从……中,可以看出……是一个……(性格品质)的人(身份)。
【习题链接】见“拓展阅读”T14。
3.基础考点链接
寻物启事
【一般格式】
(1)标题:首行居中写“寻物启事”。
(2)正文:换行空两格写正文。内容要符合说明事情的要求,使人一目了然。寻物启事要写清楚在何时、何地丢失何物,最好写明失物的特征,还要写上寻物者的所在、姓名、电话号码等,以便联系。
(3)落款:换行在偏右的位置分两行分别写名称和日期。
【习题链接】见“综合性学习”T17。
01 积累与运用
◆课前预习◆
1.汉字积累——给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
寂mò(寞) 蓬勃(pénɡ) 澄澈(chénɡ) 莽莽榛榛(zhēn)
掺和(chān) 气ɡài(概) 泥tán(潭) 力不暇供(ɡōnɡ)
2.词语积累——解释下列句子中加点词的意思。
(1)不知道在什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫作女娲。
神通广大:形容本领、手段极为高明。
(2)有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
莽莽榛榛:形容草木丛生的样子。
(3)澄澈的池水照见了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
澄澈:清澈透明。
3.文化积累——文学常识填空。
《女娲造人》选自《神话故事新编》,作者是袁珂,四川新都人,神话学家,著有《中国古代神话》《山海经校注》等。
4.语言运用——指出下列各句运用的描写方法。
(1)说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触到地面,马上就活了起来,并且一开口就喊:“妈妈!”(语言描写)
(2)女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。(神态描写)
(3)她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅混了浑黄的泥浆,向地面上这么一挥洒,泥点儿溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿。(动作描写)
(4)她又考虑着:人总是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗?未免太麻烦了。怎样能使他们继续生存下去呢?这却是一个难题。(心理描写)
◆基础提升◆
5.汉字积累——下列字形和加点字注音全部正确的一项是(D)
A.女娲(wō) 寂寞 莽莽(mǎnɡ) 荒凉
B.掺和(cān) 澄澈 蓬勃(péng) 揉团
C.藤条(téng) 气慨 不堪(kān) 绵涎
D.溅落(jiàn) 挥洒 省事(shěng) 泥潭
(解析:A.“娲”应读作“wā”;B.“掺”应读作“chān”;C.“慨”应写作“概”;“涎”应写作“延”。)
6.词语积累——下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是(C)
A.孙悟空是神通广大的齐天大圣,他一个跟斗可以翻十万八千里。
B.我现在手头上同时有五件工作,你再让我去参加全省知识竞赛,真的是力不暇供。
C.为把“精准扶贫”工作落到实处,王书记灵机一动,亲自到特困户李大爷家走访。
D.16日闭幕的中央经济工作会议干货多多,派发了八大红包,让咱老百姓眉开眼笑。
(解析:C.“灵机一动”形容灵敏机智,一下子想出了办法,不符合语境。)
7.语言运用——下列句子的标点符号使用不正确的一项是(C)
A.今天下午一、二组的同学打扫教室,三、四组的同学打扫清洁区。
B.我们应该研究一下,这件事情究竟该怎么办。
C.“这究竟是怎么回事呢?同志们。”厂长严肃地问。
D.“把这瓶家乡的水土带在行李箱里,”妈妈说,“它能保佑你一路平安。”
(解析:C.应改为“这究竟是怎么回事呢,同志们?”)
