20.创造宣言(自带音频朗读)(课件+详案+素材)

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名称 20.创造宣言(自带音频朗读)(课件+详案+素材)
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文件大小 15.1MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2018-10-29 13:42:50

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课件31张PPT。创造宣言语文部编版 九年级上朗读素材已经嵌入课件,无需二次插入,设计独到高效! 许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时,难免会丧失自信心。如何重树自信,创造或重新开创自己灿烂的人生,是许多人,也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》,为我们提供了很好的范例。我们今天就一起来学习这篇文章吧!新知导入 陶行知(1891~1946),中国伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。1914年毕业于金陵大学,后赴美留学。推行平民教育。“五?四”运动后,从事平民教育运动,创办晓庄师范。1934年7月,正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之心,为人民教育事业,为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富,论述精当,堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。 陶行知(1891~1946)作者简介 陶行知早年留学美国,归国后,他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑,他是为世界所知晓的中国教育家。 写作背景 “宣言”是一种演讲辞。
既然是演讲,那它一定具备演讲稿的特点——文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。标题解说新知导入读准字音崇拜( ) 伤痕( ) 中伤( ) 玄奘( )
塑像( ) 遁词( ) 懒惰( ) 懦夫( )
鲁钝( ) 繁殖( ) 灌溉( ) 陡然( )
屋檐( ) 烟囱( ) 樵夫( ) 豢养( )
哑口无言( ) 自暴自弃( ) 走投无路( )
苏彝( )士 愚钝( )  曾参( )
chónghénzhòngsùdùnyǎdùnqìtóuzàngnuòyánqiáohuàndǒucōngzhíguànlǎnyídùnzēng shēn预习检查中伤:
遁词:
鲁钝:
道统:
懦夫:
走投无路:
众叛亲离:理解词义诬陷或恶意造谣,旨在毁坏人的名誉。指理屈词穷或不愿吐露真意时,用来支吾搪塞的话。愚笨,不敏锐。是儒家传道系统的一种说法。软弱无所作为的人。无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。
投:投奔。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。
叛:背叛;离:离开。预习检查山穷水尽:
画龙点睛:
哑口无言:
自暴自弃:自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。
暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
哑口:像哑巴一样。多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。意为山和水都到了尽头,借以比喻无路可走陷入绝境。预习检查边听边看,整体感知课文内容。新知导入1.本文批驳的论点是什么?作者的论点是什么?
本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳,从而得出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力,激励我们发掘潜能,创造美好未来。新知讲解第一部分(1—3段):
由艺术家造石像谈起,引出教育家的创造不同于前两者,“所要创造的是真善美的活人”。
第二部分(4—10段):
作者罗列出五种“不能创造”的错误观点,以一连串的不可争辩的实例,一一予以反驳,从中确立起“人人是创造之人”的观点。
第三部分(11—15段):
以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。
第四部分(16段):
作者以排比的手法,鲜明地指出“死人才无意于创造”,只要你是一个“活人”,“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”这样的结尾富有感召力。结构层次1.看完整篇文章后的感觉是什么?运用了大量的人、事,引用了很多经典的句子。2.文章中的材料涉及哪些方面?
