《伯牙鼓琴》练习

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《伯牙鼓琴》练习
文学常识
（1）《伯牙鼓琴》选自战国时期秦国丞相 主持编撰的一部以道家思想为主体的名著《 》。
（2）《伯牙鼓琴》的主要人物是 和 ，相传他们是 时期的人。明代小说家冯梦龙根据这个传说撰写了《 》，收在《 》里。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“ ”，用“ ”比喻 或 。

二、翻译句子
伯牙鼓琴，锺子期听之。

方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”


少选之间，而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”


锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。



三 、选择
锺子期为什么“终身不复鼓琴”？（ ）
因为他已经把琴摔了，无琴可弹。
因为他觉得世界上再也找不到知音了。
因为他觉得世界上已经没有配得上听他的琴的人了。
因为他太悲伤了，每次弹琴都控制不住自己。

下面诗句中不能表现友情的一句是（ ）
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
对“知音”一词理解正确的是（ ）
能弹出美妙音韵的人。
理解自己的心意，有共同语言的人。
能听懂别人弹琴的人。
对音律有研究的人。

四、理解
1、故事告诉我们： 。伯牙善于 ，锺子期善于 。文中“方”“少选”等词突出了 和 的深度，表现了两人之间 ；“破琴绝弦，终身不复鼓琴”既形象具体地写出了伯牙 的情操，也表现了二人之间的感情 ；而“以为世无足复为鼓琴者”的感叹则揭示了 的社会现象。
2、成语“ ”源出本文，现多用来比喻 ，也用来比喻 。
3、请结合文章，并联系实际，谈谈你对“知音”的理解。




一、文学常识
（1）《伯牙鼓琴》选自战国时期秦国丞相 吕不韦 主持编撰的一部以道家思想为主体的名著《 吕氏春秋 》。
（2）《伯牙鼓琴》的主要人物是 伯牙 和 钟子期 ，相传他们是春秋 时期的人。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音 ”，用“ 高山流水 ”比喻知音难觅或乐曲高妙。

二、翻译句子
伯牙鼓琴，锺子期听之。
伯牙在弹琴，钟子期听他弹琴。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”
伯牙弹琴的时候，琴声表现了对高山的志向。钟子期说，琴弹得真好啊，琴声像大山一样高峻。

少选之间，而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”
过了一会儿，琴声表达了对流水的心志，钟子期又说，琴弹得真好啊，琴声像流水一样浩荡。

锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
钟子期死后，伯牙砸破琴拉断琴弦，一生不再弹琴，他认为这世上再没有值得他为之弹琴的人了。


三 、选择
锺子期为什么“终身不复鼓琴”？（ B ）
A.因为他已经把琴摔了，无琴可弹。
B、因为他觉得世界上再也找不到知音了。
C、因为他觉得世界上已经没有配得上听他的琴的人了。
D、因为他太悲伤了，每次弹琴都控制不住自己。

下面诗句中不能表现友情的一句是（c ）
A、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
B、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
C、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
D、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
对“知音”一词理解正确的是（ B ）
A、能弹出美妙音韵的人。
B、理解自己的心意，有共同语言的人。
C、能听懂别人弹琴的人。
D、对音律有研究的人。

四、理解
1、故事告诉我们： 知音难求 。伯牙善于 演奏 ，锺子期善于 欣赏 。文中“方”“少选”等词突出了 朋友之间相互理解 和 欣赏的深度，表现了两人之间 默契和真挚友情 ；“破琴绝弦，终身不复鼓琴”既形象具体地写出了伯牙 重情重义 的情操，也表现了二人之间的感情 深厚 ；而“以为世无足复为鼓琴者”的感叹则揭示了 知音难觅的社会现象。

2、请结合文章，并联系实际，谈谈你对“知音”的理解。
知音就是理解自己的心意，有共同语言的人。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏，钟子期能立刻明白伯牙所思所想，钟子期死后伯牙不在弹琴，都表现了两人之间的默契和真挚的友情。