语文出版社九年级上册第22课
《论语》十则
2018年11月9日星期五
孔子讲学
2018年11月9日星期五
语文出版社九年级上册第22课
温故知新
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
3、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
4、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”
5、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
6、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
在七年级上册《<论语>六则》中,我们学习了从《论语》中节选有关学习态度、学习方法和个人修养的六则论语。请大家一起朗读。
2018年11月9日星期五
今天我们要学习的《<论语>十则》是有关儒家思想的修身之道的十则论语,是孔子在不同的时间与弟子们的谈话记录,“论”就是编纂的意思。这十则论语对儒家的做人标准,从理想追求到道德行为,到人际关系,到艺术鉴赏,都有所涉及。语录体指个人讲话或者两个以上人士对话的辑录。中国古代,弟子记录老师的言论,常用口语,因此沿称“语录”。语录体具有亲切、警策、精辟的特点,可作为修身养性、励志为学的凭借。“语录体”现在也指从文学家或思想家的著述中,选录有优美警策之文辞或具裨益身心之名言,编辑而成的作品。
《论语》
文题解说
2018年11月9日星期五
人物及作品简介
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。孔子早年丧父,家境衰落。他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦,孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人,他曾说:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)他学无常师,好学不厌,乡人也赞他“博学”。 孔子“三十而立”,并开始授徒讲学。凡带上一点“束修”的,都收为学生。孔子办学已名闻遐迩。私学的创设,打破了“学在官府”的传统,进一步促进了学术文化的下移。孔子一生推行“仁政”的主张,曾周游各诸侯国13年,未被接受。晚年致力于教育工作和整理古典文献,编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等,并编著有《春秋》。后世称他为“圣人”,被尊称为“大成至圣”。
2018年11月9日星期五
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成的语录体著作。孔子学说的核心思想是“仁”,提出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,并有“学而不厌,诲人不倦”的精神。《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系,各章各节独立成篇。它涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论,是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。 《论语》作为孔子及门人的言行集,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书。全书包括《学而》《为证》等20篇,内容包括孔子的政治主张、品德修养、教育原则等方面。《论语》和《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。他对我国古代文化进行整理、研究和传播,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
知识锦囊
2018年11月9日星期五
据说,孔子一生接受的弟子有3000多人,有72贤人精通“六艺”,著名的有颜回、子路、子贡、曾参等。孔子学识渊博,但从不自满。他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个7岁的孩子拦路,要他回答2个问题才让路。其中之一是:鹅的叫声为什么大。孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对他的学生们说,我不如他,他可以做我的老师啊!
知识锦囊
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谋而不忠
论语
(lún)
三省
(xǐng)
(zēng shēn)
曾参
弘毅
(hóngyì)
其恕乎
(shù)
(móu)
箪
(dān)
笃志
(dǔ)
读准读音
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为人谋而不忠乎
(wèi)
不成人之恶
( è )
研读课文
(一)曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不
忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
孔子的学生,名参
(shēn),字子舆。
对自己的言行反省与检查。
自己。
谋划,商量办法。
忠诚,尽心竭力。
交往。
诚实不欺,守信用。
老师传授的知识。
译文: 曾子说:“我每天多次反省自己——替别人谋划是不是尽心竭力呢?同朋友交往是不是诚实可信呢?(老师)传授的知识是不是复习呢?”
每天。
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替。
第一则是孔子的学生曾参的话,曾子从职业、交友、学习的角度每天反省检查自己,充满了一种积极而富有责任感的精神,可以启发人们热爱学习,加强自我修养。“吾日三省吾身”,一个“日”字,强调了反省的经常性,即每天如此;“三”强调了反省是多方面的。一个破折号,表明下文是反省的内容。从中可见古代人十分重视品德修养。
内容分析
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(二)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
才德出众的人。
同等。
里面,引申为内部,内心。
译文:孔子说:“看见德行优秀的人要想着向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。”
研读课文
2018年11月9日星期五
第二则是孔子讲述人们对待先进和落后的正确态度。“见贤思齐”,看见德行优秀的人就要想着向他看齐,这是一种受激励求上进的心态。“见不贤而内自省”,是对照着“不贤”而反省自己,这样才会免于犯错误,这也是一种积极态度。从正反两个方面提出要求,既勉励上进,又指出避免错误。“焉”是兼词,“向他”的意思。“见贤思齐”是流传至今的成语。
内容分析
2018年11月9日星期五
(三)子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
译文: 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!