文中的材料取自古今中外,涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。新知讲解3.本文属于驳论文,作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?在文章中,作者围绕五种“不能创造”的借口,进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是:
①环境太平凡;
②生活太单调;
③年纪太小;
④太无能;
⑤山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已。新知讲解4.作者是怎样对错误观点进行批驳的? 作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说,此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。新知讲解5.第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的最大成功是什么?美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;
作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。新知讲解6.第二部分,作者围绕五种“不能创造”的借口,进行了针锋相对的批驳。请指出这五种错误观点,并说说作者举了哪些例子来进行反驳。①环境太平凡
八大山人白纸上的挥毫,飞帝亚斯、米开朗基罗的雕塑;
②生活太单调
文天祥狱中书写《正气歌》,雷塞布在沙漠中开凿运河;
③年纪太小
莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔;
④太无能
不识字的慧能是禅宗南宗创始人,鲁钝的“曾参”传了孔子的道统;
⑤山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已
遭遇八十一难之玄奘取得佛经,粮水断绝之哥伦布发现了美洲。新知讲解7.作者在驳斥了五个错误观点,得出的结论是什么? 作者在批驳了五种错误观点后,直接提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,鼓励人们进行创造。驳论文章有破有立,这是作者提出的正面观点。新知讲解8.文章题为《创造宣言》,那么作者的宣言是什么? 作者在文章结尾,充满激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”新知讲解驳叱        举例        立论
环境太平凡  
生活太单调 
年纪太小 
太无能了 
走投无路  (石头——不朽的塑像)   时时
(监牢里——《正气歌》)  处处
(莫扎尔特——音乐家)  人人
(慧能——传黄梅教义) 
(玄奘——取得佛经)  创造课堂小结 1.有破有立,既摆出错误观点,又有自己明确的观点主张。
文章首先列举了“环境太平凡,生活太单调,因而不能创造”的两个借口,针对性地提出了“我们是要在平凡上选出不平凡;在单调上选出不单调”的主张;接着,作者又针对“年纪太小,太无能,山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因,明确了“人人是创造之人”的观点,最后发出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林”的创造宣言。写作特色2.叙议结合,以议为主。
记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式,如批驳了第二个错误观点后的简单总结,又如批驳了第五个错误观点后的分析。
3.运用大量的排比、比喻。
层层深入地剖析了缺乏自信的危害,鼓励我们树立自信,勇于创造,具有很强的说服力和鼓动性。课堂总结 本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳,从而得出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力,激励我们发掘潜能,创造美好未来。文章主题创造宣言驳斥五种
错误观点环境太平凡生活太单调年纪太小太无能陷入绝境发出“创造宣言”叙议结合大量排比客观主观缺乏自信处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。希望把一切都献给创造之神板书设计1.分析文章所运用的排比修辞手法的作用。(1)“有人说……不能创造”五个段落的排比。
答:运用排比突出强调缺乏自信的危害性。
(2)“但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌产生了《尼赫鲁自传》。”
答:运用排比强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。
(3)“遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》。”
答:运用排比强调有志者排除万难也可取得巨大成就。
(4)“是的,生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。”
答:运用排比强调开辟生路首先靠的是勇气。
(5)“所以处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”
答:运用排比强调创造是每个人都拥有的基本能力。课堂练习(6)“汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了。”
答:运用排比强调没有创造力就如同没有了生命力。
(7)“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”
答:运用排比强调任何一点的创造力,都会促进成就的取得。(1)“当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。”
把勇气比作斧,把智慧比作剑,把信念和意志比作金刚,说明了当陷入绝境、走投无路时,只有勇气、智慧、信念与意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路。2.分析文章所运用的比喻修辞手法的作用。课堂练习(2)“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁,刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么?这句话怎么理解?“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。
全句的意思是:教育方法不当,可能使众多受教育者被毁,教育方法得当,可以使众多受教育者成材。课堂练习3.从文中“创造之神!你回来呀!只要你肯回来,我们愿意把一切——我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命——都献给你。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”我们可以看到作者的感情是怎样的?
作者渴望创造,热切呼唤创造之神回来。课堂练习4.东山樵夫的故事是怎样的?(快速看这个故事,然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗?这个故事说明了什么?这个人物还让你想到谁?
东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。
以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。
想起了愚公移山。
相比之下的愚公更富有创造精神。拓展提高 陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。
懒惰者、平庸者却不屑于创造,还为自己找出种种借口。
先生用教育家的口吻告诫我们:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人!
同学们,大家看到了,也听到了许多环境不如我们,健康不如我们,或者和我们一样平凡的人,都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气,有自信,敢创造,同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。结束课堂谢谢21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师?一线教研员?
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