课件33张PPT。2008年北京奥运会精彩瞬间2016里约奥运会精彩瞬间导入新课 孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚摸着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为什么“总有一种力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们。在提升着我们、奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。庆祝奥林匹克运动复兴25周年 顾拜旦 “庆祝奥林匹克运动复兴25周年”，题目直接点明了本次演讲的背景及目的，简洁明了，便于读者把握。学习目标 1、积累生字、生词和与作者相关的文学常识；
2、理清课文的思路，用体育精 神来激发自己学习、生活的激情；
3、 体会作者感情，激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护；
4．了解顾拜旦，理解奥林匹克精神的内涵与价值。领会“格物致知”的含义；
3、学习本文“举例子、讲道理” 的论证方法；
4、联系学习实际，培养科学实验精神。作者简介 顾拜旦(1863—1937)法国教育家、社会活动家、现代奥林匹克运动创始人，1896年至1925年，他曾担任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗，由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之 父”。写作背景 本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内 涵与价值。读准字音
浩hào劫 jié 指摘zhāi
推崇chóng 襁qiǎng褓bǎo
行xíng将就木 凋diāo零líng
携xié手 萦yíng绕rào
嵌qiàn入 绚xuàn丽
枷jiā锁 拙zhuō劣liè
愧kuì不敢当 野蛮mán
挚zhì爱 湛zhàn蓝
麦穗suì 骤zhòu雨 姊zǐ妹 误入歧qí途
愚蠢chǔn 不朽xiǔ
祈qí祷dǎo 含苞bāo欲放
荧yíng屏 褐hè色
崭zhǎn新 阐chǎn述 shù
严峻 jùn 豁huò 然开朗
劫jié难 肤 fū 浅
详xiáng 和 角jué色
气氛 fēn 慷kāng慨 kǎi多音字
行xíngháng行将就木行情奔bēnbèn奔放奔头
朝cháozhāo朝鲜朝气蓬勃好hǎohào好人好客学习词语浩劫hào jié 大灾难。
指摘zhǐ zhāi挑出错误，加以批评。
襁褓 qiǎng bǎo 包裹婴儿的被子和带子。
萦绕yíng rào意思是盘旋往复。
绚丽 xuàn lì灿烂美丽。
枷锁jiā suǒ枷和锁链。比喻所受的压迫和束缚。
拙劣zhuō liè笨拙而低劣。 肤浅fū qiǎn浅薄的、不深刻的，要面子。
目睹mù dǔ 亲眼看见事情发生。
奠定diàn dìng安定，稳定。
挚爱zhì ài厚爱;诚挚相爱。
钟爱zhōng ài意思是特别疼爱，非常喜爱。极度爱。
分崩离析?fēn bēng lí xī 形容集团、国家等分裂瓦解。
暴风骤雨bào fēng zhòu yǔ比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
担惊受怕dān jīng shòu pà形容十分担心或害怕。
行将就木xíng jiāng jiù mù指人寿命已经不长，快要进棺材了。
相辅相成xiāng fǔ xiāng chéng 指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
自圆其说zì yuán qí shuō 指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 针锋相对zhēn fēng xiāng duì针尖对针尖，比喻双方策略、论点等尖锐地对立。
误入歧途 wù rù qí tú因受迷惑而走上了错误的道路。
一呼百应yī hū bǎi yìng 形容响应的人很多。
愧不敢当 kuì bù gǎn dāng感到惭愧，承当不起。
复兴fù xīng 衰落后再兴盛起来。分析结构 第一部分 （1）： 开篇阐述举行这次盛会的背景和意义。
第二部分 （2 ——7）：从阐释奥林匹克精神的内涵入手，到解说当前重启奥林匹克的必要性，以及阐述它对整顿全新世界的意义和作用。
第三部分 （8——10）：对接下来要举行的奥运会寄予厚望，并展望未来，憧憬美好的“丰收”。 自主学习1、“5年前”具体是指哪一年？这一年有什么重大的事情发生？
【1】具体是指1914年；
【2】这一年爆发了第一次世界大战。
2、第①段指出庆祝奥林匹克运动复兴25周年盛会的背景是怎样的？
1894年到1899年期间，整个世界分崩离析。
3、第①然段中提到了“回复奥林匹克运动会”的原因是什么？
【1】现在，我们正处于历史的转折关头。人类渴望进步，但又常常因某个正确思想被夸大而被引入歧途。
【2】青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢的放纵和鲁莽的严厉相交替的说教，以及拙劣肤浅的世界观所束缚。（第5段中体现）
4、顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区别？
奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动。
【1】运动员非常享受努力拼搏的乐趣；
【2】体育带给人的是美感；
【3】体育能振奋人心。 5、奥林匹克主义的完美实现具体指什么而言？
