《敕勒歌》分层练习
基础题
1.给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。 chìlè（ ） qiónɡ（ ）庐 见（ ）牛羊 天似 （ ） 笼（ ） 盖[来源:Z§xx§k.Com]
2.根据解释写出相应的语句。 （1）游牧人住的圆顶毡帐，形状像蒙古包。（ ） （2）青色。（ ） （3）辽阔，深远。（ ） （4）同“现”，呈现。（ ）
3.品味下列语句。 （1）天似穹庐，笼盖四野。 （2）风吹草低见牛羊。
4.请写出含有“见”字的成语，看谁写得最多。
答：__________ __________ __________ __________ __________
__________ __________ __________ __________ __________
5.请想象一下《敕勒歌》所描绘的画面，并用自己的话把这个画面描绘下来。[来源:Com]
答：__________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
能力题
1.给下面的多音字注音。
薄（ ）荷 华（ ）山 相差（ ）
薄（ ）片 华（ ）丽 出差（ ）
2.选择合适的词语填空,把对应的序号填到括号里。
A.宁为玉碎,不为瓦全 B.自强不息 C.健步如飞 D.千恩万谢 E.顶天立地 F.奋发向上
（1）饥民见黔敖施舍稀粥,对他( )。
（2）面对困难与挫折,我们要( ),( ),争取最后的胜利。
（3）李爷爷快六旬了,走路依然( )。
（4）爸爸就是一棵( )的大树,为我们挡风遮雨。
（5）在历史的长河中,有许多仁人志士,( ),为人类的正义事业献出了宝贵的生命。
3.请谈谈你对《敕勒歌》所展现的境界和语言特点的认识。
答：__________________________________________________________________
4.《敕勒歌》诗中没有直接写人，但我们却可以感觉得到草原的主人。你从诗中感受到这里生活着的是怎样的人？
答：__________________________________________________________________
5.阅读这首歌词完成题目。
蒙古人
洁白的毡房炊烟升起
我出生在牧人家里
辽阔的草原
是哺育我成长的摇篮
养育我的这片土地
当我身躯一样爱惜
沐浴我的那江河水
母亲的乳汁一样甘甜
这就是蒙古人
热爱故乡的人[来om]
（1）下列句子节奏划分错/误的一项是（ ）
A、洁白的／毡房／炊烟／升起 B、养育／我的／这片／土地
C、当我身躯／一样／爱惜 D、沐浴／我的／那江／河水
（2）歌词中使用的修辞手法主要是（ ）和（ ）。整首歌词为我们描绘了一幅美丽的草原图画，有（ ）色的毡房、（ ）色的炊烟、（ ）色的草原、（ ）色的土地、（ ）色的江河水，色彩明丽，对比鲜明。
（3）对这首歌词分析理解正确的一项是（ ）
A、这首歌词由景及人，语言清丽，风格豪放，抒发了作者热爱故乡，思念故乡的思想感情。
B、歌词中的“蒙古人”和标题上的“蒙古人”都指的是所有热爱自己家乡的蒙古人。
C、歌词通过对蒙古草原的描写，侧面表现了蒙古人豪爽、开朗、乐观、向往自由的性格特点。[来源:学科网]
D、歌词用“毡房”、“炊烟”、“草原”、“土地”、“江河水”这些鲜明的意象勾画了一幅清新的草原图画，意在表现自己和蒙古草原的深厚感情。
（4）现今，草原沙漠化的现象已日益严重起来，这与人的破坏是分不开的，比如过度放牧，开挖田地，河流污染等等，请拟写一则标语，提醒、警示人们保护草原环境。
提升题
1.读拼音,写词语。
zhī fáng zǔ tīng qián bì
( )( )( )
dǎn liàng lán tiān yòu xiǎo
( )( )( )
2.选择合适的关联词,把它们填在横线上。
一……就…… 虽然……但是……
不仅……也…… 没有……哪有……
（1）铃声( )响,同学们( )立马就跑出了教室。?
（2）如果( )李时珍跋涉山水,尝遍草药,( )药学著作《本草纲目》的问世。?
（3）他( )在校是个好学生,在家( )是个孝顺父母的好孩子。?
（4）她( )是全班第一,( )一点儿也不骄傲。?
