课件63张PPT。序送东阳马生序11常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。熟读并背诵课文，能正确流畅地翻译课文。
掌握文中重点文言词汇，掌握常用的实词、虚词。
理解课文内容，体会作者所阐述的主要思想。
学习本文所运用的多种表达方式相结合和细节描写的手法。（重点）（难点）（重点）宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，谥号文宪。浦江（今属浙江）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。他与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。其作品有《宋濂全集》。明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，他应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天（今江苏南京）去朝见，同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写下了此篇赠序，介绍自己的学习经历和学习态度，以勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。本文是一篇赠序。其中的“序”并非“序言”而是赠言的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情。往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。序嗜学 加冠 被绮绣
俟其欣悦shìguānpīsìjūn（ ）裂 xiù（ ）臭
冻něi（ ）之患 zhuàn（ ）长书皲容馁撰文言句式
1. 判断句
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
点拨：句前省略主语“月儿”。
2. 省略句
撰长书以为贽，辞甚畅达。
点拨：“撰”前省略主语“马生”，“以”后省略宾语“之”。3. 倒装句
每假借于藏书之家。
点拨：介词结构后置，正常语序应为“每于藏书之
家假借”。
弗之怠。
点拨：宾语前置句，否定句中代词作宾语前置，应
为“弗怠之”。名句积累
1. 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
2. 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
3. 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
4. 其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！导思1.作者从哪几方面来写自己创造条件读书的？艰难求学关键词:
以苦为乐导思2.太学生学习条件优越体现在哪几个方面？与作者哪些求学经历形成对比？学习条件勤奋苦学导思3.作者认为学有所成主要靠的是什么？学习秘诀导思4.作者写这篇文章的目的是什么？勉励告诫 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。
《送东阳马生序》课文朗读。1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。
2.认为用得好的词语用方框。
3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。
4.有疑问的地方，用问号标注。原文：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。余：我。
嗜学：特别喜欢读书。
致：得到。
假借：借。注释： 我小时候就特别喜欢读书。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，（借来）亲手抄录，计算着日期按时送还。译文： 原文:天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。弗，不。之，指代抄录书。
走：跑。
逾约：超过约定期限。注释： 天气酷寒时，砚台里的墨汁结成了坚冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，我仍不放松抄录书。抄写完后，赶快跑去把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种各样的书。译文： 原文:既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。既：已经，到了。
加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成年。
硕师：学问渊博的老师。
游：交游。
尝：曾经。注释： 已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说。又担心不能与学问渊博的老师和名人交往，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。译文： 趋：疾走，跑。
乡之先达：当地有道德有学问的前辈。
执经叩问：拿着经书去请教。 原文:先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。稍降辞色：言辞委婉些，脸色温和些。辞色，言辞和脸色。
援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。
叱咄：训斥，呵责。
俟：等待。
卒：终于。注释： 前辈道德声望高，门人弟子挤满了他的房间，他从未稍言辞委婉些，脸色温和些。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遭到他的训斥，（我的）表情更为恭敬，礼貌更加周到，不敢辩解一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，（但）终于获得一些学问。译文： 原文:当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。箧：箱子。
曳屣：拖着鞋子。
皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。注释： 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。深冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。译文： 原文:至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。僵劲：僵硬。