必须面向大众，让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，达到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。（第7段中体现） 6、 请你用一句话，结合全文概括一下奥林匹克精神的内涵。
奥林匹克精神包括又超越了一般的体育运动，他可以给人带来愉悦感，带来美感和荣誉感，它可以让大众参与，促进社会和平、公平、推动社会的进步。
品析语言
1、古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正在日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。
运用了比喻、拟人的修辞手法，形象生动地点明了奥林匹克精神获得新生的主要原因。
2、根除恐惧的真正、能持久发挥作用良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成。
运用了比喻、拟人的修辞手法，进一步强调了“自信”“平和”是奥林匹克精神获得新生的主要原因。
3、奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
“包括”“远远超越”概括地说明了奥林匹克主义与一般的体育运动的关系。
4、请允许我详细阐述一下二者的区别。
过渡句。本句起承上启下的作用，引出下文对二者的区别的详细阐述。
5、请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体，当它们为灿烂的阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。
说明了一般的体育运动只能带给运动员心理上自得其乐的愉悦感，奥林匹克精神带给人们的还有美感、荣誉感。
6、这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。
点明了复兴奥林匹克运动的宗旨，就是通过体育竞技来对青少年进行教育。
7、诸位适才不断向其表达敬意，若这敬意是针对我这建筑师而来的话，那我着实愧不敢当。它的建筑师……不过是这一理想的第一个仆人。
“愧不敢当”“仆人”表现了作者的谦逊。
8、的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？有什么样的贵族特权……非得同他的家谱或钱包挂钩呢？
连用两个反问句，语气强烈，更容易引起读者的共鸣。说明了奥林匹克精神变成现实的理念是大众参与。
9、这就是完整的、民主的奥林匹克精神。今天我们正在为她奠定基础。
说明奥林匹克精神的内涵:它是人类吸收古代文明精华构筑未来的力量之一。
10、狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到日近中天时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
用自然景象来比喻奥林匹克运动的发展，畅想了其美好的前景。作者确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地般发展，必将拥有沉甸甸的收获。拓展练习 1、奥林匹克运动会具有哪些特点？
①和平性；
②公平性；
③公正性；
④教育性；
⑤大众参与性。
2、收集奥运会的口号，以此激励自己参加此项运动中去。
①更快、更高、更强、更远；
②点燃你的激情；
③激情冰火属于你；
④ 永不燃烧的火焰；
⑤同一个世界，同一个梦想；
⑥ 让世界凝集成一朵花。
总结课文 顾拜旦的一生，是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产、奔走呼号。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后 已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。现代奥运走过 了百年历史，世界发生了巨大的变化，中国也成功举办了2008年夏季奥运会，让我们共同期待下一个奇迹的诞生吧！
中心思想 本文从多方面阐述了奥林匹克精神的内涵，认为奥林匹克主义能使人养成平和与自信的品质，包括但又超越一般的体育运动精神，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的。
本文由文化典籍引出观点，以王阳明和自己的实例为依据，论证了格物致知的意义，号召中国学生应有真正的格物致知精神，才能对世界有所贡献。阅读感悟 奥运会是友谊的桥梁，把世界不同肤色、不同国家、互不相识的人聚在一起，共同交流、共同提高。奥运会是肢体语言，让全世界不同文化的人，在这个平台上互相了解、互相沟通。 《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》教学设计2
【导学目标】
1．掌握基础知识，学会演讲技巧。
2．理清课文的思路，用体育精 神来激发自己学习、生活的激情。
3． 体会作者感情，激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护。
4．了解顾拜旦，理解奥林匹克精神的内涵与价值。
【课时计划】2课时 第一课时完成步骤一、二，第二课时完成步骤三、四、五。
情景导入 生成问题
孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚摸着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为什么“总有一种力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们。在提升着我们、奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。