3.按要求写句子。[来源:学_科_网Z_X_X_K]
（1）种子被泥土紧紧地包裹着。（改为“把”字句）
_______________________________________________________________
（2）脸上露出微笑。（扩句）
__________________________/_____________________________________
（3）橘子、柿子你挤我碰，争着要人们去摘呢！（仿写拟人句）
_______________________________________________________________
4.口语交际。
为大家介绍你的名字里的故事，或者介绍一个名人的名字故事。（30字左右）
_______________________________________________________________________________
5.阅读短文，并按要求作答。
冒 险
春天到了。两颗种子躺在肥沃的土里，开始了下面的对话。
第一颗种子说：“我要努力生长！我要向下扎（zā zhā）根，还要‘出人头地’，让茎叶随风摇摆，歌颂春天的到来——/我要感受春晖照耀脸庞的温暖，还有晨露（lù lòu）滴落花瓣的喜悦。”于是，它努力向上生长。
第二颗种子说：“我没你那么坚强。我若向下扎根也许会碰到硬石。我若用力向上钻，也许会伤到我脆弱的茎。我若长出幼芽，难（nán nàn）保不会被蜗牛吃掉。我若开花结（jiē jié）果，只怕小孩子看了会将我连根拔起。/我还是等情况安全些再做打算吧。” 于是，它继续瑟缩在泥土里。几天以后，一只母鸡在院子里东啄西啄，这颗种子就这样进了母鸡的肚子。
（1）给文/中带点的字选择正确的读音。
（2）在（ ）里填上合适的词。
（ ）的泥土 （ ）的茎叶 （ ）的春天
（3）在文中找出下列词语的反义词。
脆弱（ ） 危险（ ）
（4）文中谁去冒险了？它为什么要冒险？ _______________________________________________________________
（5）你喜欢哪一颗种子？为什么？
_______________________________________________________________
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参考答案
基础题
1.敕勒 穹xiàn sì lǒnɡ 2.穹庐 苍苍 茫茫 见 3. （1） 环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。这就体现了浓厚的民族和地方色彩。 （2）全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生/活的壮丽图景。这是画龙点睛的一笔，我们看到在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。画面开阔无比，而又充满动感，弥漫着活力。诗没有写人，但读者不会不意识到那遍布草原的牛羊的主人——勇敢豪爽的敕勒人。他们是大地的主人，是自然的征服者。只有他们，才能给苍茫大地带来蓬勃生机，带来美的意蕴。 4.见异思迁 见微知著 见利忘义 见风是雨 见风使舵 见缝插针 见钱眼开相形见绌 见仁见智 各抒己见 固执己见 见多识广 见/义勇为……
5.阴山脚下，是敕勒人生活的大草原。天幕像帐篷/一样，笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边，草原茫茫无际，当风儿吹来草儿低伏的时候，便露出遍地散布的牛羊。
能力题
1、bò bó huà huá chà chāi
2、D B F C E A
3.这首诗极力突出天空之苍茫辽远，原野之丰饶无垠，意境雄浑，境界开阔，刚劲粗犷。而用语却质直朴素，明白如话，浅近明快。
4.这里生活着胸怀宽广、勇敢豪爽的敕勒人，他们是大地的主人，是自然的征服者。
5.（1）D
（2）比喻、对偶 白色、青色、绿色、黄色、蓝色
（3）D
（4）略
提升题
1.脂肪 祖厅 钱币 胆量 蓝天 幼小
2.一……就…… 没有……哪有…… 不仅……也…… 虽然……但是……
3.（1）泥土把种子紧紧地包裹着。
（2）示例：他的脸上露出幸福的微笑。
（3）示例：落叶在秋风中翩翩起舞。
4.略。
5.（1）zhā lù nán jiē
（2）略。
（3）坚强 安全
（4）第一颗种子。因为它要努力生长！要向下扎根，还要“出人头地”，让茎叶随风摇摆，歌颂春天的到来——要感受春晖照耀脸庞的温暖，还有晨露滴落花瓣的喜悦。
（5）略。
《敕勒歌》教学设计
教材分析:
《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活和家乡的热爱。
教学目标：
【知识与能力目标】
1.会认4个字，注意多音字“见”。 2．正确、流利地朗读古诗，背诵古诗。
【过程与方法目标】
结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。
【情感态度价值观目标】
感受草原风光的美与北方少数民族对他们生活和家乡的热爱。
教学重难点：
【教学重点】
有感情地诵读古诗。?
【教学难点】
朗读古诗，熟读成诵，在朗读中感受诗所描写的景色和牧民的生活。
课前准备：
1、多媒体课件；
2、学生熟读课文，会生字，能准确注音，排除字词障碍。
教学过程：
一、看图激趣，揭示课题：
1．师：今天，老师想带大家到草原去看看。 (课件出示：大草原图片)
2．师：你看到了什么?你想到了什么？ 指名学生回答 师：天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷呀!我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简单的27字概括了我们说不完的话语，让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!
