(共43张PPT)
“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。
“说” 通常采用以小见大、托物寓意的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。
如《爱莲说》
“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 “说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。
“马说”这个标题，是后人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
什么是“说”？
“说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。
“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点； “说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。
如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。
“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。
如《爱莲说》
韩愈 字退之，唐代文学家，思想家，是唐宋八大家之一。 他所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇，韩愈本人多次被贬官降职，很受压抑，他对社会埋没人才很不满并加以揭露。本文就是他这类作品中的名篇。
关
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
作者简介
开
您的位置：>>马说>作者简介
韩愈 （768-824）
唐代文学家、思想家。字退之，出身于封建官僚家庭。韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎，他的作品集叫做《昌黎先生集》。他多次被贬官降职，很受压抑。在文学上， 与柳宗元同为古文运动倡导者，提倡刚健质朴，言之有物的秦汉古文。是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈 （768-824）
唐代文学家、思想家。字退之，世称韩昌黎。与柳宗元同为古文运动倡导者，主张“文以载道”和“文必己出”，提倡刚健质朴，言之有物的秦汉古文。重要代表作《原道》、 《原毁》 、 《师说》、《祭十二郎文》等。
韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
三读课文，
结合写作背景领会了作者的真正写作意图 ：
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
韩愈（768～824），字退之，河阳（今河南省孟县）人，世人又称韩昌黎、韩吏部、韩文公等。韩愈是唐代著名的文学家、哲学家。他在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛，文学上极力反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的
倡导者。他的散文气势雄健，遒劲有力，条理畅达，论证周密，被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有《昌黎先生集》
《马说》选自《昌黎先生集》。相传古代伯乐善于相马。作者在文中巧妙地把千里马隐喻为人才，把伯乐隐喻为慧眼识才之士。通过千里马未遇伯乐的悲惨遭际，揭露了统治阶级压抑扼杀人才的恶行。
本文是一篇借物比喻的杂文，属论说文体，文章以马为喻，谈的是人才问题。
初读课文
对照课文注释,试领会课文内容。
加油！
第一段，写伯乐的重要和难得。
第二段，写千里马不遇伯乐的悲惨遭际。
第三段，喻人们（统治者）不识千里马（人才）。
《马说》
马 说
揭示千里马被埋没的根本原因。
说明伯乐对千里马命运的决定作用。
对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。
层层递进
课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？
ｌè
ｚｈǐ
ｒǔ
ｐｉáｎ
ｃáｏｌì
sｈí ｓù ｄàｎ
ｓì
ｘｉàｎ
ｙé
ｃè
槽 枥
一食或尽粟一石
食马者
外见
伯乐
祗
辱
骈
邪
策
伯乐
祗
骈
槽枥
粟
听课文朗读，正字正音，并找出通假字。
lè
zh
pián
cáolì
sù
马者不知其能千里而食也
才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪
sì
xiàn
cái
yé
解释下列句中通假字
(1) 马者不知其能千里而食也
(2) 才美不外见
(3) 食之不能尽其材
(4) 其真无马邪
（“食”通“饲”（sì），喂）
（“见”通“现”（xiàn），表现）
（“材”通“才”（cái），才华）
（“邪”通“耶”（yé），语气词，“吗”）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
一同
辱没
辱
骈
一食
称
著称
吃一顿
是
才美
才能，美好的素质
见
这种，这样
等
等同
能
能
能够
“见”通“现”。
安
怎么
策
道
正确的方法
能力
材
执
拿着
临
面对
用鞭子打
其
难道
通“才”，才能
重点句子翻译：
1、祗辱于奴隶人之手，骈死于槽栃之间（只能在仆役的手下受到屈辱，（和普通的马）一同死在槽栃之间）
2、食马者不知其能千里而食也（喂马的人不懂得根据它日行千里的本领来喂养它）
3、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（想跟普通的马一样尚且不能办到，怎么要求它能日行千里呢？）
4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意（鞭打它不按照正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思）
5、其真无马邪？其真不知马也。（难道真的没有千里马了吗？是他们真不识得千里马啊）
2之
祗辱于奴隶人之手
的
马之千里者
定语后置的标志，不译
策之不以其道
代词，千里马
鸣之而不能通其意
起调节音节作用，不译
1策
策之不以其道
执策而临之
鞭打，动词
马鞭，名词
3其
安求其能千里也
其真无马邪
其真不知马也
它，代词
表反问语气，相当于“难道”
表推测语气，相当于“恐怕”
展示“而”“其”的基本用法： （1）表转折关系
（2）表顺接关系
（3）表修饰关系。
（1）代词：他、她、它
（2）难道，表反问语气
（3）恐怕，表推测语气
4而
而伯乐不常有
不知其能千里而食也
执策而临之
表转折，可是
表承接
表承接
6以
不以千里称也
用
策之不以其道
按照
5也
不以千里称也
是马也
安求其能千里而食也
其真不知马也
表陈述语气
表停顿
表反问语气
表感叹语气
重点句子翻译：
1、祗辱于奴隶人之手，骈死于槽栃之间。
2、食马者不知其能千里而食也。
3、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
