动人的北平
李仕才
第一单元 那一串记忆的珍珠
之一精读 动人的北平
生年不满百，安能为他人拭涕。人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。只有人能把自己的境界提高一个层次，才不会为近期的忧郁而伤怀，而总是纠结其中不能释怀。还是那句话说得好，人之所以伤心，是因为看得不够远。未来没有来临之前，怎么知道现在所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本无须去纠结其中的对错，因为是没有对错的。
结
庐
在
人
境
，
而
无
车
马
喧
。
赏美文
想北平(节选)
老 舍
伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形，巴黎与罗马只是到过而已，堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平，不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样地感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。虽然那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷，不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。
虽说巴黎的布置比伦敦罗马匀调得多，可是比起北平来还差点儿。北平在人为之中显出自然，既不挤得慌，又不太僻静，连最小的胡同里的房子也有院子与树，最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由地喘气；不在有许多美丽的建筑，而在建筑的四周都有空闲的地方，使它们成为美景。每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢！好学的、爱古物的人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物，但我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩意，可是北平的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，省钱省事而且会招来翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等，大多数是直接由城外担来送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽。果子有不少是从西山与北山来的，西山的沙果、海棠，北山的黑枣、柿子，进了城还带着一层白霜儿，美国包着纸的橘子遇到北平带霜儿的玉李，还不愧杀！
是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花、菜、水果，这就使人更接近了自然。从它里面说，没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林、菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的。像我这样的一个贫寒的人，或许只有在北平才能享受一点清福吧。好，不再说了吧，要落泪了。真想念北平呀！
在老北京，夏天里胡同的槐花，秋天里胡同口烤白薯的香气，还有初冬时悬挂在树梢上仿佛咸鸭蛋黄似的红红的日头，依稀听见小贩的叫卖声，风车的嗡嗡声，茶馆的说书声……这个地方就是今天的北京，过去的北平。
请你就你比较熟悉的地方，写一段文字，500字左右。
我最熟悉的一个地方
每个人都有自己最熟悉的地方，我最熟悉的地方就是我们小区的花园。
我们小区的花园非常漂亮，在一年四季里它有着不同的迷人景色。
在春天里整个花园被绿色包围，遍地是刚刚发芽的又嫩又绿的小草，花儿绽开它美丽的笑脸，好像要向人们诉说什么，原本干枯的树枝也吐露出一缕缕新绿。
到了夏天小花园成了人们避暑纳凉的好去处，我们小孩子在树下玩起了各种属于我们的小游戏，大人们在石桌上品茶下棋.晚上，这里成了小区里老年人的娱乐中心，她们自发的在花园的空地上跳健身舞，远看她们手中的花扇上下翻飞，像一群蝴蝶在花园中嬉戏，看到她们满脸的笑容那么灿烂，我们小孩子也忍不住在一旁学着跳起来。
秋天里小花园的颜色是金黄的， 花呀，草呀，树呀都变黄了，我们就去把各种树叶采集来制作成标本，大家可开心了。
冬天小花园被雪花慢慢掩盖，变成白色世界，我们可以堆雪人，打雪仗，小朋友们在雪地里你追我赶尽情嬉戏，大家的脸被冻得红扑扑的可心底里充满了快乐。
这就是我最熟悉的地方，也是我最喜欢的地方，希望大家有时间也来看看，和我共同分享快乐。
一、基础巩固
1．下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是( )
A．魁梧(kuí) 狼藉(jiè) 狭隘(ài) 媲美(pì)
B．嗜好(shì) 墙垣(huán) 裸体(luǒ) 中轴(zhóu)
C．珐琅(fà) 街衢(qú) 露脸(lù) 褴褛(lǚ)
D．祈年(qí) 芭蕉(jiāo) 调门儿(diào) 嬉戏(xī)
解析：A项，“藉”读jí；B项，“垣”读yuán；C项，“露”读lòu。
答案：D
2．下列词语中，没有错别字的一项是( )
A．木屐 桥粱 颐和园 乐其所好
B．安祥 竭诚 园明圆 蓝天洁月
C．果蔬 景仰 踢毽子 作奸犯科
D．绵延 树荫 满州国 摩登女郎
解析：A项，粱—梁；B项，祥—详，园明圆—圆明园；D项，州—洲。
答案：C
3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是( )
①北平是贫富共居的地方，每个________的铺号都许一个贫老的人记账取货，街上贩卖的东西很便宜。
②你可以________在那里的一个茶馆里，一整个下午不走。
③在那里已经住了十年以后，你________会在小路上发现一个驼背的老人，后悔没有早日遇见他。
A．邻近 留连 偶然 B．临近 留连 偶尔
C．临近 留恋 偶然 D．邻近 留恋 偶尔
解析：邻近：位置靠近。附近。临近：(时间、地区)靠近；接近。句中指“铺号”，应选“邻近”。留连：留恋不止，舍不得离去。留恋：不忍舍弃或离开，对象通常指故乡、母校、亲人等与自己的经历有过密切关系的人或事物。依据语境，句中应选“留连”。偶然：事理上不一定要发生而发生的；超出一般规律的。偶尔：间或，有时候，表示某种情况发生的次数不是很多。句中应选“偶然”。
答案：A
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．作为古希腊哲学家，他在本体论问题的论述中充满着辩证法，因此被誉为“古代世界的黑格尔”。
B．由此可见，当时的设计者们不仅希望该过程中艺术活动是富有创造性的，而且技术活动也是富有创造性的。
C．本书首次将各民族文化广泛载入中国文通史，但就其章节设置、阐释深度等方面依然有很大的改进空间。
D．古代神话虽然玄幻瑰奇，但仍然来源于生活现实，曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。
解析：A项搭配不当，“充满”与“辩证法”不相搭配。B项语序不当，应把“希望该过程中”放到“不仅”之前；“技术活动”与“艺术活动”交换；C项句式杂糅，“但就其……方面”句式杂糅，应改为“但其章节设置、阐释深度方面……”或“但就其……来说”。
答案：D
5．下列句中加点的成语，使用不恰当的一项是( )
A．它有法律与触犯法律的人，守法的警察与作奸犯科的警察，盗贼与保护盗贼的人，乞丐与乞丐之王。
B．那里是皇帝祈年风风雨雨之处。
C．这就是北平的兼容并包之处，你可以和贤人与恶人往来，和学者与赌徒往来，或者和画家往来。
D．看着车夫们沿途互相取乐，笑论别人的不幸遭遇，你会有莫名其妙之感。
解析：B项，“风风雨雨”比喻重重的艰难困苦。应改为“风调雨顺”。
答案：B
6．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是( )
①使用语言，不仅要用得对，在语法上不出毛病，而且要力求用得好，要有艺术性，有感染力，这就要讲究运用语言的艺术，也就是要讲究一点修辞。
②有意用不符合语法常规的办法取得某种修辞效果是许可的，然而这只是偶一为之，并且要有些特定的条件。
③如果语言不符合语法，说都说不通，就没有什么好的修辞可言。
④语言是用来传递信息、交流思想、表达感情的。
⑤好的修辞，必然是符合语法规律的。
A．④①⑤③② B．④③⑤①②
C．⑤②①④③ D．⑤③④①②
解析：④句是点明说明对象“语言”，是句段的总起句，放在开头；①紧承第④句，说明语言的运用需要“讲究一点修辞”；⑤句承接前句说明“好的修辞”的条件是“符合语法规律的”；③句从反面说明“语言不符合语法”“就没有什么好的修辞可言”；②句补充说明，针对“有意用不符合语法常规的方法”的特例，指出这种情况是有条件的。因此，正确的顺序为④①⑤③②。
答案：A
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成7～11题。
北平好像是一个魁梧的老人，具有一种老成的品格。一个城市与人相似，各有不同的品格，有的卑污狭隘，好奇多疑；有的宽怀大量，豪爽达观。北平是豪爽的，北平是宽大的。它包容着新旧两派，但它本身并不稍为之动摇。
穿高跟鞋的摩登女郎与着木屐的东北老妪并肩而行，北平却不理这回事。胡须苍白的画家，住在大学生公寓的对面，北平也不理这回事。新式汽车与洋车、驴车媲美，北平也不理这回事。
在高耸的北京饭店后面，一条小路上的人过着一千年来未变的生活，谁去理那回事？离协和医院一箭之地，有些旧式的古玩铺，古玩商人抽着水烟袋，仍然沿用旧法去营业，谁去理那回事？穿衣尽可随便，吃饭任择餐馆，随意乐其所好，畅情欣赏美善——谁来理你？
北平又像是一株古木老树，根脉深入地中，藉之得畅茂。在它的树荫下与枝躯上寄生的，有数百万的昆虫。这些昆虫如何能知道树的大小，如何生长根，在地下有多深，还有在别枝上寄生的是什么昆虫？一个北平居民如何能形容老大的北平呢？
7．下面对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．林语堂的《动人的北平》之所以写得非常成功，是和他善于选择特定的视角，紧紧扣住城市的特点，进行多方面既概括又具体的描写分不开的。
B．林语堂，他以一个“老北平”的身份，要着重告诉大家的是北平为什么会成为“理想的居住城市”。从这个视角出发，他写了北平货贩众多，购物方便，居住的多半是宽阔舒畅的四合院，连坐人力车也格外便宜。进而又刻画了北平人那种悠然度日的心态和模样……所有这些描写，可说是原汁原味，绘形传神，给人以不同一般的感受。
C．作者认为北平具有“老”“多”“新”三大特点。“老”即古老、历史悠久；“北平好像是个魁梧的老人，具有一种老成的品格。”“多”即多样性，兼容并包。“新”即时髦，“穿高跟鞋的摩登女郎”“新式汽车”等。
D．文章进行既概括又具体的描写。内容很多而篇幅有限，自然只能概括地写，但一味概括又容易枯燥，因此得在适当的地方稍作展开，形容几句，这是写此类文章应该掌握的一种艺术技巧。《动人的北平》写到堂倌，没有忘掉他们“肩上搭着手巾”，写到老年人力车夫，没有忘掉“一定要强拉你回家”的倔劲儿，写到居民在花园中拔白菜，不忘补充一句“抬头可以看到西山的雄姿”。凡此种种，都是花笔不多而收效颇佳，大大增加了文章的生动性和形象性。
解析：作者写北平的特点有二，一是老，二是多，没有“新”。
答案：C
8．文章第一段文字的语言有什么特点？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：(1)使用了比喻的修辞手法，如“北平好像是一个魁梧的老人，具有一种老成的品格”，非常生动形象。
(2)使用了拟人的修辞手法，如“北平是豪爽的，北平是宽大的”，很生动、亲切。
(3)句式整散结合，错落有致。
9．“北平好像是一个魁梧的老人，具有一种老成的品格”这一句在文中有何作用？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：这一句运用了拟人化的文学手法，非常形象，具有很强的感染力，引人入胜，引出下文。
答案：开篇第一句，以人物写地方，以品格写城市特点，是非常文学化的表述，充满诗意，并且用宽怀大量、豪爽达观写城，开篇就将读者领进了一个独具魅力的城市。
10．“北平又像是一株古木老树”这一比喻十分精妙，因为这个生动的比喻，“根脉深入地中”和树上寄生的“数百万的昆虫”可以分别理解为什么？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：前者可以理解为北平历史悠久、积淀深厚。后者可以理解为众多生活在北平的人。
11．“穿衣尽可随便，吃饭任择餐馆，随意乐其所好，畅情欣赏美善——谁来理你？”这句话在语言上有什么特点？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：从结构上、节奏上、句式上来回答语言的特点。
答案：六字为主，结构一致，节奏鲜明，朗朗上口。“尽”“任”两个词，尽显随意、惬意、满意，最后的反问句更透着无比的欢愉之情。
三、课外延伸
阅读下面的文字，完成12～15题。
山坡上的羊群
纳张元
(1)碧绿的山坡上，是悠游的羊群。羊群在山坡上像一些棉花状的云朵，波涛起伏，悠游自在。这些都是爷爷的羊群。爷爷歪戴着汗腻的毡帽，斜挎着膻味很浓的羊皮褂。手里捏着吆羊棍，嘴里一边咬着一根很少冒烟的烟斗，一边哼哼地吆喝着羊群。一对细眯着眼睛，出神地欣赏着这一片蓝天下的洁白。
(2)爷爷是一个地地道道的牧羊人。旧社会他还小，给土司家当放羊娃；解放后，他年轻力壮，给生产队牧羊；土地到户，他老了，就给自个儿牧羊。爷爷的一生都是在悠长的牧歌中，伴随着羊群的奔跑而度过的。长期与羊群朝夕共处，就对羊有了感情。在爷爷的眼中，一只羊就是一个人，人与羊只是外形长相不同，本质上没有任何区别。所以，爷爷一辈子不吃羊肉，他也反对别人杀他的羊。生产队时，有一年二月八“转山节”，队长要拉他的头羊去杀了祭奠山神，爷爷死活不干，他跟队长大吵一架，然后手提大板斧通宵达旦地守在羊圈门口，谁要敢来拉羊，他就跟人拼命。
(3)爷爷很会牧羊，夏天他把羊群往高山赶，夏天的高山嫩草多，羊爱吃；冬天是枯草期，他就把羊群赶下河谷，去舔吃那些沾附在石头上的盐硝，舔够了盐硝，爷爷就爬上树去揪一些嫩叶下来给羊群加餐。所以，爷爷的羊群一年四季都油光水滑，膘肥体壮。不像别的牧羊人，羊群几天拉稀，几天害瘟，瘦骨嶙峋，毛掉得像瘌痢头上的头发，东一块，西一块的。每年的冬季是爷爷最快乐的时候，欢蹦乱跳的小羊羔一个接一个地来到这个世上，爷爷为自己的羊群不断兴旺壮大，喜得整天乐呵呵的。小羊羔撒野不听话的时候，他骂起它们来，口气亲热得就像在骂他调皮的小孙子。
(4)在苍凉悠长的牧歌中，爷爷的头发一天白似一天。连走路都一步三喘，但他还是不辞劳苦地放牧着他的羊群。家里人放心不下，劝他不要再牧羊了，坡陡路险的，万一有个三长两短，谁也负责不起，就在家里好好休息吧。爷爷瞪人一眼，不高兴地一扭头，谁也不理。家里人都觉得爷爷如此固执，真是不可思议，只有我明白，羊群是爷爷的命根子，他所放牧的不仅仅是一群羊，而是他的美好希望，他在放牧一个彝家老人理想中的幸福生活。我考上大学时，爷爷比我还高兴，他硬要卖一只羊给我到大城市做费用，我说，算了，爷爷，那些羊都是您的命根子，卖了它们，您会睡不着觉的。爷爷脸一虎：你以为爷爷是那种小气的人吗？在我读大学的几年中，爷爷每学期都要卖一只羊给我做学费。有时，我说，爷爷，家里已经给我钱了，您不要再卖羊了。爷爷又把脸一虎：别人给的管别人，这是爷爷的一点心意。
(5)大学毕业，我留在城里工作。超负荷的工作压力，超强度的快节奏生活，尔虞我诈勾心斗角的人际关系，使我这个从千里彝山走出来的农家子弟无所适从。我感到心劳力竭，疲惫不堪。于是，写信向家人诉说在城里讨生活的艰辛，言语中流露出颇多的意志消沉和感情沮丧。爷爷托人捎口信给我，说他听了我的信后很是为我着急，好几个晚上都睡不着觉。他不识字无法给我写信，但托人转告我：凡事要看开一点，想淡一点，就以牧羊一样的心情来对待生活，你就不累了。我听后略有所悟……
(6)我羡慕那些山坡上悠游自在的羊群，我更羡慕像爷爷这样淳朴厚道、心底无私的牧羊人。他们淡泊名利，心境透明宁静，所以，他们放牧生活。不然的话，就会被生活所放牧。
(选自《中国艺术报》有改动)
12．第一段把爷爷牧羊的情景写得很美。请分析其表现特色。
答：____________________________________________________
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解析：答表现手法试题，应优先考虑修辞手法，然后再从用词、句式等角度分析。
答案：①运用比喻、拟人等修辞手法。②描摹色彩：“碧”“白”“蓝”。③开放五官：综合视觉、触觉、嗅觉、听觉描写。④远景近景，相映成趣(或特写镜头)。
13．爷爷除了年纪大了还要固执地坚持放羊，在其他方面也不乏“固执”。具体表现在哪些地方？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：从题干中揣摩出出题人的命题意图就能明确答题方向，明确了答题方向就能比较准确地找到文中的相关答题区间。本题的主要答题区间是第2、4、5段，在此基础上才能准确地找到答案。
答案：把羊当作人，一辈子不吃羊肉，也反对别人杀他的羊；又老又病，仍不听家人劝阻，坚持放羊；坚持卖羊给“我”做学费。
14．文章主要写爷爷，但为什么第(3)段还要写“别的牧羊人”，结尾又要写“像爷爷这样”的牧羊人？请做简要分析。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：回答此题应从对人物形象塑造和思想感情抒发所起到的作用入手。第(3)段写“别的牧羊人”是写了他们放羊放不好，是为了更好地突出爷爷放羊放得好，结尾又要写“像爷爷这样”的牧羊人，是为了提升对这一类人的赞美。
答案：反衬爷爷牧羊经验丰富；由爷爷“这一个”形象，扩展到“淡泊名利，心境透明宁静”的“这一类”劳动人民，升华了主题。
15．山坡上悠游自在的羊群与一生都处在牧歌中的爷爷组成充满诗意的形象，请理解其中的深刻意蕴和作者的情感取向。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：本题的解答区间为全文，考生可以结合全文来回答。有效信息集中在文章后半部分，考生要从中提取这个人物所富含的品质特点进行勾画、筛选、合并、归纳，并对塑造爷爷这一形象的情感目的做出判断和总结，然后用简练的语言来组织答案。
答案：深刻意蕴：(1)爷爷牧羊虽苦，为了追求理想与幸福，其中自有乐趣；(2)爷爷不仅是牧羊专家，而且是牧人高手(教育“我”、引导“我”)；(3)美好的真知与深刻的哲理往往来自普通劳动者。情感取向：(1)赞美劳动及其过程与结果；(2)颂扬劳动人民追求理想的执着精神；(3)批评当下一些人不良的世俗心态。
四、创新语用
16．阅读下面的画线句子，并仿写两个句子。
有人说，北平的秋像一首诗，深沉而又含蓄；
____________________，________________________；____________________，________________________。
答案：示例：北平的秋像一幅画 美丽而又落寞 北平的秋像一支歌 忧伤而又苍凉
17．在下文末尾的空缺处补写句子，使全文语意完整，不超过40字。
一个青年来到绿洲，碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也是同样的好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：“_______________________________________”
答案：你心里怎么想，眼里就会看见什么！
（1.1）天狗
李仕才
第一单元 生命的律动
之一精读 天狗
溶溶月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一撮最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我采一束最青的；漫漫人生，我撷生命中最重要的——思想家帕斯卡尔说过：“人是能思想的苇草。”的确，如果说生命是庄严的城堡、苍翠的大树、飞翔的海燕，那么，思想就是穹顶的梁柱、深扎的虬根、蹁跹的翅膀。没有思想，生命的动力将荡然无存；没有思想，生命的美丽就会杳然而去。
问
君
何
能
尔
，
心
远
地
自
偏
。
赏美文
在他的文字里，生命已拥有了最美丽的翅膀，承载着无数细腻的情感，丈量着生命与梦想的高度。郭沫若，以其完美的诗句让我们明白：有多博大的心灵就有多深厚的真爱。
他怀着滚烫的诗篇，行走在多难的中国。那完美而又炽热的诗句，在黑暗中如同一盏照亮浑噩与阴暗的明灯，让无数人在黑暗中看到光明。而他从未放弃那支笔与心灵的疆域，用他完美的诗句描绘了整整一个时代，一字一句地痛斥时代的不公与黑暗。因为他是地球的孩子，他明白朝着追求的匍匐前进之途不会被荆棘所阻挡，就这样吟着他完美的诗句，前行着……
时间的流逝或许能使盛世沦为废墟、文明荒作遗址，可始终无法抹去他创作的那完美的诗句，抹不去他对美好的追求与向往。他一直如同澎湃的河流，无论怎样地跌宕与起伏，在最后都将归于平缓与实在。于是我们在他近乎完美的诗句中，看到了血，看到了泪，听到了呻吟，也听到了呼喊。他就这样为所有的苦难者呼喊，奔走，祈愿。我们就这样看着，这最痛心的一幕。
郭沫若，一直在给我们讲述那些最坚强的情感，他给予我们每一个人的不仅仅是一种领悟、一种坚忍，更是一种奋进、一种抗争，而这也正是我们铭记郭沫若的原因。我们同样需要一种奋进、一种抗争，这是真正跳动的生命。永远感谢他完美的诗句，告诉了我们生命与梦想的真谛。
郭沫若完美的诗句已成为时间河流中的一叶扁舟，载着我们向生命的更深处划去，直抵我们坚强的内心。
郭沫若所处的时代，是一个新旧社会、新旧思想交替、碰撞的时代。中国文化随之不断更新、不断创新、不断求新。特别是20世纪20—30年代，思想文化领域没有定于一尊的约束，客观上为人们根据各自的认识去选择各种不同的思想学说，建立各自的文化理论体系提供了相对宽松的条件。这样的时代，必然造就出这一时代的文化巨人。在郭沫若那个时代，人可以自由选择发展的方向。他诗歌成就最高的时候，是他学医的时候，《女神》是他“不务正业”的一部伟大的现代诗歌集。而甲骨文、金文研究也是在他被通缉、流亡日本时成就的学问。郭沫若作为诗人、学者投身社会活动，最初都是处于自由选择状态的。这种自由选择、自由发展和其他条件结合起来，成就了这样的百科全书式的学者。
20世纪初到五四时期，“史界革命”“文界革命”等呼声预示整个文化领域即将出现一场新陈代谢。旧体制被推翻，经过复辟与反复辟的较量，引发出一场“新文化运动”，推动着文化的更新。郭沫若异军突起，以新的表达形式、新的文化内涵，吹响时代号角，树起一面旗帜。
具体来说，敢于弄潮的特质、高度敏锐的眼光、渊博深邃的知识、力行创造的品格，使他登上文坛整整60年，始终站在潮头，成为时代的标杆。
《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌，是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现，集中体现了五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
请你以“追求自由”为题，写一段文字，300字左右。
示例一：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”诗人妙言警句告诉我们，为了自由，必须大胆地舍弃，甚至是生命和爱情。只有有所舍弃，才能获得自由。如果要生活得不累，尽享生活的乐趣、生命的自由和快乐，那就要大胆地舍弃。舍弃对物质利益的贪婪的追求，舍弃对名的无尽的欲望，以淡泊宁静之心对待生活，你就会发现，天高地阔，水长山远，风物长宜。你就会感到生活的自由和美好。
“让生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下。让百代传颂神的逍遥，吾辈只需独占世间潇洒。”电视剧《封神榜》的这段歌词很好地唱出了自由与舍弃的关系。只有舍弃功名利禄，舍弃尘世的俗情杂念，污浊与贪婪，才能体会“神”的逍遥，独占世间潇洒，才能让自己的生命化作那朵自由的莲花，才能让自由的莲花呼吸清新的空气，沐清风，浴霖雨，开得更灿烂，更绚丽。
示例二：身陷囹圄，也可以神思飞扬，心骛八极。脚镣手铐的戴望舒，依旧可以用残损的手掌抚触他无限心疼的华夏大地！寄身俗世，也可以睥睨万物，挥洒性情。官场落魄的陶渊明，虽然“结庐在人境”，不是照样找到了“而无车马喧”的宁静，拥有了自己的自由王国？
先贤的际遇启示我们，让自我自由的途径有且只有一条，这便是“勿以心为行役”。从这个意义上讲，与其说不自由是外在的添加，毋宁说不自由是自我的惩罚。自由之境说到底与外界无关，和心境相连。或者可以这样说，每一个被物化和限制的现代人，如果可以少一些外在世界的评判，多一些内在心灵的自省；少一些功利层面对利害得失的追究，多一些心灵层面对人生终极归宿的找寻，用性情言说，用悟性导航，我们的内心或许就能真正获得一份自由飞翔的力量。
略读井春无题川江号子
李仕才
之二略读 井 春 无题 川江号子
那些树很像冬天——凝望北方遒劲、疏朗的高枝的时候，一条大河在深远地流，仿佛流在创世前清光寂寥的夜色里……经典的著作大多都发旧了，翻开来，就像撑船上溯到了远古。
一行行时短时长的句子，一页页时远时近的思绪，那么厚实、自信、激动人心。它们常常使你走在源头，又走向天空，走回语言的诞生。
人
闲
桂
花
落
，
夜
静
春
山
空
。
赏美文
穆旦的诗充满了他的时代，主要是20世纪40年代，一个有良心的知识分子所尝到的各种矛盾和苦恼的滋味，惆怅和迷惘，感情的繁复和强烈形成诗的语言的缠扭，紧结。也许有人认为他的语言不符合汉语的典范。但是“形式是内容的延伸”(罗伯特·克利莱)，没有理由要求一个为痛苦痉挛的心灵，一个包容着火山预震的思维和心态在语言中却化成欢唱、流畅的小溪，穆旦的语言只能是诗人界临疯狂边缘的强烈的痛苦、热情的化身。它扭曲，多节，内涵几乎要突破文字，满载到几乎超载，然而这正是艺术的协调。
青春对诗人的诱惑是异常强烈的。绿茵因此也能吐出火焰，在春天里满园是美丽的欲望，20岁的肉体要突破禁闭，只有反抗土地的花朵才能开在地上。矛盾是生命的表现，因此青春是痛苦和幸福的矛盾的结合。在这个阶段强烈的肉体敏感是幸福也是痛苦，哭和笑在片刻间转化。穆旦的爱情诗最直接地传达了这种感觉：爱的痛苦，爱的幸福。他对于生命的强烈感受，深度和广度更令人惋惜他在人间经历过的坎坷，以及早逝。在历史的巨轮下他的血有着超常的浓度。一个能爱，能恨，能诅咒而又常自责的敏感的心灵在晚期的作品里显得凄凉而驯服了。这是好事，还是？因为死得早，他的创伤没有在阳光里得到抚慰和治疗。他只是把照亮他在停电之夜工作通宵的蜡烛收起：
我细看它，不但耗尽了油，
而且残流的泪挂在两旁：
这时我才想起，原来一夜间，
有许多阵风都要它抵挡。
于是我感激地把它拿开，
默念这可敬的小小坟场。
如果你仔细地听，他的诗页至今仍在呼吸，并轻轻自喃。
一个真正的诗人，真诚的诗人，痛苦的诗人，一个不懂得说谎的诗人，一个抹去了“诗”和“生命”的界线的诗人。
穆旦的诗风深沉凝重。有人把他的艺术风格比喻为一条深沉的河。袁可嘉也说过：“读穆旦的某些诗，我总觉得有一种新诗中不多见的沉雄之美。有的人深沉如穆旦或过之，但豪气不足；有些诗人豪则豪矣，但不免粗浮。既深沉而兼雄健的，穆旦要算一个。”所以，他把穆旦的《赞美》称为“带血的歌”。“本来无节制的悲痛往往沦为感伤，有损雄健之风，但穆旦没有这样，他在每个诗段结束处都有以‘一个民族已经起来’的宏大呼声压住了诗篇的阵脚，使它显得悲中有壮，沉痛中有力量”。袁可嘉的评价可谓是一语中的。这就是穆旦，这就是《赞美》穆旦的。
穆旦曾经批评过这样两种抒情方式，一种是“枯涩呆板的标语口号”式，另一种是“贫血的堆砌的辞藻”的旧的抒情，他主张走第三条路——“新的抒情”。他认为这新的抒情应该是“有理性地鼓舞着人们去争取那个光明的一种东西。”他特别强调“有理性地”一词，正是这种主张的实践。其诗作一方面表达了对祖国的礼赞，另一方面，这种礼赞又以深厚的理性精神为依托，而不致流于表面和庸俗化。理性与情感的交融使它既富有感情的强度，又富有思想的力度，从而成为穆旦抗战诗歌中的不朽之作。
(《停电之后》，1976)
生命总是在不停地律动之中，《井》表现了一种不事喧哗、甘于寂寞、默默承受的生命形态和坚忍不拔的品质；《春》写出了大自然春天的迷人和生命春天的焦虑与迷惘；《无题》渗透着一种大无畏的英雄气概，唤起人们的崇高情感；《川江号子》表达了对英雄般的船夫及其生命活力的敬仰之情，充满悲慨与孤寂。在律动中，生命才变得美丽，协调，健康。
请你以“生命的律动”为题，写一段文字，300字左右。
示例： 自然界中存不存在永恒的律动呢？青山不老，溪水长流，是不是一种永恒的律动现象呢？物竞天择，适者生存，它演绎着几万年的生物的进化，是不是永恒的律动呢？答案是肯定的。因为，一座青山，在自然界中就是一座永恒的“氧吧”“空气调节机”。潺潺的溪水，它孕育着花草树木繁茂地生长；花草树木的根系却又吸附着大量的水分，反过来渗透出的水分，却又使溪水淙淙，流淌不息。这不是一个相互给予的过程，是共赢和共存的关系吗？这也就是律动啊。山中有了花草林木，自然会孕育出花香鸟语，万物生灵，有了万物生灵，就有了金、木、水、火、土，相生相克的生物链，而生物链的完整无不是和谐与协调的永恒律动。一棵小树，一根小草，因为它接受了雨水的湿润，阳光的普照，就能生长得挺拔而旺盛。如果生物链破坏了，那么它只能死亡或扭曲，这种律动就失去了协调与和谐美。一条石阶，一座小桥，或者是一座建筑物，刚开始的颜色与自然界是不协调的。然而，年长日久，因为它能与周边的环境共呼吸、同命运，能共同承受自然界中的风雨、雷电、阳光，它的颜色、它的风格与自然融为一体，竟很难分辨了，这也就是律动的结果。
略读黄鹂—病期琐事
李仕才
之二略读 黄鹂——病期琐事
黄莺又名“黄鸟”“黄鹂”“黄离留”“黄雀”，它形如雀而黄，故名“黄鸟”，古人又叫它“搏黍”，《诗·周南·葛覃》中有“黄鸟于飞，集于灌木”。其实这种鸟是森林里、灌木丛中的“歌坛圣手”。据说它的叫声因品种、地域、季节的不同，而有所不同。你听“普寥、普寥、普寥”“维啾、维啾、维啾”“恰啼、恰啼、恰恰啼”的迷人歌喉不知醉倒了多少踏青的人们，也不知勾起了多少闺楼、怨妇的离愁别恨，古诗中有“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”。