媵人：侍婢。这里指旅舍中的仆役。
持汤沃灌：拿了热水来浇洗。汤：热水。沃：浇。
衾：被子。
逆旅：旅店。
日再食：每天供给两顿饭。注释： 到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆役拿了热水来浇洗，用被子围盖（我）身上，过了很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的滋味享受。译文： 原文:同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其 间，略无慕艳意，以中有 足乐者，不知口体之奉不若人也。被绮绣：穿着华丽丝绸衣服。被，同“披”。绮，有花纹或图案的丝织品。
缨：系帽的带子。
腰白玉之环：在腰间佩戴白玉环。腰，用作动词，在腰间佩戴。注释： 同学舍的求学者都穿着华丽的丝绸衣服，戴着有红色帽带、饰有宝石的帽子，在腰间佩戴白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香袋，光彩照人的样子好像神人；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。译文： 容臭：香袋。臭：气味，这里指香气。
烨然：光彩照人的样子。
缊袍敝衣：破旧的衣服。缊，乱麻。敝，破。原文:盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾 问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？耄老：年老。
预：参与。君子，这里指有官位的人。
谬称：错误地称说。注释： 我（求学时）的勤劳和艰辛大概就像这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸做了官，承受着天子的恩宠光耀，追随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，全国也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？译文： 原文:今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；诸生：指太学生。
太学：我国古代设在京城的最高学府，元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。
县官：这里指朝廷。
廪稍：公家按时供给的粮食。
裘葛：冬天的皮衣和夏天的葛衣。 遗：给予，赠送。注释： 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；译文： 原文:坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。司业、博士：都是古代学官名。注释： 坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样抄录，从别人处借来然后才能看到了。译文： 原文:其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！质：资质。注释： 他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！译文： 原文:东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷 。流辈：同辈。
朝：朝见。
谒：拜见。
撰：写。 长书：长信。
贽：初次进见尊者时所持的礼物。
夷：平易。注释： 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很流畅通达，同他论辩，言辞谦和，脸色平易。译文： 原文:自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！归见：回家探望。
诋：毁谤。
骄乡人：在同乡面前显示骄傲。注释： 他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧。他将要回家拜见父母双亲，我特意将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前显示骄傲，难道是了解我嘛！译文： 1.课文开篇一句有何作用？【答案】课文开篇一句用简洁的语言点明作者对读书的热爱。“嗜学”一词有统领全文的作用，为全文定下了基调。“嗜学”而家贫，由此引出求学之苦。2.“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”这处细节描写在文中有什么作用？【答案】“天大寒，砚冰坚”说明天气已经冷到了滴水成冰的程度，砚台内结有坚冰，书写极困难；“手指不可屈伸”写执笔抄写之艰辛。即便如此，作者仍“弗之怠”，即不敢懈怠。作者通过这一细节描写，表明自己学习条件的艰苦，并以此来突出自己幼时求学的勤奋刻苦，意志的坚强。3. “不敢稍逾约”表现了作者什么特点？【答案】①做事认真，麻利。②讲究诚信。4.“既加冠，益慕圣贤之道。”此句在结构上有何作用？【答案】 “既加冠，益慕圣贤之道”是过渡句，由小时过渡到成年，由幼时抄书学习的刻苦过渡到求师之艰难。5. “趋”“从”“执”“叩”这些动词有何表达效果？【答案】本题运用动词表达效果分析法。这一系列的动词，将作者求师的情景生动地描述了出来，说明求师的艰难，同时也表现出作者求知的渴望与诚心。6.“色愈恭，礼愈至”这里的神态描写有什么作用？【答案】本题运用神态描写作用分析法。这里的神态描写表现出作者对老师的尊敬，而且两个“愈”字传神地表现出作者求知的虔诚和恭敬的态度。7.“穷冬烈风，大雪深数尺”这里的环境描写有什么作用？【答案】此题运用自然环境描写作用分析法。“穷冬”“烈风”“大雪”分别从季节、气候等特点着手，写出了天气的严寒和行路的艰难，衬托出作者求学的艰辛和精神的顽强。8. 描写“同舍生”有何作用？【答案】用自己的“ 袍敝衣”与“同舍生” “被绮绣”，戴红缨和宝石装饰的帽子，腰里挂着白玉环、佩刀、香囊等饰物，“烨然若神人”的样子进行对比，突出自己不追求“口体之奉”、一心向学的精神。9.如何理解“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这句话？【答案】这句话是作者内心的独白，道出了作者满足于学习带来的单纯的快乐，不因为物质条件的欠缺而自卑的心声。这句话体现了宋濂对于学习执着的追求。10.“盖余之勤且艰若此。”如何理解这句话？【答案】指出自己求学的“勤且艰”，有了勤奋，一切艰难困苦都可以克服，这正是作者学有所成的根本原因。