《创造宣言》课件(共32张PPT)

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名称 《创造宣言》课件(共32张PPT)
格式 zip
文件大小 3.5MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2018-10-19 00:00:00

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课件32张PPT。什么是创造?什么是宣言?国家、党政或团体对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告。(《共产党宣言》)
“宣言”是一种演讲辞,既是演讲,那它一定具备演讲稿的特点──文词优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。(《文学“微观主义”宣言》 )
创造宣言陶行知陶行知(1891-1946)
安徽歙县人,是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国,归国后,他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即教育”、“教学做合一”、“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑。他是一位世界所知晓的中国教育家。 朗读课文并思考:1:本文的文体是什么?
2:如何进行结构划分?本文的文体是?具有什么特点? 驳论文
侧重于驳论的议论文是驳论文.驳论文往往破中有立,边破边立,即在反驳对方错误论点的同时,针锋相对地提出自己的正确观点.批驳错误论点的方法有三种:1反 驳论点2反驳论据3反驳论证.
第一部分(1~3)宗教家、美术家、教育者都创造出值得自己崇拜的事物。
第二部分(4~10)驳斥几种“不能创造”的错误观点,并提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。
第三部分(11)作者坚定的创造信念。文章如何划分层次?划分依据是什么?世界三大宗教佛教 基督教 伊斯兰教释迦牟尼 耶稣 穆罕默德佛经 圣经 古兰经中国的财神武 财 神 文 财 神(赵公明 关羽) (比干 范蠡)土地公、土地婆奥古斯特·罗丹
(1840-1917) 法国杰出的现实主义雕塑家。十八岁师从动物雕塑家巴里,后在著名雕塑家卡里耶-贝勒斯工作室工作。1875年游意大利,研究多那太罗、吉贝尔蒂和米开朗琪罗等大师的作品,脱出学院派的桎梏,从而树立现实主义的创作方法,对雕塑作了根本性的变革--以雕塑家个人的认识和深切的感受作为创作的基点,用丰富多彩的绘画手法,塑造有生命力的艺术形象,并赋予深刻的心理内涵和社会意义。对世界雕塑的发展具有重大影响。代表作品有《青铜时代》《地狱之门》《雨果》《巴尔扎克》《思想者》《吻》和《夏娃》等。 《加莱义民》 《思想者》 《沉思》 罗丹作品学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人教不会的学生和不会教的老师教育者造真善美的活人如何理解教育者所要创造的是“真善美的活人”?真善美的活人是指:有良好道德情操和个性的人。环 境 太 平 凡
生 活 太 单 调
年 纪 太 小
自 己 太 无 能
陷 入 绝 境指出作者驳斥了哪几种错误观点?环境太平凡了,不能创造快雪时晴图轴 雅典娜神像 大卫
(作者:朱耷) (作者:菲荻亚斯) (作者:米开朗基罗) 《正气歌》 《易经》卦辞 苏联国歌
文天祥 周文王生活太单调,不能 创造天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。於人曰浩然,沛乎塞苍冥。 皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。 在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。 或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。 或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅 ,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。 地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。 楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院 天黑。 牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百 自辟易。 嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。 悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。 《正气歌》文天祥《易经》卦辞 周文王《易经》卦辞 周文王沙漠中开凿运河生活太单调,不能 创造年纪太小,不能创造莫扎特 爱迪生 帕斯卡我太无能了,不能创造不识字的慧能是禅宗的南宗开创者鲁钝的“曾参”被尊为“宗圣”如何理解慧能所说的:“下下人有上上智”?地位很低或看似愚笨的人可能有丰富的智慧。如何理解“蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃百米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?”。犀利的反问,引人深思,催人奋进。走投无路,不能创造遭遇八十一难之玄奘冻病饿之莫扎特众叛亲离之哥伦布“但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥仑布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了安魂曲。”三个“毕竟”表明什么? 终归获得了成功,不容易。结合歌德所说的话,思考想要成功必须具备怎样的品质?“古语说,穷则变,变则通。”其中“变”应该如何理解?勇气、智慧、信念、意志“变”就是“创造”作者所要提出的中心论点是?处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。如何理解罗丹所说的“恶是枯干”?不能停止创造陶行之用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造,还为自己找出种种借口,先生用教育家的口吻告诫我们:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步一退一步,向着创造之路迈进吧!”小结如何进行创造性学习?