山
气
日
夕
佳
，
飞
鸟
相
与
还
。
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小麻雀
老舍
雨后，院里来了个麻雀，刚长全了羽毛。它在院里跳，有时飞一下，不过是由地上飞到花盆沿上，或由花盆上飞下来。看它这么飞了两三次，我看出来：它并不会飞得再高一些，它的左翅的几根长翎拧在一处，有一根特别的长，似乎要脱落下来。我试着往前凑，它跳一跳，可是又停住，看着我，小黑豆眼带出点要亲近我又不完全信任的神气。我想到了：这是个熟鸟，也许是自幼便养在笼中的。所以它不十分怕人。可是它的左翅也许是被养着它的或别个孩子给扯坏，所以它爱人，又不完全信任。想到这个，我忽然的很难过。一个飞禽失去翅膀是多么可怜。这个小鸟离了人恐怕不会活，可是人又那么狠心，伤了它的翎羽。它被人毁坏了，而还想依靠人，多么可怜！它的眼带出进退为难的神情，虽然只是那么个小而不美的小鸟，它的举动与表情可露出极大的委屈与为难。它是要保全它那点生命，而不晓得如何是好。对它自己与人都没有信心，而又愿找到些倚靠。它跳一跳，停一停，看着我，又不敢过来。我想拿几个饭粒诱它前来，又不敢离开，我怕小猫来扑它。可是小猫并没在院里，我很快地跑进厨房，抓来了几个饭粒。及至我回来，小鸟已不见了。我向外院跑去，小猫在影壁前的花盆旁蹲着呢。我忙去驱逐它，它只一扑，把小鸟擒住！被人养惯的小麻雀，连挣扎都不会，尾与爪在猫嘴旁搭拉着，和死去差不多。
瞧着小鸟，猫一头跑进厨房，又一头跑到西屋。我不敢紧追，怕它更咬紧了可又不能不追。虽然看不见小鸟的头部，我还没忘了那个眼神。那个预知生命危险的眼神。那个眼神与我的好心中间隔着一只小白猫。来回跑了几次，我不追了。追上也没用了，我想，小鸟至少已半死了。猫又进了厨房，我愣了一会儿，赶紧的又追了去；那两个黑豆眼仿佛在我心内睁着呢。
进了厨房，猫在一条铁筒——冬天升火通烟用的，春天拆下来便放在厨房的墙角——旁蹲着呢。小鸟已不见了。铁筒的下端未完全扣在地上，开着一个不小的缝儿，小猫用脚往里探。我的希望回来了，小鸟没死。小猫本来才四个来月大，还没捉住过老鼠，或者还不会杀生，只是叼着小鸟玩一玩。正在这么想，小鸟，忽然出来了，猫倒像吓了一跳，往后躲了躲。小鸟的样子，我一眼便看清了，登时使我要闭上了眼。小鸟几乎是蹲着，胸离地很近，像人害肚痛蹲在地上那样。它身上并没血。身子可似乎是蜷在一块，非常的短。头低着，小嘴指着地。那两个黑眼珠！非常的黑，非常的大，不看什么，就那么顶黑顶大的愣着。它只有那么一点活气，都在眼里，像是等着猫再扑它，它没力量反抗或逃避；又像是等着猫赦免了它，或是来个救星。生与死都在这俩眼里，而并不是清醒的。它是糊涂了，昏迷了；不然为什么由铁筒中出来呢？可是，虽然昏迷，到底有那么一点说不清的，生命根源的，希望。这个希望使它注视着地上，等着，等着生或死。它怕得非常的忠诚，完全把自己交给了一线的希望，一点也不动。像把生命要从两眼中流出，它不叫也不动。
小猫没再扑它，只试着用小脚碰它。它随着击碰倾侧，头不动，眼不动，还呆呆的注视着地上。但求它能活着，它就决不反抗。可是并非全无勇气，它是在猫的面前不动！我轻轻的过去，把猫抓住。将猫放在门外，小鸟还没动。我双手把它捧起来。它确是没受了多大的伤，虽然胸上落了点毛。它看了我一眼！
我没主意：把它放了吧，它准是死？养着它吧，家中没有笼子。我捧着它，好像世上一切生命都在我的掌中似的，我不知怎样好。小鸟不动，蜷着身，两眼还那么黑，等着！愣了好久，我把它捧到卧室里，放在桌子上，看着它，它又楞了半天，忽然头向左右歪了歪，用它的黑眼睁了一下；又不动了，可是身子长出来一些，还低头看着，似乎明白了点什么。
是的，这里的湖光山色，密柳长堤，这里的茂林修竹，桑田苇泊，这里的乍雨乍晴的天气，使我看到了黄鹂的全部美丽，这是一种极致。
是的，它们的啼叫，是要伴着春雨、宿露，它们的飞翔，是要伴着朝霞和彩虹的。这里才是它们真正的家乡，安居乐业的所在。
请运用凝练的语言、整散结合的句式写一篇与动物有关的文章。
示例：生活中常有这样的情形：不畏磨难的人，虽然可能遭到重挫的打击，往往能有惊人的收获；而贪图安逸的人，生活固然平稳、无惊无险，可惜难有大的成就。
一则题为《蜘蛛网》的寓言，说的是有的蜘蛛喜欢在树林间织网，但风雨一来，网就破损，因而不得不重新织造；有的蜘蛛喜欢在屋檐下张网，因有屋檐遮蔽，网不易损坏；还有的蜘蛛则爱在室内织网，尽管外面狂风骤雨，但它总是无忧无虑。三种不同的选择，收获也不尽相同。林间织网，常能抓到蜻蜓、知了、天牛等稍大的昆虫；檐下织网，则能捕到飞蛾、苍蝇等昆虫；而室内织网，充其量只能逮逮蚊子而已。
蜘蛛织网如此，人生追求亦如此。人世间，艰险与挫折有时难免。面临磨难，逃脱与退缩只会使你与成功失之交臂；而那些勇敢面对困境、敢于迎难而上的人，才有可能在挫折中寻得成功的契机和路径。有位哲人说：“每一次失败都伴随着一颗同等利益的成功种子。”只有积极乐观、持之以恒地开发自身潜能的人，才会真正领悟磨难的内涵与意义。面对险峻的山峰，如果连攀登的勇气都没有，又怎能一览高处胜景呢？正如王安石在《游褒禅山记》中所写的那样：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”
人，无不希望自己诸事顺遂。然而，天下哪能真正诸事顺遂？有时经历一点波折或不顺，未必是什么坏事。有道是，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。磨难带给我们挫折的同时，也引导我们越过坎坷勇往直前。那些在恶劣的自然环境中顽强生长的橡树，比公园里受到保护的同类要更坚实、更具韧性，用它们制作车轮，不必总担心断裂，因为它们经受的磨难使之有足够的韧劲去承受沉重的负担。
有位哲人曾经说过：“迎头搏击才能前进，勇气减轻了命运的打击。”困难与挫折常会不期而至。唯有勇于面对逆境，始终充满积极进取的激情，紧紧扼住命运的咽喉，才会拥有成功的花环。
一、基础巩固
1．下列各项中，加点字的读音全都正确的一项是( )
A．徘徊(pái huái) 斗笠(lì)
摒弃(bǐnɡ) 甲壳虫(ké)
B．深邃(suì) 梭镖(biāo)
友谊(yǒu yí) 撂挑子(liào)
C．肖像(xiāo) 剥削(xuē)
慰藉(jí) 踏莎行(shā)
D．橱窗(chú) 押解(jiè)
余晖(huī) 留言簿(bù)
解析：A项，摒bìnɡ，壳qiào；B项，谊yì；C项，肖xiào，藉jiè，莎suō。
答案：D
2．下列各项中，加点的成语运用不正确的一项是( )
A．我们在一条小巷里找到了一座灰色的小楼，在清静的街道上，在鳞次栉比的住宅区，这是一处很不引人注意的房舍。
B．在星光下，狮子轻嗅身穿彩衣的流浪者，充满了好奇与关怀，可见宇宙生物之间的关系除了为生存的厮杀之外，也可能并且可以发展到这样一种春风化雨的境界。
C．当受到领导批评，朋友之间意见不合，好心帮忙却被别人误解时，不要因为一些小事而郁郁寡欢，应该以积极开朗、从容淡定的态度面对生活。
D．一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世，并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。
解析：A项，“鳞次栉比”多用来形容房屋等密集。B项，“春风化雨”指适宜于草木生长的风雨，比喻良好的熏陶和教育。C项，“郁郁寡欢”形容心里苦闷；指闷闷不乐。D项，“尽善尽美”指完美到没有一点缺点。
答案：B
3．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．梁衡的人物散文，写的大多是人杰鬼雄，其中大多名垂千古、家喻户晓的伟人，还有文惊当世、传之百代的文人。
B．我看着这些发黄的卷了边的著作，和各种文字的密密麻麻的手稿，看着墙上大段的书稿，还有规格大小不一，出版时间、地点不同的各种版本，一种神圣的感觉爬上心头。
C．德国人很喜欢运动，快速散步、踢足球、登山、马拉松，等等，通过消耗身体获得精神上的极大满足。
D．当我们逐渐成长起来以后，我们便也逐渐形成了对这个世界的看法：它不仅来自阅读，并且来自自身的直接经验。
解析：A项，成分残缺，在第二个“大多”后加上“是”；C项，语序不当，将“快速散步、踢足球、登山、马拉松，等等”移至“通过”后面；D项，关联词语使用不当，将“并且”改为“更”。
答案：B
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
中国古典美学讲和谐。________，可高度概括为阴阳统一，刚柔统一。________，而强调你中有我、我中有你的交感统一。________，所以又称之为“中和”，________。________，孔子观东流之水，喟然长叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
①这种和谐由于做到了恰到好处 ②“中”，恰当之谓也
③和谐不是同一重复，而是众多因素对立的统一 ④中华民族十分重视天人合一之美 ⑤这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一
A．④⑤③②① B．③⑤①②④
C．④①②③⑤ D．③④⑤②①
解析：③句的“和谐不是”与上文句尾“和谐”相接。⑤句中的“不强调”与下句“强调”衔接。只有④句能引出文段末句“孔子”例，由此推出前后衔接最恰当的排序是③⑤①②④。
答案：B
5．在下面一段文字横线处填入句子，最得体的一项是( )
某校学生吴笑天在全国作文大赛中获得一等奖。校长在国旗下讲话时向全校师生介绍说：“________”
A．笑天同学忝获全国一等奖，成为文学领域的佼佼者。这是他勤奋努力的结果，也是敝校老师精心培育的成果。
B．笑天同学忝获全国一等奖，成为文学领域的佼佼者。这是他笔耕不辍的结果，也是我校老师精心培育的成果。
C．笑天同学荣获全国一等奖，成为我校学子的骄傲。这是他笔耕不辍的结果，也是敝校老师精心培育的成果。
D．笑天同学荣获全国一等奖，成为我校学子的骄傲。这是他勤奋努力的结果，也是我校老师精心培育的成果。
解析：本题考查语言表达得体的能力。A、B两项中的“忝”是谦辞，表示辱没他人，自己有愧。只能用在自己身上，不能用于对方，且与语境不符，故排除。C项，“笔耕不辍”指勤奋写作，一刻也不停止。用在作文比赛中获奖的学生身上，不恰当。“敝”是谦辞，也不恰当。排除C项，故选D项。
答案：D
二、课内阅读
阅读下面的文字，回答6～8题。
前几年，终于病了。为了疗养，来到了多年向往的青岛。春天，我移居到离海边很近，只隔着一片杨树林洼地的一幢小楼房里。有很长的一段时间，我一个人住在这里，清晨黄昏，我常常到那杨树林里散步。有一天，我发现有两只黄鹂飞来了。
这一次，它们好像喜爱这里的林木深密幽静，也好像是要在这里产卵孵雏，并不匆匆离开，大有在这里安家落户的意思。
每天，天一发亮，我听到它们的叫声，就轻轻打开窗帘，从楼上可以看见它们互相追逐，互相逗闹，有时候看得淋漓尽致，对我来说，这真是饱享眼福了。
观赏黄鹂，竟成了我的一种日课。一听到它们叫唤，心里就很高兴，视线也就转到杨树上，我很担心它们一旦要离此他去。这里是很安静的，甚至有些近于荒凉，它们也许会安心居住下去的。我在树林里徘徊着，仰望着，有时坐在小石凳上谛听着，但总找不到它们的窠巢所在，它们是怎样安排自己的住室和产房的呢？
一天清晨，我又到树林里散步，和我患同一种病症的史同志手里拿着一支猎枪，正在瞄准树上。
“打什么鸟儿？”我赶紧过去问。
“打黄鹂！”老史兴致勃勃地说，“你看看我的枪法。”
这时候，我不想欣赏他的枪技，我但愿他的枪法不准。他瞄了一会儿，黄鹂发觉飞走了。乘此机会，我以老病友的资格，请他不要射击黄鹂，因为我很喜欢这种鸟儿。
我很感激老史同志对友谊的尊重。他立刻答应了我的要求，没有丝毫不平之气，并且说：“养病嘛，喜欢什么就多看看，多听听。”
这是真诚的同病相怜。他玩猎枪，也是为了养病，能在兴头儿上照顾旁人，这种品质不是很难得吗？
有一次，在东海岸的长堤上，一位穿皮大衣戴皮帽的中年人，只是为了讨取身边女朋友的一笑，就开枪射死了一只回翔在天空的海鸥。一群海鸥受惊远扬，被射死的海鸥落在海面上，被怒涛拍击漂卷。胜利品无法取到，那位女人请在海面上操作的海带培养工人帮助打捞，工人们愤怒地掉头划船而去。这给我留下了深刻的印象。回到房子里，无可奈何地写了几句诗，也终于没有完成。因为契诃夫在好几种作品里写到了这种人，我的笔墨又怎能更多地为他们的业绩生色？在他们的房间里，只挂着契诃夫为他们写的褒词就够了。
惋惜的是，我的朋友的高尚情谊，不能得到这两只惊弓之鸟的理解，它们竟一去不返。从此，清晨起来，白杨萧萧，再也听不到那种清脆的叫声。夏天来了，我忙着到浴场去游泳，渐渐把它们忘掉了。
6．描写我疗养住所的环境的目的是什么？找出描写“鸟儿舒适生活”的句子。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：我疗养住所的环境也是鸟儿生活的宁静的环境，写这样的环境是为了表现鸟儿生活的舒适自在。“林木深密幽静”“互相追逐，互相逗闹”。
7．景美——物美——人的心情更美。请找出表现“我”感受的语句，体会其作用。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：“饱享眼福”“心里就很高兴”。其作用是表明人能享受这“景物”一体的极致的美，表现心情的愉悦。
8．前面写黄鹂大有安家落户的意思，后来却何以一去不返呢？
答：___________________________________________________
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答案：史同志想试枪法，吓跑了黄鹂。写环境之美是正面铺垫，写人为的不美是反面铺垫，恰好是这种反差，造成黄鹂“无影无踪”。
三、课外延伸
阅读下面的文字，完成9～12题。
老汪在开封上过七年学，也算有学问了。老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书。也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。
人问：“老汪，你有学问吗？”
老汪红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。”
人：“有，咋说不出来呢？”
老汪叹息：“我跟你说不清楚，噪人之辞多，吉人之辞寡。”
但不管辞之多寡，学堂上，《论语》中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理？自己讲不清楚，动不动还跟学生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你们。”
四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。老汪亲题了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。老范自家设私塾，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。十里八乡，便有许多孩子来随听。由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安逸罢了。但老汪是个认真的人，便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说：“我讲你们也不懂。”
如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心。如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢；只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西。老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱一个人四处乱走。拽开大步，一路走去，见人也不打招呼。有时顺着大路，有时在野地里。夏天走出一头汗，冬天也走出一头汗。大家一开始觉得他是乱走，但月月如此，年年如此，也就不是乱走了。十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走了，老汪会被憋得满头青筋。一天中午，东家老范从各村起租子回来，老汪身披褂子正要出门，两人在门口碰上了。老范想起今天是阴历十五，便拦住老汪问：“老汪，这一年一年的，到底走个啥呢？”
老汪：“东家，没法给你说，说也说不清。”
这年端午节，老范招待老汪吃饭，吃着吃着，又说到走上。老汪喝多了，趴到桌上哭着说：“总想一个人。半个月积得憋得慌，走走散散，也就好了。”
这下老范明白了：“怕不是你爹吧，当年供你上学不容易。”
老汪哭着摇头：“不会是他。”
老范：“如果是活着的人，想谁，找谁一趟不就完了？”
老汪摇头：“找不得，找不得，当年就是因为个找，我差点丢了命。”
老范心里一惊，不再问了，只是说：“大中午的，野地里不干净，别碰着无常。”
老汪摇头：“缘溪行，忘路之远近。”
又说：“碰到无常也不怕，他要让我走，我就跟他走了。”
老汪的老婆叫银瓶，银瓶不识字，但跟老汪一起张罗私塾，老汪嘴笨，银瓶嘴却能说，但她说的不是学堂的事，尽是些东邻西舍的闲话，嘴像刮风似的，想起什么说什么。人劝老汪：“老汪，你是有学问的人，你老婆那个嘴，你也劝劝。”
老汪一声叹息：“一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人胡言乱语，何劝之有？”
银瓶除了嘴能说，还爱占人便宜，不占便宜就觉得吃亏。逛一趟集市，买人几棵葱，非拿人两头蒜；买人二尺布，非搭两绺线。夏秋两季，爱到地里拾庄稼，碰到谁家还没收的庄稼，也顺手牵羊捋上两把。从学堂出南门离东家老范的地亩最近，所以捋拿老范的庄稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季走了过来：“东家，把老汪辞了吧。”
老范：“为啥？”
老季：“老汪教书，娃儿们都听不懂。”老范：“不懂才教，懂还教个啥？”
老季：“不为老汪。”
老范：“为啥？”
老季：“为他老婆，爱偷庄稼，是个贼。”
老范挥挥手：“娘们儿家。”
又说：“贼就贼吧，我五十顷地，还养不起一个贼？”
这话被喂牲口的老宋听到了。老宋也有一个娃跟着老汪学《论语》，老宋便把这话又学给了老汪。没想到老汪潸然泪下：“啥叫有朋自远方来？这就叫有朋自远方来。”
(选自刘震云《一句顶一万句》，有删改)
9．下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是( )
A．本文擅长以经典文句的使用来表现人物性格，如老汪翻来覆去讲不清楚“四海困穷，天禄永终”，就说明了作为乡村塾师的他迂腐无能。
B．文中老汪每月两次的“乱走”令人备感困惑，直到端午节老汪酒后吐真言，暴露内心秘密，说出“总想一个人”时，才真相大白。
C．本文在人物关系的参照之中塑造老汪的形象，如他对学生、银瓶及老范等不同的人就有不同的言谈、态度，很好地表现了他的个性。
D．本文以白话口语为主，又掺入了方言和文言，读来别有风味，同时，这样的语言既契合老汪的身份和生活环境，也暗合他的尴尬处境。
E．本文虽只是选段，但故事情节相对完整，作者以简约沉稳的白描手法，生动地塑造了人物形象，展开了一幅北方村镇的风俗画卷。
解析：本题是对文章的综合考查，可通读全文，筛选出相关信息逐一分析得到答案。
答案：CD
10．东家老范是一个什么样的人？请结合全文简要分析。
答：___________________________________________________
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解析：信息概括题。要结合老范的行为进行总结提炼：如老范设立私塾，但是允许别家孩子免费来听；老范直接问老汪；老范并不辞退老汪，也让老汪媳妇偷麦子。一个率直、朴实、开明、尊师重道的老范跃然纸上。
答案：①自家设私塾而允许别家孩子随听，是个大方的人；②关注老汪“乱走”并尽力开导安慰，是个友善的人；③不再追问老汪的隐情，是个有分寸的人；④不因银瓶而辞退老汪，是个识大体的人。
11．老汪对《论语》中“有朋自远方来”一句的独特理解，其实源于自身人际关系的体验，请结合全文简要分析。
答：___________________________________________________
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解析：本题考查对文中人物形象的理解，解答时要先理解题目中所给句子的含义，然后再结合文本具体内容加以分析即可。
答案：老汪认为“有朋自远方来”主人会高兴，是因为身边没有朋友，这正反映了主人的孤独寂寞与可怜的处境。这是他对自身际遇的深刻体验，他孤独、寂寞，自认有才却无人理解，心中有思念的人却不能去寻找，只能靠乱走来发泄，当他得知老范宽容地对待银瓶，深深地体会到老范对他的理解和尊重，真正感受到了“不亦乐乎”。
12．老汪这一形象与鲁迅笔下的孔乙己在性情气质上有不少相似之处，但二人精神困境的根源实则不同，请简要分析这种相似与不同。
答：___________________________________________________
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解析：本题考查文本人物与课内人物的比较，应先答出两个人物的相同之处，再答出不同之处。
答案：性情气质相似：二人都是在当时的社会中找不到自己的位子的苦人和弱者，都是生活在社会下层的知识分子，做着塾师的工作却教不会学生，都一样的孤芳自赏，穷困潦倒却精神高贵，都一样善良、认真、诚实，有慈爱心。精神困境根源不同：老汪，表述能力差，有学问却讲不出；认真而不迂腐；有情感纠葛，有思念的人却无法寻找。孔乙己深受封建科举制度毒害，他自命不凡，实则迂腐顽固、麻木、不觉醒。
四、创新语用
13．请在画线处填入最后总结的话。(不超过30字)
近年来，我国对文化产业这块喊得够高、够响。然而有一种倾向值得我们注意，那就是文化被更多地赋予了市场性，片面追求经济利益，而忽视了社会价值这个精神内涵。文化对社会有教育教化作用，但是目前“发展文化产业的口号”，_________________________
_____________________________________________________。
答案：似乎过分强调了文化的经济价值，掩盖了文化的教化作用
14．下面是某市地下老旧管线管理的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
解析：解答此类题方法总结如下：①整体理解，就是明确画面的构成要素。②抓住细节，突出特征。③读懂要求，找准陈述对象“地下老旧管线管理”。
答案：地下老旧管线管理分为两个阶段：先对供排水系统及燃气、电力管线信息进行普查；再通过制订建设计划、统筹安排建设、预留接口完成改造。
精读 新纪元
李仕才
第二单元 心灵的独白
之一精读 新纪元
为什么“今”最可宝贵呢？最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问：“尔若爱千古，尔当爱现在。昨日不能唤回来，明天还不确实，尔能确有把握的就是今日。今日一天，当明日两天。”为什么“今”最易丧失呢？因为宇宙大化，刻刻流转，绝不停留。时间这个东西，也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋。试问吾人说“今”，说“现在”，茫茫百千万劫，究竟哪一刹那是吾人的“今”，是吾人的“现在”呢？刚刚说他是“今”是“现在”，他早已风驰电掣的一般，已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉，岂不可惜？
此
中
有
真
意
，
欲
辩
已
忘
言
。
赏美文
青春?节选
李大钊
一生之命，如何其悠久，而终于有涯。于是有生即有死，有盛即有衰，有阴即有阳，有否即有泰，有剥即有复，有屈即有信，有消即有长，有盈即有虚，有吉即有凶，有祸即有福，有青春即有白首，有健壮即有颓老，质言之有而已矣。
庄周有云：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”又云：“小知不如大知，小年不如大年。”夫晦朔与春秋而果为耶，何以菌蛄以外之有生，几经晦朔几历春秋者皆知之，而菌蛄独不知也？其果为无耶，又何以菌蛄虽不知，而菌蛄以外之有生，几经晦朔几历春秋者，皆知之也？是有无之说，亦至无定矣。以吾人之知，小于宇宙自然之知，其年小于宇宙自然之年，而欲断空间时间不能超越之宇宙为有为无，是亦朝菌之晦朔，蟪蛄之春秋耳。秘观宇宙有二相焉。由佛理言之，平等与差别也，空与色也。由哲理言之，绝对与相对也。由数理言之，有与无也。由“易”理言之，周与易也。周易非以昭代立名，宋儒罗泌尝论之于“路史”，而金氏圣叹，序“离骚经”，释之尤近精微，谓“周其体也，易其用也。约法而论，周以常住为义，易以变易为义。双约人法，则周乃圣人之能事，易乃大千之变易。大千本无一有，更立不定，日新、日日新、又日新之谓也。圣人独能以忧患之心周之，尘尘刹刹，无不普遍，又复尘尘周于刹刹，刹刹周于尘尘，然后世界自见其易，圣人时得其常，故云周易”。仲尼曰：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”此同异之辨之。东坡曰：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，造物与吾皆无尽藏也。”此变不变之殊也。其变者青春之进程，其不变者无尽之青春也。其异者青春之进程，其同者无尽之青春也。其易者青春之进程，其周者无尽之青春也。其有者青春之进程，其无者无尽之青春也。其相对者青春之进程，其绝对者无尽之青春也。其色者差别者青春之进程，其空者平等者无尽之青春也。推而言之，乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥复、屈信、消长、盈虚、吉凶、祸福、青春白首、健壮颓老之轮回反复，连续流转，无非青春之进程，而此无初无终、无限无极、无方无体之机轴，亦即无尽之青春也。青年锐进之子，尘尘刹刹，立于旋转簸扬循环无端之大洪流中，宜有江流不转之精神，屹然独立之气魄，冲荡其潮流，抵拒其势力，以其不变应其变，以其同操其异，以其周执其易，以其无持其有，以其绝对统其相对，以其空驭其色，以其平等律其差别，故能以宇宙之生涯为自我之生涯，以宇宙之青春为自我之青春。宇宙无尽，即青春无尽，即自我无尽。此之精神，即生死肉骨、回天再造之精神也。此之气魄，即慷慨悲壮、拔山盖世之气魄也。惟真知爱青春者，乃能识宇宙有无尽之青春。惟真能识宇宙有无尽之青春者，乃能具此种精神与气魄。惟真有此种精神与气魄者，乃能永享宇宙无尽之青春。
伟大的革命先驱者李大钊先生有一副有名的对联表达了他的革命信念：“铁肩担道义，妙手著文章。”上联中“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任。下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。毛泽东同志告诉广大青年：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。”尽管我们的身体还不够健壮，知识还不够丰富，能力还不够强大，但我们必须勇于担当。
请以“勇于担当”为题写一篇不少于300字的文章。
示例一：担当，是一种进取的行为，使个人在梦想的实现中成长，使他人在行动的感化中将担当传承，更使国家在担当的支撑中进取。在人生的道路上选择担当，我们定将迎来绚丽的曙光！
敢于担当是一个民族勇气的体现。战火纷飞、硝烟滚滚的第二次世界大战中，德国给世界造成了伤痛。然而战后，这个国家没有逃避责任，而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上，一个民族不顾战后衰退的国力，毅然担当起向受害民族赔偿的责任。半个世纪以来，这个民族无时无刻不承担着这一责任。波兰墓碑前德国总理的一跪，展现了这个民族敢于担当的魄力，也让这个国家在世人心中重新站了起来。
敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数。那些空有一腔热血而无智慧者，终将一无所获，也就担当不起家国重任。不禁遥想墨子，那个坚持为民请命的男子，奔波四十余天，面对已在赶制武器的敌国，赤手空拳的他该怎样应对才能担当起国家赋予他的使命？墨子自不是莽撞之人，他用智慧与公输盘设战，九守而无一败，又用智慧与君王谈判，终于打消了敌人攻宋的企图。智慧使墨子成就了一世美名，而墨子也正是用智慧担负起了救国救民的重任。所以，担当决不是在危难之时贸然逞匹夫之勇，而是运用智慧去担当压在自己身上的使命。
回首2008年，是子弟兵的勇于担当，抚慰了四川地震灾区人民惶恐不安的心；是高瞻远瞩的领导人勇于担当，圆了中国百年的奥运梦想。因为勇于担当，这个古老的民族再次傲然屹立于世界的东方。
谁谓前途苦难多，横刀誓把荆棘斩。
是他们，在担当中成就了自己！
是他们，在担当中将生命升华！
是他们，在担当中挺起一个民族的脊梁！
朋友，敢于担当，会给你一双飞翔的翅膀，助你飞向人生的巅峰。
示例二：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任，用一生的流年换取大汉百姓的安定，撑起大汉王朝的半边天。同样是女子，担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂。
“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽，血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣，在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任，民族汉史的重担。即使历经千磨百炼，担着责任的他，步履却越发坚实沉稳，在驼铃凄怆的歌声中，呼啸——“威武不能屈，富贵不能淫”！担当着国家大义，人的精神会变得无比坚忍强大。担起国家大义，林则徐高呼“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。担起民族使命，岳武穆沉吟“待重头，收拾旧山河，朝天阙”。那些为民族为国家担当起重任的人们，让我们抑止。