研读课文
此处指颜回的住处
音dān,古代盛饭用的竹器
乐于学
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内容分析
第三则是讲做人要有安贫乐道的品质。孔子对弟子颜回安贫乐道的品质的赞美。孟子认为“无恒产而有恒心者,惟士为能”,颜回能够接受一般人接受不了的清苦处境,而且能坚守内心,自得其乐,正印证了他超越于常人的可贵品质。这里讲颜回“不改其乐”,这也就是贫贱不能移的精神,这里包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。
这也体现了孔子认为只要追求高尚的道德,尽管贫穷,也乐在其中;但如果是不合于道的富贵,就坚决不予接受的安贫乐道的苦乐观。
2018年11月9日星期五
(四)子曰∶‘饭 疏食饮水, 曲肱而枕之,
乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
译文:孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
吃饭
粗食
道义。
这里泛指胳膊
冷水
动词,头枕着
对,对于。
研读课文
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第四则是孔子对待贫富的态度,不太看重物质,而更珍视内心的自在充实。 他和颜回一样,不太看重物质,而更珍视内心的自在充实。因此,违背了内心的富贵,对于他而言就像浮云一样, 不必在意。孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道义的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。
内容分析
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(五)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
仁以为:倒装,以仁为,以……为,把……作为;
译文:曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负重大的责任,道路又很遥远。把实现”仁“作为自己的责任,不也很重大吗?奋斗终身,直到死才停止,这不也是很遥远吗 ?”
研读课文
宽宏坚毅。这里指抱负远大、意志坚强。
停止
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内容分析
第五则又是曾子的话,这是一个因果关系的句子。讲有追求的人应该抱负远大,意志坚强。因为担负着的是推行“仁爱”的重大责任,奋斗直到死才可停止, 这条路不可谓不任重道远。
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(六)子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
译文:孔老夫子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说:时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝。
研读课文
河流。
流逝。
止息,停息。
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内容分析
第六则是孔子看到河流日夜奔流而发出的时光易逝感慨。从中我们可以体会到他对时光的珍视和努力把握有限人生的热切渴望。
这句话蕴含的哲理是
A. 运动是无条件的、绝对的
B. 世界万物是永恒发展的
C. 运动是物质的唯一特性
D. 运动是离不开物质的
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译文:孔子说:“军队的主帅可以改变,男子汉(有志气的人)的志气却不可以迫使他改变。"
(七)子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。"
研读课文
军队的通称。古制,12500人为一军。
改变,更改。
古代指平民中的男子;泛指平民百姓。
志气。
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第七则是孔子对人的志向的认识。将一个人的志向与三军的统帅相比,可见志向的影响力之大,确立志向的重要。这是孔子在表述,即使是一个普通人,也是要有坚定的志向的。所谓"江山易改,本性难移",要改变一个人的坚定意志,是非常困难的。
目的是告诉学生,一个人应该坚定信念,矢志不渝。
内容分析
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(八)子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
意思是君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。美,好的。恶,坏的,不好的。
译文: 孔子说:“君子应该成就别人的好事的美德,不应该促成别人的恶行。小人与此相反。”
研读课文
2018年11月9日星期五
内容分析
第八则孔子主张“成人之美”。帮助别人成就美好的德行,不促使别人形成不好的德行,这样才是一个品德高尚的君子。而小人正和君子相反。由此可知,孔子不仅要求人要正己,还要帮助别人成就美德,反对那些袒护放纵行为不端的人,说他们是成人之恶,是小人。既从正面提出君子应该怎样做,又从反面指出不应该怎样做,表达全面,观点鲜明,语气肯定。先说君子,再说小人,形成对比,从而强调“成人之美”是一个人品德高尚的重要方面。
2018年11月9日星期五