8.语言运用——下列句子中没有语病的一项是(C)
A.女娲是远古时代神通广大的一个女神。
B.传说女娲用泥土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,但是被传为婚姻女神。
C.《女娲造人》中的女娲是神,既有非凡的能力,又有人的情感。
D.大地上虽然有了人类,但女娲的工作也还没有禁止。
(解析:A.语序不当,“一个”应放到“远古时代”后面;B.关联词使用不当,应把“但是”改为“因此”;D.搭配不当,“禁止”改为“终止”。)
9.文化积累——下列对名著内容的表述,错误的一项是(B)
A.《西游记》是中国古典小说四大名著之一,是杰出的长篇神话小说,开启了神魔长篇章回小说的新门类,是古代长篇小说浪漫主义的高峰。
B.《西游记》第七回这样叙述道:好大圣,急纵身又要跳出,被观音菩萨翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻地把他压住。
C.黄风岭唐僧有难,半山中八戒争先。师父唐僧正念《多心经》,被妖怪一把抓住,驾长风摄将去了。可怜那三藏啊!江流注定多磨折,寂灭门中功行难。
D.《西游记》塑造了鲜明的人物形象,充满奇特的想象及浪漫主义色彩,具有浓郁的喜剧色彩和诙谐气氛。书中借助孙悟空的形象,反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然的强烈愿望。
(解析:B.是被如来佛祖翻掌一扑,不是观音菩萨。)
02 拓展阅读
女娲创造了人类之后,许多年来平静无事,人类一直过着快乐的日子。
不料有一天,水神共工和火神祝融不知道为了什么事,忽然打起来了。这一仗打得非常激烈,从天上一直打到人间,战争的结果,火神胜利了,水神失败了。
失败的水神共工,又羞又恼,觉得再也没有脸面活在世间了,就一头向不周山撞去。这一撞不打紧,他自己倒没有撞死,却闯出了天大的祸事。
原来那不周山,本来是矗立在西北的一根撑天的柱子,经共工这么一撞,把撑天的柱子撞断了,大地的一角也被他碰坏了,世界因此发生了一场可怕的大灾难。
看吧,半边天空崩塌下来,天上露出些丑陋的大窟窿,地面上也破裂成了纵一道横一道的黑黝黝的深坑。山林烧起了熊熊大火,洪水从地底喷涌而来,波浪滔天,使大地成了海洋。同时,从燃着大火的山林里又窜出各种恶鸟猛兽,到处害人,人们已经无法生存下去了。
女娲看见她的孩子们受到这么可怕的大灾难,痛心极了,她没法处罚那个捣乱的共工,只得辛辛苦苦地修补残破的天地。
补天这工作真是巨大而艰难呀!可是人类的母亲女娲,为了她心爱的孩子们,一点也不怕艰难和困苦,独自勇敢担负起了这个重担。
她先在大江大河里挑选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼成胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。
她怕补好的天空再崩塌,便又杀了一只大乌龟,斩下它的四脚,用来立在大地的四方,代替天柱,把天空像帐篷似的撑起来。柱子很结实,天再没有崩塌下去的危险了。
那时,地上有一条凶恶的黑龙在作怪,女娲便去杀了这条黑龙,同时又赶走各种恶鸟猛兽,使人类不再受禽兽的伤害。
剩下来的只有洪水的祸患没有平息,女娲又把河边的芦草烧成灰,堆积起来,堵住了很大的洪水。
这时候,池水又澄澈得能照见她的身影儿,大地也恢复了欣欣向荣的景象。春、夏、秋、冬四个季节,依着顺序循环,去了又来,该热就热,该冷就冷,一点也不出乱子,神通广大的女娲让人类又能快乐地生活了。
10.请给文章拟一个标题。(不超过4个字)
女娲补天
11.天是被谁弄破的?他为什么把天弄破了?
水神共工;水神共工和火神祝融打仗,水神被打败,又羞又恼,觉得再也没有脸面活在世上,就一头撞向作为撑天的柱子的不周山,柱子被撞断了,天就破了。
12.女娲是怎样补天的?
她先在大江大河里挑选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼成胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。
13.这篇文章所写的内容是真实的吗?它反映了古代人民的什么愿望?
不是真实的。它反映了古代人民改造自然、征服自然的愿望。
14.结合选文内容,说说女娲身上有哪些精神值得我们学习。【详见本课“阅读考点链接”】
①具有爱心,为了让她的孩子们免受灾难之苦,辛辛苦苦炼石补天;②意志坚强,面对补天这项巨大而艰难的工作,从不放弃;③考虑周到,为了不让补好的天空再崩塌,便斩下大乌龟的四脚,让它们立在大地的四方;④勇敢无畏,杀死作怪的黑龙,赶走各种恶鸟猛兽,治理洪水。
03 综合性学习
七年级(1)班准备开展“追寻人类起源”的主题活动,请你参加并完成下面的任务。
15.请你结合本次活动的主题,仿照项目一再策划两项活动项目。
项目一:搜索神话资料
项目二:填写人类进化表
项目三:探讨人类起源新学说;编写想象故事
16.欣赏下面两幅神话故事图,请你根据画面内容写出相应的神话故事名。
女娲造人 盘古开天
17.在班级“神话故事读书交流会”的活动过程中,张磊的钥匙不慎丢失了,上面有两把钥匙,还有一个篮球挂饰。请你以班委会的名义帮他写一则寻物启事,请拾到者交到七年级(1)班班主任胡老师处。【详见本课“基础考点链接”】
寻物启事
七年级(1)班张磊的钥匙不慎在班级“神话故事读书交流会”的活动过程中丢失,上面有两把钥匙,还有一个篮球挂饰。有拾到者请交到七年级(1)班班主任胡老师处。谢谢。
七年级(1)班班委会
2018年12月27日