穷则独善其身，达则兼济天下，而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”
也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦·凯勒双目失明，却用坚忍书写光明；史铁生双腿瘫痪，却走出了一条闪光的人生之路……
“花开花谢飞满天，红消香断有谁怜？”林黛玉这如水的女子，在贾府的深深楼榭中，在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中，承担了莫大的压力。“游丝软系飘香榭”的繁华溢美，在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去，悲恨嫉妒纷涌而来，在绝望中，她无力自助，没有勇气担当，水做的女子啊，何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂？
我们生逢斯世，也要勇于担当，为自己，为亲人，为他人，为国家，为民族，勇敢地担负起自己应尽的责任，创造人生的精彩，书写生命的辉煌。
一、基础巩固
1．下列加点字的读音，全都正确的一项是( )
A．传衍(yǎn) 腐滞(zhì) 发轫(rèn) 仿佛(fó)
B．强力(qiánɡ) 生殖(zhí) 酿成(rānɡ) 甜蜜(mì)
C．庶民(shù) 蹂躏(lìn) 掠夺(lüè) 谄媚(xiàn)
D．契约(qì) 虐待(nüè) 匿迹(nì) 死寂(jì)
解析：A项，“佛”应读fú；B项，“酿”应读niànɡ；C项，“谄”应读chǎn。
答案：D
2．下列词语中，没有错别字的一项是( )
A．摧清 祟高 竟争 侵夺暴掠
B．制裁 军阀 联帮 互相残杀
C．秘蜜 授予 曙光 流转无穷
D．疾疫 腕力 驱使 弱肉强食
解析：A项，祟—崇，竟—竞；B项，帮—邦；C项，蜜—密。
答案：D
3．下列各项中，加点的词语使用有误的一项是( )
A．徐悲鸿先生对于中国绘画艺术的贡献，在于他创立了具有鲜明中国特色的新写实主义绘画艺术体系，从而一改宋代以后几百年间中国画坛陈陈相因的颓靡之风。
B．中国电视剧制作产业协会演员委员会会长唐国强曾大声疾呼：“演员作为公众人物，要传递正能量。”
C．经济学家、社科院城乡建设经济研究所所长陈淮说：“2015年，我们认为仍然是一个市场机制发挥其资源，充分优化配置和优胜劣汰之年。”
D．日前一家知名招聘网站以苏州、南京等华东城市的6 000多名职场人为主要对象的调查结果显示，在准备跳槽的人当中，有半数是因为年终奖差强人意。
解析：差强人意：大体上还能使人满意。与语境不符。
答案：D
4．下列句子中，没有语病的一句是( )
A．北接陆上丝绸之路、南连海上丝绸之路，将于2014年申遗的“中国大运河”，包括了京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成。
B．《野鸭子》最打动人的是对真善美的热情讴歌，透过剧情的审美体验，让人们信服了一个事实、一条真理：世上还是好人多，人间自有真情在。
C．成功的基础是奋斗，奋斗的收获是成功，所以，天下唯有不畏艰难而奋斗的人，才能登上成功的高峰。
D．我先来到展厅后面一座小山上，映入眼帘的，是一个巨大的由一块茶色玻璃构成的覆斗形上盖，它保护着古墓的发掘现场。
解析：A项句式杂糅，“包括了京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成”句，可改为“包括京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河”或“由京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成”；B项成分残缺，删去“让”；D项语序不当，将“巨大”的调至“覆斗形上盖”前。
答案：C
二、课内阅读
阅读从“看啊，从前讲天演进化的，都说是优胜劣败，弱肉强食”到“这点工作，就是贺新纪元的纪念”，回答5～7题。
5．本段文字中，作者主要从哪几个方面论述新纪元的变化？
答：__________________________________________________
_______________________________________________________
解析：筛选出主要信息，用概括性的语言来回答体现新纪元变化的几个方面。
答案：作者着重分析了战后人们的思想和审美观念发生的变化：(1)包括从前天演进化讲优胜劣汰，今后生物进化靠着互助；(2)从前人口是引起战争的根源，今后改良生产制度，可以消灭悲情、穷困、疾疫、争夺；从前庶民只有受蹂躏，今后庶民完全可以以其人之道还治其人之身；(3)从前，一国的资本家的政府去支配全世界，今后去打破国界，打倒全世界资本的阶级；(4)从前，人们受到蒙蔽，今后人心渐渐觉醒。
6．“这些消息，都是这新纪元的曙光。”这“曙光”带有什么特征？
答：__________________________________________________
_______________________________________________________
解析：首先弄清“这些消息”所指代的内容，然后归纳新世纪曙光的特征。
答案：“这新纪元的曙光”是人类新生的福音，是“新生活、新文明、新世界”之美的光芒。有了“这新纪元的曙光”，整个人类和世界就会大变样；“在这曙光中，多少个性的屈枉、人生的悲惨、人类的罪恶，都渴望像春冰遇着烈日一般，消灭渐净。多少历史上遗留的偶像，如那皇帝、军阀、贵族、资本主义、军国主义，也都像枯叶经了秋风一样，飞落在地。”春日、秋风是“这曙光”所展示的美的神力的具体化，是美的力量的最形象的比拟。这表明，他看到了“这新曙光”也殷切地寄希望于“这新曙光”。
7．作者批评“天演论”和马尔查士人口说，认为人类应该认同新的社会改良、社会革命，这种思想包含哪几个方面？
答：__________________________________________________
_______________________________________________________
答案：改良生产制度、打破国家界线、人人平等，按劳分配(按需分配)，暴力革命、消灭资产阶级、全世界无产者联合起来，民族解放、实现社会主义和共产主义。
三、课外延伸
阅读下面的文字，完成8～11题。
四堡雕版
冯骥才
①心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。
②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州等，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，唯有这“天高皇帝远”的建阳从中古一直走到近代。我喜欢建安图书的民间感。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。明代以来，杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史、农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物，都是建安版常年热销的图书。今天看来，这种民间印坊养育出来的淳朴的气质便是建安版特有的审美品格了。
③然而，建安图书真正的福气，是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都空无一物，只剩下建安的这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗？
④四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，地远天偏，这种地方正是历史藏身之处。但现代化法力无边，近几年古镇也热闹起来了。不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子，组成客家人典型的民居——“九厅十八井”。在四堡，这种房子都是一半用于生活，一半用于印书。可是，无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述，我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。
⑤倘若留意，那又细又弯高高翘起的椽角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们，对此早已视而不见。历史走得太远了，连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化；地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了；门窗支离破碎，或者早已不伦不类地更换一新；杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印坊的，是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。它是由整块青石雕出，岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板；有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。
⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么？
⑦应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡搜集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物、都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时，回答竟使我十分震惊——只有一套完整的书版！难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来？
⑧其实并非如此，直到今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。
⑨四堡的雕版印刷肇始何时，仍是一个谜。但它作为建安版的一个产地，自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落，国都南迁，文化中心随之南移，印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水地遍地开花。明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。可是到了十九世纪，西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说，中华文明传承未断；但在许许多多具体的文化脉络上，我们却常常感受到一种失落！
⑩在连城、龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店来观察建安书版的流散状况。很不幸，在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易地见到。不过一位贩子对我说：“你出大价钱也买不到明代的版子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。
四堡现有的书坊不会坚持太久，残剩在民间的古版又会很快地灭绝。照此说来，最终的结果是，我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了？
那么，谁救四堡呢？
(节选自《葵未手记》，有删改)
注：历史上，建安、建阳二县多次分合，印刷业兴盛时，建阳等地的印刷坊多沿用建安之名。
8．简析第②段在文中的作用。
答：___________________________________________________
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_______________________________________________________
答案：(1)在内容上，总体概括了建安印刷的民间感和平民性的特点，突出了它独特的淳朴审美品格；(2)在结构上，与下文写建安文化的没落与消逝作对比，突出作者的惋惜之情。
9．赏析文中画线句子的表现手法和表达效果。
(1)心中一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。
(2)历史走得太远了，连背影也看不到。
答：___________________________________________________
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答案：(1)运用比喻手法。作者原本认为四堡雕版印刷传统文化本应该被继承和弘扬，但在现实中理想破灭了，表达了作者对文明消逝的失望。
(2)运用比拟手法。写出了传统文化消逝得无影无踪的情形，表达了作者对文化消逝的惋惜。
10．请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。
答：___________________________________________________
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答案：(1)人们对现代化的渴望，企图抛弃传统文化；(2)四堡人穷，拿文明来换钱，轻视自己的传统文化；(3)西方石印与铅印技术的相继传入，对四堡雕版的冲击；(4)受制于经费的拮据，很少有专家来研究继承；(5)四堡的书房没落，使民间的古版无处寄存。
11．文中的五个问句，意蕴丰富，设置巧妙，请结合全文谈谈你的认识。
答：___________________________________________________
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答案：(1)第一问句，表明作者对四堡雕版儒雅景象的期待和进行实地考察的愿望；中间三个问句，表现作者在面对四堡雕版现实窘境时的痛心、无奈与不甘；最后一个问句，表现作者对四堡雕版前途的担忧，强烈呼吁对这种文化遗产进行拯救。(2)五个问句，相互关联，层层递进，表现了作者对四堡雕版文化历史兴衰和未来命运的反复思考与追问，形成文章内在有机的文脉，串起全文。
四、创新语用
12．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
中日韩三国专家在韩国举办研讨会，决定共同为筷子申遗，此举引发网民热议。乍一听，把使用广泛的筷子，①____________________，的确让人有些难以理解。应该说，筷子本身并不稀罕，更算不上遗产②__________________________，却很有遗产价值。古老的东方文化在世界各地广为传播，③_______________________________，筷子就是一项很好的介质。
答案：示例：①同“世界遗产”联系起来(或“作为申遗的对象”)
②但附着在筷子上的(筷子)文化
③需要许多物质上的承载(或“需要有好的介质”)
(意思对即可。如有其他答案，只要言之成理即可。)
13．皮划艇激流回旋是体育运动项目之一。运动员必须在规定的航道内穿越或绕过规定的障碍到达终点。请指出下列哪个图是该项目的标识，指出该标识的构图要素，并说明图形表示的意思。要求指示准确，语意简明，句子通顺，不超过80个字。
答：___________________________________________________
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_______________________________________________________
答案：示例：左三图(右一图)为皮划艇激流回旋项目标识。(表述不准确，例如“第三个图”之类，不严密的得1分)该标识包含如下要素：运动员、皮划艇、船桨、激流。
该图表示运动员奋力划桨，使皮艇在激流中穿越或绕过障碍前行。
精读 贺新郎
李仕才
第二单元 挚情的呼唤
之一精读 贺新郎
天才是对孤独的补偿，恒星的光芒往往要等若干万年后才能抵达地球。《第九交响曲》是对失聪的补偿，贝多芬是在绝望中才拼命扼住命运的咽喉的。推敲是对苦吟的补偿，贾岛仅凭两句小诗就流芳千古。灵感是对残疾的补偿，我正在读的斯蒂芬·霍金的传记中，有一段是这样述说的……
萧
关
逢
候
骑
，
都
护
在
燕
然
。
赏美文
伟大领袖——毛泽东
拜读一代伟人毛泽东的诗词，诗中始终洋溢着一种积极向上，惊天地泣鬼神的豪迈、豪放之情，令我激动不已、惊叹不已，拍案叫绝。诗如其人，一个伟大的诗人，首先需要有伟大的人格作基础，去讴歌时代，反映人民的心声，赞美生活，歌唱未来，高度关心时事政治，心忧天下。纵观我国豪放派的诗作，有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞，有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的苏轼，有“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的李白，有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，但他们的诗作在豪放这一点上同一代伟人毛泽东相比则逊色很多。
毛泽东诗词大气雄伟。如“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”写得多么洒脱、多么轻松，“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉”情景交融，“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”多么豪迈，“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”多么有气势，“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”和“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”具有超人的想象力。“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”多么动人的画卷，“风雨送春归，飞雪迎春到”多么惊人的描写，“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”多么丰富的联想。
在诗词的王国里，伟人毛泽东的诗词可以推为盟主；在诗歌的海洋里，伟人毛泽东的诗歌可以作为航母。雄伟非凡的气势、超人的想象、惊人的联想、豪放乐观向上的精神是伟人毛泽东诗词的一大特点，是其诗词强大的生命力。
一代伟人毛泽东之所以能写出这么多惊天地、泣鬼神的诗作，我个人认为其原因有六：一是与毛泽东同志光辉的一生、奋斗的一生、战斗的一生、波澜壮阔的一生是密不可分的，其本身就是一篇气吞山河的伟大史诗。二是与毛泽东同志所具备的、特有的伟人气度和风姿是密不可分的。三是与毛泽东同志一生博览群书、博古通今的超人才华是密不可分的。四是与毛泽东同志独特的想象力、惊人的联想是密不可分的。五是与毛泽东同志一生的爱国情结，爱党、爱人民的情怀和踏遍祖国大江南北巡看一千河的决心和信心是密不可分的。六是与毛泽东同志一生同劳动人民同甘苦、共患难心系劳苦大众的情结是密不可分的。毛泽东诗词是一部画卷，是一部史诗，是我们永远学习的典范。
毛泽东诗词创作，多取材于中国革命重大社会斗争史实，忠实地反映了他所处的20世纪20年代至60年代中期的时代内容、历史风貌，焕发着中国革命各历史时期的时代精神。其风格刚健、雄奇、壮美、豪放，气魄宏伟。但《贺新郎》这首词却与众多的反映重大社会斗争题材的作品不同，写的是作者年轻时的爱情生活，读来令人既肝肠寸断又豪情奔放，可说是亲情与革命共存，婉约与豪放同现，情深似海，气贯长虹，给人鼓舞，给人力量。
请以“感受毛泽东诗词”为话题，写一段文字，不少于250字。
示例：在我的心中，有一座山。那座山离我很远，却也离我很近；那座山很雄伟，很高大。那座山，就是毛泽东。我不敢看他，因为他高得我抬头也无法看到尽头；我不敢读他，因为他已埋得很深很深，哪怕倾尽我一生，也未必能看懂他大山中一水、一花、一草、一木。唯有感受，我只能化作一缕清风，去采撷一朵小花，去捕捉一滴泉水，从点点滴滴，感受他，让他敲醒我沉睡的灵魂。
“恰同学少年，风华正茂”，“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，看万山红遍，层林尽染”。美好的河山，那荡漾着万千柔情、凝聚着悠悠历史的壮丽河山，激发了一个32岁青年的雄心壮志。“问苍茫大地，谁主沉浮！”鸿鹄之志，在顷刻间绽放，伟大抱负，注定了他将书写的明天，辉煌灿烂。他淡淡地敲醒了我沉睡中的野心与意志，他告诉我，“敢教日月换新天”，才是炎黄子孙、中华儿女的真本色。一个有血有肉的人，他亦怀有万丈柔情。为了革命，他丧妻失子，纵有万般无奈，也只有“吴刚捧出桂花酒，寂寞嫦娥舒广袖”。蝶恋花，蝶恋花，恋出一代伟人两行清泪诉柔肠！
略读也许—葬歌
李仕才
之二略读 也许——葬歌 一个小农家的暮 秋歌——给暖暖 妈妈
在如此绚丽的背景里，如果你不曾到来，这满目的繁华，这跳动的火焰，这凝视的双眸，只能徒留虚空与寂寥。不问前世，不问来生，多想，就这样醉在静静的拂晓，用你一如既往的关注与默契，抚平我生命的沧桑，拭去我暗夜的清愁，让我感受一片枫叶的静美与精致、一滴露珠的晶莹与纯粹、一缕清风的柔情与向往……多想，就这样飘浮在如火如荼的枫林里，期待你的马蹄声敲碎黎明的清冷，我与枫叶一起燃烧，洒落一地殷红的相思，片片散落你的行囊，点点滴滴，串成今生的无悔。
田
家
少
闲
月
，
五
月
人
倍
忙
。
赏美文
闻一多，您仅是普通人
您本是一名习画之人，因不满诗坛的散乱无序，却偏偏成了新诗的开创者。您本是一名学者，因看不惯时局黑暗，却偏偏拍案而起成了烈士！其实，我知道，您，仅仅是个普通人。赴美留学时有西装革履的潇洒，成家立业时有拖儿带女的窘困，爱女夭折时有悲怆难抑的痛哭，儿子别离时有慈父难舍的泪光。您精绘画，通音律，闲暇时露手西式厨艺，困难时治印章贴家用。普通得如周围的教授们一样，可为什么，偏偏是您，招来罪恶子弹的射杀？
我明白您倒下的原因了。光明是黑暗的敌人，进步是反动的仇人，而民主恰是独裁的克星。您不懂圆滑，不讲世故；您不明白“不问政治，莫谈国事”。您只知道丑恶如鲠在喉，不吐不快。所以，真言无忌的代价就是生命的消殒。
其实，您是知道一切的。您出门不带钥匙，就明示必死信念。您早就知道这不是三国鼎立英雄辈出的年代，英雄不在，取而代之的是谗佞奸诈的小人和无所不用其极的阴险的政客，在强权和文明的交锋下，后者一定要倒下。您早就明知，反动派手里有权，走狗们手中有枪，他们暗中整您，明里压您，随时玩弄您于股掌之间，随时可以决定您的命运与前途，可即使这样，您仍昂扬着高贵的头颅，淡然面对黑洞洞的枪口。
我知道，您仅仅是个普通人，同时又是一个哲人。哲人者，宁舍其命，而成其心。
您是五四新文化运动的斗士、诗人、学者。是“真名士自风流”的典范文化人。您的个性，是刚直型的完美主义者。您刚强直率，爱憎分明，有强烈的正义感。您有高度的伦理道德观念，讲理、自律。对您来说，真理与正义是最基本的价值观。诚实与正直，使您成为杰出的道德典范。您有纯真的情操，总是要求公正，愿意为众人的利益提升自己。具有很高的智慧与辨别力，超越的眼光，高远的理想。由此，蔑视权贵，不合时宜，不懂妥协，以至于引来杀身之祸。刚强，刚毅，阳刚之气，强烈的正义感，无顾忌到畅所欲言，有话便说，畅到使人起舞，使人猛醒，也使人捏一把汗。也就因为这，您抓住了几千万青年的心。朱自清论及闻一多，指出：“他是一个斗士。但是他又是一个诗人和学者。这三重人格集合在他身上，因时期的不同而或隐或现。”“他是一个斗士。……在诗人和学者的时期，他也始终不失为一个斗士。”闻一多牺牲后，老朋友熊佛西致悼词：我之悼念你，是基于你是一个好人，中国今日第一等的好人，一个有强烈正义感的好人，一个永远反对黑暗而酷爱光明与真理的好人，一个爱国的志士，民主的鼓手。在1947年悼念闻一多时，郭沫若将鲁迅与闻一多相提并论，并指出他们各自的特征为：“鲁迅的韧，闻一多的刚”。
本课所选诗歌选择了生活中不同的细节，或是葬歌，或是日暮时分的农家生活，或是献歌，或是农家劳作，从不同侧面抒发了诗人对所挚爱的人们的朴实情怀和深切情意，以及诗人通过对亲人的情感折射出对这个世界的价值认定方式。
请你以“亲情”为题，写一段文字，300字左右。
示例：亲情就是父亲扬起的手掌，颤抖的双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤和舒适的怀抱；亲情就是子女肯定的目光，尊敬的语言和一份小小的礼物。亲情的船要靠在爱的港湾，亲情的楼要建在爱的基石，亲情的泉要流在爱的大地，亲情的星要亮在爱的苍穹，亲情的花要开在爱的园圃。
亲情，就像一滴春日里的甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活怀旧者那风干的记忆；亲情就像一片夏日里的绿荫，总能在炎炎烈日中，撑起迷茫者的蓝天；亲情，就像一缕秋日里的阳光，总能在萧瑟的风雨中，热和失落者的心田；亲情就像一场冬日里的白雪，总能在污浊的旅途中，涤尽跋涉者的征尘。它就是这样，没有杂质，没有间隔，更没有虚伪，仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。
略读 捉不住的鼬鼠
李仕才
时间片论 美
“认识自我”这句镌刻在古希腊戴尔菲城那座神庙里唯一的碑铭，犹如一把千年不熄的火炬，表达了人类与生俱来的内在要求和至高无上的思考命题。尼采曾说：“聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。”如今，随着社会的不断发展，人们对于自我的认识，也进入了一个突破性的新阶段。事实上，每个人都有巨大的潜能，每个人都有自己独特的个性和长处，每个人都可以选择自己的目标，并通过不懈的努力去争取属于自己的成功。
荡
胸
生
曾
云
，
决
眦
入
归
鸟
。
赏美文
周涛是当代著名诗人、散文家。祖籍山西，生于北京，1955年迁居新疆。生活经历丰富，给他的创作带来了极大的帮助。著名作家张抗抗曾说，周涛已登上了诗歌和散文两大文体的高峰。余秋雨、高建群等著名作家，也对周涛的作品称赞有加。周涛是少见的能够将诗的想象逻辑和诗的情感结构运用于散文创作中的作家之一。他提出了“解放散文”的艺术主张。所谓“解放散文”就是打破所有规范对散文创作的束缚。在他看来，“散文没有章法，我就是章法”。他在散文创作上对既定规范的这种超越和突破，对当代散文艺术的发展具有积极的意义，从而使他的作品呈现出一种罕见的独特性，深受广大读者的喜欢。
他的散文多取材于西北边疆的生活，他也非常喜欢新疆的官兵，开掘、张扬在极度艰难中谋求生存和发展的生命韧性，传达了一种现实主义的西部精神，格调雄壮冷峻，气势沉雄，意蕴深远，笔力雄健。他的散文常常贯穿了一个伟大的主题——对生命的礼赞和对生命本质的参悟。在周涛的散文中，对生命现象的描绘和对生命本质的探索总是有机地融合在一起，作家真挚的情感和深沉的思考亦如水乳交融，浑然一体。他的散文的魅力，正是在于他给我们展示了生命之树的翠绿色泽和精神风貌，加深了我们对平凡而又伟大的生命的认知和参悟。他笔下的世界是一个充满生命活力的世界，草原、戈壁、雪山到处都充满了生命的活力，其散文已真正触摸到了生命的底蕴，体现出了强烈的生命意识。真实地表达自己的思想、意志和情感，是周涛散文追求的目标。对周涛而言，散文不再是“庸常生活的呼吸”，而是作家找寻自我、表达自我的精神记录。可以说，“自我”是周涛散文中最刻意张扬的东西。作为一个富有良知的作家，他在表达对生命的参悟时，视野相当开阔，由物及人，由人及民族，由民族及历史，而且思考更为深邃，能够由表及里地把这种思考提升至文化的层面，显现出与一般作家有所不同的在探索生命意义时所达到的深度。
在当代，周涛是少见的将诗的想象逻辑和诗的情感结构运用于散文创作，即“以诗为文”的作家。他的散文充满诗意的激情和强烈的理性精神，以及独具个性的文化思索，体现出他对社会、历史、人生的深刻思考。那种无坚不摧的个性精神，那种面对生存环境的挑战所表现出来的豪迈、执着的气概，让人感动。他们所拥有的，是真正坚韧的灵魂。而我们缺少的，也恰恰是那份被身外物所磨灭的坚强。
周涛散文的诗质，首先在于他那博大雄浑的气度，他的一些散文，让人读罢颇为感动，沉湎于所营造的情境之中，回想一下，却记不住什么事情，那大抵是文章的气韵在起作用。而他的另一些散文，却重对事物、对生命的深入理解和发现，这该是更高层次的诗质对散文的介入。
周涛能成为卓越的散文家，得益于诗，或者说，因为他是一位优秀的诗人。如果说小说、散文体的作品是肉体，诗则是蕴于其中的灵魂。
两篇文章都带有强烈的心灵独特思考，它们描述社会生活现象，揭示社会发展规律、人生真理和审美规律，激发人生思考，启迪审美感悟，对我们有着重要的教育意义。
请你就人们心灵中的某种困惑，写一段心灵独白，300字左右。
示例：大家是父母的期望，大家是父母的心肝，大家更是父母的命脉啊！可以说父母的生命之柱就是
我们，正是因为有了我们，父母才有了奋斗的那股劲，才有了坚持不懈的根本。同学们，时间稍纵即逝，你哄时间一刻时间就哄你一年。与其每天痛苦地消磨时间为什么就不能快乐地学一点呢？这个社会中瘦死的骆驼永远都比马大，学点知识总不会吃亏。月有阴晴圆缺，人无再少之时。与其每天虚度光阴不如抓紧时间再拼一把，与其自残其身痛心父母为何就不能利用身体为社会服务，实现自身的价值呢？金钱可以用数值衡量，而生命时间确实是宝贵无价的。同学们，爱护生命，珍惜时间，远离争斗，崇尚高洁，为了前途觉醒吧，不要让遗憾充满你将来的整个生活。
一、基础巩固
1．下列加点字，各组读音完全相同的一组是( )
A．异闻/奇闻轶事 秩序/卷帙浩繁 绥靖/精诚团结
B．玉玦/大放厥词 敷衍/夫子自道 净利/疾风劲草
C．拾遗/拾级而上 数落/数不胜数 曲笔/曲高和寡