11.作者成人后求师的艰难，包括哪三种情况？【答案】叩问之艰；旅途之艰；生活之苦。12.试说说“况才之过于余者乎”这句话的表达效果？【答案】最后“况才之过于余者乎”的反诘议论句承前启后，简而言之，人若不是天资过分低下，学无所成，就只怪自己刻苦努力不够。从下文知道，马生是一个勤奋好学的青年，他只要坚持下去，其前途也是不可限量的。寥寥数字，既照应了上文，又关联了下文，扣紧了赠序的主题，把自己对马生的劝诫、勉励和期望表现出来。13.作者是从哪几个方面说明“今诸生”的优越条件的？【答案】一无“冻馁之患”，二无“奔走之劳”，三无“求师问难之艰”，四无“借书手录之苦”。14.通过对比，作者得出了什么结论？用反问句有什么作用？【答案】第二问运用反问作用分析法。得出了“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”的结论，强调用心不专一是“业有不精，德有不成”的根源。反问句的运用，加强了语气，增强了表达效果。15.作者从哪几方面对马生进行赞美？【答案】首先赞扬他贤能而擅长学习；接着赞扬马生文章写得流畅通达；最后赞扬马生求学问师的态度谦恭。16.本段主要运用了什么表达方式？在文中有什么作用？【答案】主要运用了议论、抒情，作用是点明主旨，动之以情，晓之以理，表达对马生学有所成的期望之情。【答案】本文是长辈给晚辈的临别赠言，作者既要使晚辈有所得益，又不宜板起面孔说教，于是，作者就采用了现身说法的形式，叙述了自己当年读书的艰难、从师学习的艰辛和学习的勤奋。这样既含教诲，又怀勉励，读来亲切感人，很有说服力。1.【难点探究】作者写作本文是为了勉励马生勤奋学习，为什么从自身写起？【答案】作者主要从无书、无师、求学中途艰难、学习生活艰苦四个方面描写求学过程的艰辛。面对艰难，作者以坚韧的意志、勤学的精神一一克服，终有所成。他用精神的富足战胜了生活上
的贫困。知识的积累和精神的充实，是学子读书
的必备条件，我们应当以此为鉴。2．【难点探究】作者求学过程中遇到了哪些困难？他为什么能克服这些困难？对
比求学勤
求学艰手自笔录，计日以还 不敢稍逾约
趋百里外，从乡之先达执经叩问
遇其叱咄，色愈恭，礼愈至余：足肤皲裂而不知 四支僵劲不能动
无鲜肥滋味之享 不知口体之奉不若人
同舍生：被绮绣 戴朱缨宝饰之帽 腰白玉之环
左佩刀 右备容臭 烨然若神人艰苦求学——卒有所获——勤奋学习（自励：励人）在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求学和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。1. 记叙、描写、议论自然结合。
本文以记叙为主，叙述中又有适当的描写和议论，给文章增添了不少文采。比如，写求师的情景时， “门人弟子填其室，未尝稍降辞色”，形象地描绘出“先达”庄重、严肃的态度，同时也写出了自己求教时的谦虚和恭敬——“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”。写同舍诸生的服饰，采用了细节描写的方法，写了同舍诸生的衣服、帽子、玉环，腰间的佩刀和香袋，用同舍诸生华贵的服饰衬托自己“缊袍敝衣”的艰苦。文章在记叙和描写的同时还穿插了议论，突出了文章的中心思想，如：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。”三种表达方式的综合运用，生动地刻画了人物形象，增强了文章的艺术性。2.采取对比的方式，阐明道理。
如文中将同舍生的奢华穿戴和自己破旧的衣服对比，将今日太学生的优越学习条件和自己艰苦的学习生活对比，说明业有不精、德有不成，是因为用心不专，不知勤苦求学。关于学习的诗句
敏而好学，不耻下问。——孔子
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《送东阳马生序》赏析
《送东阳马生序》是一篇赠序，属于临别赠言。文章内容有着很强的针对性，主要是以自己年轻时求学的艰辛来告诫年轻人要认真刻苦地学习，文中的谆谆教导至今有着很强的教育意义。
课文分为三个段落，讲述了三个方面的内容。
第１段是讲述作者年少时求学之艰难和用心诚恳专一。
这一段层次十分清晰。先是叙述幼时求学的情形。文章起笔就点出“嗜学”，为下文定下基调。“嗜学”然而“家贫”，由此引出求学的勤苦：必须借书抄录，按期归还。因此得以“遍观群书”。
接着叙述自己成年后求师的情形。着重写“叩问之难”：要“趋百里外”去向“先达”求教。在老师面前还要毕恭毕敬。“立侍左右”“俯身倾耳”地求教，“遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，“俟其欣悦，则又请焉”，这些表现既说明了“援疑质理”的求教之艰难，又表现出作者求知的渴望与诚心。
然后写自己从师求教的道路异常之辛苦。行走于“深山巨谷”，冒着“穷冬烈风”，“足肤皲裂……四肢僵劲”形象地写出了长途跋涉所遇到的种种艰难困苦，表明了自己求学时坚定的决心。
其次叙述自己求学时衣食粗劣不堪，生活极其简朴。拿自己与“同舍生”作比较，用以说明作者不追求“口体之奉”、一心向学的心情。
这一段最后一句总括全段：“勤且艰苦若此”，是对前面内容的总结。有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是作者学有所成的根本原因。本段采用现身说法，用自身的事例是最有说服力的。
第２段叙说当今太学生学习条件之优越。作者采用的是对比的手法，与第１段构成鲜明的对照，从对比中自然而然地推出结论。
这一段首先写当时的太学生“日有廪稍之供”“岁月裘葛之遗”，与前一段的作者“日再食，无鲜肥滋味之享”，“纹袍蔽衣”形成鲜明的对比。
接下去写太学生们读书环境之优越：“坐大厦之下而诵《诗》《书》”，与前面的作者“行深山巨谷中”去求学相对比。
其次写教学条件之优越：今日之太学生“未有问而不告”，与前面作者求教时“未尝稍降辞色”，常遇“叱咄”相对比。
再次写太学生读书条件之优越：“凡所宜有之书皆集于此”，与前面作者“假借于藏书之家，手自笔录”相对比。
经过这四个方面的对比，太学生今日之优裕和作者昔日之艰难是显而易见的。作者在昔日的艰难困苦中能业有所精，德有所成；而处于优越条件下的太学生不能有精、有所成，只能说明在学习上用心不专，完全不用去找任何理由。
第３段点明这篇赠序的写作背景和意图。先用“流辈甚称其贤”赞扬马君则善学，再用“辞甚畅达”“言和而色夷”，“少时用心于学甚劳”表明马君则是专心致志而且学有所成的，这也是“善学”的结果。最后”说余故道为学之难以告之“，是为了进一步勉励马君则更加刻苦向学，实际上也是向更多的年轻人进行告诫。这才是本篇赠序的写作意图。
课文的三段文字内容环环相扣，前两段通过对比阐发主旨，第３段紧扣“赠序“问题特点，说明写作意图。文章生动而有说服力，对任何时代的学生都是一个良好的教育。