3.简介《敕勒歌》的文学常识。
《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。南北朝时敕勒族相当繁盛，史书记载有十二个部落。而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周围的广大地区。北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。 《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
【设计意图】
这个情境的创设，意在激发学生的诵读兴趣，促进学生内化文本的语言，积累语言，培植语感。
初读课文：
读准字音。
1．自读课文，借助拼音读准字音。
请你们自己读读这首诗，遇到不认识的字把它画下来，再看拼音多读几遍，把它记住。
2．同桌互读诗句，纠正字音，再把课文读通顺。
3．开火车认读生字。
4．指名读课文。
提醒“见”的读音
（二）熟读课文，理解词语。
板书： 敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼罩四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
1．自学诗文。
要求：（1）把诗句读流利。想想诗中写了哪些景物。
（2）你读懂了哪些词句，还有哪些词句不明白，把它画下来。
2．小组交流。
3．指名读。说说诗中写了哪些景物。
（蓝蓝的天空，辽阔的大草原，茂盛的牧草，肥壮的牛羊。）
4．学生对读懂的词语和不明白的词语进行交流，针对学生不明白的词语教师解疑。
川：指平原。
敕勒川：敕勒是古代的民族，敕勒川指敕勒族居住的平原。
阴山：指阴山山脉，位于内蒙古自治区中部偏西一带，东西走向。（可用简图）
穹庐：游牧民族所住的用毡子做的圆顶帐篷。现俗称蒙古包。
四野：周围，四面八方。
苍苍：深蓝色。
茫茫：辽阔无边的样子。
见：露出，呈现。
【设计意图】
给学生自主选择的权利和自由朗读的时空，激发学生参与读书的欲望。同桌互读、指名赛读等读书方式的运用能有助于学生进行自主阅读，感悟文本语言；能有助于学生在与同伴交往中，培养学生的合作精神和竞争意识；还有助于因材施教，弥补一位教师难以面向全体学生的教学缺憾。
三、细读诗文，吟诵诗词：
1．学习第一句。
（1）指名读第一句，说诗意。教师随机点拨。
美丽富饶的敕勒大草原，就在阴山脚下铺展。天空像一顶巨大的圆顶帐篷笼罩着大草原的四面八方。
（2）展开想象，体会诗意，感情朗读背诵第一句。
①指名读，师生评读。请你们想象第一句的情景，有感情地读这一句，比比谁读得好。
②闭眼想象诗中的情景，齐读、背诵第一句。
2．学习第二句。
（1）指名读第二句，说诗意。教师随机点拨。
蓝蓝的天空下是辽阔的大草原，一阵阵微风吹过，使草儿低伏，现露出一群群肥壮的牛羊。
（2）展开想像，体会诗意，感情朗读背诵第二句。
①指名读，师生评读。请你们想象第二句的情景，有感情地读这一句，比比谁读得好。
②闭眼想象诗中的情景，齐读、背诵第二句。
3．读全诗，说诗意。
（1）自由读，把诗的意思连起来说说。
（2）同桌互相说说诗的意思。
（3）指名说诗意。
4.赏读讨论，学了这首古诗，你最喜欢的是哪一句，为什么？
让学生有感情地读出自己最喜欢的诗句，然后说说为什么喜欢。
①小组讨论。
②集体汇报，教师随机点拨。如：
“天似穹庐，笼盖四野。”
这句把天比作巨大的帐篷，盖住了草原的四面八方。让我们看到了天地相连的景象，想起了牧民的蒙古包和他们的生活。
“天苍苍，野茫茫。”
读了这句，让我们看到了蔚蓝色的天空下那辽阔的绿色大草原。
“风吹草低见牛羊。”
这一句把草原写活了。让我们看到茂盛的牧草和时隐时现的肥壮的牛羊。
5.背诵诗文。
这首诗就像一幅鲜活的画面，呈现在我们眼前。让我们再想象一下诗中壮美的情景，有感情地背诵一遍。
【设计意图】
在学生精读感悟的基础上，让学生发表自己的意见，说出自己的感受，这不仅能把对话引向深入，促进学生之间的交流与沟通，还能引领学生再一次地回归到文章的整体，体悟文本的蕴蓄和情愫
四、总结：
这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活和家乡的热爱。
【设计意图】
总结提升。
五、作业布置：
1、正确抄写本课的词语。
2、背诵默写诗文。
【设计意图】
语文学习重在阅读积累，背诵默写可以巩固识字、增加识字量，可以累积好词佳句提高说话、写话能力，可以培养孩子的耐心静气。
六、板书设计：