D．角色/崭露头角 参展/参差不齐 漂泊/淡泊明志
解析：A项，yì，zhì，jìnɡ/jīnɡ；B项，jué，fū，jìnɡ；C项，shí/shè，shǔ，qū/qǔ；D项，jué/jiǎo，cān/cēn，bó。
答案：B
2．下列词语中，没有错别字的一组是( )
A．厮杀 脉搏 挖墙脚 额手称庆
B．观摹 文身 明信片 委屈求全
C．凑合 嬉闹 钓鱼杆 掎角之势
D．平添 惊蜇 功夫茶 察言观色
解析：B项，委曲求全；C项，钓鱼竿；D项，惊蛰。
答案：A
3．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )
①在基层工作的干部要专注民生工程，深入基层，将民生工作做实，切忌________。
②对于观赏艺术品，大多数观众带着看热闹的心态，________，匆匆过一眼就离开了。
③作为一个北方人，对岭南的景观历史知之甚少，诸多风景名胜在心底仅留下________的片段。
A．浮光掠影 蜻蜓点水 走马观花
B．走马观花 浮光掠影 蜻蜓点水
C．蜻蜓点水 走马观花 浮光掠影
D．走马观花 蜻蜓点水 浮光掠影
解析：蜻蜓点水：比喻只轻微地触及事物的表面，形容做事肤浅不深入。走马观花：比喻粗略地观察事物。浮光掠影：形容印象不深刻。①句强调做事要深入，横线前有“切忌”这一词语，选“蜻蜓点水”最恰当。②句强调观察事物不仔细，选“走马观花”最恰当。③强调印象不深，选“浮光掠影”最恰当。
答案：C
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．分级诊疗制度解决了群众在看病过程中比较拥挤的问题，方便了群众就医，保证了医疗质量，提高了医疗效率。
B．今后几年，我国的劳动力资源比较丰富，社会抚养负担较轻，比较适合调整完善计划生育政策的有利时机。
C．专家表示，虽然不要尽量多吃肉类，但是如果只吃素那就太绝对了，氨基酸、蛋白质要从动物蛋白里得到。
D．中国是世界上二氧化碳排放量最多的国家，对地下水、土壤和公众健康的影响还在上升，生态系统十分脆弱。
解析：B项，最后一句不搭配，可改为“适合调整完善计划生育政策”或“是调整完善计划生育政策的有利时机”。C项，语序不当，把“尽量”移到“不要”前面。D项，搭配不当，“中国……对地下水、土壤和公众健康的影响还在上升”不搭配，可在“对地下水”前加“二氧化碳”。
答案：A
5．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是( )
九段沙湿地具有宝贵的生态价值，由长江泥沙沉积而成，上世纪60年代才开始露出水面，是长江南支河段中最年轻的“处女地”，也是国内唯一基本保持原始河口沙洲地貌及发育过程的重要地区。________，是呈自然演替状态下的典型河口型潮汐滩涂湿地，对研究地球生物演进和生物多样性保护意义重大。
A．海洋、河流、陆地三大生态系统相互作用形成了九段沙湿地
B．九段沙湿地处在海洋、河流、陆地三大生态系统相互作用中
C．三大生态系统海洋、河流、陆地相互作用形成了九段沙湿地
D．海洋、河流、陆地三大生态系统相互作用使九段沙湿地形成
解析：解答本题从话题一致性来选择答案，A、C、D项改变了主语，使下一句“是呈自然……”暗中更换主语。
答案：B
二、课内阅读
6．下面对《捉不住的鼬鼠——时间片论》内容的理解，不正确的一项是( )
A．这是一篇情理兼备、文质并茂的散文。作者就“时间”这一既平常又深奥的话题展开讨论，描绘时间的形象，探讨时间的本质，表明世人对时间的种种态度。
B．文中用了繁多的比喻来写“时间”，表现了绮丽的想象，语言有如诗句一样优美。
C．本文写得很“散”，又有些深奥，文章可分为三个层次，三个层次各围绕一个中心问题来写，共同组合成一篇“时间片论”。
D．文章在描绘时间形象、探讨时间本质的同时，表达了对时间的敬畏心、好奇心，表达了世人无力把握时间的无可奈何之情。文章间接批评了世人浪费时间的现象，号召人们珍惜时间，在有生之年多做事情。文章语言优美而又充满激情。
解析：D项，“间接批评”以后都不对。
答案：D
7．下面对《美》的内容和语言的理解分析，不正确的一项是( )
A．这是一篇别具一格的散文，标题为“美”，可又不像哲学家、美学家那样直言美的本质和规律，而是描写几个场景、几种神态、几段对话，生动形象地表现美的生成形态和美的本质，展示美的探索和审美过程，表达作者的审美追求和积极的人生观。
B．文章主要写了一个富有灵气悟性的爱美女生的话语和心理活动，虽然没有写这个女生是什么样的人，有着怎样的性格和外貌，但根据文章内容可推测出她是一个喜欢外貌美、爱慕虚荣的女孩。
C．本文出自年轻的女性作者，不但显出女性的丰富感受力，也显出女性作者的语言风格，细腻，直露，流利。
D．本文语言显出一些稚嫩、不成熟，还没有形成独特的个人风格。
解析：B项，“推测……的女孩”不对。
答案：B
三、课外延伸
阅读下面的文章，回答8～10题。
纸上故乡
邓 琴
故乡给了我一颗多愁善感的心，它常常在梦中打探故乡的消息。
我的家乡在千里之外的赣南，它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里，在淡淡茶香中，在田间地头悠悠的歌声里。它是贫穷的，但它又是富硕的。它没有飞驰的动车，没有轰鸣的机器，有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江水日夜川流不息、润泽万物；也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间，恩惠万家；就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景，已是天下一绝。
离家多年，到过很多地方，心中始终挥之不去的是家乡的景象。在秋收的季节里，打谷机工作的声音，一声一声鼓动我的耳膜，提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来，那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。如今，我虽然站立在了外面的缤纷世界里，但我奋斗的每一个脚印，享受的每一份安逸，却都被打上了“外乡人”的烙印。我对故乡的情感，只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉，只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遥远的记忆，飘过了我最不懂乡愁的年华，飘过了故乡的山头，飘进了书页里，却厚重得让我无法高言阔谈。
儿时最熟悉的影像，莫过于茶山。一到春天，漫山遍野的茶树抽出新叶，新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来，好奇地张望这个美丽的地方。只有我们那群孩子才知道，这个美丽的地方究竟有多么贫穷。一到周末，我们就跑茶场，学着大人的样子采茶叶，茶叶一毛钱一斤，动作快的一天能摘个四十斤。四块钱在当时，可是一笔巨大的收入。在那贫穷的岁月里，茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。而农人与生俱来的勤俭生活态度，也开始渗透到我们的思想里了。
故乡给予我们的，更多的是精神层面的影响。这也是我们不管走到哪里，都放不下故乡的原因。我想，穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。小时候，一家子在稻田里收稻谷；长大了，一个人去拔秧苗，拔花生，拿着书在晒谷场上守谷子。在那不谙世事的年华里，那样的日子其实苦不堪言。现在，我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月，感谢那片土地，是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我，有那么一丝不怕苦的精神，能够宽容待人，懂得珍惜，都要感谢那片红色的土地。
这片土地也是受过苦难的。当年红军在这里打游击，留下数不清的战斗故事，家乡从此有了一个革命老区的身份。在这片土地上成长起来的人，从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼，接受家乡文化思想的滋养，也因此对苦难有了更深的理解。我的整个童年时期，都在聆听里面的故事；我的整个少年时期，都在这书中的文字里徜徉、震撼。有时候，一触碰到这纸上的故乡，思念就如潮水般涌上心头。
记不清从什么时候开始，我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡，不再满足在扉页中思念故乡，而是自己在纸上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活，对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。我这个家乡人眼中的知识分子，总算也为家乡留下了点东西。这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧！
我是栖息在远方的一只候鸟，常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。
(摘编自《散文选刊》2015年第4期)
8．下列对作品的概括与分析，不正确的两项是( )
A．故乡给了“我”一颗多愁善感的心，它激起“我”的思乡之情。“我”常在故乡记忆里寻找慰藉。
B．“我”在外面的世界获得了一些成就，却对故乡充满着深深的愧疚，也催生出内心深处的不安。
C．文中写孩子们学大人们采茶的情景，表现了故乡虽有贫穷苍白的一面，也有给生活增添乐趣的一面。
D．“我”的家乡是革命老区，经历过苦难，受过战争的洗礼，它丰厚的红色文化浸润了这片土地。
E．文章首句和末句遥相呼应，强调故乡在“我”的文字书写中不可或缺、不可取代的作用，突出主题。
解析：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。
答案：BE
9．文中说：“故乡给予我们的，更多的是精神层面给我们的影响。”“精神层面的影响”包含哪些方面？请简述。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
解析：体会重要语句的丰富含义，品味精彩的语言表达艺术。首先考虑文章前后文与该句的联系，然后抓住关键词“精神层面”进行分析即可。
答案：①勤俭的生活态度，不怕苦的精神，宽容待人，懂得珍惜；②红色文化的洗礼，家乡文化思想的滋养，对苦难有着更深的理解。(意思对即可)
10．根据文本，分析标题“纸上故乡”的含义。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
解析：本题考查学生对文章整体结构的把握能力和对文章主题的概括能力。理解标题的含义，要联系全文从文中的内容和结构等方面进行分析。“纸上”表明是文字创作，包括他人和自己。分析作品结构，概括作品主题。
答案：①他人关于故乡的文字创作，使“我”从中获得慰藉；②“我”关于故乡的文字创作，纾解了“我”厚重的乡愁；③“我”用文字构建的“心中故乡”，是我对故乡的回报，也是“我”的精神家园。(意思对即可)
四、创新语用
11．请认真研读下面这幅漫画，用简洁的语言描述画面内容并概括漫画的主旨。(不超过150字)
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：内容：画面的左边，一位衣着时尚的女子，正紧搂大树，准备与自然合影。/右边的时髦男子一边举着相机为她拍照，一边兴高采烈地赞叹道：“景色美极啦！”/在他们的脚下，是随意丢弃的垃圾和被踩得乱七八糟的草地。
主旨：批判了那些打着欣赏美的旗号，破坏美、践踏美的行为。(或“讽刺了那些打着欣赏美的旗号，破坏美、践踏美的旅游者”。)(意思对即可)
12．依据下列的示例仿写，要求句式、结构与示例相似，不得选择“月”“湖”“鱼”作为描述对象。
示例：弯月落在湖水中；
鱼儿游去了，
碎得月影半池——
听见了嫦娥幽怨的歌声么？
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
解析：本题主要考查仿写语句的能力。答题时应明确题目要求“句式、结构与示例相似”且要符合情理。先从内容上看，要分析示例中的事物，理清它们之间的关系，“月”与“鱼”同在“湖”中，有动有静，第三句紧承前两句造成的一个意境，第四句有着丰富的想象力和意趣。再从结构、手法上看，第四句是联想想象，虚实结合，同时还是一个问句的形式。
答案：示例：残花缀在繁枝上；
鸟儿飞去了，
撒得落红满地——
听见了花儿落地的叹息么？
13．阅读下面的材料，用简洁的语言概括出“代际公平”的三项基本原则。(不超过30字)
“代际公平”指当代人和后代人在利用自然资源、满足自身利益、谋求生存与发展上权利均等，当代人必须留给后代人生存和发展的必要环境资源和自然资源。每一代人都应该为后代人保存自然和文化资源的多样性，避免限制后代人的权利，使后代人有和前代人相似的可供选择的多样性。每一代人都应该保证地球的质量，在交给下一代时，不比自己从前一代人手里接过来时更差，也就是说，地球没有在这一代人手里受到破坏。每代人应该对其成员提供平行接触和使用前代人的遗产的权利，并且为后代人保存这项接触和使用权，使下一代人也能接触到隔代遗留下来的东西。
(1)____________________________________________________
(2)____________________________________________________
(3)____________________________________________________
答案：(1)保存选择的多样性原则。(2)保存质量原则。(3)保存接触权与使用权的原则。
蛇
李仕才
第三单元 爱的心语
之一精读 蛇
饮尽相思，醉卧尘埃，依稀梦里，还有你深切的关爱。相思是苦涩的，泪水是滚烫的，你是否愿意跌落泪海。你有你的精彩，我有我的无奈，你说，只要坚强，苦难就会变得渺小，我要做你生命里的王牌。
妇
姑
荷
箪
食
，
童
稚
携
壶
浆
。
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冯至，一个貌似平凡实为不平凡的人
在长达半个多世纪的友谊中，我们虽为朋友，但我心中始终把他当老师来看待。借用先师陈寅恪先生的一句诗，就是“风义平生师友间”。经过这样长时间的亲身感受，我发现冯先生是一个非常可爱、非常可亲的人。他淳朴，诚恳，不会说谎，不会虚伪，不会吹牛，不会拍马，待人以诚，同他相处，使人如坐春风中。我从来没有见他发过脾气。前几天，我到医院去看他的时候，他女儿姚平告诉我说，有时候她爸爸在胸中郁积了一腔悲愤，一腔不悦。女儿说：“你发一发脾气嘛！一发不就舒服了吗？”他苦笑着说：“你叫我怎样学会发脾气呢？”
冯至先生就是这样一个平凡而又奇特，这样一个貌似平凡实为不平凡的人。
古人说：“人生得一知己，足矣。”我生性内向，懒于应对进退，怯于待人接物。但是，在八十多年的生命中，也有几个知己。我个人认为，冯至先生就是其中之一。在漫长的开会历程中，有多次我们住在一间屋中。我们几乎是无话不谈，对时事，对人物，对社会风习，对艺坛奇闻，我们的意见完全一致，几乎没有丝毫分歧。我们谈话，从来用不着设防。我们直抒胸臆，尽兴而谈。自以为人生幸福，莫大于此。我们的友谊之所以历久不衰，而且与时俱增，原因当然就在这里。
冯至的一生是满载着荣誉的，但他却为何一直不被别人提起？这与冯至先生的为人处世低调有很大关系。他唯一一次在中学语文课本中出现是因为他早年的抒情诗《蛇》，但这首诗的知名度岂能和徐志摩的《再别康桥》和戴望舒的《雨巷》相提并论？我第一次知道冯至是我在高二的时候借来一本厚厚的《海涅全集》，译者是冯至与张玉书先生。由于我更爱好的是诗歌(张玉书先生主要翻译的是小说，比如茨威格的小说)，于是冯至这个名字才渐渐被我熟知。冯至一生淡泊名利，过着一种素朴、实在而平凡的生活，他认为，人最重要的是“有自知之明”，在他的诗《自传》里也有提及。他曾写信给友人蒋勤国说：“过分溢美的文字，读后往往不但不感愉快，反而很难过。”他最喜爱的诗人里尔克类似的在长篇《布里格随笔》中写到“不要请求任何人提及你，尤其是轻蔑地提及你……你要这样想：这个名字已经坏掉了。选另外一个名字，随便什么名字，好让上帝能在夜里呼唤你，别让任何人知道你这个名字。”
在这首诗中，作者用“蛇”这个意象来比喻相思时的寂寞、郁闷、沉默，用“静静地没有言语”把一种自我咬噬、自我折磨的心态，准确地表达了出来。
请你选择一个意象，写一首现代诗，表达出对生活的一种认识与感悟。
示例：
之一
七里香
溪水急着要流向海洋/浪潮却渴望重回大地
在绿树白花的篱前/曾那样轻易地挥手道别
而沧桑了二十年后/我们的魂魄却夜夜归来
微风拂过时/便化作满园的郁香
之二
错误
郑愁予
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
之三
青春断想
脚尖随着旋律升起，
双手抚着音符寻觅。
伫立在青春的湖畔里，
倾听落叶纷乱的旋律，
轻嗅泥土湿润的气息，
注视飞蜓轻泛的涟漪。
沉湎于青春绽出的花蕾，
臆测着青春未来的甜蜜，
并怀着伤感，
怀着担忧，
等候它凋零的讯息……
都江堰
李仕才
第三单元 一粒沙里见世界
之一精读 都江堰
历史，也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年，把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮，开始可能只是一种比喻，但渐渐地人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的，因此，一旦把历史作人生化处理，它也就变得生气勃勃，易于为人们所体察了。把历史看得如同人生，这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的，艺术化的。
月
出
惊
山
鸟
，
时
鸣
春
涧
中
。
赏美文
余秋雨及其散文评价
透过余秋雨散文把祖国河山、民族情感与华夏文化融为一体的形式，我们会看到隐含着更深层次的文化意义，那就是华夏文化的精髓和内核——民族主义和爱国主义。“我甚至想向他跪下，低声求他”“请等一等，等一等……”“这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场……”，我们仿佛看到作者那颗拳拳赤子之心，充满了对民族文化的珍视和对祖国的深厚情感，他那凄切的乞求和呼唤，不仅仅要保存莫高窟的文化遗产，而且更深刻地蕴藏着爱国的内涵。
余秋雨的苦旅“文化”，不仅有着强烈的人生感、民族感，而且更富有历史感。余秋雨散文的精髓的思辨、丰富宏魄的内涵，都导源于他的渊博精湛的史家修养。他的“文化”所富有的历史感，并不是对过去僵死的白描，而是把历史作为一条奔腾不息的长河，用文化把过去和现在紧密相连。在他那里，文化如同充满着旺盛生命力的滚滚浪涛，推动着中华民族勇往直前。
作者站在人类历史的高阔视角之上来看待文化，文化成了历史的积淀，文化和历史已经成为不可分割的整体。他的“山水”是“人文山水”，“这是中国历史文化的悠悠魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩在我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹”(《自序》)。《莫高窟》一文中的描述更具典型，“大凡至今哄传的历史胜迹，总有生生不息、吐纳百代的独特禀赋”，“莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！”历史的韵味可谓浓矣！《莫高窟》一文哪里是对文物古迹的欣赏，实在是对中华几千年沧桑历史的活生生的再现。他从画像的色流中，竟将几千年文明看了个玲珑剔透。历史在他那里与文化相结合，便没有了冷漠和严峻，历史的生气驱除了“文化苦旅”的单调和干枯，呈现给我们的则是活泼与洒脱，或许这也正是“文化苦旅”津津有味的原因之一吧！
(有删减)
李冰原先并不懂水利，但任蜀郡守的他却领悟了一个简单的道理，既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。自此，他以使命为学校，苦钻几载，终于总结出至今仍在水利科学中发挥着积极作用的治水三字经“深淘滩，低作堰”、八字真言“遇湾截角，逢正抽心”。他凭着踏实的心态、务实的做法和诚实的作风率领当地百姓历尽千辛万苦终于建造了都江堰，造福当地百姓，一座都江堰，成就了他名垂青史，也成为后来为官者的一个路标。
请你运用课内素材，写一段文字，300字左右。
示例：站在离堆的最佳位置观看宝瓶口那飞流翻滚的江水，那种让人心潮澎湃的气势绝不亚于苏东坡作古词《念奴娇》一样的心情。想起他那“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”那般指点江山、激扬文字的豪迈时，我便想起了三国那位帅将周瑜、绝美美人小乔，虽然这些都是优秀人物，但是他们面对都江堰这块宝地只能是“望洋兴叹”了，因为这都江堰不是周瑜的管辖之地。这回可又美了神机妙算的诸葛亮了，诸葛亮对这都江堰是很重视的，曾派兵1200多人到此驻守，并对其加以维护，使其更大的程度上发挥了防洪灌溉的作用，可以说当时蜀汉的农业是很发达的。从当时的都江堰流出的水不知灌溉了多少农田，由此一般的农田变成了良田，使粮食增产增收，为前方战场提供了充足的粮食和其他物资。
都江堰，伟大的为民工程、造福工程、智慧工程、哲学工程。她气势恢宏的旋律将永远在时代的上空奏响，她巧夺天工的画卷将永远在祖国大地上延伸，她浪漫豪放的诗篇将永远被世人咏诵。
一、基础巩固
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是( )
A．濡养(rú) 浸润(qīn) 修缮(shàn) 圭臬(niè)
B．邈远(miǎo) 喧嚣(xiāo) 驯顺(xùn) 炫耀(xuàn)
C．残垣(yuán) 规矩(ju) 怦然(pīnɡ) 劲厉(jìnɡ)
D．颤栗(zhàn) 遴选(lín) 庇护(pì) 韬略(tāo)
解析：A项，浸jìn；C项，怦pēnɡ；D项，庇bì。
答案：B
2．下列词语中，没有错别字的一项是( )
A．废驰 衮衮诸公 企盼 痛苦流涕
B．惊悸 雍荣大度 旷野 惹人注目
C．玉玺 雄才大略 强悍 心魄俱夺
D．繁衍 冰清玉洁 劝戒 精神焕发
解析：A项，驰—弛，苦—哭；B项，荣—容；D项，戒—诫。
答案：C
3．下列句中，加点的成语使用恰当的一项是( )
A．有学者称，任何主讲人都挽救不了“百家讲坛”的命运，这个影响巨大的节目在进入风雨飘摇的同时，也进入了“死亡倒计时”。
B．生与死是人生再自然不过的事情，但在我们的文化中，死亡却是讳莫如深的话题，人们不愿说死，更不愿讨论有关死亡的问题。
C．社会进步了，生活水平提高了，我们不用过箪食瓢饮的日子，但那种一掷千金的“豪爽”也是我们应该唾弃的。
D．如今大街小巷各种小广告泛滥成灾，简直到了无孔不入的地步。这些广告大多良莠不齐，既误导消费者，又污染了环境。
解析：A项，“风雨飘摇”用来比喻局势动荡不安，很不稳定。与语境不合。B项，“讳莫如深”是指紧紧隐瞒，生怕别人知道。语境的意思是“回避、避讳”，而不是“隐瞒”。C项，“箪食瓢饮”形容生活简朴。D项，“良莠不齐”比喻好人坏人混杂在一起。本句用来形容广告，对象不当。
答案：C
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．世人皆知郑和下西洋，却不知同在永乐年间，钦差大臣亦失哈多次从松花江到黑龙江入海口，建立了一条东北亚“丝绸之路”。
B．为适应职业资格证书制度改革工作的需要，人社部对技能人员职业资格证书进行了改版，改版后的职业资格证书由人社部统一印制。
C．通过裁减军队员额，将使中国军队更加精干、编制更加科学，有利于构建中国特色现代军事力量体系，努力实现新形势下的强军目标。
D．比眼镜蛇毒性高50倍的“蓝环章鱼”出现在澎湖岛屿海域，遇骚扰或攻击会以有毒的喙反咬，被咬后全身麻痹致死，目前尚无解毒剂。
解析：A项，“建立……路”搭配不当，可将“建立”改为“开拓”；C项成分残缺；D项偷换主语，不合逻辑。
答案：B
5．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是( )
铅在地壳中，含量要比黄金大约多三千倍，黄金闪烁着灿烂的金黄色是那样美丽；而铅的颜色灰暗得令人生厌。铅在日常应用中非常普遍，根本不值钱。但是，铅也相当重，________。当你的心情像铅一样沉重时，或者由于缺乏睡眠，眼皮重得像铅一样抬不起来时，你就会拖着像铅一样的脚步。当你苦闷的时候，烦恼像铅一样压在你的心头。
A．而且因为古代人们容易见到的最重的金属就是铅，它自然就成了沉重的代名词
B．于是就成了沉重的代名词，而且它是古代人们容易见到的最重的金属
C．因为它是古代人们容易见到的最重的金属，因此就成了沉重的代名词
D．而且因为它是古代人们容易见到的最重的金属，于是就成了沉重的代名词
解析：用“而且”承接上文，表明“(铅)成了沉重的代名词”的原因有两个，排除B；前后句子主语保持一致，选用“它是……”的句式，前后衔接紧密，排除A；前一句有“因为”，后一句再用“因此”有重复，排除C。
答案：D
二、课内阅读
阅读下列语段，完成6～8题。
从“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城”到“它，就是都江堰”。
6．文章中说“它(都江堰)却实实在在地占据了邈远的时间”这句话的含义是什么？(不超过30个字)
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：这句话的后面三句就解释了这句话的含义，概括一下即可。
答案：它至今还在为无数的民众输送清流，永久性地灌溉了中华民族。
7．第二段首先概述长城的伟大，原因是什么？(请用原文回答，不超过12个字)“站远了看”和“味道”分别是指什么？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：从“为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲”可概括出原因。结合上下文理解“站远了看”和“味道”的含义。
答案：(1)留下了一种人类意志力的骄傲。
(2)“站远了看”指从今天看历史；“味道”指保持自然古朴，给人浑厚的感觉。
8．第五段中，作者指出都江堰和长城的文明大不相同，请加以概括。(各不超过15个字)
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：原文从三个方面对长城和都江堰进行了比较，概括出这三点即可。
答案：长城：突兀在外，讲求排场，缺乏活力。都江堰：浸润延伸，朴实真诚，充满活力。
三、课外延伸
阅读下列文章，完成9～12题。
云和梯田
张抗抗
传说中“中国最美的云和梯田”，隐匿于浙西南括苍山脉雾气迷蒙的群峰深处，弯弯绕绕的盘山公路，倏然甩出一角空地。人在山腰，朝山下的开阔谷地望去，错落有致的梯级田畔，覆盖了周围山坡，似一个硕大的环状天池，嵌于青葱滴翠的崇山峻岭之间。
阳光迎面扑来，俯视崇头镇外的山中梯田，好似面对着一座宽大露天体育馆。若是早几个时辰，此处可见著名的“云和梯田日出”奇景。无论冬夏——太阳每天都攀着湿淋淋、银闪闪、绿油油或是金灿灿的梯子，从山间的水田里升起来。
此时，眼前那些高低起落、依次递接的田畔，或大或小或长或短，依山就势形状各异，顺着山坡一块块不规则地蜿蜒开去。一层层沉降，通往山洼里黑瓦白墙的小村落；一层层升高，则通往山顶的云端去了。
远眺层层梯田，犹如面对着一座盘旋陡立的天梯。
正是清明时节，梯田已开始灌水，咕嘟咕嘟的流水声箜箜作响，犹如节律均匀的弹拨乐。山水自上而下流入，即使是再小的田池，边缘都留有缺口，一畦注满，便自动流向下一层的田畔，有如大江大河里一级级的“梯级电站”。田畔蓄满水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神灵夜半在山上置放了无数面镜子。天亮之后，整座山谷成了一个镜子创意博览会——弧形椭圆形拱形牛角形簸箕形……一面一面无数面镜子，顺着山坡，妥妥帖帖地铺展开去。田埂上刚发芽的青草，一圈圈一道道，为镜子镶上了翠绿的镜框。镜面朝天，映出蓝天里朵朵浮荡的白云……
尚未到开犁节，几头水牛悠然在田间啃着嫩草，田畔里盛满明晃晃的清水。这个时节，梯田是透明而宁静的，给人遐想的空间。水孕万物，水汽氤氲中，“风光不与四时同”的梯田四季，如同幻象一般浮现：
梯田在湿润的微风中苏醒，一簇簇一行行低矮茁壮的水稻秧，齐刷刷地摇曳，绿茸茸油汪汪，在秧苗底部的空隙里，闪过荧荧的波光，银水绿影——那是水灵灵的春梯田。
春梯田，是一轴淡淡的水墨画。
梯田的夏季从绿色中来。由嫩绿而碧绿再墨绿……浓浓的绿、重重的绿，绿得绵密绿得厚重，犹如一针针一线线的刺绣，扎透了梯田的每一层泥土，直到把整座山谷织成绿色的绒毯。
夏梯田，是一帧精美绝伦的绣品。
秋季稻熟时，饱满的稻穗洒下遍地碎金，一座金山谷、满山金池塘。一层络黄一层褐黄一层澄黄，稻浪的金色涟漪从山脚一波波升上山顶，又从山顶一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。
秋梯田，是一幅色彩浓郁的油画。
落雪了。梯田在飘飞的雪花中欣然更衣换妆。白雪覆盖了层层田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一畦白色。雪后初晴，云和梯田披上了宽大的银色缎袍，瞬时有了一种雍容华贵的气度。
那是云和梯田最令人激动、最美的时刻——
梯田的平面上，一层层落满了白雪，而每一级梯田的侧面土墙，则是一道道背风少雪的立面。梯级落差若是高些，土地的黑色或深褐色便明显浓重，自然而然地甩出了一条条层次分明的黑色弧线。满山的梯田在纯净的白雪映衬下，所有蜿蜒起伏的曲线骤然凸显。那阡陌纵横婀娜多姿的线条，如此洒脱流畅、随心所欲，似行云流水亦如空谷传扬的无声旋律，浅唱低吟……
冬梯田，是一幅轮廓分明、庄严冷峻的黑白木刻。
梯田之神奇美妙，在于一年四季变幻着炫示着迥然相异的色彩与风景。梯田之魅力，更在于它并非自然奇观，而是农耕文明积淀千年的人文极品。
那一刻，脑中跳出一句俗语：天工人可代，人工天不知！
