第三单元写作《议论要言之有据》课件 (共51张PPT)

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名称 第三单元写作《议论要言之有据》课件 (共51张PPT)
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2018-10-16 12:57:43

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课件51张PPT。写作 议论要言之有据第三单元 议论要言之有据
1.能围绕着观点搜集材料,使之言之有据。
2.使用材料时,确保材料准确,经得起推敲。
3.确保材料的丰富性,增强文章的说服力。写作目标一、议论类文章中的论据,需要平时多积累。要做自己的“书记官”,关注生活,关心时事,多读书看报、勤动笔、多积累。比如,在自己的练笔本中开辟一个“素材库”专栏,把平时生活或阅读中发现的典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等,即使摘录下来,并按内容进行分类。
二、《论语·为政》中说:“人而无信,不知其可也。”诚信,自古就是一种美德,欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题,写一篇议论文。不少于600字。
三、范仲淹在《岳阳楼记》中说“先天下之忧而忧”,而有的人却说,如果连自己的“忧”都没有处理好,怎么去“忧”天下?对此你怎么看?自定立意,自拟题目,写一篇议论文。不少于600字。文题展示一、议论类文章中的论据,需要平时多积累。要做自己的“书记官”,关注生活,关心时事,多读书看报、勤动笔、多积累。比如,在自己的练笔本中开辟一个“素材库”专栏,把平时生活或阅读中发现的典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等,即使摘录下来,并按内容进行分类。
1.建立一本《素材库》的读书笔记本,注意平时读书阅报,从名家作品或可靠的读物中获取素材。
2.素材库可以分为典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等几个专栏。
3.给自己定好计划和目标,确保每天、每周都有阅读整理。
4.定期或不定期地翻阅,强化记忆等。写作指导二、 《论语·为政》中说:“人而无信,不知其可也。”诚信,自古就是一种美德,欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题,写一篇议论文。不少于600字。
1.围绕着题目要求,确定本次写作的话题就是“诚信”。而关于“诚信”,可说的角度很多,要深入思考、多方开掘,选定一个角度,然后围绕这一话题形成自己的一个明确观点。
2.围绕着“诚信”选择事实论据,包括讲诚信的历史或现实事件;也可以选择道理论据,包括名人名言、警句、古诗名句等。
3.要学会围绕着论据进行分析,能够从事实或道理论据中发散引申,能够很好地为论点服务。三、范仲淹在《岳阳楼记》中说“先天下之忧而忧”,而有的人却说,如果连自己的“忧”都没有处理好,怎么去“忧”天下?对此你怎么看?自定立意,自拟题目,写一篇议论文。不少于600字。
1.先摆明自己的观点:对材料中所说的忧乐观是赞成还是反对。
2.围绕自己的观点,选择相应的材料,最好既有事实论据,又有道理论据。
3.学会对使用的事实和道理论据进行分析,尤其注意材料罗列的逻辑顺序,层进式地证明自己的观点正确,让读者信服。
4.全文可以采用一般以论文“提出问题——分析问题——解决问题”的论证思路,确保文章结构的完整性。谈诚信
身不正,不足以服,言不诚,不足以动。
   ——题记
诚信,最早起源于《礼记·祭统》:“是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬。”意思是有才能的人用祭祀来表达诚信,忠心和敬仰。说明从古至今,诚信是一种令人敬仰的品质。①
商鞅任秦公之相时,欲为新法,立三丈之木于南门,招有志之士搬此木于北门,且给予于十金,百姓感到奇怪不敢理会,直到五十金,才有胆大者扛起木头,商鞅立刻给五十金为表明诚信不欺,最后百姓开始信任朝廷,变法得以成功。周幽王却用烽火戏诸侯,只为换褒姒一笑,再也无法令诸侯信任,最终国亡。一个“立木取信”,“一诺千金”;一个帝王无情,戏玩“狼来了”的游戏,前者变法成功,国力日益强盛;后者自取其辱,身死国亡。这证明无论是国家还是个人,言而无信则自取灭亡。②
范文评点 ①开篇以诚信的起源引出本文的论点:诚信是一种令人敬仰的品质。 ②列举商鞅和周幽王两个事例,从正反两方面论述讲诚信的重要性。两个事例都是典故,具有较强的说服力。汉朝季布,以诚信称于世,有谚语云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”即得季布一句话,比金子还贵重,季布跟随项羽战败,被刘邦通缉,因得多人保护,使之平安渡过难关,最后季布凭着诚信受到汉王朝的重用。只有诚信的人,才能被人诚信以待,多一份诚信,你有时候会有意想不到的结果。
有曾子杀猪,从小教导孩子诚信,说话算话。有韩信报恩,虽成为著名将领,封为楚王,但不忘报恩。画家李若婵烧画来完成对老友的承诺。华盛顿虽砍一棵父亲心爱的树,却用诚信换得父亲原谅……③
