伯牙绝弦 课件 (共28张PPT)

课件28张PPT。伯牙绝弦六年级上册 这首古筝曲听来是不是动人心弦？关于这首乐曲的创作，有一个传说，这就是今天要学习的课文。情境导入1. 正确、流利地朗读课文，背诵课文。
2. 借助注释理解文意，感受俞伯牙和钟子期之间的友情。
3. 了解文言文的特点。学习目标 自主学习1. 读准字音。2. 读通顺课文。任务一：朗读课文，画出不认识的字和词，圈出不懂意思的词语或成语。
通过查字典或听《伯牙绝弦》微课解决。任务二：再次朗读课文并结合《伯牙绝弦》微课，解决以下问题：3. 读对断句。读准字音自主学习反馈伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。éxī读对断句自主学习反馈伯牙绝弦
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。自主学习反馈人物介绍:
俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。自主学习反馈名曲介绍:
《高山流水》，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍兮志在高山”和“洋洋兮志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有《高山流水》之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。《高山流水》曾被带上太空，放在一张镀金唱片里。自主学习反馈请轻声读课文，把课文读正确，读流畅。课文品读课文品读课文品读理解词意课文品读 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 善：擅长，善于。
鼓：弹。
听：倾听。课文品读 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志在高山：心中想到高山。
曰：说。
善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊”“妙啊”或“太棒了”。善，好；
哉，语气词，表示感叹。
峨峨 ：高。
兮：语气词，相当于“啊”。
若：像……一样。
志在流水：心里想到河流。
洋洋：广大。课文品读 伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。念：心里所想的。
必：一定，必定。
之：他。
谓：认为，以为。
知音：理解自己心意、有共同语言的人。
乃：就。
复：再，又。课文品读理解文意 译文：
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴。伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说：“好啊，高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊，水势浩荡的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期死后，伯牙认为世上再也没有理解自己心意的人了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。课文品读课文品读 明确：“善哉”，太好了。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山屹立在我眼前！伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称妙）道：“好极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”伯牙琴技出神入化，钟子期欣赏水平同样高超。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”课文品读 伯牙所念，钟子期必得之。
明确：不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！课文品读 伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
明确：“破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。“复”，再，重新。伯牙（悲痛欲绝），觉得世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为！朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。
比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。
知音：理解自己心意、有共同语言的人，比喻真正了解自己的人。重点研读重点研读重点研读 明确： 伯牙琴艺高超，肯定不缺少赞美，但他听到的可能只是些恭维的话，说他弹得琴太好听了，都没弄懂到底好在哪儿。他不需要这样的恭维，表面上的赞美。 因为其他人听不懂伯牙所要表达的内心情感，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白，所以伯牙才唯独视钟子期为知音。
在遇到到钟子期前，伯牙会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？他为什么偏偏视钟子期为知音？主旨归纳 《伯牙绝弦》通过描写春秋时期俞伯牙与钟子期之间的动人故事，反映了朋友间 的纯真友谊，再现了音乐艺术的无穷魅力。相互理解、相互欣赏《伯牙绝弦》随堂检测1随堂检测随堂检测仿写下列划线的句子。
善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
仿写：1. 善哉，雪雪兮若鲜花！
2. 善哉，花花兮若土地！
3. 善哉，茫茫兮若云雾！
4. 善哉，袅袅兮若青烟！
5. 善哉，潇潇兮若春雨！
6. 善哉，汩汩兮若清泉！
7. 善哉，依依兮若杨柳！
8. 善哉，高高兮若嘉木！伯牙学琴
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。
过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时拓展阅读传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。
没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。拓展阅读阅读理解1. 成连先生带伯牙到东海蓬莱山的真正目的是什么？
2. 读完这个故事，你有哪些体会？ 明确：真正目的是让伯牙积累生活体会，在大自然中体会艺术。 明确：读完故事，我知道最好的老师就是大自然，我们要与大自然亲密接触，
感受自然界的神奇与魅力。课后作业1. 背诵课文。
2. 请同学们认真完成《伯牙绝弦》课后作业1。
3. 预习下一课的相关内容。