相传，云和梯田已有千年历史。由闽北迁徙浙南的畲族山民，是云和梯田最早的垦殖者。“九山半水半分田”的山区，田地最为宝贵。聪明勤劳的农人先祖，用锄头镰刀和汗水，伐去山上的灌木与荆棘，挖去乱石拣尽杂砾，在高低起落的坡地上，经年累月日复一日，开垦出一小块一小块、一小片一小片的田地。或宽或窄的梯田，一长条一小块，不规则地依山势上下伸展。最小的梯田田畔，被称为“巴掌田”，即便春种一兜稻秧、秋收一把稻谷，也不会轻易放弃。历经千百年实践，先人积累了垦种梯田的丰富经验。无论何样贫瘠陡峭的山地，但凡人迹所至之处，就有了人造的梯田。梯田以水田、树木、竹林调节气候，保持四季的气温与湿度，建立起一个自我循环的生态环境，具有固化山体植被、保护水土流失之功。
曾有疑问：水往低处流，而梯田逐级升高，古代无水泵，水梯田之水，从何而来？
云和人说：山有多高，水有多高。
水有多高，梯田就有多高。
恍然，凡是适合开垦梯田的山地，山上必有水源：泉眼溪流、林木蓄水、雾气雨水……农人根据不同的地形土质，修堤筑埂，通过水笕沟渠，将水流引入梯级田畔。自古以来，垦种梯田的人家，多有“刻木定水”的民约，根据每块田的面积，协商分配各家所需水量。进入21世纪的现代社会，梯田用水则有了更为合理、科学的调配机制。
水是梯田的生命之源。水梯田是用水养出来的。
梯田自成一体的耕作方式，梯田独创的灌溉系统，为中国及东亚的稻作文化，增添了灿烂的一笔。
回望云和梯田，田埂棱角分明，梯级层次清晰，如同一部刻录着中国千年农耕文明成果及非物质文化遗产的立体史册。
在这个以“移动”为时尚的时代，尚有一种“不可移动”的物体——“梯田”，默默守望着人类共同的家园。
9．下列对文章的理解，正确的两项是( )
A．“或大或小或长或短”“弧形椭圆形拱形牛角形簸箕形……”，这两句话词语间不加标点，使语气连贯，给读者以目不暇接之感。
B．作者在云和梯田饱览了四季变换之景，故能将梯田描写得具体生动，富于美感。
C．在山区建成的云和水梯田，是人力征服大自然的产物，体现了古代劳动人民改天换地的气魄与艰苦奋斗的精神。
D．“镜面朝天，映出蓝天里朵朵浮荡的白云”，颇有“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的摹景神韵。
E．文章通过对云和梯田的优美描写，突出表现了作者对它的喜爱之情，反映出作者对农耕生活的向往。
解析：本题考查的范畴很大，既涉及内容，又涉及手法，既着重局部，又关涉全篇。B项，“饱览了四季变换之景”错误。C项，“是人力征服大自然的产物”错误。E项，“对农耕生活的向往”错误。
答案：AD
10．文中画横线的句子主要运用了哪些修辞方法？叠音词的运用有何效果？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：比喻、拟人、排比；节奏鲜明，韵律和谐，增强形象感。
11．结合全文内容，简述云和梯田的“魅力”体现在哪些方面？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：①依山就势，形状各异；②四季变换，色彩纷呈，景象迥异；③山水与耕地完美交融，体现中国农人的智慧；④人与自然和谐共处，体现千年农耕文明成果。
12．文章最后一段，“梯田”加上引号有什么作用？谈谈你对该段的理解。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：①引号有强调、突出的作用。加上引号以后梯田就不仅是一种具体事物，更是一种象征。②“移动”是现代文明的代表，“梯田”是传统文化的象征。在现代文明高速发展的今天，我们仍要传承优秀传统文化。
四、创新语用
13．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
自拍杆越来越难满足自拍狂魔们的需求：举根杆子各种搔首弄姿实在太傻，伸手45°仰角侧脸太单调，手短了点不够拍全身……不过没关系，①____________________________________！加州伯克利大学学生发明了一款名为“Lily Camera”的航拍飞行器，②____________________________________；360度自拍、旅游观光自拍、运动拍摄、水下拍摄，都不在话下。更令人惊喜的是，③____________________________________，使用者只需把它抛向空中，无人机会自动迅速找到平衡，开始飞行跟踪拍摄。
答案：①新的自拍神器闪亮登场了/自拍党们有福了 ②专为满足自拍狂魔的各种需求/它能满足自拍狂魔的各种需求 ③它的操作极其智能/“Lily Camera”的使用极其简单/它的操作极其方便(大意对，符合要求即可)
14．近年来，“微公益”的流行使公益慈善更深入地走进了公众生活。下图是微公益图标设计大赛的优秀作品，请写出构图要素，并说明图形寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：两手相握组成“心”形，寓意人们携手献爱心，让世界充满爱；“心”形与上面的两只眼睛又组成了圆圆的笑脸，寓意公益小事聚合起来，共同创造幸福生活，人人开心幸福。
略读合欢树等
李仕才
之二略读 Kissing the Fire(吻火) 合欢树
生命是一次旅行，在漫漫旅途里跋涉着的人们用自己坚定不移的步伐探寻着生命的真谛，生命的真谛是什么？千百年来人们也从未停止过探求的脚步，从哈姆雷特“是生存还是死亡”的咏叹到“生命对于每一个人只有一次”的警醒，直到今日对生命的深入求索，在实践中，人们证明着生命的真谛……
白
头
搔
更
短
，
浑
欲
不
胜
簪
。
赏美文
胡杨树的三千年情怀
许宝镇
沙漠中的胡杨树，是名副其实的英雄树！一棵胡杨树，能牢固一亩沙地，成片的胡杨林，则能挡住狂风飞沙。狂风漫卷的时节，飞扬的黄沙被胡杨树的柔枝嫩叶慢拨轻扫，便散落于树下，脚下的黄沙愈积愈高，胡杨树却益发向上，傲视身旁的沙丘……胡杨树给荒凉的沙漠，印证生命，带来希望。在有胡杨树的沙漠地带，芨芨草、骆驼刺、旱芦苇、红柳树会相继前来投靠，交织出一片翠绿，洋溢着生命的欢欣！
胡杨树的根扎得很深很深，透过干燥的沙层扎根于热土，那热土层有水分，有养分，胡杨树善于吸收，善于利用，因此，经历风沙冰雪的考验，便更加遒劲苍挺，直指云霄……
胡杨树苍挺粗壮的树干显得刚正不阿，枝丫曲折向上，纤纤细枝如杨枝钻天……树叶却易变，幼时细长如线，年少如柳叶，壮年如小扇，面底同色，绿翠翠，密匝匝。在寂寂的荒漠里，株株胡杨树疏而不密地分头站立着，姿态各异，如炬，如伞，如盖，如云，俨似哨兵、煞像卫士，年年月月，日日夜夜，守护着沙漠。那份热诚，那份坚贞，那份毅力，令人肃然起敬！
英雄也会落泪。胡杨树如果被折断，将会树汁直溅，人们又称其为“眼泪树”，那眼泪是喷射式的，那是无声无息的紧急劝告，是气愤的抗争，不是哀伤的表露！
是啊，人们热爱胡杨树，呵护胡杨树，不敢也不愿轻易折挠它，任其生长，使其尽忠千年职守……悠悠一千年，胡杨树矫矫挺挺，郁郁苍苍，人们衷心赞美它：“生而不死一千年！”
当胡杨树颐养天年后含笑长逝，尽管枝叶零散落尽，躯体枯干成柴，但仍以一份执着，一缕幽思，化成千年精灵“死而不倒一千年！”
活着站一千年并不难，那是生命的旺盛、茁壮；生命萎蔫了，失去绿叶，失去风采，随着时间的推移，枯枝逐渐干裂、败落，树干也渐皲裂，但仍昂然毅立一千年！谈何容易？
当胡杨树的根基断裂，树干失去支持而轰然倒地时虽然身已干枯，但停止跳动一千年的心仍有温热，它要伴随保护过它的热土再度一千年，“倒而不朽一千年！”
胡杨林与沙漠脉脉相依，息息相关，生在沙漠，死在沙漠，倒在沙漠，纵使叶已尽，身已枯，也要献给沙漠，那是“装点在关山”缠缠绵绵的痴爱，也是轰轰烈烈的爱恋，更是坦坦荡荡的忠诚！
本课的两篇文章虽然艺术风格和具体内容各不相同，但具有一个共同的特色，“一粒沙里见世界”，即通过“小”事物展示“大”境界，或通过“灰色”的眼睛和“吻火”的动作来表现徐志摩的个性风采，或通过合欢树来表现深厚的母爱。
请你以“以小见大”的写法，写一段文字，300字左右。
示例：周日，我吃完晚饭便要走了，回到校园，开始新一周的学习。父亲说要送送我，我说不必了，他一笑，说他去散步。这种骗小孩的把戏，怎能蒙得了我？我不小了，还玩这个……我拉着箱子，快步走了。
父亲穿着厚睡衣，站在不远处，双手背在后面，没有看我，而是看天。
我继续向前走。父亲在后面跟着，步子迈得很慢。
这时，我发现父亲老了，虽然我知道他可以走得更快些，但是此时，跟着儿子的他的确老了。父亲在后面跟着，不能太近，太近会伤害我的自尊；不能太远，太远就看不到了。就这样，一个中年男子和一个中学生在忙碌的大街上走走停停……忽然，我扭过头，却没有看见父亲的身影，我有些心慌，用双眼在川流不息的人群中寻找父亲的身影。好久，似乎好久。
终于我也放慢了步子，希望父亲能跟上；我不能太慢，太慢会失掉自尊，不能太快，太快就看不见父亲了。
父亲在后面跟着我，却又像是我在跟着父亲，我们俩都跟随着自己的目标，我们俩都跟着爱走。
一、基础巩固
1．下列各项中，加点字注音有误的一项是( )
A．扫兴(xìnɡ) 乒乓(pīnɡ pānɡ)
够呛(qiànɡ) 哺育(bǔ)
B．虔诚(qián) 惊惶(huánɡ)
侥幸(jiǎo) 侍弄(shì)
C．拉扯(chě) 念叨(dao)
晃动(huǎnɡ) 稍息(shào)
D．践踏(jiàn) 烟熏(xūn)
瘫痪(tān huàn) 不屑(xiè)
解析：C项，“晃”应读huànɡ。
答案：C
2．下列词语中，没有错别字的一项是( )
A．猜迷 神秘 雕象 情调 琐事
B．兴致 厌倦 点燃 光辉 冷酷
C．凭添 登陆 密码 夯实 指摘
D．严谨 腐臭 上瘾 记律 火焰
解析：A项，迷—谜，象—像；C项，凭—平；D项，记—纪。
答案：B
3．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )
①这篇小说看起来________，可实际上是一部出色的讽刺小说。
②近日美国五角大楼指责我工程师窃取其军事机密，外交部发言人在例行记者会上指出此种说辞纯粹是________。
③日本安倍政权不顾历史事实，发出钓鱼岛是日本固有领土这一________的论调，实在是可笑之极。
A．荒诞不经 荒谬绝伦 荒诞无稽
B．荒诞不经 荒诞无稽 荒谬绝伦
C．荒谬绝伦 荒诞无稽 荒诞不经
D．荒诞无稽 荒谬绝伦 荒诞不经
解析：荒诞不经：荒唐离奇，不合情理。荒诞无稽：形容十分荒唐，不可凭信。荒谬绝伦：形容荒唐、错误到了极点。①句，根据后面的“可实际上是一部出色的讽刺小说”可知，此处应该指小说内容不合情理，选“荒诞不经”；②句，根据“指出此种说辞纯粹是”可知，此处应该指说辞不可凭信，选“荒诞无稽”；③句，根据后面的“可笑之极”可知，此处应该指这一论调错误到了极点，选“荒谬绝伦”。
答案：B
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．面对扑朔迷离的国际环境和国内深层次矛盾显现的情况，我们持续推进结构性改革，陆续出台降准降息、减税降费和稳定市场等一系列定向调控举措，效应不断显现。
B．昨晚，广州大剧院歌声激昂，音乐磅礴，由广东省委宣传部、省文化厅、省演艺集团主办的广东省纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年《黄河颂》交响合唱音乐会在这里进行。
C．近视患者都应当接受专业医师的检查，选择合适的眼镜，切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。
D．今年暑假，我市将举办第15届中学生运动会，我校参加这届运动会的20名男运动员和16名女运动员，均是由班级和年级层层选拔出来的优秀选手组成。
解析：B项，“音乐会”“进行”主谓搭配不当；C项，属于成分赘余，“切忌不要”双重否定错误。D项，“是……优秀选手”和“由……优秀选手组成”杂糅。
答案：A
5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
人生就像一场漫长的马拉松，每个人都是其中的一名运动员。________，________，________。________，________，________，否则就会很累，很难。
①也不必担心输在了起跑线上，就一定赶不上前面的选手
②但你必须选择一种适合自己的方式，并坚持不懈地跑下去
③因此，不能苛求自己一定跑在前面
④由于每个人基础不同，素质不同，训练方式不同
⑤只要我们不断地拼搏，朝着预定的目标迈进，就一定离目标越来越近
⑥才能更好地跑完全程
A．③④②⑤①⑥ B．④③⑤⑥②①
C．④③①⑤②⑥ D．③④②⑥①⑤
答案：C
二、课内阅读
阅读《合欢树》，回答6～9题。
6．文中对母亲的描写，可以以作者身体残疾为界线，之前母亲的性格是怎样的？之后又怎样？结合有关情节回答。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：(1)20岁以前，作者的家庭生活是安定并充满情趣的。作者选取自己小时候与母亲的一次小冲突来与后面生活中出现的变故形成对照。在这次小冲突中，母亲也争强好胜、率真可爱、热爱生活。
(2)作者残疾以后，母亲的生活与性格也发生了巨大的变化。“母亲的全副心思却还放在给我治病上”，每一回求医问药，她都“虔诚地抱着希望”。在第二段中有一个细节，母亲为“我”治病造成我烫伤，母亲“惊惶了几个月，昼夜守着我”，儿子的病煎熬着母亲的身心，但她始终对生活充满希望。当母亲发现“我”治病无望，而在写小说的时候，母亲到处给“我”借书，顶着雨或冒着雪推“我”去看电影，母亲用这些行为建立起儿子生活的信心。母爱的博大深沉拯救了儿子的精神。
7．阅读第8段，体会母亲在合欢树上寄托了怎样的情感。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：细小可怜的合欢树仿佛当年身患疾病的作者，虽然母亲是爱花草的人，但她此时的全部心思都放在儿子身上。当这棵小树逐渐茂盛时，母亲非常高兴，经常侍弄小树。这棵小树已成为儿子的化身，母亲对小树倾注的爱源自对儿子未来的希望。合欢树上寄托着母亲的希望。
8．虽然本文以“合欢树”为题，但文中并没有出现对树的正面描写，作者为什么要这样写？
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：作者对合欢树的情感是非常复杂的。当年合欢树被母亲视为儿子的化身，如今儿子已经成名，但母亲已驾鹤西去。合欢树上倾注着母爱。作者爱这棵树，因为他深爱母亲。但是他最终还是不愿进小院亲见。他渴望见到合欢树，重温母爱，但母亲已经逝去，睹物更会思人，作者不忍见树，其实是他不忍重温失去母亲的痛苦。作者这样写反映出他内心深处的痛苦与矛盾。
9．文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束。作者这样写想要表现什么？这种写法的特点和效果是什么？
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：想表现的是：①母爱是普遍的；②母爱又是独特的。
写法的特点和效果是：①以一种间接的、含蓄的方式抒情；②含而不露，韵味悠长。
三、课外延伸
阅读下面的文字，完成10～12题。
感 恩
凸 凹
家中那只柯基犬，玲珑小巧，却爱运动，只要房门一打开，它就蹿出门去，然后不停地回望，希望你把它跟随。如果你跟随了，它会露出妩媚表情，即便是四肢肥短，小巷通衢，草地河畔，泥沙荒野，也回报给你足够的速度，让你以它为荣。
有个邻人也喜欢它的乖巧模样，远远地看到它过来，双手插进衣袋，做鼓弄食物的形状，且不停地呼唤。它自然是兴冲冲地奔跑过去，但邻人摊开的却是空空的手掌，它期盼的眼睛里，便弥散出一片迷惘。被捉弄过几次，以为它不会再听从邻人的召唤了，却见它依旧闻声前往。但是，当邻人爱抚的手，刚要伸下来的时候，它却猛地转身跑走，徒让邻人的手凝固在半空之中。它则在远处眺望，不停地吐弄着它粉红的舌头，表达着一种顽皮的嘲笑。
其实，邻人也不存恶意，只不过他是个上了年纪的乡下农民，被儿子接进小城来住，看到城里人对狗比对人还娇宠，他心里有一丝不平。
他见我在不远处对他微笑，脸一下子就红了，嗫嚅道：“你看看我，都一大把年纪了，还欺骗一只狗。”我说：“没关系，狗不像人那样爱记仇，只要你真的给它食物，它还是会跟你亲近的。”
“等等。”他说罢，转身进了楼梯，很快就又出来了，手里攥着几粒干果，他朝着我的爱犬招招手，“小小，你过来，爷爷这里有好吃的哩。”
居然称之为“小小”(他孙子的乳名)！这样亲热的称呼，连狗都吃了一惊，但最终还是迟迟疑疑地走近了他。吃净干果，小犬用温热的舌头舔舐着他干裂的手心，情意殷殷。
小犬让他暖意萦怀，总想给楼宇里的人们贡献些什么。看到楼前有块空地，依着农民的本性，他翻土施肥，修埂打垄，种了一片紫苏。紫苏是上好的调味菜蔬——生拌，或佐以咸菜，祛毒，开胃，为居民所喜。
紫苏体贴老人的用心，迅速蔓延出一片绿意，那嫩嫩的芽瓣，正是入时的美味，他招呼邻居道：“紫苏就是给大家种的，快来吃个鲜吧。”
大家自然就来了，叶绿如酥，有谁不稀罕呢？人们小心地掐着嫩叶，他笑眯眯地注视着，说：“尽管掐吧，紫苏命贱，你越是掐得很，它越是繁衍得茂盛。”
但是，人们还是掐得很节制，刚一成撮，就停住了。这让他很不解，催促道：“掐就是了。”邻居脸一红，说：“够了。”
后来，他回老家打理一些事情，紫苏被他暂时遗忘在那里。被遗忘的紫苏，反而疯长。疯长的紫苏，会变老，会变得不能入口，邻居们懂得这个道理，心想，与其让紫苏变得无用，不如安心享用，便放手去采摘，以至于怀抱盈满，口中整日都是紫苏的余香。
从老家归来，他本以为那片紫苏一定很荒疏，没想到紫苏却依旧青绿、娇嫩、齐整、油亮。这之后，他只管给紫苏锄草、施肥，让它长得好，然后退隐到紫苏之外，暗看邻居采摘的欣喜。
翌春一日，小区里的一个老妇人抱来了两棵香白杏的树苗，对他说：“在紫苏的空地上，应该再种两株杏。因为紫苏喜阴，有树遮挡，它就多了青嫩。再有，天长白杏，地长紫苏，上下都有收成，邻居们就多了喜乐。还有，白杏和紫苏，有了高楼，对比着就有好的景致，你说是不是呢？”
“是，是，自然是哩。”便帮老妇栽下杏树。
杏树也一如紫苏，体贴人心迅速发育，一年成株，两年开花，三年就结果了。四年以后，果实满枝，看着就让人喜。杏子挂在枝头，也不做宣言，任由嗜食者随意摘取。
两个老人自然不会想到，他们的种植唤来了一群别样的人情格局——楼宇里的人，每每相见，都要轻声细语的相互问好；阶梯一染不尘，无须他人提醒，总有人主动打扫；路灯初上，相约散步；亭阁之下，对弈恳谈……一如笑可以传染，善行也一径蔓延开来。
(作者凸凹，文章选自《散文2012精选集》，
百花文艺出版社，2013年，有删改)
10．请结合上下文赏析画线的词语。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：“凝固”本意为液态变为固态，运用通感的手法，在这里形容想要抚摸小狗的邻人的手落空，生动形象地表现出邻人被小狗闪避愚弄的诧异。运用拟人的手法，写出了小狗屡被欺骗之后对邻人的不信任。
11．对人们采摘紫苏，老人的表现前后有什么不同？原因各是什么？请结合本文分析。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：先前：老人热情招呼邻居尽情采摘，看到人们很节制，感到不解，催促邻居多采摘。
之后：只管让紫苏长好，暗看邻居采摘的欣喜。
原因：先前因为怕紫苏无人采摘生长不好，极力催促邻居，看到人们的反应感到不解。后来明白催促邻居，不如让他们自己通过实践理解紫苏需要采摘的道理，自己只需要看管好紫苏。
12．善行是如何“蔓延”的？请结合全文分析。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：①乡下老人栽种紫苏任人采摘，让大家尝到了采摘的欣喜。
②老妇人为了给紫苏遮阳种下了杏树，让杏子挂满枝头供人采摘。
③两位老人的种植唤醒了大家的人情格局，让小区处处友善和谐，善行蔓延。
四、创新语用
13．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
在人类文明进程里，城市的产生和发展是关键的一步。一般而言，城的发展往往早于市。①________________________________，城墙、堡垒、护城河构成防御设施，封闭是其主要特征。市的功能主要是流通，交易场所、街道是主要设施，②________________________。③________________________________________，反映了由军事和政治意义的城镇向现代的经济、文化为主的城市的发展走向。
解析：在解答每一个空白处时都要结合上下文来思考。①处下文是“城墙、堡垒、护城河构成防御设施”，①处应填的内容应与城的功能有关，再结合下文“市的功能主要是流通”，可得出此处的答案应为“城的主要功能是防御”；②处结合上文“封闭是其主要特征”可得出答案为“开放是其主要特征”；③处所在的句子是对上文的总结，这样，结合开头段，和上文先写城的功能又写市的功能，搭配谓语“反映”，可圈定主语中心语为“变化”，③处应填入由城到市的变化，或由封闭到开放的变化等。
答案：①城的主要功能是防御 ②开放是其主要特征 ③从城到市的变化(或“从封闭走向开放”“从防御趋向流通”)。
14．下面是一幅号召国人爱心献血的广告宣传画，请仔细观察，然后用简明流畅的语言描述构图要素并说明图形寓意。要求：不超过80字。(注：该图由红白两种颜色构成，其中黑色区域均应为红色)
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：该图由内部嵌有“十”的心形、输液管和中英文文字构成。图案上方的心形图案和下方的“生”字以中间的输液管相连，揭示了该宣传画号召民众献血以救助生命的公益主题。
15．校园电视台“新闻快递”和“时事酷评”栏目准备各招一名学生记者。请你根据下面的内容，续写一段话，推介张亮、李小明两位同学到合适的栏目。
校园电视台：
获悉你们“新闻快递”和“时事酷评”栏目要招收学生记者，我班________________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
推荐人：×××
2016年7月22日
答案：示例：张亮同学议论类文章水平高，笔锋犀利，触觉灵敏，见解独到，做“时事酷评”的记者非常合适；李小明同学记叙类文章写得好，他笔触细腻，能及时捕捉到校园的新鲜事，适合做“新闻快递”的记者。
16．概括下面这段话的主要内容，不超过55字。
近来，共青团中央发起了一项“青年好声音”网络活动，鼓励青少年结合自身学习工作实际，写下24字对社会主义核心价值观的认识和体会。活动开展一周多的时间里，33万余名青少年在网站、微博、微信、手机报等网络平台上，编创和传播内涵丰富、形式时尚的网络文化产品，仅话题微博总阅读量就超过9 000万次。这项以弘扬社会主义核心价值观为主旨的活动，为网络空间注入了强有力的青春正能量。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：示例：为弘扬社会主义核心价值观，团中央发起了“青年好声音”网络活动，广大青少年积极响应，为网络注入了正能量。
略读预言等
李仕才
之二略读 预言 窗 你的名字 神女峰
朋友，你可曾珍惜你所拥有的时光？你可曾厌弃你失败的时刻？人生不是一帆风顺的，事物总是有对立面的，有欢乐则必然有痛苦，这样才会构成丰富多彩的有趣味的人生啊！珍惜时光，不管得意时还是失意时。时光如流水一般，一去不返，这一时刻、这一分钟不可能重复出现在生命中，只有抓住了这一刻，我们才能享受下一时刻的快乐，才会感受到生命的充实。
足
蒸
暑
土
气
，
背
灼
炎
天
光
。
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舒婷：呼唤女性诗歌的春天
虽然也曾流星般划过几位灿烂的女诗人的名字，但漫长的中国诗歌史似乎是男人的世界。古代且不必说，甚至到了“五四”以后，新诗出现了，男人主宰诗坛的情况也未有根本的改观。这种局面一直延续到新时期到来之前。1979年到1980年之交，舒婷的出现，像一只燕子，预示着女性诗歌春天的到来。
由于女性的生理心理特征和多年来在以男性为中心的社会中形成的女性角色意识，女性诗歌有着不同于男性诗歌的独特风貌。男性诗人一般情况下不存在对性别的特殊强调。但女性诗人则不然，在男性中心的社会中，女性对自己的地位、处境、生存方式等最为敏感，因而女性诗歌在新时期首先以女性意识的强化的面貌而出现是很自然的。作为一位真诚而本色的女诗人，舒婷自然而然地显示了女性立场，她的诗歌也渗透着一种鲜明的女性意识。
爱情是女性诗人着力开发的一个领域。舒婷也不例外。《赠》中有这样的句子：“你没有觉察到/我在你身边的步子/放得多么慢/如果你是火/我原是炭/想这样安慰你/然而我不敢。”“你没有问问/走过你的窗下时/每夜我怎么想/如果你是树/我就是土壤/想这样提醒你/然而我不敢。”这里体现了一种对人的深切理解和关切，其欲说还休、委婉细腻的表达方式全然是女性的。再如《无题》中的句子：“‘你怕吗？’/我默默转动你胸前的纽扣。/是的，我怕。/但我不告诉你为什么。”“‘你快乐吗？’/我仰起脸，星星向我蜂拥。/是的，快乐。/但我不告诉你为什么。”“‘你在爱着。’”/
如今，舒婷写散文，但她骨子里仍是一名诗人，也仍然以诗人的身份深刻地印在了广大文学爱好者的心中。她说：“写作是比较自愿的事，它是流自心灵的东西。写作也很痛苦，它来的时候，你无法拒绝。我很幸运，到今天仍有许多人记得我，我应该感谢那个时代，在那个时代我中了一个大大的彩票。……诗歌是带有自发性的民间艺术，没有任何一种社会力量能阻止它。我热爱诗，因为我爱美。我写散文，我认为是对语言的一种翻耕，是对语言的一种重新获得。”2005年，舒婷编写了《影响我的两百首诗词》，此书以人生时段大致分启蒙、青少、壮老、人生修养、艺术感悟、现代性六辑，附她对每首诗词所写的“多余的话”，表达她作为诗人对诗的感悟与理解。有评论认为，此书“可品古典诗词，可悟出舒婷的智趣、性情文字，可观古人之冲淡雄浑今人之温情矛盾，不可谓不兼美”。
本课的四首诗歌均以爱情为主题，《预言》真实记录了诗人对爱情由渴望、欣喜到惆怅的心路历程。《窗》寄寓了诗人的一种生活选择和人生体验，它代表着一种难落言筌的微妙而复杂的精神生活。《你的名字》淋漓尽致地抒发了抒情主人公对恋人的思念。《神女峰》则表达了诗人对爱情观的“反思”和对“人生价值”的关怀。
请你以“生命/爱情”为话题，写一段文字，300字左右。
示例一：爱情是银河畔的双星，爱情是西子湖畔的断桥，爱情是梁祝坟前的彩蝶。爱情，是青油孤灯下的泛黄的线装书，它需要读到地老天荒海枯石烂；爱情，是孟姜女万里寻夫送寒衣，它忠贞的泪水足可以哭倒长城；爱情，是王宝钏寒窑中的爝火，它虔诚的热力足以消融武夫的铁石心肠；爱情，是罗密欧与朱丽叶饮鸩而亡，同栖一穴魂灵的矢心不二；爱情，是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月；也是简·爱对罗切斯特远隔千里的呼唤……爱情是一首优美的诗，诗中徘徊着娇羞的倩影；爱情是一幅迷人的画，画中涂抹着彼此的忠诚；爱情是一曲醉人的歌，歌唱醇美醉人的琼浆。
示例二：
每个生命都有自己的形状
青松伸开自己的臂膀，在山巅拥抱蓝天；小麦和同伴紧紧相偎，密密地铺满原野。雄鹰张开翅膀，拍打着阳光，追着风翱翔；骏马伸颈嘶鸣，飘舞着鬣鬃在草原上奔跑。我们年轻的心踩着阳光的节拍，在挥洒我们个性的风采。我们的青春有自己倔强的形状。普罗旺斯紫色的薰衣草让我魂牵梦萦，江南水乡盛开的荷花让我心无尘渣，乞力马扎罗山下静卧的雄狮让我心生敬畏，可可西里荒原上奔跑的羚羊群让我泪水盈眶。生命总是色彩斑斓，每一种生命都有属于自己的形状，把流光溢彩的生命展示给世界，那彼此不同的生命光辉是大自然最神奇的篇章。
村上春树说过，我们的心不是石头。其实即使坚硬的石头也各有各的形状。李白慷慨而言“天生我材必有用”，他坚信自己就是一块有用的石头，甚至是那始终会发出最夺目的光辉的宝石。
我们的生活充满了无数可能，走一条自己独特的道路，即使崎岖不平，即使荆棘遍布，那也是我们该有的魅力人生。没有太平享乐，没有史学家称道的盛世强国，李煜“恰似一江春水向东流”的失国破家之痛也是一段令人回味不尽的诗歌故事。失去了平静的书斋生活，失去了琴瑟合鸣的幸福快乐，李易安“才下眉头，却上心头”的惆怅悲苦也是一首流传千古的佳作。没有了仕途的平顺，没有了匡扶危难的机会，李太白“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的洒脱豪迈也是一道永久的人生风景。人生不该受约束，不该被限制，每一个生命都要长出自己的形状，开一树灿烂的花。
是屈子纵身而下时衣袂掀起的风湿润了我的眼睛么？是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧愁感染了我么？是顾城“让所有习惯黑暗的人习惯光明”的坚强震撼了我么？当我看到他们卓尔不群的灵魂在清辉中起舞，当我看到那起舞的灵魂有与众不同的形状，我感到我的心也在生长。
一抹清辉洒下，朱自清消瘦的身影，那样坚决。站在那月色下的荷塘边，心灵因此而空阔柔软，月光下他如水的眼神怎能不让人联想到带头拒领救济粮时那坚毅的目光？你只是你自己，长成倔强形状的你自己，这样的你让我泪流满面。
生命，该是阳光下一树树的繁花，该是明媚的人间四月天，该是舞在风中的精灵。每一个生命有每一个生命的语言，每一个生命有每一个生命的精彩！
我们是神的孩子，上天眷顾，要我们的青春长出自己的形状，一路轻舞，舞出自己的旋律，舞出自己的一树花开！
青春，在自己的形状中绽放吧！
(陕西高考满分作文)
森林中的绅士
李仕才
第四单元 如真似幻的梦境
之一精读 森林中的绅士
生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕。缘深缘浅，如此这般：无数的相遇，无数的别离，伤感良多，或许不舍，或许期待，或许无奈，终得悟，不如守拙以清心，淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。
千
山
鸟
飞
绝
，
万
径
人
踪
灭
。
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茅盾的乌镇
刘五福
乌镇位于浙江省北部，京杭大运河西侧。因为茅盾的缘故，乌镇可算是江南水乡中名气较大的，乌镇成了我梦里最向往的地方。
十月将尽，在一个秋风萧瑟的日子，我同朋友启程，踏上了去江南的路。
江南愈来愈近，透过车窗，我看见了那一片片白色依旧的小楼，灰黑色的屋顶，我看见了吴冠中画里的最初景象。近在咫尺，对乌镇的渴望让我心潮激动。
车行至嘉义，我远远就看见了大幅广告牌上刘若英那妩媚而清澈的笑容，上面印有一行让人过目难忘的大字：“乌镇，来过，就不曾离开。”