现实中有许许多多善良的人们严守诚信的原则,也有不少人违背良心违反诚信。严守诚信的人虽不是事事顺利,却最终因为他的诚信而获得幸福。违背诚信的人虽能有时投机取巧受益,却最终受到命运的报复。
③以排比的形式列举了多个讲究诚信的实例,更具有说服力。可以说诚信是人的立身之本,是社会存在和发展的基石,建立诚信的社会,从现在做起,从每个人做起,从我做起。请背好诚信行囊,抓牢诚信行囊,人生路上的步履才能更平稳,更坚实。④
撒旦的谎言肯定会被揭穿,天以诚信为绷带,医好飞翔的翅膀,诚信不可抛是法宝,更是道德底线。⑤
——后记 ⑤前有题记,后有后记。使得全文富有文学气息。总评:
本文以诚信的起源开篇提出自己的观点,然后从正反两方面举例论证,最后得出“可以说诚信是人的立身之本,是社会存在和发展的基石,建立诚信的社会”的结论。文章行文富有特色,既有题记,又有后记,前后呼应,富有文学色彩。文中列举的实例较多,都是典故,有较强的说服力。是一篇优秀的议论文习作。 ④尾段得出结论。告诫大家要讲诚信。收束有力。“笔冢”的由来
唐代书法家怀素以草书著称于世,人称“草圣”。他的草书,气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。
他幼年为僧,寺院附近种值有一万多株芭蕉,每日摘采蕉叶练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字,写满字迹后,擦掉再练。久而久之,竟把漆盘和木板磨穿了。寺院的墙壁上,家具上,连僧人做袈裟的布上都写满了字。他每日勤奋刻苦练字,用秃了许多毛笔,堆集起来埋在山下,名曰“笔冢”。
董老的手杖
老革命家董必武喜欢书法,在繁忙的工作之余,勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了,坐下来休息的时候,就以手杖当笔,在地上练习写字,如果坐得高,干脆把手杖像握笔一样提着,在空中写划。散步时,以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。由于董老的刻苦勤学,他的书法秀美、挺拔,人称“董体”。
素材积累素材一言菊朋学戏
京剧言派创始人言菊朋,是蒙古族人,祖辈几代都是清王朝的武官。他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。毕业后,他在某蒙藏学院得了个小差事,收入很低,维持六口之家生活过得紧巴巴。可他千方百计要省出钱来去听戏。他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏,不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞,他总是脚踏钉鞋,手持雨伞,上戏院买张最便宜的票,潜心观摩谭鑫培的表演。十余年如一日,从不间断,他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。
他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术,而且还在学习别人的基础上不断创新,终于形成了自己的独特风格,在京剧界独树一帜,成为言派创始人。
这几个名人实例均可作为天赋与勤奋的立意当中的论据。1.鲁迅改稿:鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜”。他自己身体力行着这一主张,直到生命的最后一刻。在他生命的最后两天中所写的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上,清楚地表现了这一点。当时,他“已经没有力气了”,但他仍坚持修改,在这篇最终未能完成的仅有 2600多字的短短文稿中,修改的痕迹竟达53处之多。
2.陈金水献身祖国气象事业:陈金水从气象学院毕业后,离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着“祖国的气象事业高于一切”的横幅,以表明自己的心迹。他是这样说也是这样做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活环境极为艰苦,终年积雪,万里无人。由于低压高寒,他吃不上煮熟的饭,吃不到新鲜蔬菜。由于缺氧,落下了心血管疾病。他为青藏高原的气象事业,做出了开创性的贡献。素材二3.居里夫妇献身科学事业:1898 年,居里夫妇便在一间极为简陋的房子里开始提炼镭的工作。矮小破旧的实验室里,铁屑飞扬,蒸气熏人。患着结核病的居里夫人,从早到晚忙个不停:翻倒矿石,倾倒溶液,搅拌冶锅……有时忙得连饭也顾不上吃。每到了晚上居里夫妇累得精疲力竭。经过三年零九个月的艰苦努力,终于从400吨铀沥青矿、1000吨化学药品和800吨水中,提炼出1克纯镭,居里夫人的体重却减少了14斤。镭的提炼成功,震动了世界。法国要授予他们勋章,有的要出高价买他们的专利。居里夫妇公开宣布:不要勋章,也不卖专利,技术公开。