5、其真无马邪？其真不知马也。
只能在仆役的手下受到屈辱，（和普通的马）一同死在马厩里。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
想要跟普通的马等同尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它不按照正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。
难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊。
千 里 马
人 才
伯 乐
慧眼识才者
食 马 者
统 治 者
托物寓意
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才摧残人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。
托物寓意
千里马
伯乐
食马者
人才
能识人才者
愚妄浅薄的统治者
借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
再读课文，讨论 ：
1、 能不能用文中的话讲一讲，千里马有怎样的不幸遭遇？
－－祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，
不以千里称也。
------虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。 ------策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不
能通其意。
再读课文，讨论 ：
－－食不饱，力不足。 －－食马者不知其能千里而食也。
---千里马常有，而伯乐不常有。
--- 才美不外见
(2)千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？谁将为它负责？
根本原因
（3）千里马身体上受摧残，精神又得不到交流的机会，所以千里马又可怜又孤独寂寞。这样的食马者，作者对他们的态度是怎样的？
－－且欲与常成等不可得，安求其能千里也？
－－其真不知马也。
不满、谴责、嘲讽
写作手法—托物寓意
这种写法的一个显著特点是：
寓深刻思想于具体形象之中。
中考试题链接
1、解释下列句子中加线的词。
A.才美不外见 B. 食不饱，力不足
C.策之不以其道 D.执策而临之
2.指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。
A.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手
B.虽有千里之能，食不饱，力不足
3、翻译句子：马之千里者，一食或尽粟一石。
4、.“千里马”在文中寓指怎样的人？
通“现”，表露
吃
驾驭，鞭打
面对
即使
虽然
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
有才能的人。
⒈选出加点字注音错误的是( )。
A．食( )马者不知其能千里而食也。
B．才美不外见(xiàn)。
A
shí
sì
⒉选出画线词解释错误的是( )。
A．千里马常有，而伯乐不常有(可是)
B．其真无马耶(其实)
B
加强反问语气
×
⒊选出翻译错误的一项( )。
A.策之不以其道。
驾驭它却不能用驾驭千里马的方法。
B.且欲与常马等不可得。
B
想要与普通的马相同尚且办不到。
它将和平常的马一样难以得到。
⒋解释文中划线的字。
①虽
②策
即使
驱使，驾驭
⒌用“／”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。
食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也。
／
／
⒍对“一食或尽粟一石”意思理解正确的一项是( )。
A．一次吃的粮食或许要将近一石。
B．吃一顿或者要吃光一石多的粮食。
C．一次吃掉的粮食有的要吃完一石。
D．一顿有时能吃光一石粮食。
D
⒎文章借有关伯乐与千里马的传说，将愚妄浅薄的封建统治者比作 ，将人才比作 ，而以伯乐喻指 ，集中抨击的社会现象是 ，
。
食马者
千里马
能识别人才的封建统治者
封建统治者不识人才
摧残埋没人才
⒏这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，韩愈在文中强调了 人才和 人才的重要性。
识别(发现)
善待(尊重、正确对待)
-----------，然后有千里马。------------，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。（ 2000年金华市、衢州市。 ）
世有伯乐
千里马常有
中考试题选
您的位置：>>马说>课后练习
关
开
1.依次写出文中“----------”处应填入的语句。
2.解释下列句子中加线的词。（4分）
A.才美不外见 B. 食不饱，力不足
C.策之不以其道 D.执策而临之
3.指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。
A.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手
B.虽有千里之能，食不饱，力不足
4.用现代汉语翻译文中划线的句子：
马之千里者，一食或尽粟一石。
5.“千里马”在文中寓指怎样的人？
驾驭，鞭打
通“现”，表露
面对
即使
虽然
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
吃
有才能的人。
中考试题选
您的位置：>>马说>课后练习
关
开
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，------------，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。
1.在上文横线上填上确切的文字。
2.从上文中找出能概括文章主旨的句子：----------
3.从上文的阅读中，围绕发现人才和使用人才的问题，简要说说你的想法。（ 2000年湖州市）
鸣之而不能通其意
其真不知马也。
评分标准：有正确的思想和独到的见解，可以给满分。
中考试题选
您的位置：>>马说>课后练习
关
开
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。 （2000年嘉兴市、舟山市、丽水市、台州市）
中考试题选
您的位置：>>马说>课后练习
关
开
1.解释下列加线的词语。
A.食马者不知其能千里而食也
B.策之不以其道
C.安求其能千里也
D.一食或尽粟一石
2.用现代汉语翻译文中划线的句子：
其真无马耶？其真不知马也。
3.本文表达了作者怎样的思想感情？
难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！
作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，
表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。
通“饲”，喂养
驾驭，鞭打
怎么
有时
中考试题选
您的位置：>>马说>课后练习
关
开