终于要走近乌镇，我怀着一种无法言说的感触。或许是留在记忆里的梦想太过深刻，或许是因好友的一篇关于乌镇的文字，虽没有近距离接触，我却早早爱上了乌镇。那里固有的清愁和孤寂大概适合我这样的人去寻找、去抚摸吧。我是怀着一种寻找的目的来到了乌镇。
踏上乌镇的地域，首先让我震撼的是乌镇的色彩。目光所及，到处是一种年代久远而显乌黑发亮的古铜色，这里没有繁华都市花红柳绿般的张扬，没有车水马龙，只有古朴与厚重。乌镇得此之名也算得上名副其实。
初识乌镇，她如同一个娟秀的少妇，恬静而沉稳地伫立着。不事张扬，不讨好谁，也不向谁谄媚，有着淡定的笑容，也有满腹的故事向你诉说，像一个久违的恋人，让你深深地凝眸。深秋的风是如此的凉。透过粼粼的水波，我极目远眺，一排排独具匠心的木质建筑，错落有致地排列在水面上，有着古朴的质感。绿色的水面也透着一种深幽和宁静。
穿越乌镇的大门，我的目光在各处停留。我发现，乌镇的每一扇门，每一格窗，都大气而凝重，充满着历史的厚重和沧桑。我伸出手去，真实地触摸着门上的每一道沟壑，每一条裂纹。呼吸着来自乌镇人文和地域特有的古朴气息。透过那些褐色的木纹，我仿佛看见了隐藏在纹路后面的故事和神秘。
一艘小木船，载着我走进乌镇的水巷。我用探寻的目光，迫不及待地搜寻着深藏在我内心深处和乌镇相通的碰撞，甚至不放过任何一丝由此产生的错觉。河岸上大片大片的芙蓉花还在斑斓地盛开，和乌镇的古旧形成鲜明的对应。
下了船，走上了一条幽深而寂寞的小巷。踩在厚重的青石板路上，我感觉自身是如此尘缘而轻薄。小心地走过每一个铺子，仰望着每一座造型别致的建筑，观赏着每一件让人心颤的手工艺品。
在这里我第一次看到茅盾的故乡。或许是不经意的缘故，当我在乌镇景区看见茅盾纪念堂的时候，那种肃然起敬的感觉还是不由自主地迸发出来，原来茅盾出生在这样一个诗情画意的小镇，生长在这么一个人杰地灵的地方，他的文学成就因此也就有了不可匹敌的力量。这就是作家对故乡的印迹，故乡是每一个作家的根源。
沿着青石板路，我轻抬脚步，似乎更怕咚咚的脚步声惊扰了乌镇恬静的忆梦。我一路走来，沉下浮躁的心，打量着只有在乌镇才有的古旧而淳朴的民风、民俗，那些原始的纯手工操作的缫丝、印染、舂捣、编织、织锦，都让我恍然如梦，仿佛穿过了时光隧道，走回到过去了的岁月。我知道，来乌镇，我不是游玩，更多的是为了寻找。寻找骨子里一直向往的那种清净、简朴、安宁、稚拙，那种没有被同化和没有被污染的清澈。想那朵蛋黄色的荷花，出污泥而圣洁。
临别前，我把头探出车窗，再度留恋地向着乌镇张望。我还是按捺不住怀揣着的每一丝来自内心的留恋，那些沉淀的古镇文化让我内心震颤，还有更深的古镇秀色藏在我的内心深处让我回味悠长……
我不想向乌镇道别，因为我已经来过。乌镇，茅盾的乌镇，你把我的心虏去。
本文的作者把豪猪称作绅士，把豪猪与绅士巧妙联系，极有讽刺意味。作者以有形的豪猪之刺衬托无形的绅士之刺，深刻地揭示了绅士们虚伪狡猾的丑陋面目；同时，绅士与豪猪本无关联，文章却认为绅士们摹仿豪猪，而且“青出于蓝”，从而对现实生活中的绅士们进行了辛辣的讽刺，表现了作者对绅士们的憎恶和轻蔑。
请你采用比喻性的手法写一段讽刺性的文字，300字左右。
示例：我国传统文化重“进口”不重“出口”，只谈美味佳肴，将厕所看作污秽之地而耻于启齿。我们要确立厕所的文明窗口观念。厕所不是“脏、乱、差”的代名词，不是垃圾场，而应成为人们放松、愉悦、享受之地。欧阳修许多妙句诞生于如厕，“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也”，还被认为有失大雅。我们要像重视餐厅一样去重视厕所，要像重视客厅一样去打理厕所，要像重视景点一样去美化厕所。今年全国旅游工作会议提出“吃、厕、住、行、游、购、娱”旅游七要素，增加“厕”并放在“吃”后面，就是因为吃饭是人生之本，如厕是人生之急。然而如厕问题长期被忽视。相信很多游客都有过找不到厕所或排队如厕的急躁情绪，孩子随地便溺，只能尴尬地以“童子尿无害”来应对旁人的白眼；相信很多游客面对一些景区随处可见的“黄白之物”，只能无奈地嘟囔几句“素质真差”。可见，景区首先要做到的是满足游客的基本需要，然后再谈其他。
一、基础巩固
1．下列加点字注音无误的一项是( )
A．绅士(shēn) 踱着(duó) 笨拙(zhuó)
B．挨打(āi) 摇曳(yè) 跌落(diē)
C．呻吟(yín) 暴露(lòu) 宛然(wān)
D．倒栽(dào) 召唤(zhào) 奔跑(bēn)
解析：A项，“拙”应读zhuō；B项，“挨”应读ái；C项，“露”应读lù，“宛”应读wǎn。
答案：D
2．下列词语中，没有错别字的一项是( )
A．模仿 抵抗 灌木丛 绅士风度
B．钦佩 呻吟 救生衣 代人接物
C．宛然 倾刻 狼牙棒 优游自在
D．姿式 悠闷 不设防 逍遥自得
解析：B项，代—待；C项，倾—顷；D项，式—势。
答案：A
3．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )
①《平凡的世界》这部小说以陕北黄土高原为背景，反映了从“文革”后期到改革初期广阔的社会面貌。时至今日，很多60后对那段不平凡的岁月还________。
②一首《锦瑟》，实为义山一生的写照，他的一生如镜花水月，映入历史。他的深情、执着、聪慧以及给后人留下的宝贵精神财富始终令人________，回味绵长。
③每一次返校的清晨，母亲总是为我收拾行李，为我准备早餐，送我到车站。现在想来还________，眼睛不自觉地总是湿湿的。
A．历历在目 念念不忘 记忆犹新
B．念念不忘 记忆犹新 历历在目
C．记忆犹新 念念不忘 历历在目
D．记忆犹新 历历在目 念念不忘
解析：三个成语都有“记得清楚，没有忘记”的意思。“记忆犹新”重在记忆保持不变，它所记忆的，都是过去的事情。“念念不忘”所“不忘”的可以是过去的事，也可以是目标、理想等，它既能以事为对象，也能以人为对象。“历历在目”重在情景清晰重现，它所“在目”的，都是过去的事，既能以事为对象，也能以人为对象。
答案：C
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．朝鲜军方周六警告说要对韩国边防部门发动打击，同时针对美国发出了新的核武威胁，作为对所谓韩美“严重”挑衅的回应。
B．近期，一些地方相继发生重特大安全生产事故，特别是天津港“8·12”瑞海公司危险品仓库特别重大火灾爆炸事故造成重大人员伤亡，教训极为深刻，损失极其惨重，警钟震耳。
C．《烽火·冼星海》这台音乐剧并没有原封不动地用冼星海的作品，而是将《黄河大合唱》等作品融入剧情，希望能让观众在剧情中听到他的作品，享受到音乐的美妙及其作品的精神。
D．据报道，比起平躺或趴着睡，侧着睡对人的大脑更有帮助，因为侧睡有利于大脑进行自我清理，同时也可以减少阿兹罕默症、帕金森病和其他神经疾病。
解析：B项，语序不当，“损失极其惨重”应该在“教训极为深刻”之前；C项，搭配不当，“享受”不能与“精神”搭配；D项，成分残缺，“减少”少了宾语，应在最后加上“发病率”或“的发生”。
答案：A
5．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是( )
智能手表的续航一直是一个棘手的问题。智能手表电池与其他电子元件一起拥挤在手表屏幕后方的狭小空间里，不但占据了大部分可用空间，其能提供的能量也十分有限。近来，研究者们发现，通过应用一种日本手工折纸的折叠技术，________。除了提高智能手表的性能，这种方式与标准的制造工艺兼容，可以制造更适合于其他各种各样的可穿戴电子产品的电池，比如跟踪健康相关数据的智能手环等。
A．他们可以把电池从容地放进表带，获得更多的储能空间，可拉伸也可弯曲
B．他们可以使电池可拉伸可弯曲，从而从容地放进表带，获得更多的储能空间
C．电池可以获得更多的储能空间，从而从容地放进表带，可拉伸也可弯曲
D．电池可以从容地放进表带，他们可以让其拉伸和弯曲来获得更多的储能空间
解析：与上文陈述主体要一致，以“研究者们”做陈述主体，再根据承接性，先说方式，再说结果。
答案：B
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成6～8题。
据说北美洲的森林中有一种“得天独厚”的野兽，这就是豪猪，这是“森林的绅士”！这是在头部，背部，尾巴上，都长着钢针似的刺毛的四足兽，所谓“绅士相处，应如豪猪与豪猪，中间保持相当的距离”，就因为太靠近了彼此都没有好处。不过豪猪的刺还是有形的，绅士之刺则无形，有形则长短有定，要保持相当的距离总比无形者好办些，而这也是摹仿豪猪的绅士们“青出于蓝”的地方。
但豪猪的“绅士风度”之可贵，尚不在那一身的钢针似的刺毛。它是矮胖胖的，一张方正而持重的面孔，老是踱着方步，不慌不忙。它的潇洒悠闲，实在也到了殊堪钦佩的地步：可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天，很有教养似的边走边哼，逍遥自得，无所用心，宛然是一位乐天派。这不喜群的生活，但也并非完全孤独，由此可见它在“待人接物”上多么有分寸。
若非万不得已，它决不旅行，整年整季，它的活动范围不出三四里地。一连几个星期，它只在三四棵树上爬来爬去；它躺在树枝间，从容自在地啃着树皮，啃得倦了，就打个瞌睡；要是睡中一个不小心倒栽下来，那也不要紧，“它那件特别的长毛大衣会保护它的尊躯”。
6．请你用一句话概括选文的内容。
答：___________________________________________________
解析：总体理解选文，用简洁的语言概括出选文主要内容。
答案：具体写了豪猪的“待人接物”的绅士风度及生活习性。
7．为什么说豪猪是“得天独厚”的野兽？
答：___________________________________________________
解析：从豪猪的优越的生存条件来说明它的“得天独厚”。
答案：“得天独厚”指的是豪猪拥有优越的生存条件，它的头部、背部、尾巴上，都长着钢针似的刺毛。
8．读完选文后，你认为文中哪些地方对豪猪的描写最为传神？请找出来，并说说你的理由。
答：___________________________________________________
解析：找出表现豪猪生活方式的句子，写出理由，言之成理即可。
答案：“它的潇洒悠闲，实在也到了殊堪钦佩的地步……逍遥自得，无所用心，宛然是一位乐天派。”理由：这句话突出表现了豪猪的生活方式悠闲自在，逍遥自得，颇具绅士风度。
三、课外延伸
阅读下面的文字，完成9～12题。
史铁生百日祭
何立伟
铁生去世百日了，但我仍不相信他走了，就像他曾经说过的，死亡是一个谣言。
回想铁生去世的当天，韩少功给我发来了铁生的一张照片和一组诗，还有蒋子丹多年前写的一篇关于铁生的印象记。其实我20多年前也写过铁生，主要是记那次海南笔会上铁生给我的印象。那次到海南时海南尚未建省，还很原生态。去的作家不少，有林斤澜、李陀、陈建功、韩少功、苏童、储福金等。
最令人欣喜和意外的是，苏童和范小天居然把轮椅上的铁生抬上飞机，飞到了海南，而且后来我们坐南海舰队的登陆艇出海，铁生也被朋友们弄上了船。韩少功后来有次跟我一起回忆这么些年来参加过的笔会，都觉得那次海南之行令人印象最深。我想，这个印象之深，最主要的一个原因，就是因了铁生。
这可能是铁生一生中唯一一次远行的笔会。铁生的气质，在所有的作家中是最深沉凝重的，我们在海水中嬉戏的时候不经意回头一瞥，见他坐着轮椅，在沙滩上抬头凝望，像一尊佛的剪影。那剪影让我心头一颤。我觉得我们是用脚在大地上行走，而铁生是用思想在大地上行走。他走得比我们都远。
我们在海军大院的一间大房间里抽烟，争论文学，铁生总显得沉默，偶然插上一句话，却是相当的精辟，他说的都是经过深思的话，令人回味再三。我阅中国当代作家无数，唯觉得铁生有很特别的气场——你挨近他，就会觉得自己脱离了低级趣味，会觉得自己有向上的欲望，会在那一瞬间拼命追求崇高和美。真的是相当奇怪，他身上有种电磁会传递给你，让你当场忘了俗念。
我后来想，这就是人格的感染力。在中国当代作家中，对生命作终极思考的人，大概没有谁能超过铁生。正因为了透了生命，铁生的人格才淬了火，达于真正的宽厚和仁慈，达于一种对众生的神性的大爱。于是他的生命的境界，传达到他的文字，无不显出了文学的高贵、深沉和温暖，同时也显出了他的人格上的伟岸和力量。
在中国的作家中只要见到他的文字我就会去读的，只有史铁生、阿城、韩少功、马原、张承志等少数几位。他们要么在文化上有厚度，要么在思想上有锐度，要么在情感上有深度，要么在视野上有宽度，要么在艺术上有纯度，铁生永远是排在第一位的。他走得最远，达于哲学、宗教和文学的遥遥的极地。在后来的许多重大的国内文学奖项中，竟然都没有史铁生的名字，这是中国的文学奖的悲哀，也是中国的文学奖的堕落。好在明白的人还有不少，都明白史铁生在中国当代文学中的分量和价值——铁生是寂寞的，热闹和鲜花和市场畅销从来没有簇拥过他，但他在我心中仍然是中国文学的精神标高。他是那些出镜率曝光率居高的明星作家们不能望其项背的。我还可以说，铁生是当代中国赢得最广泛尊敬和爱戴的作家。
我的漫画集《失眠的星光》出版的时候，铁生给我写下了温暖的序言。那年他的长篇小说《病隙碎笔》付梓前，铁生特意嘱我为书稿插图。我感到非常荣幸，能够为铁生做一点事情，一生都会光荣。现在铁生走了，这本书还留在人间，封面上有“何立伟插图”五个字，是永远的纪念！
我很少看到铁生写诗，在韩少功发来的铁生的诗里，他写道：呵，节日已经来临/听远处那热烈的寂静/我已跳出喧嚣/谣言、谜语和幻影/最后的祈祷/是爱地重逢。
这是他生前的预言。铁生在他1991年发表的著名散文《我与地坛》中曾说过：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”他在2011年元旦到来之前跳出了喧嚣、谣言、谜语和幻影。他的前世今生已在爱地重逢。这是他的终于降临的节日。
铁生走后，谁也没想到，广大读者对他，自发地表现出那么真挚的热爱和追念。没有谁煽情或炒作，也没有谁刻意组织、宣传，可是读者就是尊敬他怀念他痛惜他，而且这里面年轻人占有很大的比重——我觉得这才是真正的光荣，比得什么文学大奖都荣耀。
铁生永远活在我的心里。
史铁生，永远活在中国文学当中。
注：史铁生，当代作家。1951年生人，21岁时双腿瘫痪，长年与轮椅相伴，后又患肾病并发展到尿毒症，靠透析维持生命，自称“职业是生病，业余在写作”。2010年12月31日因突发脑溢血逝世，享年59岁。代表作有《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《病隙碎笔》等。
9．在作者眼里，史铁生有着怎样的人格感染力？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：文中“我后来想，这就是人格的感染力”这句话有提示答案的作用，弄清楚“这”所指代的“你挨近他，就会觉得自己脱离了低级趣味，会觉得自己有向上的欲望，会在那一瞬间拼命追求崇高和美”。然后再结合下文对这句话的继续阐释的部分即可得出答案。
答案：在众多作家中，史铁生的气质是最深沉凝重的，思想最深刻，他看透了生命，人格达于真正的宽厚和仁慈，达于一种对众生的神性的大爱。他能够让接近他的人觉得自己脱离了低级趣味，有向上的欲望，在那一瞬间拼命追求崇高和美。
10．文末“铁生永远活在我的心里”“史铁生，永远活在中国文学当中”这两句话的含义有何异同？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：不同点应从史铁生的去世对作者和对文学的不同影响的角度进行分析，相同点是都表现了对史铁生的赞扬和悼念。
答案：相同：两句话都表达了对史铁生的赞扬和悼念。不同：前一句从个人角度着笔，表达了作者与史铁生之间的深厚感情和作者对好友的深切怀念；后一句从中国文学的角度着笔，高度肯定了史铁生对中国文学的重大价值。
11．文中多处运用了对比手法，请举出两例并分析其作用。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：参照“我觉得我们是用脚在大地上行走，而铁生是用思想在大地上行走”，“他是那些出镜率曝光率居高的明星作家们不能望其项背的”，“在后来的许多重大的国内文学奖项中，竟然都没有史铁生的名字”“读者就是尊敬他怀念他痛惜他……我觉得这才是真正的光荣，比得什么文学大奖都荣耀”等处的语言，可以一一总结出对比角度并分析其作用。
答案：①从“行走”的角度将史铁生与“我们”对比，突出史铁生思想深刻，远远超过同时代的其他作家。
②将史铁生与“明星作家”对比，强调史铁生虽然没有明星作家的“光环”，但却是中国文学的精神标高。
③将史铁生生前的“寂寞”与死后的“荣耀”对比，突出史铁生在文学上的分量和价值，强调读者的热爱是比任何“大奖”都重要的肯定。
12．在史铁生身上，我们可以得到哪些关于人生价值观的启示？请结合本文文意，谈谈你的看法。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：史铁生身残却在文坛上多有建树，生前许多文学大奖不能颁给他，死后却深受怀念和尊敬，作品有较高的深度和文学价值而非迎合低俗等等，都可以作为答案的一个角度进行归纳。
答案：①史铁生长年重病，却以惊人的毅力写出一部部佳作，实现了自己的人生价值。与史铁生相比，我们这些躯体健康的人更有理由有所作为，以不负宝贵的生命。②与那些长寿的人相比，史铁生的生命是短暂的，他却以自己的成就永远活在中国文学中。生命的价值不在于生命的长度，而在于生命的宽度和厚度。③史铁生生前是寂寞的，许多文学大奖与他无缘，但这丝毫无损于他作品的分量和价值。一个作家的价值不在于赢得一时的掌声，而在于赢得读者长久的喜爱和尊敬。④史铁生作品显示出文学的高贵、深沉以及人格上的伟岸和力量，这才是真正有价值的文学。与之相比，当下那些追求形式华丽，一味迎合时尚的所谓作品就显得像泡沫一样毫无价值可言了。
四、创新语用
13．在下列一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
中国传统社会的内地城市，基本上是出于两种目的而建立的，①__________________________________。主要出于政治目的而建立的叫“城”，主要出于军事目的而建立的则叫“镇”。镇，有“重压、安定、抑制、镇服和武力据守”等意；所以，险要的地方叫镇。就两者对政治军事的不同的重视程度来看，“城”以政治而兼军事，②____________________________________。故北京是“城”，武汉是“镇”。“城”讲“文治”，而③______________________________，它们都不会把商业和商品生产放在首位。
解析：①与下面两句形成总分关系。②与前句对比仿写。③对“城”与“镇”的功能的总结，从尾句可以推出。
答案：①这就是“政治”和“军事” ②“镇”以军事而兼政治 ③“镇”重“武备”
14．下面是“中国造血干细胞捐献者资料库”注册标志，请写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过70个字。(注：图片基色是红色)
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：答此类题的方法是：①把握图片的外形特点，注意图片变体以及涉及的时间、事物。②说明画面要分清说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。③对图片的含义要联系具体的对象做出合理的解释，不能随意想象，要扣住图中的信息点来联想。④采用规范的说明性的语言，做到准确、简明、平实、清晰。⑤认真观察图的组成部分，力求避免遗漏内容。
答案：标志的中心是红十字，表示捐献工作由中国红十字会领导；周围有四颗红心，表示红十字会保护人的生命和健康的人道宗旨和人人为我、我为人人的博爱精神。
15．欣赏漫画《玩大了》，按要求作答。
(1)任选一条鱼，替它写一段简短的内心独白。
(2)用一句话说明这幅漫画的寓意。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：示例：(1)(要点)鱼缸内的鱼：突出自责和懊悔。
鱼缸外的鱼：突出内心的悔恨和绝望。
(2)寓意：做任何事，要把握好“度”，适可而止。
河床
李仕才
第四单元 大地的歌吟
之一精读 河 床
走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切成熟了的，都必须低垂着头么？
没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离。但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎·卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”
狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱；广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，仅一层之隔。
而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。
听
其
相
顾
言
，
闻
者
为
悲
伤
。
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夜读昌耀
必须选择一种姿势，选择一种适合仰望而不至于震断头颅的姿势；必须折叠一把椅子，折叠自己饱含钙质的骨骼成一把千载石凳而后稳坐。最怕倾斜，倾斜是一种危险的向度，将坍塌如一地废铁，别无选择。否则，请捂紧你灌满靡靡之音的耳朵，那泛着金质的金戈铁马之声正穿破汗漫时空的片片鳞甲将震裂你薄如蝉翼的耳膜。否则，请关闭你织满欲望血丝的双眸，那混沌如天地之始不再黑白分明的双眸怎敢与九天云外搏击长空的鹰鹫之阴鸷目光对视。哪怕片刻，毁灭终将注定。
谁说如今没有黄钟大吕，铜板铁琶？那是因为我们不屑抑或不敢聆听精神的呐喊以及灵魂的杀伐；谁说如今没有独立特行，苦吟圣咏？那是因为我们将心灵与情感在钢筋水泥中已囚禁得太深太久。什么是空谷足音，什么是雪泥鸿爪，什么是荒原孤魂。今夜，我似懂非懂；今夜，我非懂似懂。
你是谁，你可是踌躇于西域大漠的一介红袍僧人？眼前，燃烧着血酒一样的夕阳连同血酒一样的悲壮；身后，拖曳着叹息般悠长的影子连同影子般悠长的叹息。你是谁，你可是追寻黄帝舟车的孤独浪子抑或精神囚徒？左脚海角，右脚天涯，鸟瞰死寂，回首苍茫。你是谁，你可是茫茫高原燃烧的一束磷火的幽蓝？劈啪爆响的竟是骨骼之语与灵魂之梦呓。传说传奇迎风绽放，神话童话应节起舞。你是谁，你可是半烛残香燃起的袅袅青烟？你可是古寺千年敲响的声声清寒？你是谁，你可是深埋于地核的箭镞，已锈迹斑斑？你可是令人毛骨悚然的狼嗥，摇撼荒原？……你是谁？我的昌耀。你是谁？西部的昌耀。你是谁？中国的昌耀！
烘烤啊，“毛发成把脱落，烘烤如同飞蝗争食”(昌耀诗)。痛苦啊，“痛苦是导致心死的真实出血”(昌耀诗)。悲苦孤独，这是一种怎样的悲苦孤独。你依然仰脖饮尽，高举诗歌之剑，打马远去，远去……留给世界一个消瘦的背影。你可知道你那消瘦的脸颊已将旷野的寒风割伤。我孤苦伶仃的昌耀，你那孤独而悠长的蹄印已失明成一个历史疼痛的盲瞳。
高举状如兰花的五指，你纵横的掌纹盛开百万头颅、神与苦难；炮烙伤痕累累的心灵，你用伤口绽放灿烂的花朵、爱与阳光。大道朝天，高车入云。圣徒，一记头颅叩响大地，天庭之门已轰然开启，万般嘈杂已戛然而止。高车已经入云，大道依旧朝天……
是地火，终将喷射沸腾的岩浆，还天空大地以悲壮；是太阳，终将回到太阳的高度，将无数朝圣者的额头照亮。披衣而起，我将一卷昌耀放在鲁迅《野草》的同侧，那是一个让我满意的位置。好比先生后院里有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树。
请选择一种姿势，选择一种适合仰望的姿势，如果你还不想让目光生锈；请折叠一把椅子，折叠自己的骨骼成一把石凳，如果你还不想让自己坍塌如一地废铁。
有太阳神驾车碾过苍穹，身后是威严的仪仗，络绎不绝。用左手握紧右手，我欣喜不已，在今夜，在轻风穿过花园这无眠的今夜！
昌耀的《河床》，以辐射性的构思，无限伸展的空间序列形式，为我们勾勒了一幅黄河源河床的巨人般躺倒、巨人般屹立的形象。诗人的思绪纷纷扬扬，但又都像辐条一样紧紧地辐辏在所咏唱的核心意象河床上，这就避免了由于庞杂给人造成的审美疲劳，同时又获得了“真力弥满，万象在旁”的审美享受。
请就本诗的巧妙抒情手法和独特的意象构成写一段文字，300字左右。
示例：这首诗，通篇采用了“自述”的形式，诗人代替河床发言，这就避免了我们读诗时“隔”的感觉，也避免了我们已经不感到新鲜的“母亲”呀、“摇篮”呀之类的肤浅的赞美。当我们读到这首诗的第一行“我从白头的巴颜喀拉走下”时，从审美心理上就已经与河床成为一体了，审美距离也随着诗歌感性的递进而递进，直至消失。这正是诗人巧妙的抒情手法的成功之处。另外，这首诗的意象构成也是十分独特的，有实有虚，虚实相生，显得既不拥塞又不空洞。实的如“白头的雪豹默默卧在鹰的城堡，目送我走向远方”“唐古特人的那些马车”“在我隘口的深雪潜伏达旦的那个猎人”等，给人以具体的视觉刺激。虚的如“我坚实宽厚、壮阔。我是发育完备的雄性美”“我是父亲”“我在每一个瞬间都表现为大千众相”“是眩晕的飓风”“我是时间，是古迹。是宇宙洪荒的一片腭骨化石。是始皇帝”“是不可测度的深渊”“是结构力，是驰道。是不可攻克的球门”等，给人以空洞虚幻的美感。读这样的诗，我们感到的不是什么画面，而是具有质感、有体积感的河床本身。
略读 云霓等
李仕才
之二略读 云霓 埃菲尔铁塔沉思
成功了又如何？失败了又如何？一时的成功很快就会被淹没，如果不甘心就此而已就要不断努力；一时的失败不是一生的罪恶，如果不甘心被贴上失败者的标签，就要站起来再次努力。当你体会过成功，经历过失败，就会明白人生就像坐过山车，可以快速地冲向最高点，也可以快速地到达最低点。
当你走过繁华和苍凉，所谓的成功和失败都只是人生中的一次经历。试着淡然地看待得与失，保持一颗平静的心，就不会被成功冲昏头脑，也不会被失败轻易击垮。
孤
舟
蓑
笠
翁
，
独
钓
寒
江
雪
。
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丰子恺先生的人品与画品
弘一法师，他是丰子恺的先生。在许多方面，子恺得益于这位老师的都很大。他的音乐图画文学书法的趣味，他的品格风采，都颇近于弘一。在我初认识他时，他就已随弘一信持佛法。
不过他始终没有出家，他不忍离开他的家庭。他通常吃素，不过做客时怕给人家麻烦，也随人吃肉边菜。他的言动举止都自然圆融，毫无拘束勉强。我认为他是一个真正了解佛家精神的人。他的性情向来深挚，待人无论尊卑大小，一律蔼然可亲，也偶露侠义风味。
要了解他的画品，必先了解他的人品。一个人须先是一个艺术家，才能创造真正的艺术。丰子恺从顶至踵是一个艺术家，他的胸襟，他的言动笑貌，全都是艺术的。他的作品有一点与时下一般画家不同的，就在它有至性深情的流露。我二十年前看见过他的一些画稿——例如《指冷玉笙寒》《月上柳梢头》《花生米不满足》《病车》之类，到如今脑里还有很清晰的印象，而我素来是一个健忘的人。他的画里有诗意，有谐趣，有悲天悯人的意味；它有时使你悠然物外，有时候使你置身市尘，也有时使你啼笑皆非，肃然起敬。他的人物装饰都是现代的，没有模拟古画仅得其形似的呆板气；可是他的境界与粗劣的现实始终维持着适当的距离。他的画极家常，造境着笔都不求奇特古怪，却于平实中寓深永之致。他的画就像他的人。
丰子恺的漫画是天生的吗？当然不是，他主要是受日本著名漫画家竹久梦二，以及与他同龄的工笔漫画家蕗谷虹儿的影响，尤其是竹久梦二，几乎影响了他的一生。在丰子恺的漫画中，许多作品与竹久梦二异曲同工，甚至在创作手法上和坚劲的线条上都如出一辙。比如，在画人物时都喜欢不画眼睛，甚至没有耳朵、鼻子、嘴巴。他们同样都以意为主，惜墨如金。丰子恺在论述自己的画时也说：如果意已经到了，笔就没有意义了。
丰子恺的漫画始终以诙谐、幽默、淡淡的愁绪和暖暖的温情为主调，他与竹久梦二的不同之处，在于投入了更多的人生慨叹和遐思，拥有更多的人生滋味。俞平伯曾这样赞扬：他的画实是中国一创格，既有中国画风的萧疏淡远，又有西洋画法的活泼酣恣，他的画是无字的散文，无声的诗歌。是牵动人思想行走的小说。丰子恺以简简单单的笔墨，为什么在那个时代能赢得那么多人的热爱？我想，除了独特的思想性之外，更重要的是他的责任感，是他把心与民生融在一起，与人类生存融在一起。所以，在丰子恺笔下，经常会出现馄饨摊、豆浆铺、理发店、茶水房；他的笔触始终围绕着普通人、平凡人，围绕着人的喜忧，人的离愁，人的伤感，以及层出不穷的社会问题。
丰子恺说，我不喜欢纯粹的风景画和静物画，我也不喜欢钻进古人堆里不出来，画那些小桥流水，烟村泛家，我希望我的绘画中有人情味和社会问题，我希望我的绘画是文学方式的另一种表态。这就是丰子恺与他同时代绝大多数画家的区别。他的画里盛的是善念、慈心和仁义，而这些恰恰是人类灵魂深处的东西，是任何朝代任何社会都不会被淘汰的东西。
两篇散文都展示了某种“如真似幻的梦境”，或通过对大自然云霓的描写让人联想到现实中的时代“云霓”，或通过对埃菲尔铁塔的描写，让人体会到作者对生活的感悟和思考。文章就是这样“写实藏虚，虚实相生”，使铁塔的形象更丰满，使作者的感情表达得更充沛，营造了一种朦胧迷离、亦真亦幻的绝妙意境。
请以“虚实结合”为手段，写一段文字，300字左右。
秋风送爽，金桂飘香，秋姑娘轻盈地走来了。
太阳仿佛硕大的甜橙，散着几缕光芒；水清澈冰凉，荡漾着，闪动着；树立在路旁，叶片在天地间百转千回，与风为伴，翩翩起舞，尔后悄然无声地落在地上。
“秋丛绕社似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”这是大诗人元稹对菊喜爱的写照，那菊花有大的、小的、黄的、白的、紫的……这里一朵，那里一簇，姹紫嫣红。花里散着清香，心中的杂念顿时一扫而光，宁静和喜悦令人心旷神怡。花下，有蜂儿劳作，有蝶儿嬉戏。小草大都开始变黄，有的仍夹杂着翠色。一抹黄，一抹绿，给大地穿上了暖和的秋装。
风是最平常的，时刻陪伴在我们身边：没有春风的温暖，没有夏风的闷热，更没有冬风的凛冽。时而凉丝丝，轻悄悄，拂过我的脸颊；时而用力猛扑过来，带着些泥土、灰尘、树叶和清香。听，树叶轻轻作响；看，雁儿开始南迁，落叶开始飞翔。我伸手去抓那风，它却渐渐消逝了。这不就是秋风吗？带着几许清凉，几分洒脱。
秋的清凉中，还掺杂着火热！枫树林由青转为橘红，层层叠叠的叶片起伏着，飘动着，远远望去，宛如天边朵朵红云。树叶大大小小，像披肩，像彩霞，在风中为人们献上一支激情四射的舞蹈。我注视着这片烈火般的枫树林，情感也似乎和它一起，燃烧起来。
一、基础巩固
1．下列加点字的注音全部正确的一项是( )