4.敢于承担责任的足球主教练:德国国家足球队的总教练沃勒尔和法国总教练桑蒂尼选择了主动辞职,意大利队总教练特拉帕托尼和西班牙队塞斯也没有继续干下去的意思,他们明白自己的工作没有做到最好。因此用辞职的方式来表明自己愿意承担责任。实际上,勇于承担责任的人让人尊敬。
5.勇于承担责任的卡特总统:在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后,当时美国总统吉米?卡特即在电视里郑重声明:“一切责任在我。”仅仅因为上面那句话,卡特总统的支持率骤然上升了10%以上。做下属的最担心的就是做错事,特别是花了很多精力又出了错,而在这个时候,老板来了句“一切责任在我”,那对这个下属又会是何种心境?卡特总统的例子说明:下属对一个领导的评价,往往决定于他是否有责任感,勇于承担责任不仅使下属有安全感,而且也会使下属进行反思,反思过后会发现自己的缺陷,从而在大家面前主动道歉,并承担责任。
这几个名人实例均可作为有关责任的立意当中的论据。《论语·为政》中说:“人而无信,不知其可也。”诚信,自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题,写一篇议论文。不少于600字。3.范仲淹在《岳阳楼记》中说“先天下之忧而忧”,而有的人却说,如果连自己的“忧”都没有处理好,怎么去“忧”天下?对此你怎么看?自定立意,自拟题目,写一篇议论文。不少于600字。题一
1.要确保素材准确。应从书刊或者名家的作品中摘抄资料,不要道听途说;引用网络上的资料时要注意分辨真伪。如有可能,还可以根据素材的线索查找出处,看看原文是怎么说的。 2.同学之间分享各自积累的素材,看看谁积累得多,谁积累的素材比较新颖。如果发现不准确的素材,也要帮助指出。题二
1.关于“诚信”,可说的角度很多,要深入思考,多方开掘,选定一个角度,形成一个明确的观点。
2.关于“诚信”的材料很多,注意围绕自己确定的观点,选取恰当的材料。题三
1.要表明自己的观点,言之成理。
2.选择与观点一致的材料,最好既有事实论据,也有道理论据。
3.根据你的观点和材料列一个提纲,与同学交流,互相补充论据,在此基础上完成作文。 议论文中,除了明确提出自己的观点,还应有能够论证中心观点的论据。
1.要善于选择论据。选择论据一般遵循以下原则:(1)真实性。
这是对论据最基本也是最重要的要求。文中列举的事例或引用的名言警句等必须真实准确,不可无中生有、断章取义。(2)新颖性。
选择论据,首先要挑自己熟悉的素材,同时也要选择新颖的时代感较强的新鲜材料。也可以对以前使用多次的素材,进行新的解读与分析。(3)丰富性。
即所用材料的数量和种类要丰富而多样,如:可选用历史故事、生活事例、统计数据等事实论据;也可选名言警句、民间谚语、精辟理论等道理论据;也可以两者交替使用增强文章的说服力。2.要善于剪裁论据。
论据又有事实论据和理论论据之分。我们用得比较多的事实论据,又能从不同角度证明不同论点,所以使用时是需要剪裁的。剪裁论据一般遵循以下原则:(1)合理取舍。
即围绕论点选好典型事例,在使用论据时,要准确把握其重点,要剔除与论点无关的材料和数据,正确选取叙述角度。即“取其一点”,使事例准确、有力地为论证服务。(2)适当概括。
在具体论述过程中,对事实论据应适当地舍去材料中的描写部分,只简洁、精炼地叙述材料,使读者了解其主要内容、性质即可。(3)灵活拓展。
在叙述材料的过程中,强调、突出、扩展与论点有关的方面,使材料丰富起来,达到有力论证的效果。文题一:
议论文论据素材
名人名言:
奥斯特洛夫斯基曾经说过:“人的生命似洪水奔流,不遇到岛屿与暗礁,就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风浪,驾驭风浪,才能获取成功的果实,登上希望的顶峰。(适用观点:挑战往往孕育着成功。)真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。
——欧文(适用观点:真理。)典型事件:
黄香九岁时,已经懂得了孝敬父母的道理,每当炎炎夏日来临之时,他就给父母的蚊帐扇风,让枕头和席子更加凉快清爽,把苍蝇和蚊子扇走,让父母安心入睡;到了寒冷的冬天,黄香就用自己的体温将父母的床焐热,让父母睡得舒服。后来他的事迹传遍了京城,号称“天下无双,江夏黄香”。(适用主题:孝亲敬老是我们的传统美德。) 结果显示,我国成年国民每天通过手机阅读的时间最长,达到74.4分钟,较上年增加12.19分钟。我国人均每天通过互联网阅读的时间为57.22分钟,同样较上年有所上升。( 适用观点:应该大力倡导全民阅读。)文题二:
谈诚信