敕勒歌 北朝民歌 敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼罩四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
【设计意图】
在课堂上学生接受知识信息的渠道基本有两个 ,一是视觉 ,二是听觉。板书是使学生通过视觉而获得知识信息的。在学生接受信息的两个渠道中 ,通过视觉获得信息的记忆时间 ,比从听觉获得信息的时间要长几倍。板书便于学生巩固知识 ,因而是提高教学效果。
教学反思：
第一，注重学生朗读能力培养，朗读方式多样，层次分明。首先是读准读顺课文。先由学生自由初读课文，借助拼音把文中生字读准，再同桌合作读，相互纠正不准的读音，接着指名读诗歌，检查读音。最后全班齐读，读顺课文。其次，读通读懂课文。由学生自由读课文，结合图画和注释理解诗歌的意思。最后，想象读、品读课文。学生在理解诗歌内容的基础上边读边想象画面，说感受，再带着自己的体会有感情地朗读课文。 第二，放手让学生自主学习，自主感悟。在理解诗歌内容时，我引导学生总结我们理解诗歌的一般方法，放手让学生通过查字典，看注释，结合图画等方法，自主理解诗歌的意思。之后，学生相互质疑，合作探究，相互解答。在朗读课文时，我同样注重了学生的自主感悟，让学生在读中感悟，在感悟后升华感情，带着自己的体会有感情地朗读。 第三，注重学习方法的培养。教学中不仅通过自主学习，培养学生的自学能力，还注重了学习方法的积累与培养。先引导学生总结自己在学习过程中使用过的理解诗歌的一般方法，再去运用这些方法去理解诗歌。在学生讨论与交流自己的理解时，表扬好的学习方法。如有的同学课前根据自己的理解画了预习画，有的同学上网查阅了相关资料，还有的同学通过合理想象，合理推理去理解关键词句。我在课堂教学中适时表扬，让学生学习、掌握更多好的学习方法。
课件14张PPT。课文导入 今天，老师想带大家到草原去看看。你看到了什么?你想到了什么？文学常识《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。南北朝时敕勒族相当繁盛，史书记载有十二个部落。而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周围的广大地区。北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。
《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。诗文
敕（chì）勒（lè）歌
北朝民歌
敕勒川，阴（yīn）山下。
天似穹（qiónɡ）庐，笼［lǒnɡ］盖四野。
天苍（cānɡ）苍，野茫（mánɡ）茫，
风吹草低见［xiàn］牛羊。 熟读诗文 1．自学诗文。
（1）把诗句读流利。想想诗中写了哪些景物。
（2）你读懂了哪些词句，还有哪些词句不明白，把它画下来。
2．小组交流。
3．指名读。说说诗中写了哪些景物。
（蓝蓝的天空，辽阔的大草原，茂盛的牧草，肥壮的牛羊。）词语理解 川：指平原。
敕勒川：敕勒是古代的民族，敕勒川指敕勒族居住的平原。
阴山：指阴山山脉，位于内蒙古自治区中部偏西一带，东西走向。（可用简图）
穹庐：游牧民族所住的用毡子做的圆顶帐篷。现俗称蒙古包。
四野：周围，四面八方。
苍苍：深蓝色。
茫茫：辽阔无边的样子。
见：露出，呈现。朗读节奏 敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川,阴山/下,
天似/穹庐,
笼盖/四野。
天/苍苍，
野/茫茫，
风吹草低/见牛羊。 诗意理解敕勒川，阴山下，地理位置美丽的敕勒川大草原，就在阴山脚下。诗意理解天似穹庐,笼盖四野。蒙古包的圆顶 天空像一顶巨大的圆顶帐篷笼罩着大草原的四面八方。诗意理解天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 蓝蓝的天空下是辽阔的大草原，一阵阵微风吹过，使草儿低伏，现露出一群群肥壮的牛羊。理解诗意用自己的话将诗歌中的景象描述出来。 在敕勒川阴山下的茫茫大草原上，蓝天好似一个笼罩大地的蒙古包，一望无际的草原犹如绿色的海洋，风儿吹过，茂盛的草低下头来，现出成群的牛羊。细读诗文 赏读讨论，学了这首古诗，你最喜欢的是哪一句，为什么？总结 这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活和家乡的热爱。作业布置1、正确抄写本课的词语。
2、背诵默写诗文。