A．窥视(kūi) 轻飏(yánɡ) 坠落(duò)
B．逃遁(dùn) 抽搐(xù) 鞭笞(chī)
C．怜悯(mǐn) 无恙(yànɡ) 淹没(mò)
D．纤绳(xiān) 笼罩(lǒnɡ) 晃悠(huànɡ)
解析：A项，“坠”读zhuì；B项，“搐”读chù；D项，“纤”读qiàn。
答案：C
2．下列词语中，没有错别字的一项是( )
A．绝境 隔绝 博物馆 钢揽铁索
B．压抑 赡仰 铁匣子 文丝不动
C．抚摸 挑逗 望远镜 断裂倒塌
D．耐心 淡漠 塞纳河 标新立义
解析：A项，揽—缆；B项，赡—瞻，文—纹；D项，义—异。
答案：C
3．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )
①如今，时代发生了巨变。我们依然要研讨经典，经典之所以成为“经典”，是因为它们经受了千百年的时间考验，其传达的很多道理依然________，依然有旺盛的生命力。
②陶渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水，它是作者幻化出的________。
③在当代中国，无论东西南北，都能________找到“桃花源”。
A．颠扑不破 钟灵毓秀 按图索骥
B．颠扑不破 海市蜃楼 按图索骥
C．牢不可破 海市蜃楼 顺藤摸瓜
D．牢不可破 钟灵毓秀 顺藤摸瓜
解析：牢不可破：牢固得不可摧毁，不可动摇，比喻异常坚固。颠扑不破：无论怎样摔打都不会破损，比喻理论正确，无法驳倒推翻。“很多道理”应用“颠扑不破”。“海市蜃楼”比喻虚幻的事物，用在此处恰当。“钟灵毓秀”指聚集天地灵气的美好自然环境产生的优秀人物。“顺藤摸瓜”比喻沿着发现的线索追根究底；“按图索骥”比喻按照死规矩机械、呆板地做事，也泛指按照线索寻找目标，这里取“按图索骥”的第二个义项。
答案：B
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．尽管顶着诺贝尔文学奖的光环，莫言作品仍然遭到书店退货，这成为文学书籍市场滞销最新的、令人多少有点吃惊的案例。
B．仅仅把学生记住一些知识性的东西、记住教师对文本解读的结果作为目标是不够的，教师还应注意调动学生的学习积极性和创造性思维能力。
C．2013年就在苹果商店上线的“芒果TV”移动应用，能够在近日引爆用户下载，主要得益于《我是歌手》在其网络平台的独家播出而助推的。
D．随着各种手机APP的普及，无形中放大了人们对雾霾的焦虑，因为随手一划就能看到实时的空气质量指数，坏天气带给人的压迫感让你躲无可躲。
解析：B项，“调动”和“创造性思维能力”搭配不当；C项，“主要得益于《我是歌手》在其网络平台的独家播出而助推的”结构混乱；D项，介词“随着”赘余，造成整个句子缺少主语。
答案：A
5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )
山水田园在文学中出现并非从隐逸文化的意义上开始的，但对山水的表现方式却存在很大差异。________，________。________，________，________。因此，刘勰以为，“庄老告退，山水方滋”，正表明了隐逸文人对自然审美的独特视角。
①诸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比衬
②山水自然逐渐上升为一种纯粹独立的审美对象
③随着隐逸文人对自然的真实切入
④《诗经》中的山水自然风景常常是赋比兴的渲染手段
⑤不再仅仅是一种陪衬或象征
A．④⑤③②① B．④①③②⑤
C．③②①④⑤ D．③①②⑤④
解析：④句式对首句中“山水田园在文学中出现”进行具体阐释，①句中的“诸子作品”“也”是紧跟着④句，即可选定B。
答案：B
二、课内阅读
阅读下列语段，完成6～7题。
这是去年夏天的事。后来天终于下雨，但已无补于事，大荒年终于出现。现在，农人啖着糠粞，工人闲着工具，商人守着空柜，都在那里等候蚕熟和麦熟，不再回忆过去的旧事了。
我现在为什么在这里重提旧事呢？因为我在大旱时曾为这云霓描一幅画。现在从大旱以来所作画中选出民间生活描写的六十幅来，结集为一册书，把这幅《云霓》冠卷首，就名其书为《云霓》。这也不仅是模仿《关雎》《葛覃》，取首句作篇名而已，因为我觉得现代的民间，始终充塞着大热似的苦闷和大旱似的恐慌，而且也有几朵“云霓”始终挂在我们的眼前，时时用美好的形状来安慰我们，勉励我们，维持我们生活前途的一线希望，与去年夏天的状况无异。就记述这状况，当作该书的代序。
6．“大热似的苦闷和大旱似的恐慌”指的是什么？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：“大热似的苦闷和大旱似的恐慌”是隐喻，需要结合文章的写作背景来理解其意义。
答案：指当时中国严峻的社会环境，充分表现出作者对社会现状和民族命运的焦虑和担忧，以及自觉地把个人创作与民族前途命运密切联系在一起的可贵精神和使命感。
7．第二段中有一处“云霓”为什么加引号？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
解析：此处的引号具有特殊含义，可结合语境来理解其含义。
答案：这里的“云霓”显然超越了自然界“云霓”的原始含义，而被作者赋予了社会时代风云的特殊内涵，成了作者对自己艺术创作的价值定位和目标期许。
三、课外延伸
阅读下面的文字，完成8～10题。
夜 读
肖功勋
①对于识字的人来说，最大的幸福莫过于读书，宋人尤袤云：饥读之以当肉；寒读之以当裘；孤寂而读之，以当友朋；幽忧而读之，以当金石琴瑟也。可谓得读书之真意。对于读书人来说，最好的时光莫过于夜读。“青灯有味是儿时”是南宋大诗人陆放翁先生追念儿时对灯读书的趣味，千载之后读之仍觉亲切温馨。苦雨翁《夜读抄》令今人于夜读有着深切的怀念。在万籁俱寂、夜深人静时，当我抖落一身疲惫静静坐在斗室内的台灯下，手捧一本书，独自和书交谈，将自己完全融入那字字行行编织的全新世界中，情感和理智被百分之百地调动起来，思维也展示了充分的自由。此时，只有墙上的挂钟和心在聆听。
②夜读是一种境界，是寻求跟自己内心对话的一种方法。
③夜读，是夜晚属于我的幸福。我喜欢昏黄的灯火斜照在书面上泛起的暖意。夜能掩盖白日里所有的浮躁，夜读能排挤人世间所有的噪声。此时，手拿一本书，白日烦心的电话以及那些烦人的心事，统统忘掉。翻动书面，会带来哗啦哗啦的响声，阅读的快感在我翻开书页那一瞬间开始启动，让自己进入一种清纯如水的境界。叶灵凤先生的《读书随笔·书斋趣味》中说：“在这冬季的深夜，放下窗帘，封了炉火，在沉静的灯光下，靠在椅子上，翻着白天买来的新书的心情，我是在寂寞的人生旅途上为自己搜寻着新的伴侣。”看到前辈文人也如此沉迷于夜读之中，我仿佛找到了知音。
④也许是性格与气质使然，我所阅读的基本都是文学书籍，优美的文章使我乐不思蜀，悲戚的文章使我泪雨如下。阅读过程中的种种感悟仿佛夜里渐渐疯长的藤蔓。往往也会在夜读中爆发出一种创作的灵感，让思想和想象张开双翼，任意翱翔。
⑤人都是矛盾的动物，既想向别人敞开心扉，又害怕那种被人看透后的尴尬。而书就是一颗颗心的成长史，小说也好，散文也好，诗歌也好，都是心的家园。从字里行间我寻到钥匙，开启貌似森严壁垒的门，漫游在别人的后花园中，兴致盎然地猜那一个个悬于树上的灯谜。
⑥夜读也是一种情调。
⑦在春花香飘、春雨潇潇的晚上，静坐书房，聆听那窗外潺潺的春雨肆意打在花瓣的声音，清凉沁透心房，手执一册散文，追寻先哲的背影，或感伤，或叹息。在月明星稀的夏夜，取一卷小说，于静寂中领略人世间的大喜大悲，情感与心交融。在酷暑退尽、有些凉意的秋夜，找来一本俄罗斯的著作，体验着“铁的人物和血的战斗”，不知东方既白也。“在风雪之夜，靠炉围坐，佳茗一壶，淡巴菰一盒，哲学经济诗文，史籍十数本狼藉横陈于沙发之上，然后随意所之，取而读之，这才得了读书的兴味”。在季节的氛围中，享受一种情调，也在夜读的情调中，为自己添加无限的智慧。这种情调真是人生的美好和快乐，是生命的光彩。
⑧夜里的生活是寂寞的，但对在寂寞的夜里读书的我来说，是一种意境，一种氛围，一种情调，一种特有的轻松。真的，夜读的滋味是那么富有情趣，那么亲切温馨。
8．请从修辞手法的角度对第⑦段的内容进行简要赏析。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：文章第⑦段运用了排比的修辞手法，作者以充满深情的笔触，用四个“在……”的句式组成排比，意在突出无论春夏秋冬，读书之夜都充满了诗情画意，形象地说明了夜读是一种情调，是人生的美好和快乐，是生命的光彩。
9．本文以“夜读”为题，表现了作者怎样的感情？结合全文内容，分条作答。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：表现了作者酷爱夜读的感情。①对于读书人来说，最好的时光莫过于夜读；②夜读是一种境界，是寻求跟自己内心对话的一种方法；③夜读是一种情调；④夜读是一种特有的轻松，亲切而温馨。
10．作者认为“夜读是一种境界，是寻求跟自己内心对话的一种方法”，如何理解这句话？结合自身体验谈谈你的看法。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：夜读能掩盖白日的浮躁，夜读能排挤人世的噪声，夜读能松弛烦躁的神经，在夜里，从书中净化自己的心灵，从书中与自己对话，引起共鸣，产生创作灵感。(自身的体验和看法只要言之成理即可)
四、创新语用
11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
横平竖直的方块字，是中华民族的独有创造和文化遗产。汉字，不仅仅是几千年历史传承的记录工具，①___________________。有了汉字，才有了唐诗的激情洋溢，②__________________________，元曲的灵动俏丽；有了汉字，才有了张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。随着电子信息时代的到来，人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作，③____________________________。人们的书写潦草、没有章法，横平竖直都难做到，更别提汉字固有的神采、韵味了。
解析：做这类题目首先要通观原文，了解大概内容，了解句与句之间的关系。第一处根据前一句“不仅仅是几千年历史传承的记录工具”可以得出这一句的句式，应为“更是……”；再根据后面的内容来推测此句的内容。第二处根据前面“唐诗的激情洋溢”和后面“元曲的灵动俏丽”可以得知，这一句应是宋词。第三处联系前一句和后一句可以得知，这一句应是说汉字面临的危机。
答案：①更是多彩的中华文化的巨大载体 ②宋词的婉转清雅 ③古老的方块字面临严重的发展危机
12．下面是一幅漫画，如果将其作为一幅宣传画，你觉得适合用于哪个特定的节日或活动，并请写出这幅画的寓意。要求语意简明，句子连贯，描述准确，内容完整，不超过75个字。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：适用于“读书节”。“苹果”是智慧的象征，书籍是智慧的台阶。要想摘取智慧之果，就必须以书籍为台阶。一阶比一阶高，是一个人的阅读学习由少而多的积累过程，这也是智慧形成的过程。一个人如果要“高大”起来，就必须站在书籍上。书籍是通往智慧的必经之路。
13．阅读下面一段文字，在画横线的①、②处补写出合适的句子。要求句式基本一致，并运用“引用”的修辞手法。
对一切的才华，我都有一种倾慕。我爱放翁的高傲——“挥袖上西峰，孤绝去天无尺”，“零落成泥碾作尘，只有香如故”；①____________________________；苏轼的旷达——“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；②________________________________；稼轩的超脱放逸——“都将今古无穷事，放在愁边，放在愁边，却自移家向酒泉”，“若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘”。
答案：示例：①李白的豪纵——“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”
②李商隐的执着深挚——“此情可待成追忆，只是当时已惘然”
略读 金黄的稻束等
李仕才
之二略读 金黄的稻束 地之子 半棵树 边界望乡
这世间，美好的东西实在是太多。人们总是希望得到的更多，让尽可能多的东西为自己所拥有。人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
如果你失去了太阳，你还有星光的照耀；失去了金钱，还会得到友情；当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
与
君
离
别
意
，
同
是
宦
游
人
。
赏美文
怀念洛夫
想到了你，如咀嚼五香蚕豆般想起他的诗句。最初的记忆是在边界，你们说着说着，就跨越了几十年来到落马洲，边界望乡，望深圳的福田与水围，你无法越界，像一朵在四月仅存的杜鹃在界碑后面咯血。故国的山水在望远镜中放大，伸手之时却幻成了一掌的冷雾。诗的年代已经过去，满怀生存的欲望，我曾走过深圳，走过福田，走过水围，却看不到你诗中的那只白鹭飞过水田。
当时读你的《水祭》是偶然，因为喜欢它淡淡如烟的忧愁，喜欢你描绘的凄美意境。我用心地背诵在心。如今却怎么也记不真切了，只记住了头尾的章节，中间只剩下模糊的意象。那本丢失的诗集不知在哪里流浪，即便翻找所有可找的地方也没能再找到你这怀人的诗篇，我满心惆怅，总是午夜梦回时怀念那段读诗的日子，揣想那支白色的水仙花伸出温婉的手如何牵人涉江而过。
六月的黄昏像你说的是一本凄美的书，我终于知道隔日摆放在阳台将要凋谢的喜水花卉原来就是水仙花，花已枯萎，我努力劝服自己不必伤感。
咀嚼你的诗，一连串诗句的意象纷至沓来。留下一首洛夫的诗，和所有喜欢他的人共同怀念：风自南来/吹动李贺踽踽独骑的晚铃/苦苦地挣扎、找寻/为寻找苏小小墓前的一滴清泪/为寻找一柄削去不平的吴钩/念，天地有情/换来的却是渐远渐轻的波声。
洛夫诗歌创作历经60年，每一个时期都有佳作奉献，这在中国现当代诗歌整体格局中来看，除艾青、郑敏、牛汉等人外，实不多见。多年面对生死考验的独特人生经历与长期忍受双重心灵漂泊的苦楚现状，使得他的诗歌创作从一开始就因现代派特质而天然具备先锋姿态，无论是后来摹写双重乡愁、深入东方古典诗歌领域，还是通过禅意的艺术获取向“本我”、“真我”靠近，其诗歌创作都保持着高度的语言自觉性、特色突出的意象构造与组合方式以及化腐朽为神奇的超强想象力，坚守着诗歌书写的艺术难度，保持着较高的文本品质。他是一个诗歌先锋实践者，也是一个诗歌意象与语言艺术探险者。如今，他已是耄耋之年，却仍用不知疲倦的探索精神实践着内心的“中国诗歌”之梦。
那肩负着伟大的疲倦和辛劳的母
亲的形象，在一片收割后的田野的映衬下，超越了历史的进程而具有永恒性。是人触摸到了乡土那古朴而悲凉、美丽而忧伤的灵魂内核，以一扇扇诗的窗口透析了现代乡土以及“地之子”自身的精神脉动与生命情韵。半棵树是一个让人心凉的残缺的形象，它被雷电劈掉了半边，长在荒凉的山丘上，生存环境恶劣的半棵树又有着顽强的生命力，它已经被劈得只剩下了一半，但是依然直直挺立，长满青青枝条。耳畔响起的数十年未闻的鹧鸪的鸣叫，更唤醒了诗人心中蛰伏了30年的故国之思，谱写出情真意切的乡愁变奏曲。
请你以“感悟”为题，写一段文字，300字左右。
示例一：走出去，去看看那树木幽深处的花开花落。那飘零的落叶，那初生的蓓蕾，是一种多么超脱的生命轮回。走出去，去看看那奇山怪水间的似梦似幻。那浓雾中的小径，那空谷中的鸟鸣，这样的天地自然是何等神奇。走出去，去看看那巫风浩厚处的神人对话。那小庙，那袈裟，还有那呢喃的僧侣，诉说着那些超越物质生命的启迪。走出去，去看看那萧何急追韩信的路径。那个静夜，那声马蹄，那条泛着月光的沟渠，一个伟大的王朝由此建立。当我们在浩瀚的书海中疲惫不堪时，不妨推开家门，用脚步去触摸
这片充满生机的土地——这里曾经用乡间民谣演奏出万物天籁，曾经有田头巷陌鸡犬相闻，还有那槐下童叟与他们头上的那片绿树阴阴。
示例二：有一天，妈妈得病被送进了医院。于是爸爸放下手中繁忙的工作，到医院照顾妈妈，一个星期天早晨，我到医院探望妈妈，当我打开病房门时，被映入眼帘的情景震撼了：妈妈恬静地睡在床上，爸爸坐在床前的椅子上，一只手紧握着妈妈的手，头伏在床沿睡着了。早晨的阳光悄悄地探了进来，桌子上的一瓶茉莉花散发出来的淡淡的清香，轻轻地笼罩着他们。一切都是那么静谧美好。
好像是我惊醒了爸爸，他睡眼蒙眬地抬起头，轻轻放下妈妈的手，然后蹑手蹑脚地走到门外，把我拉了出去。望着爸爸憔悴的脸和布满血丝的眼睛，我不禁心疼地问：“爸，你怎么不在陪床上睡？”爸爸边打哈欠边说：“我夜里睡得沉，你妈妈有事又不肯叫醒我，这样睡，她一动我就醒了。”“喔！”听着他的话，我不知用什么词语来表达我那时的心情，只觉得一股暖流涌上了心头。趁着爸爸去买早餐，我悄悄溜进了病房，又悄悄关上门。当我的目光触及妈妈那双清醒含笑的眼睛，我心安了许多。“妈，你醒了？”“嗯，女儿，来帮妈妈揉揉胳膊和脚。”原来妈妈早已醒了。我走到妈妈身边，关切地问：“妈妈，你怎么了，你哪里不舒服？”“不是，是你爸爸伏在床边睡着了，我怕惊动他，所以一直都没敢大幅度翻身，手脚都麻木了。”
听着这简简单单、平平常常的话语，我深深地感动了，内心不禁热血沸腾。无意中，我的眼光触及了那束茉莉花，它显得越来越朦胧了，可给人的感觉却是更加洁白纯净。
爱，淡淡的，正如茉莉的香，也是一种淡淡的幸福。
葡萄月令
李仕才
第五单元 自然的年轮
之一精读 葡萄月令
生命就像大自然有春夏秋冬一样从容，一样简单，一样自然。每一个季节都有自己独有的美丽：春的绿叶与生机，夏的清莲与淡雅，秋的枫菊与成熟，冬的白雪与深沉，就如同每个人的人生一样多姿多彩。然而无论是绿叶清莲，还是枫菊白雪，终究无法在这世间久留，就似我们的生命。
夜
来
风
雨
声
，
花
落
知
多
少
。
赏美文
生是偶然，死是必然。生与死，除了那几声呼吸，几阵痛哭外，便再没了别的，那么，生与死之间的——生命呢？
“有没有想过某一天失去生命的情形呢？”“咳，那么忙，谁有空想那个！”是啊，我们的确太忙了。五彩纷呈的社会，变化万千的信息，我们忙着学习、工作、研究、吃喝拉撒睡玩……因为忙，所以有些人也忘了生命。
生命是什么？
有人说生命是初生的幼稚，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳健，老人的睿智。
有人说，生命是母亲的慈爱，父亲的严厉，爱人的柔情，朋友的关切，是一切感情的组合体。
有人说，生命是夕阳衬落霞，青松立峭壁，万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪；是宝刀快马，金貂美酒；是孤月冷歌的漂泊。
可是，自然赐予我生命，也赐予我生命的源泉。多彩的世界永远会给我新的希望。转眼间，又快到草长莺飞的季节了。虽然寒意越来越撑不住了，既然到了该走的时候，还留恋什么呢？我只要一闭上眼睛，脑海立刻浮现出一幅春的图景……
走在马路上，我不停地幻想着，它们的尽头是一片芳草地，我觉得我找到了生命中的希望了。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。平凡的，不平凡的，虽然他们都对生命持有不同的见解，但都在我们脚下的土地上生活过。不管他们曾经有过什么样的惊世伟业，也不管他们是多么碌碌无为，都已经化作一抷泥土。而现在拥有生命的人们不管你如何看待生命，生命短暂，望你、我、他更加珍惜！
请你珍爱生命，活着的感觉真好！
生命是一个美丽的词，但它的美被琐碎的日常生活掩盖住了。我们活着，可是我们并不是时时对生命有所体验的。相反，这样的时候很少。大多数时候，我们倒是像无生命的机械一样活着。
人们追求幸福，其实，还有什么时刻比那些对生命的体验最强烈最鲜明的时刻更幸福呢？当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此时此刻我是世上最幸福的人了。
痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。
生命平静地流逝，没有声响，没有浪花，甚至连波纹也看不见，无声无息。我多么厌恶这平坦的河床，它吸收了任何感觉。突然，遇到了阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。
愈是自然的东西，就愈是属于生命的本质，愈能牵动我的至深的情感。最自然的事情是最神秘的，各民族的神话岂非都可以追溯到这个源头？
生命与生命之间的互相吸引。文化是生命的花朵。离开生命本源，文化不过是人造花束，中西文化之争不过是绢花与塑料花之争。
我是一个直接面对自然和生命的人。相对于自然，地理不过是细节。相对于生命，历史不过是细节。自然和生命本就相依相维，所以才成就了我、你、他，直至整个世界……
大自然是一部博大精深的教科书，她可以启发人们去思索生活，去寻求生命的意义。高山教人以刚强，溪流教人以欢快；菊花教人以高洁，绿茵教人以质朴；大海教人以胸怀豁达，森林教人以庄重沉静。如此等等，不一而足。在《葡萄月令》中，汪曾祺并没有赞美葡萄果实美妙爽口的滋味，而是在自然年轮的变迁中认识葡萄，认识人，认识人生。
请你结合自己的思想经历，以“大自然的启迪”为话题，写一段文字，300字左右。
我爱芦苇，我爱春夏之际沙洲上的芦苇——苇叶飘举，苇秆婷婷。此时此刻，沙洲的芦苇最能
给人“和睦和谐，与人为善”的微妙启迪。你看，河流涨了，湖泊满了，一片片沙洲次第隐没，芦苇便怡然自得地融进河湖港汊的大家庭。红鱼在芦苇中穿梭，青蛙在芦苇的脚跟鸣唱，调皮的蜻蜓一只只、一群群在苇叶之间、芦花之上盘旋嬉戏，而芦苇则像极了敦厚的兄长，它不恼不怒，一株株、一丛丛，你挨着我，我挨着你，为大家庭搭建起凉棚，任风雨敲击摧残亦无怨无悔。
举目芸芸众生，放眼山山水水，我要说，我爱芦苇，我爱在水一方的沙洲的芦苇。
这一片芦苇，青翠欲滴，郁郁葱葱，深深地扎根于沙洲之上，年年岁岁，岁岁年年，摇曳着尘世的沧桑，滴溅着生命的启迪，教我心境淡泊，教我朴质刚强，教我与人为善，教我每天笑迎那一轮温馨的朝阳……
我爱在水一方的沙洲的芦苇！
一、基础巩固
1．下列加点字的注音全都正确的一项是( )
A．茵陈蒿(hāo) 桦(huá)木 刨(páo)坑
B．摽(biào)紧 泱泱(yānɡ) 掐(qiā)须
C．腌(yān)成 玛瑙(nǎo) 挺括(kuò)
D．瘪(biē)果 慵(yōnɡ)懒 笤(tiáo)帚
解析：A项，桦：huà；C项，括：ɡuā，D项，瘪：biě。
答案：B
2．下列各组词语中，有两个错别字的一组是( )
A．苍桑 闪铄 怙恶不悛 雾失楼台，月迷津渡
B．整饬 精湛 估名钓誉 老骥伏枥，志在千里
C．寒伧 谒见 别出心裁 欲人勿知，莫若勿为
D．晌午 连襟 皓首穷经 家有蔽帚，享之千金
解析：A项，苍—沧，铄—烁，B项，估—沽，C项，全对，D项，蔽—敝。
答案：A
3．下列词语解释不正确的一项是( )
A．稀释(在溶液中再加入溶剂使溶液的浓度降低) 泱泱(水面广阔) 沁人心肺(指呼吸到新鲜空气或喝了清凉饮料使人感到舒适)
B．圃人将货(买)之 暮溉(浇灌) 中(中间)空相通。
C．节制(控制) 挺括(比较硬而平整) 璀璨(形容珠玉等光彩鲜明)
D．琳琅(比喻优美珍贵的东西) 马虎(草率) 一览无余(本文指地面上没有障碍物，一眼就能把整块地面都看到)
解析：B项，货：卖。
答案：B
4．在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是( )
(1)作为封建知识分子，对待政治，辛弃疾不像陶渊明那样________，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。
(2)徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。《林琴南致蔡孑民书》是他讲得最为________的一篇。
(3)他戴一副墨晶眼镜，银丝小镜框，这两块黑色便成了他脸上最显著的特征。我常给他画漫画，勾一个轮廓，中间点上两块椭圆形的黑块，便________。
A．半途而废 眉开眼笑 栩栩如生
B．浅尝辄止 眉飞色舞 惟妙惟肖
C．半途而废 眉飞色舞 栩栩如生
D．浅尝辄止 眉开眼笑 惟妙惟肖
解析：浅尝辄止：略微尝试一下就停止，比喻不肯下工夫深入钻研。半途而废：本义为路走到一半停了下来，比喻事业没做完就停止，不能善始善终，含贬义。(1)处“浅尝辄止”合语境。“眉开眼笑”和“眉飞色舞”，都形容人高兴的样子，但“眉飞色舞”偏重在得意；“眉开眼笑”偏重于快乐。(2)处“眉飞色舞”更恰当。惟妙惟肖：形容描绘或仿造得简直和真的一模一样，非常相像，非常逼真。栩栩如生：形容生动逼真，就像活的一样。多指人工制造的艺术品。(3)处“惟妙惟肖”符合语境。
答案：B
5．下列句子中，没有语病的一项是( )
A．台北故宫博物院首次针对亲子观众推出“故宫亲子数码艺术展”在台北市华山文化创意产业园区开幕，以趣味互动的方式吸引家长与孩子，让家长与孩子在游戏中感受古典文化的魅力。
B．国际法庭因认定日本在南极海的“调查捕鲸”实质为“商业捕鲸”，判定其违反了国际公约，于3月31日颁布判决书，下令禁止日本船只在南极海停止以任何名义捕鲸。
C．过去一年里，中国媒体一直展现出习近平生活化的一面。老百姓给他的昵称“习大大”，更是传达出一种前所未有的亲近的信息。
D．12月17日，美国总统奥巴马在白宫发表讲话说，美国将终止过去半个多世纪对古巴执行的业已过时的政策，试图通过实施一系列新政策寻求实现两国关系正常化。
解析：A项，句式杂糅，在“推出”后面加“的”；B项，不合逻辑，去掉“停止”；D项，成分残缺，“寻求”缺宾语。
答案：C
6．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
坛城画是与唐卡相类似的绘画，它是一种以几何图形为主的构图，________，________，________，________，________，________。内套正方形图案表示城墙、屋檐，层层深入，最后到达主尊殿，并用红、黄、白、蓝表示东南西北四方，图案结构复杂，抽象和具象手法并用。
①正中间为主尊或佛 ②坛城是指佛的宫殿 ③表示大海、风墙、火墙和金刚墙、莲花墙、护城河 ④外面图形以水图案及火焰图案装饰 ⑤第二层起用圆形的金刚图案、水图案、莲花图案装饰 ⑥由外到内以圆形和正方形的几何体形式层层相套构成
A．④⑤②①⑥③ B．①④⑤②⑥③
C．②⑥③①④⑤ D．②⑥①④⑤③
解析：该题材料为说明性的材料，语句要体现一定的说明顺序，即由坛城而画，由内到外，由具象而抽象。
答案：D
二、课内阅读
阅读下面的语段，回答7～9题。
从“四月，浇水”到“就变成了青枝绿叶的一大片”。(原文见课本《葡萄月令》)
7．解释下面句子中的加点词，并注音。
(1)用粗铁丝膘紧
答：___________________________________________________
(2)简直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬。
答：___________________________________________________
答案：(1)摽：捆，biào。(2)嘬：聚缩嘴唇吸取，zuō。
8．翻译文中引用的《图经》中的句子。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：葡萄根苗中间是空的，互相通连。种葡萄的人将要卖葡萄，想要多得利润，晚上浇灌它的根部，而早晨水就浸润到葡萄粒里了，所以(当地人)习惯上称那苗为木通。
9．文中引用《图经》中的话的作用是什么？
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：说明葡萄根苗中空相通，能吸水。
三、课外延伸
阅读下面的文章，完成10～13题。
比邻而居
王安忆
①装修的时候，有人提醒我，不要使用这条公共烟道，应该堵上，另外在外墙上打一个洞，安置排油烟机的管子。可是，我没听他的。好了，现在，邻居家的油烟就通过我家的排油烟机管道，灌满了厨房。
②我可以确定，我家厨房的油烟仅来自其中一家，因为油烟的气味是一种风格。怎么说？它特别火爆。花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角，在热油锅里炸了，轰轰烈烈起来了。这家人在吃方面还有一个特征，就是每顿必烧，从不将就。时间长了，我对他们生出一些好感，觉得他们过日子有着一股子认真劲：一点不混。并且，也不奢侈。他们老老实实，一餐一饭地烧着，一股浓油赤酱的味，使人感到，是出力气干活的人的胃口和口味，实打实的，没有半点子虚头。在我的印象中，他们没落下过一顿。他们在吃的方面，一是有规律，二是很节制。这些，都给人富足而质朴的印象，是小康的生活气息。
③有一段日子，在一日三餐之外，这家人还增添了两次草药的气味。草药的气味也是浓烈的，“扑”一下进来，涌满了厨房。不知是因为草药气的影响，还是实际情况如此，一日三餐的气味不那么浓郁了。倒不是变得清淡，而是带些偃旗息鼓的意思。这段日子蛮长的，这么算吧，每周炖一次鸡汤，总共炖了四至五次。草药的苦气味和鸡汤的香味，是这段时间油烟味的基调。这也是认真养病的气味：耐心，持恒，积极，执着。
④之后，忽然有一天，我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。这就知道：他们家人的病好了，要重重地补偿一下，犒劳一下。倒不是吃得有多好，但它确有一种盛宴的气氛，带有古意。古人们庆贺战功，不就是宰羊吗？果然，草药味从此消遁，炖汤的绵长的气味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常进行。
⑤在较长一段稔熟的相处之后，我家厨房来了一个不速之客，那是一缕咖啡的香气。这是另一路的气味，和他们家绝无相干。它悄悄地，夹在花椒炸锅的油烟里，进来了。这是一股子虚无的气息，有一种浮华的意思在里面，和他们家实惠的风格大相径庭。因此，我断定，这又是一户新入住的人家，很没经验地，也将管子接进了烟道，又恰逢顺时顺风，于是，来到我家厨房凑热闹了。这一路的风格显然要温和、光滑一些，比较具有装饰感，唤起人的遐想。和它不那么实用的性格相符，它并不是按着一日三餐来，不大有定规，有时一日来一次，有时一日来两次，有时一日里一次不来，来时也不在吃饭的点上，而是想起了，就来，想不起，就不来，显得有些孱弱似的。而那先来的，从来一顿不落，转眼间，油烟全面铺开，又转眼间，油烟席卷而去，总是叱咤风云的气势。但是，有时候，夜已经很深了，那新来的，悄然而至。咖啡的微苦的香味，弥漫开来。