步骤一 知识梳理 夯实基础
1．读准字音，认 准字形
骤雨(zhòu) 襁褓(qiǎnɡ bǎo) 崩溃(kuì)
携手(xié) 阐述(chǎn) 诞生(dàn)
枷锁(jiā) 祈祷(qí dǎo) 拙劣(zhuō)
湛蓝(zhàn) 萦绕(yíng) 声誉(yù)
沉甸甸(diàn)
2．词语解释
襁褓：包裹婴儿的被子和带子。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死了。木：棺材。
分崩离析：崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
暴风骤雨：又猛又急的大风雨，比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
相辅相成：指两件事互相配合，互相辅助，缺一不可。
自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
3．作者简介
顾拜旦(1863—1937)法国教育家、社会活动家、现代奥林匹克运动创始人，1896年至1925年，他曾担任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗，由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之 父”。
4．写作背景
本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内 涵与价值。
步骤二 整体感知 走进文本
1．听录音范读课文(多媒体播放)。思考：文章中说的“五年前”具体是指哪一年？在奥林 匹克运动史上，这一年有什么重大事件？
【交流点拨】本文写于1919年4月，“在过去的五年内”“五年前”从这一年到作者演讲时为止的五年，这期间爆发了第一次世界大战。五年来，战火把奥林匹克精神粉碎了，作者在这里纪念恢复，因此具有重大意义。
2．为什么奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇？
【交流点拨】因为古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞 生的新文明必不可少的支柱。
步骤三 细读课文 深入理解
1．“奥林匹克主义”和一般的体育运动有什么区别？
【交流点拨】奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。奥林匹克主义的运动员非常享受努力拼博的乐趣。他们喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往 往给人一种胜利在望的感觉，当这种愉悦向外喷涌，并与大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体，奥运精神就诞生了。
2．“我们似乎是在为恢复奥林匹克的理想变成现实而庆祝”一句中的“似乎”一词能否去掉？为什么？
【交流点拨】不能去掉。因为这句话的前面还有一句话，“我刚才回忆起1914年6月的庆典”，这说明说的是五年前的事，实际上由于战争的原因，并没有将理想变成现实。所以用了“似乎”二字。
3．为什么要重建奥运？
【交流点拨】一些青少年开始为呆板而复 杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德 说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚，渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从这种状态中挣脱出来。
步骤四 把握主题 探究主旨
1．文中说：“在那时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”。这句话说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？
【交流点拨】从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，应该是一种大众性的运动。它必须要面向大众。有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。
2．通读全文，升华主旨，什么是奥林匹克精神？
【交流点拨】奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享 受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。今天，我们要为它奠定基础。
3．顾拜旦倡导的是一种什么精神？
【交流点拨】顾拜旦倡导近代奥林匹克精神。
当堂演练 达成目标
步骤五 总结课文 拓展延伸
1．总结课文
顾拜旦的一生，是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产、奔走呼号。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后 已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。现代奥运走过 了百年历史，世界发生了巨大的变化，中国也成功举办了2008年夏季奥运会，让我们共同期待下一个奇迹的诞生吧！
2．拓展延伸
收集奥运会的口号，以此激励自己参加此项运动中去。
【交流点拨】①更快、更高、更强；②点燃你的激情；③激情冰火属于你；④ 永不燃烧的火焰；⑤同一个世界，同一个梦想；⑥ 让世界凝集成一朵花。
【板书设计】
庆祝奥林匹克,运动25周年)面向大众贵在参与强身健体奥林匹克精神课后反思 查漏补缺
