《希腊罗马古典文化》（39张PPT)

课件39张PPT。希腊罗马古典文化文学和雕塑1、希腊神话中的人物，你知道哪些？希腊神话有什么特点？大地女神 该亚
地狱深渊神 塔耳塔洛斯
混沌之神 卡俄斯
黑暗神 厄瑞波斯
黑夜女神 尼克斯特点：神人同形同性该亚厄瑞波斯《荷马史诗》相传是由盲诗人荷马写成，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，被称为“希腊的圣经”，是欧洲文学的老祖宗，具有很高的文学、史学和艺术价值。文学荷马
籍贯：
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评价：
史诗：叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。希腊诗人《荷马史诗》是一部不朽的世界文学名作，是研究早期希腊社会的重要史料 《伊利亚特》史诗描写了特洛伊战争的场景。?
《奥德赛》的故事发生在紧接着特洛伊战争之后的10年中。特洛伊战争中为希腊联军献木马记的奥德修斯因冒犯海神波塞冬而在海上遇难，滞留异乡，他以无比的英雄气概克服种种困难，终于回家和妻儿团聚。? ? 《荷马史诗》的主题
歌颂希腊民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品质，讴歌克服一切困难的乐观精神，肯定人与生活的价值。精神和肉体协调统一——掷铁饼者雕塑雕塑雕塑 建筑艺术 阅读教材，说说希腊、罗马建筑风格有何不同？各有哪些著名建筑？希腊神殿建筑总的风格是庄重典雅，具有和谐、壮丽、崇高的美。
造型结构特点：
1.柱廊式
2.双面披坡屋顶?
3.崇尚人体美与数的和谐
4.建筑与装饰均雕刻化。
希腊的建筑与希腊雕刻是
紧紧结合在一起的。可以说，
希腊建筑就是用
石材雕刻出来的艺术品。 德尔斐圆环神庙的多利亚式柱子雅典赫淮斯托斯神庙的多利亚式柱子雅典卫城小神庙 大竞技场罗马建筑吸收了希腊建筑特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。凯
旋
门方
尖
碑高架水道桥古罗马道路道路工程建筑 罗马万神殿美国白宫比较左右图片，看看今天的建筑与古希腊、古罗马建筑有什么相似之处？比利时议会大厦顶部三角形
长方形主体建筑
前面有圆柱 深圳体育场 罗马竞技场（罗马斗兽场）比较左右图片，看看今天的建筑与古希腊、古罗马建筑有什么相似之处？鸟巢 古罗马万神殿相似的不仅是建筑，更是一种理念。 古罗马竞技场 这不只是古老元素的重现，更是新元素的加入。哲学德谟克利特：
他在哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心理学、伦理学、教育学、修辞学、军事、艺术等方面都有所建树。
他通晓哲学的每一个分支，同时，他还是一个出色的音乐家、画家、雕塑家和诗人。他是古希腊杰出的全才，在古希腊思想史上占有很重要的地位。
西方哲学的故乡——柏拉图 亚里士多德 苏格拉底古希腊希腊三贤《苏格拉底之死》 古希腊著名哲学家苏格拉底认为，人之所以为人，是因为他有思想、能独立思考，不盲目相信权威，为此苏格拉底不能得到社会的容忍。受审时法庭只要他不在发表自己的言论或离开雅典就免他一死，但最后他选择服毒受刑。 在他心目中，言论自由与真理，更甚于生命。 希腊的哲学家们追求智慧，善于思考，热爱真理，并为探索真理而不懈努力。吾爱吾师吾更爱真理与柏拉图为友，Amicus Plato,
与亚里士多德为友， Amicus Aristotle,
更要与真理为友。 Sed Magis Amicus Veritas.
—— 哈佛大学校训柏拉图与亚里士多德的对话法学： （1）、诞生：《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
（2）、 万民法、经济法，法律概念。它们共同构成了完整的罗马法学系统。材料一：法国是接受罗马法最早的国家之一。1804年《法国民法典》接受了罗马法学关于人和物划分的体系，沿袭了罗马法学。这部法典经过修改，至今认为法兰西共和国民法典。而且成为其他许多欧洲国家制定法典的基础。材料二：德国历届皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国，视罗马法为其帝国法。德国大学普遍设置罗马法教程，广输人才学习罗马法。精通罗马法的人才在具体的行政机构中任职。罗马法在德国司法中得以确认。材料三：西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院任职，学者赴意大利和法国学习罗马法。以上材料共同说明了什么？ 罗马法影响广泛而深远的古代法律体系，成为近代很多西方国家法律的基础。第3表 债权人可将无力偿还的债务人交付法庭判决，直到将其带上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。
第8表 凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿付300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。
第11表 禁止贵族和奴隶结婚。
你认为这些法律体现了“法律面前人人平等”吗？为什么？《十二铜表法》制定的实质作用是什么？——摘编自《十二铜表法》 它没有体现“人人平等”，因为法律对统治阶级和被统治阶级有着不平等的规定。
这部法律本质上是维护贵族利益，但有了成文法就可以按律量刑，对贵族的专横和滥用权力仍起着一定的限制作用。四、公历的缘起1、来源：罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。
2、编制：凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的立法，称“儒略历”。
3、确立：4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。
4、地位：儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。