⑥气味终究有些杂了，可是泾渭分明，绝不混淆。你来我往，此起彼伏。再过段日子，又来了一个，显见得是苏锡帮的，气味特别甜，空气都能拉出丝来了。第四位又来了，它一方面缺乏个性，另一方面又颇善融会贯通。它什么都来：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄榄油也有。于是，所有的气味全打成一团，再分不出谁是谁的来路。我们这些比邻而居的人家，就这样，不分彼此地聚集在了一处。
⑦这一日，厨房里传出了艾草的熏烟。原来，端午又到了。艾草味里，所有的气味都安静下来，只由它弥漫，散开。一年之中的油垢，在这草本的芬芳中，一点点消除。渐渐的，连空气也变了颜色，有一种灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明净的空气其实并不是透明，它有它的颜色。
(有删改)
10．文章③④两段写第一家的草药味，凸显了这家人什么样的生活风格？请简要分析。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
解析：根据“这段日子蛮长的，这么算吧，每周炖一次鸡汤，总共炖了四至五次”“这也是认真养病的气味”可概括出病了也认真生活，凸显出一种实打实的风格；根据“每周炖一次鸡汤”“这就知道，他们家人的病好了，要重重地补偿一下，犒劳一下”“这也是认真养病的气味：耐心，持恒，积极，执着”可概括出从这实打实的生活中足见此种风格的韧性。
答案：病了也认真生活，凸显出一种实打实的风格；草药味的出现与消失都没有打断实打实的生活，可见此种风格的韧性。
11．请结合文章内容，说明第⑤段中“孱弱”的含义。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
解析：要解答此题需要弄清本段层次。前两句总写；第三至六句讲的是这家有虚无浮华的气息；第七句讲的是这家生活不大有定规以及咖啡的味道较弱；第八至第十句讲的是日常化的生活气息不浓烈。
答案：相对第一家的气味，咖啡的味道较弱；生活不大有定规；日常化的生活气息不浓烈；有虚无浮华的气息，不如第一家实打实。
12．文章的叙述线索是什么？设置这一线索有什么作用？
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
解析：文章第二段“我家厨房的油烟仅来自其中一家，因为油烟的气味是一种风格”是文章的中心句，据此可以确定本文叙述线索是“气味”。线索的一般作用是：贯穿全文，使文章浑然一体，使结构完整严谨，便于更好地表现文章内容。
答案：(1)线索：气味。(2)作用：以“气味”为线索，贯串全文，便于把不同的生活状态呈现出来；以“气味”为线索，体现不同的生活风格，便于表达理解和包容各种生活状态的思想。
13．请探究文章最后一段画线句的意蕴。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
解析：平时的生活会有不同的气味，但到了端午都会有艾草味，说明不同的生活状态也有相同的生活内容；到了端午都会有艾草味，说明人们认同端午，认同这样的传统文化；艾草味在弥漫、散开，有一种灰和白在其中洇染，洇染成青色，说明艾草味能升华平衡不同的生活状态。
答案：不同的生活状态也有相同的生活内容；蕴含了对端午等传统文化的认同感；艾草的熏烟升华了不同的生活状态，从而达成一种火辣与安静、绚烂与明净的平衡。
四、创新语用
14．下图是“中国青年志愿者”的标志，谈谈该标志的创意。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：①总体上是一个“心”的图形，心中间有一个既像手又似鸽子的图案。
②心象征着爱心，手象征着援助，鸽子象征着和平与美好。
③整个图案寓意为伸出援助之手，把爱心献给世界，将美好撒满人间。
15．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
今天为什么还要读中国古代的经典？主要是文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己民族文化传统的典范性文本，①______________________________________。其意义又不止于此。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡化的过程，它可以改变人的气质。受传统文化熏陶比较多的人和受熏陶比较少的人，②____________________________。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典在个人，可以改变气质；对社会而言，③________________________________。
答案：①是承继传统的一种必要方式 ②其气质风度是截然不同的 ③可以转变风气
雪落在中国的土地上
李仕才
第五单元 苦难的琴音
之一精读 雪落在中国的土地上
当寻求到了苦难的真实内涵，寻求到了非我莫属的精神美学，将会怎样呢？也许终于能够高踞于人类的一切苦难之上，去真正领受高原的慷慨馈赠，真正享有朗月繁星的高华，杲杲朝日的丰神，山川草野的壮丽。到那时，帐篷也似皇宫，那领受者将如千年帝王。
无
为
在
歧
路
，
儿
女
共
沾
巾
。
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艾青：二十世纪的中华诗魂
艾青吮吸农民保姆“大堰河”的乳汁长大，从小感染了“农民的忧郁”，他的艺术生命深深植根于祖国的大地。他对社会的黑暗、人民的苦难和时代的悲剧感受、理解和揭示得很深。他“流着温热的眼泪，哭泣我们的世纪”。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”他总是在压迫下歌颂反抗，在苦难中歌颂斗争，在黑暗里歌颂光明。在抗日战争前夜的“密云期”，他“在过深的怨愤里”渴望民族精神的奋起，发出了“请给我以火，给我以火”的热烈呼唤；当抗战一爆发，他就“拂去往日的忧郁”，激情地歌唱“复活的土地”；他高举“火把”，奔“向太阳”，发出“黎明的通知”，在一片欢呼声中，“伸张着两臂”，迎来了人民的胜利。蒙冤归来之后，他在痛斥“正义被绑着示众，真理被蒙上眼睛”的十年浩劫的同时，仍动情地歌唱重新到来的《迷人的春天》和《光的赞歌》。我们从他的全部作品中听到了历史的回声、人民的呼唤，看到了时代的惊涛骇浪、苦乐悲欢，感到了人类永不停息的对光明的追求和对未来的希望，从而获得一种深切的激励鼓舞和巨大的精神力量。他的诗，是“人类向上精神的一种闪烁”，是“人类向未来寄发的信息”，能“给人类以朝向理想的勇气”。他一生向往光明，追求光明，讴歌光明，他的诗歌创作始终贯穿着一条红线，这就是对象征着科学和真理，象征着智慧和理想，象征着人类的希望和未来，象征着时代发展趋势和历史前进方向的光明的歌颂。
“一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫，散开……”“它的脸上和身上/像刀砍过一样/但它仍然站在那里/含着微笑，看着海洋……”《礁石》就这么八行，朴朴素素，自自然然，没有一点斧凿的痕迹，甚至也不押韵，却是如此的明快、美妙而又耐人寻味。它正是诗人“心灵的活的雕塑”。它可以看作是诗人自身的写照，但难道不也正是我们历尽沧桑、饱受磨难而依然在风浪中屹立微笑的伟大祖国和中华民族的象征吗？艾青的“伟大而独特”之处就在于，他始终是通过“他自己”，按自己的方式，用自己的语言，以自己独有的艺术创造来反映时代、歌唱人民的。
他的作品是跟祖国和人民同呼吸共命运的，这是受到人民欢迎，能够在文学史上获得声誉的根本原因。有人研究诗歌得出这样的结论：“二十年代末期，三十年代初，在诗歌上取得成就最高的诗人，像徐志摩、戴望舒等人，恰恰是脱离时代、脱离革命的诗人。”这样的结论，是错误的结论。应该反过来，如果戴望舒和徐志摩也能像艾青一样始终跟我们的民族跟我们的人民同呼吸共命运，他们会取得更高的艺术成就，这一点不能本末倒置。所以艾青说：“我的一生放弃了升官，放弃了发财，我追求艺术。如果说，我的诗歌有些作用的话，那就是和我们的时代和我们的民族相结合着。”这一点很不容易。艾青在五七年被打成右派以后，沉冤二十一年，经受的磨难可想而知。但是，受到了磨难，他可以更好地了解我们的国家，了解我们的民族，了解人民的心声。所以，打倒“四人帮”以后，他这些年积累的诗情，就像长期积满水的大水库，一旦找到了缺口就滔滔不绝地倾泻出来。
我们已经学过艾青的《大堰河，我的保姆》《雪落在中国的土地上》这两首诗，通过学习，我们对艾青其人有了一定的了解。
请你写一段文字，谈一下对艾青这位诗人的理解。
示例：他播种着，也收获着。他的诗和他自己，愈来愈像是他曾经含泪讴歌的那一片土地了。
他总是说得不多。他的眼睛因为多年害病，视力锐减，他总希望能仔细地看看这个世界，看看人生，看看千变万化的生活，看得稍稍清楚一点以后再说。他说出来的话一定是真诚的——虽然，未必都是动听的。有时，他反应敏捷；有时，他大智若愚。
他自甘寂寞，他不怕寂寞。他十分明白，对于一个诗人来说，真正的沉默乃是没有诗。没有灵感，没有思索，没有美的探求，没有想象的翅膀，没有风骨的支撑——那才是真正可怕的沉默——无异于死亡的沉默。
艾青还在写诗。虽然，他的那一双捕捉了半个世纪的诗的形象的眼睛，并没有因为他的诗的光彩而永远炯炯有神；但，他要把剩下的那一点视力全部用到诗的创造中去——从古罗马的斗技场，到生活之海的浪尖上，在渴望着光明的孩子的瞳仁里，在期冀着发现的海边的鱼化石身上，甚至在捷克的女汉学家、艾青的亡友丹娜的灵魂上，我们以及我们的后代都会惊喜地看见：“呀！这就是艾青的眼力。”
略读 光
李仕才
之二略读 光
飞蛾为了追求光明，不惜牺牲自己的性命；小草被熊熊烈火烧过之后，还能顽强地生长；丑小鸭受尽欺凌，但最后还是成为了白天鹅家族里的一员……这些都是生命的力量，让我们热爱生命，让明天的我们活得更加光彩有力！
感
时
花
溅
泪
，
恨
别
鸟
惊
心
。
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总有那一片蛙声
古清生
在南国的时候，我的窗前有那么一块低洼的草地。春天的日子来临，它便会生长许多的小草，甚至开出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那里抖着金翅嗡嗡地飞。许多小孩子们，很喜欢在那块草地上采花或者玩一些他们认为好玩的游戏。这样的日子总是很温馨的，因为阳光、花草和小孩子们，足以把春天装点得美丽而又亲切，让人忍不住掩卷，心驰神往。但是在五月的时节，就会有一场场的雨水降临，雨水把草地旁的冬青树洗得很绿。那种很清凉的绿，并且注满整个的草地。于是孩子们用纸折起小小的洁白的纸船，来到草地那片水洼子上，起航他们的小小的梦想。
唯有月夜，那块草地是完全属于我的。这时候夜安睡了，一轮皎洁的月儿来到水洼子上，映得那水好一片白。在白水之上，忽然有不知来自何处的小蛙，欢快地跌跌地跳跃，仿佛是要把那一轮月儿从水中端详个究竟，或者坐在月儿之上，让月儿浮托它走。小蛙们如同孩子，待它们游戏得尽情的时候，就一齐坐在水上唱歌。那就是在我的生命中离不去的蛙声了。惯于在夜里读书和写作的我，就极爱着那一扇窗，起起伏伏的蛙声，能让我的思绪飘浮，进入这样一个季节深处。
但我却没有了南国的那一扇窗子，羁旅北京的日子长长，我的窗前，纵是也有这样一块草地，一簇绿柳，在春天的阳光里，还会有一树杏花装点。但是北国没有雨季，我看不到小孩子们折纸船的情景。北京是要到七月或者八月才会有雨，那是槐花开放的时节了。北京的雨会与槐花下了一街，一街的槐花雨把整个日子都流淌得芬芬芳芳，但即是这样的雨，仍不会积上一洼水，引来天使一般的小蛙，所以既使雨后有月，她也在这芬芳里找不到栖落和梳洗的地方。
我固执地想，如是北京的槐花雨能够积成一个洼子，这样一个清浅的弥漫着槐花芬芳的水洼子，有一轮皎月把水映得银银的白，有一群天使般的小蛙，它们围着月儿唱歌，那该是多么的好啊！我常常在雨后的北京的夜里出走，我以为我是能够找到这样一个地方的，它就在某一扇窗下，甚至那窗前也有一个痴情展卷的学子，甚至水边，还留着孩童戏水的赤足的脚印。可是，我的出走，却并没有找到这样一个地方。我想终归是有这样一个地方的，是我没有找见它罢了。
居京的月夜，于我它是散文化的时光，我在键盘上演绎着一个个的梦，情至深处，会忽然在某一段落，浮起一片蛙声，是南国的春宵里那天真烂漫的蛙鸣。初是浅浅低低的几声，孤独而悠远，渐渐地汇合起蛙的合唱，且愈来愈临近我的窗，仿佛就在那一簇柳下。此时人便恍惚地进入以往的时光，一颗羁旅中的心，忽然的一热，为之深深地感动。但待我有心凝神细细地聆听，却发现窗外是一片寂静，静得月的清辉飘落到柳叶儿上发生的细小的沙沙声都能够听到，只是没有了蛙声。哦，此时的我，这才感到深深的失落，原来那一片蛙声，它源于我的梦里，或者说，是那永远也拂不去的幻听了。
春天的今夜，便又是这样，我打开了电脑，轻轻地敲出一段怀想的文字，不觉间窗外就有了一片蛙声，是如许的亲切，如许的温馨，它拂动着春夜的暖风，沿了情感的脉络缕缕入心。当我猛然地觉醒，却分明是，寂夜无边！人不由得发现，那暖暖的一缕情思，竟也就化成两滴浸冷的泪珠，冰凌般的挂在两腮。
(选自《漂泊者的晚宴》，作家出版社，1997年8月1日版)
本课的两篇散文都是从观察自然得来，也渗透着作者强烈的生命体验。《光》这篇文章中，作者通过对大自然的精细观察和敏锐捕捉，写出关于“光”的深刻感受。
请以《人与自然》为题写一段文字，200字左右。
示例一：投身于自然，用心去感知，用心去触摸，身处其中，这本身更是一种积极的生命姿态，一种高致的精神美学。福楼拜曾写信致女友：“我拼命工作，按时看日出……”惜时如金的世界大文豪竟将晨曦之降视若盛世，按时静赏。原来，当那晨光穿过天幕，仿佛朦胧如蛋壳白的天空，是一天中最新鲜纯净的时刻。静坐窗前，那是自然对生命的致礼。正如王开玲曾说：“做精神明亮的人。”亲近自然，每一缕晨光的意义，代表着自然。
示例二：暖国的雨，向来没有变过冰冷的、坚硬的、灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶、白中隐青的单瓣梅花、深黄的磬口的蜡梅花，雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红、像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相黏结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大罗汉了。他也就目光灼灼地、嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他，对了他拍手、点头、嬉笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是，北方的雪花在纷飞之后，却永远如粉、如沙，他们决不粘连，撒在屋上、地上、枯草上，就是这样。屋上的雪是否已就有悄化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
一、基础巩固
1．下列加点字的注音全都正确的一项是( )
A．晨曦(xī) 吝啬(sè) 褊(piān)狭
B．臃(yōnɡ)肿 黑魆魆(xū) 奄(yān)忽
C．阴霾(mái) 窸(xī)窣 畸(jī)零
D．树瘿(yīnɡ) 锡箔(bó) 棕榈(lǘ)
解析：A褊：biǎn，B奄：yǎn，D瘿：yǐng。
答案：C
2．下列词语解释不正确的一项是( )
A．萦绕(萦回) 吝啬(过分爱惜自己的财物，当用不用)
陆离光怪(形容现象奇异，色彩繁杂)
B．熏风(秋风) 彷徨(走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去) 排山倒海(比喻力量强，声势大)
C．奄忽(忽然) 阴霾(霾的通称) 前仆后继(前边的人倒下，后面的继续跟上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲)
D．泫然(眼泪下滴的样子) 盲点(眼球后部视网膜上的一点，和黄斑相邻，没有感光细胞，不能接受光的刺激，物体的影像落在这一点上不能引起视觉，比喻不能感受外界信息的地方) 树瘿(树瘤) 嘿然(默然)
解析：熏风：和暖的南风。
答案：B
3．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )
①刚刚阳光明媚，突然下起了冰雹，这突如其来的变化让驴友们________。
②如果我开口说话，她会说我傲慢；要是我保持沉默，她又指责我木讷，真叫人________。
③关于公司的改革方向，大家议论了好久，________，最终也没有结果。
A．无所适从 不知所措 莫衷一是
B．无所适从 莫衷一是 不知所措
C．不知所措 无所适从 莫衷一是
D．不知所措 莫衷一是 无所适从
解析：“莫衷一是”指不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。“不知所措”指不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱，适用于突发和意外情况。“无所适从”，适，归向；从，跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
答案：C
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．作家肖复兴认为，艺术从来没有进化，只有变化，而变得是优是劣，要看能否坚守核心的传统要素。
B．大学毕业生不应该只关注一己之屈伸，一家之饥饱，真正需要关注的是作为接受过高等教育的个体对于群体、社会、他人的责任和义务。
C．引起世界关注的甲型流感病毒虽然不易致命，但传播速度快，如果不想办法找到它的演变原理，病情很容易迅速蔓延，给人类健康带来巨大威胁。
D．当年，他作为国民小学学生，作为市立中学学生，甚至作为商学院学生，就早已在这张写字台上写作业了。
解析：B项，“群体、社会、他人”概念交叉；C项，“病情很容易迅速蔓延”，搭配不当，将“病情”改为“疫情”；D项，“早已”和“甚至作为商学院学生”矛盾，应该把“甚至作为商学院学生”和“作为国民小学学生”对调。
答案：A
5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
“陆上丝绸之路”是中国古代通向西方的贸易通道，从西安出发，经新疆的南路和北路，到达中亚、西亚各国，再由这些国家转道至欧洲。________因此“海上丝绸之路”又被称为陶瓷之路、香药之路。
①“海上丝绸之路”是中国古代对外贸易的又一重要通道。
②与茫茫沙海、驼铃叮当的“陆上丝绸之路”一样。
③其路线是由广东、福建沿海港口出发，经中国南海，至波斯湾、红海。
④史料记载，“海上丝绸之路”最早在中国秦汉时期便已出现，到唐宋时期最为鼎盛。
⑤而欧洲商人则带来毛织品、玻璃器皿、象牙等异域珍品。
⑥中国商人将中国丝绸、陶瓷、香料、茶叶、漆器等物产运往欧洲。
A．④①②⑥⑤③ B．②①④③⑤⑥
C．③⑥⑤④②① D．②①④③⑥⑤
解析：②承接“陆上丝绸之路”，故在最前；①中的“又一重要通道”承接②的内容，又引出了“海上丝绸之路”这一话题，故在第二；④中的“史料记载”是关键词，后面的内容都是其内容，故该句排在剩余句子前面；③写路线，⑥⑤写商品，故③排在⑥⑤前，⑤中的关键词“而”又决定了它要排在⑥后面。
答案：D
二、课内阅读
6．下面对《光》的内容的理解，不正确的一项是( )
A．这篇散文基本上以时间为线索，描述了一天之内“光”的变化及其带给人的感受。作者关于“光”的感受极为细密，导致整篇行文也十分精细、绵密。
B．全文共九段，大致可分为四个部分：第一部分(1～2段)写晨光，第二部分(3～4段)写阳光，第三部分(5～8段)写光与黑暗的关系，第四部分(第9段)写夜晚的声音。
C．作者从黎明写起，黎明是通过光来显现的，“只有窗口模糊灰白的一小方天”，“不过是灰白的晨曦”。此时作者尚在“刚醒未醒之间”，感觉是混沌的(这种处于临界点的混沌感觉在后面多次出现)，这晨光给人的“第一印象”是“灰败冷寂”，因为它掀起了“昨天的愁烦”。不过，作者认为“晨曦最活泼闪烁”，只是不易被人觉察罢了。
D．作者拿阴天的灰色和晨曦的灰色相比较，随后进一步指出“晨光比其余的光羞缩胆怯”。在此基础上，作者通过展示黑暗与阳光的对峙、天空中蓝的微妙变化，勾画了早晨的“可爱”。
解析：第1段为第一部分，第2～4段为第二部分。
答案：B
三、课外延伸
阅读下面的文字，完成7～11题。
这个世界很美(节选)
张全民
(1)在浮华的尘世中，我常常是怀着乡愁的冲动从马思聪的《思乡曲》出发去寻找自己的故乡的。
(2)于是，穿过漠漠的云烟，我似乎又看到了故乡秀丽的山水和深深的巷弄，看到了田野上自唐诗宋词里翩翩飞来的白鹭，看到了波光滟滟的江面上的渔舟唱晚，看到了梧桐下夕阳影里父母期盼的身影。
(3)我喜欢这种灵魂还乡的感觉，即使是跋涉千山万水，历尽艰难险阻；即使是幻梦一场，那叶归舟最终并不能真正在故乡靠岸，我也喜欢。譬如秋天的一个黄昏，夕阳沉沉地坠了下去，南飞的雁群从洒满余晖的天边缓缓飞过，长河边的芦苇在秋风中瑟瑟作响；譬如春天的一个夜晚，卧睡在老房子里，潇潇的春雨轻轻地敲打着鱼鳞般的瓦屋顶，夜航的船马达嗵嗵作响地从镇边的河流里经过。
(4)还有，在有月亮的晚上，天地澄净，清辉四溢，仰望着夜空中皎洁的明月，而《思乡曲》的旋律正好渡着月光悠悠飘来，心中更是生起无限的美丽乡愁，才真正明白故乡之于人的意义还并不仅仅是一种地域上的眷恋和怀旧，更在于一种文化、一种精神上的血脉维系和灵魂回归。
(5)也许是一种宿命，艺术华美的背后隐藏着的往往是一种常人无法想象的凄楚和辛酸，文化史上不少艺术家都无不经受了人生的种种苦难，而后才在生命的砥砺中真正臻至艺术的巅峰。马思聪二十来岁就早已成功地写出优美的代表作《思乡曲》，但没想到，命运还是让他在晚年尝尽了流亡他乡的颠沛和思乡之苦，真是如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休。
(6)在生命最后的日子里，一个晚上，马思聪听着贝多芬的《命运交响曲》，哭了，他还请求他的夫人不要理会他，让他哭个够，他流着泪说：“这个世界很美！”
(7)每每在听《思乡曲》的时候，倘若纷飞的思绪不经意间忽地触及马思聪生命中的这个感人细节，我的泪水就会止不住地流下来。是的，这个世界很美。只有在内心里深深爱着故国和亲人，深深爱着生活和艺术的人才会真正感知到这个貌似无情的世界的魅力，才会在历尽劫难之后坚守当初的那份热爱并且由衷地生发出对于世界的感恩之情。
7．分析第一段中“我常常是怀着乡愁的冲动从马思聪的《思乡曲》出发去寻找自己的故乡的”的含义和作用。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：含意：听曲引发自己无限的美丽乡愁和思考。作用：引起下文。
8．用原文中的一句话概括前四段内容。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：故乡之于人的意义还并不仅仅是一种地域上的眷恋和怀旧，更在于一种文化、一种精神上的血脉维系和灵魂回归。
9．第五段说“文化史上不少艺术家都无不经受了人生的种种苦难，而后才在生命的砥砺中真正臻至艺术的巅峰”，请另外举例说明。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：如：贝多芬耳聋之后并没有放弃音乐创作，而是顽强地与病魔抗争，为后人留下无数不朽之作，如《欢乐颂》。
10．第六段写马思聪听着贝多芬的《命运交响曲》哭了，却又说：“这个世界很美！”此语是否矛盾？为什么？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：不矛盾。马思聪流泪是因为命运让他在晚年尝尽了流亡他乡的颠沛和思乡之苦，识尽愁滋味，却又在内心深深爱着故国和亲人，深深爱着生活和艺术，真正感知到这个貌似无情的世界的魅力，进而在历尽劫难之后依然坚守当初的那份热爱并且由衷地生发出对于世界的感恩之情，所以他说世界很美。
11．马思聪因听见《命运交响曲》而流泪，你也曾为某种艺术作品的艺术魅力深深感动吧？请写下来，并说明理由。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：(示例)以一个失学女童的大眼睛为主题的摄影图片曾让我泪流满面。为了救助这些特殊的女孩，中国政府已实施了“希望工程”和“春蕾计划”；经典影片《辛德勒的名单》曾让我泪流满面，它以深沉的艺术魅力展现犹太人在纳粹铁蹄下挣扎求生的悲惨画面，同时又以讴歌式的情怀去追寻在战争这个特殊环境里也没有丝毫暗淡的人性光辉。
四、创新语用
12．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。
读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，①_____________________。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，②________________________。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；③________________________，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。
答案：①不如取一部书精读十遍 ②少读也不能算是羞耻
③多读而不求甚解
13．下图是北京申办2022年世界冬奥会的标识，请简要说明构图要素，并结合要素解读设计的精妙之处。要求语言简明，语句通顺。
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：(1)要素：中国书法“冬”字、滑雪运动中的人物形态和滑道、数字“2022”、奥运五环(candidate city的意思是“候选城市”，若有同学写，也算一个要素)。
(2)设计之妙：①点明举办时间、地点、奥林匹克精神。②书法“冬”字、滑雪人物、滑道巧妙结合，突显“冬奥会”主题、展现运动活力，彰显中国文化魅力。
略读 老马等
李仕才
之二略读 老马 憎恨 这是四点零八分的北京 雪白的墙
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。是的，生命就是希望，它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。
征
蓬
出
汉
塞
，
归
雁
入
胡
天
。
赏美文
臧克家：天地为笼交麻雀
臧克家居住的小四合院中，有一群“特殊的客人”在院子里自由自在地飞来飞去，它们就是臧老呵护备至的麻雀朋友。四十多年来，不管风霜雨雪，不论多忙多累，臧老每天总是按时为这些麻雀朋友送食送水。天降大雪时，他怕麻雀找不到食物，便小心翼翼地扫出一片空地；暴雨倾盆时，他又打着那把半旧的塑料雨伞，将“饭场”移到南房檐下的青石台阶上……一次，他上小学的外孙女在院中发现了一只蹒跚试飞的雏雀，便准备了一只大盒子，想把小麻雀养在里边。臧老知道后，立即阻止，并当即三令五申，不准任何人惊扰这只可怜的小鸟。他轻手轻脚地在小鸟藏身的花丛边撒上食物，放上清水，然后关切地站在卧室里的窗前，向外眺望雏雀的动静。直到下午亲眼见到老雀将爱子带回巢中，连午觉都没睡好的他才放下心来。
臧老搬进新居后，仍忘不了再三嘱托亲友照顾好他的这些老朋友。新居的阳台上、小窗前，也常有麻雀飞来唱歌。每当此时，臧老总会久久地、深情地凝视着它们，然后转过脸来问家人：“是不是四合院的老朋友又来看望我了？”
臧老去世前的几年，曾多次对女儿讲，他想写一篇关于麻雀的文章。一次，夫人郑曼在整理臧老的床头柜时，发现他用颤抖的笔迹，写在稿纸上的这篇文章的标题：天地为笼交麻雀——解题：“交”，交友也。
“有的人死了，他还活着”。大师离去，这两行诗随即涌上我心头。这两行诗出自他的名作《有的人》。此诗写于1949年底，副题是“纪念鲁迅有感”。领袖毛泽东在其重要著作《新民主主义论》中这样评价鲁迅的：“不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”臧老在此诗中这样表现鲁迅的品格：“俯下身子给人民当牛马”，“他活着是为了多数人更好地活”。鲁迅是不朽的，虽然逝世了，但还活着，活在中华民族史册中，活在人民心里，这两行诗，鲁迅完全当之无愧。臧老虽然没有鲁迅那么伟大，然而他的优秀作品影响深远，他虽然逝世了，但还活着，活在中国当代文学史中，活在广大诗歌读者心里。这两行诗，他也完全当之无愧。
这个单元的诗歌都包孕着丰富微妙的人生体验和社会内涵，诗人通过自我感受与个性的张扬概括民族、时代的苦难。它们都有着鲜明的时代特征。时代与个人命运是如此息息相关。虽然每首诗的写作时间与空间是确定的，但其中表现的忧患意识，流露的忧郁情感，蕴含的时代内涵，却超越了具体的时空，产生了巨大的情绪冲击力，激起了一代又一代人的共鸣。
请围绕“环境与命运”这一话题，写一篇不少于800字的文章。
河的两岸
河的两岸，一岸堕落，一岸超越。
——题记
有个故事说，上帝把两粒种子撒在沙漠，一粒种子在沙漠中抱怨，终于死亡，化为沙粒；一粒种子努力寻觅生长的条件，终于长成一棵胡杨树，化为一片绿洲。曾在街头看见托碗行乞的残疾人，蓬头垢面，将残缺的肢体炫耀似地展现在人们面前，脸上是麻木的表情，眼光迷茫空洞。放下一元钱，回到学校，翻开课本，正是史铁生的《我与地坛》，心中莫名地生出一份伤感。“我用轮椅丈量生命”，振聋发聩的声音在耳边响起，脑中浮现的是残奥会上那些拼搏的身影。我突然明白：人生的河有两岸，一岸堕落，一岸超越。
不记得是范进中举的狂态，还是张继枫桥夜泊的行吟；不记得是一朝踏尽长安花的傲颜，还是挂印而归的坦然。只知道他们都曾走进科举的大门，一些从此挤进侯门，在风花雪月中做尽阿谀奉承之事；一些归隐田园，在风和日丽中彰显闲适恬淡之情。历史记下了他们，留待后人评述。他，面对一群人的凌辱，低头，从胯下爬过，坦然而去；他，面对一群人的围攻，昂首，从马上跳下，剑在颈间滑过。无论是从胯下爬过的韩信还是乌江自刎的项羽，都能审时度势，不因环境改变自己的志向，这只因为生命是一条河，一岸是死的堕落，一岸是生的超越。
田间，一块闪闪的金子，同时耕作的两个读书人，一个视而不见，一个拾起又丢弃；一辆华车驰过，还是这两个读书人，一个熟视无睹，一个举目遥望。一把刀从席间划过，管宁、华歆之间变成一条鸿沟；一边是堕落，一边是超脱。