人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏新旧随。但失去了诚信呢?失去了诚信,你所拥有的一切——金钱、荣誉、才学、机敏等等,不过是水中月、镜中花,如过眼云烟,终会随风流逝。①①以比喻、排比,描述失去诚信的后果。 不欺骗、不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈、圆滑世故,多一份真诚,多一点信任。脚踏一方诚信的净土,方可浇灌出人生最美丽的花朵,筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信,一根小小的火柴,可以点亮一片星空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以装扮一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以欢腾一片海洋……②②排比的修辞手法,从正面论述拥有诚信的重要性。 相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的小手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信:舒展开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此情此景,难道你的头脑中没有闪烁过一片快乐的彩石?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的世界。③③举例论证。列举日常生活中的事例,论证诚信的力量。 抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋敝,亲情之果在撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着浑浊的血液,漂浮着腐朽的气息,太可怕了!④④从反面论证抛弃诚信,后果的可怕。 当诚信的天空再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂,我向往真诚,渴望信任,希望仰望天穹时,天蓝月明,云白风清。
背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,脚步才更坚实!
身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,阅尽一路风光!⑤⑤段尾呼呈,升华主题。【名师总评】文题三:
先忧天下而后幸福
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言,它向我们揭示了这样一个道理:先忧天下,才得幸福。①①解读文题,引出观点:先忧天下,才得幸福。 俗话说:“大河有水小河满,大河无水小河干。”②一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败,生灵涂炭,那么个人利益又从何谈起呢?只有国家兴旺发达,人民安居乐业,个人才有幸福可言。因此,一个人应该有为国家、为人民谋利的理想。②引用俗语,论证“忧天下”的重要性。 为了实现“中国梦”,振兴我们伟大、古老的祖国,让五千年文明发扬光大,我们年轻的一代应该树立起伟大而崇高的理想,为了祖国,为了人民,贡献自己的美好青春。实际上,绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上,努力奋斗,谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是,我们也要看到,也有极少数的青年人,胸无大志,整天只顾自己个人的利益。他们碌碌无为,虚度年华,有的人甚至为了个人私利走私贩私、盗窃行骗。我们应向这些人击一猛掌,使他们明白:只有抛弃个人主义,把自己的青春献给祖国、献给人民,才有可能得到真正的幸福。③③联系实际,从反正两面举例论证忧天下而幸福的观点。 全面建设小康社会,努力实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,是当代青年义不容辞的历史责任。凡华夏子孙怎可无爱国之心?是中华儿女安能无报国之志?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是中华民族的传统美德。④④强调先忧天下是中华民族的传统美德。 让我们牢记范仲淹的这一名言,为伟大祖国,为天下大众,为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而贡献青春,在我们每一个人的青春史上,绘出最美的图画。这样的人生,才是幸福。⑤⑤发出号召,号召广大青年先忧天下而幸福。【名师总评】阅读右边的漫画材料,根据要求写一篇文章。【要求】①结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体、自拟标题。②书写工整。③文中不得出现真实的人名、地名。④不得抄袭或套作。⑤不少于600字。【真题解说】
这是漫画形式的材料作文。首先,读懂材料,全面把握。读懂材料必须全面把握漫画内容,抓住重点,理清关系。从某一局部入手,只抓住片言只语不放,就容易跑题。这幅漫画的寓意是“依靠诚信打造承诺。只有讲求诚信的人,他的承诺才让人信服”。 其次,立意求准,力求新颖。在漫画寓意的基础之上,尽量在立意上求准求新。也就是既要把握住材料的内容,又要突破思维定势,发人之所未发,言人之所不能言,使文章新颖。
最后,使用素材要恰当巧妙。一般来说,引用材料有两种形式,即直接引用和间接引用(化用)。一般而言,写成议论文,开头最好引述材料,以便更好地提出自己的观点;其他文体也不能完全脱开材料,要在恰当的地方直接和间接引用一下材料,否则就容易编离文题使用的素材,要符合论证的观点,切合说明的主题;同时,素材切入的角度也要精准,贴合说明的对象;也要注意素材选用时要尽量新颖、简炼。