(九)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者
乎?”子曰:“其 恕乎!己所不欲,勿施于人。”
做,奉行。
用自己的心来推想别人的心。这是孔子提出的一种处世准则,后面的“己所不欲,勿施于人”就是对“恕”的具体解释,意思是自己不喜欢的言行,不要施加给别人。
译文:子贡问:有没有可以作为终身奉行的一个字吗?”孔子说:“那大概是用自己的心推想别人的心啊!自己不喜欢的事物,不要强行施加在别人的身上。”
研读课文
这里指一个字。
大概,表示揣度。
2018年11月9日星期五
第九则是孔子回答子贡发问的。孔子回答子贡的话,就是儒家所提倡的恕道。孔子强调,对人要宽容,要推己及人,自己不喜欢的东西,不要施加于别人。它在今天的社会道德修养方面仍有积极意义,已成为警世格言。用问答的形式说出儒家的恕道。这一则不仅强调了对人要宽容,要推己及人,而且借子贡的问话,突出了要“终身行之”。“己所不欲,勿施于人”富于哲理,给人启迪,已成为广为传诵的成语。
内容分析
2018年11月9日星期五
(十)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
译文:子夏说:“博览群书广泛地学习,而且能坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。”
研读课文
亲切地向人请教。
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专一,心意不改变。
内容分析
第十则是孔子的弟子子夏的话,讲的是“仁”体现在什么样的行动中。勤奋的学习,坚定的志向,求索的态度,都是不可缺少的。为什么是切问而近思呢?“切问者,亲切问于己所学未悟之事,不泛滥问之也。近思者,思己历未能及之事, 不远思也。若泛问所未学,远思所未达,则于所习者不精,所思者不解。仁者之 性纯笃,今学者既能笃志近思,故曰仁在其中矣。这里又提到孔子的学习方法、学习态度问题。“博学而笃志”即“博学而强记”,再一次谈到它的重要性的问题。
2018年11月9日星期五
1、传不习乎
2、见贤思齐焉
3、成人之美
4、不成人之恶
5、吾日三省吾身
词类活用
动词作名词,传授的知识。
形容词作名词,指才德出众的人。
形容词作名词,好的,好事。
形容词作名词,坏的,不好的事。
名词作状语,每天。
2018年11月9日星期五
见不贤而内自省也。
判断句 “也”表判断语气。
古汉语句式
省略句
小人反是 “是”前面省略介词“于”。
勿施于人 “于”前面省略宾语“之”
2018年11月9日星期五
而
承接连词
见不贤而内自省也
曲肱而枕之
转折连词“却”
为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
不义而富
并列连词
任重而道远
博学而笃志
切问而近思
重点虚词
2018年11月9日星期五
有一言而可以终身行之者乎
修饰连词
概括文章大意与中心思想
本文通过师徒对话或借题发挥,着重阐释了儒家思想的修身之道。对儒家的做人标准、理想追求、道德行为以及人际关系、人与自然关系,都有所涉及,这些真知灼见,千百年来影响着我们,是东方思想文化的精髓。
2018年11月9日星期五
成语溯源
见贤思齐
己所不欲,勿施于人
任重道远
成人之美
你能用这些成语造句吗?
试一试
2018年11月9日星期五
写作特色
1、言简意赅,富于哲理,启人心智;
2、语言朴实简洁,人物形象鲜明。
深刻而精辟的语言,是《论语》最突出的特点,我们在以后的写作中要注意语言的简洁。独立成段,每一段表达一种观念,十则论语表达各自不同的思想,这也是值得我们学习的。
知识链接
你能举例说明吗?
2018年11月9日星期五
想一想
“三省”指哪三方面?请用现代汉语回答。
替别人谋划是不是尽心竭力呢?同朋友交往是不是诚实可信呢?(老师)传授的知识是不是复习呢?”
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想一想
如何贯彻“君子成人之美,不成人之恶。”这一处世原则?联系实际说说。
如同学交往中不能意气用事,对朋友的过错不能视而不见,要勇于批评改正等。
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课堂小结
第一则讲人要从职业、交友、学习的角度每天反省自己。
第二则是孔子讲述人们对待先进和落后的正确态度。
第三则讲做人要有安贫乐道的品质。
第四则是孔子对待贫富的态度,不太看重物质,而更珍视内心的自在充实。
第五则是讲做人应该抱负远大,意志坚强。
第六则是孔子看到河流日夜奔流而发出的时光易逝的感慨。
第七则是孔子对人的志向的认识。
第八则是孔子主张“成人之美”。
第九则是孔子强调对人要宽恕并能推己及人。
第十则讲的是仁体现在什么样的行动中。勤奋的学习、坚定的志向、求索的态度,都是不可缺少的。
2018年11月9日星期五
今天我们又学习了十则论语,加上初一学的六则,我们初中共学习了16则论语,有的关于学习态度,有的关于学习方法,有的关于个人修养,还有的关于理想抱负。论语是近几年中考文言文的重点,所以大家一定要熟练掌握这16则论语,先要熟练背诵,再疏通大意,最后深入理解。希望大家继续努力,成绩更上一层楼!
课堂小结
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1.学了这四则《论语》,你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想?与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好,在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?
布置作业
2.背诵课文,明天默写。
2018年11月9日星期五