课件2张PPT。一、“梦境”特点：静谧、和谐、安宁。
作者传达的愿望：希望社会祥和、安宁，人人自由、幸福、快乐。
他歌唱母爱、和平、安宁、温暖、梦想、自由、仁爱、幸福等一切美好的事物。母亲的歌声象征母爱、温暖、幸福，上帝的歌声象征和平、安宁、仁爱、自由，流浪者的歌声则象征对生活的向往，对幸福的追求，对梦想的坚持。二、蓝天下、蓝色湖水旁、一棵飘落着黄色花瓣的树下，一个流浪者疲倦地靠在树上，双眼微合，渐入梦境。点拨：文章涉及的画面比较多，可以选取其中某个进行描绘，描绘时把画面中的意象，通过添加恰当的修饰成分，串联起来，组成通顺合理的句段即可。二、课件27张PPT。散文湖·树·山12 同学们，今天，我们一起走近一篇美文，领略独特的语言之美。（重点）（难点）1. 感知本文内容，通读、体会语言。
2. 能用自己的话概括文章内容。赫尔曼?黑塞(1877—1962)，德国作家，1923年入瑞士籍。1946年获诺贝尔文学奖。他爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。其作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得?卡门青特》《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。本文选自《诺贝尔文学奖金库》。黑塞是一位具有深刻思想内涵和独特艺术个性的著名作家，其作品涵盖极广。对人类生存环境及其命运的关注则始终是他创作的焦点。他关心的始终是个体的命运，是个体心灵拯救的问题，是对生活意义的探索与寻求，充满内心体验与哲理的光芒。本文为我们描绘了一幅奇幻梦境，营造出一个虚无缥缈却又真切可感的世外仙境。散 文 散文是一种不讲究韵律的文体，其特点是“形散而神不散 ”。散文的“形”指文章的结构，布局 。“神”指抒发的感情。常见的写法有借景抒情、托物寄意、寓情于景、直抒胸臆等。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。高耸 休憩
湖畔 蝴蝶sǒngqìpàndié抚mó（ ）
翅bǎng（ ）摩膀1.高耸：
高而直地耸立。
2.休憩：
休息。
3.花圃：
栽培花草等的园地。
4.听凭：
让别人愿意怎样就怎样。5.漂浮：
停留在液体表面不下沉。
6.交融：
融合在一起。
7.哼吟：
小声地哼唱。
8.喃喃：
拟声词，连续不断地小声说话的声音。
9.奔驰：
飞快地奔跑。导思1.文章最后一段写流浪者 听到“在非常遥远的地方，还 有歌声越过湖面传来”，有什么作用？
文段作用关键词:
理想信念导思2:如何理解“男孩向天使飞去，自己也成了天使，拥抱他的母亲”这句话？重点语句1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。
2.认为用得好的词语用方框。
3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。
4.有疑问的地方，用问号标注。 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。
《湖·树·山》课文朗读。1.第一段话运用了什么修辞手法?有什么作用？【答案】本题运用拟人作用分析法。这段文字属于作者的想象，其中的环境描写运用拟人手法，赋予天空以人的姿态，虚实结合，生动形象地写出了天空的静谧。2.如何理解第二段最后的句子？【答案】运用诗一般的语言将读者带入如真似幻的奇妙梦境之中。意象生动，温馨柔和；同时也为下文描写流浪者的好梦作了巧妙、自然的铺垫。3.运用“追”“跑”“跳”“奔”“飞”等动词，有什么作用？【答案】本题运用动词表达效果分析法。“追”“跑”“跳”“奔”“飞”等动词，以及排比手法的运用，生动形象地写出了小男孩的无忧无虑、自由自在、幸福快乐。4.句中的三个“听凭”，有什么作用？【答案】三个“听凭”，构成排比 ，写出梦境世界的和谐安宁。5.写上帝的歌声，有什么作用？【答案】上帝的歌声，是生命之歌，对流浪者有激
励、振奋的作用。6.写流浪者记起过去的一切，说明了什么？【答案】运用排比的修辞手法写流浪者经历了这一场自我救赎的梦境之后，坚定起来，精神上不再疲倦、彷徨。【答案】①色彩美。文章在一片静谧的蓝色背景中展开。蓝（天、湖）、黄（花、树、蝴蝶）、绿（洒水壶）、红（郁金香）、金（流体）、褐（大衣）等颜色，在蓝色主调中和谐地闪烁着温馨的光芒，这些流动的色彩增强了文章的画面感，构成了一幅幅流光溢彩的油画，让读者欣赏到童话般美丽的自然风光。②音乐美。上帝的歌声是温馨、幸福的，而流浪者的歌声“像蜜蜂般嗡嗡”，流浪者在 【难点探究】本文是一篇优美的散文，那么你认为这篇散文“美”在哪里？“喃喃歌唱”。流浪者“哼吟”的歌声充满了对生活的憧
憬、对自然的热爱，正是这发自心底的歌唱，最终唤醒了流浪者的对生命的热爱。③意境美。作者运用浪漫主义手法，为读者描述了流浪者童话般的梦境。这种美丽的梦境，让读者自己也好像变成了“天使”，来到了作品为流浪者营造的“世外仙境”。④人性美。作者同情弱者，关注人生。流浪者没有亲情友情的牵挂，没有名缰利锁的羁绊，文章正是通过刻画社会上可有可无的不被人重视的流浪者的形象，来揭示人们内心的善良和对美好事物的向往。流浪者疲惫——对生命厌倦
进入梦境
梦境醒来湖?树?山）梦见母亲
见到上帝听到歌声
充满信心热爱生活受到启发 文章通过描述一个流浪者在梦境与现实之间慢慢觉醒，从彷徨到坚定、从迷茫到清醒的精神历程，告诉人们要坚定目标，只有不断汲取前进的力量，脚步不歇，追求不已，才能到达理想的彼岸。1.语言深刻，凝练丰富。
如“男孩向天使飞去，自己也成了天使，拥抱他的母亲”写出“流浪者”受到爱的感化也成为了爱的化身。如“这时，他渐渐地想起了自己的道路，自己的目的，自己的名字”写出“流浪者”生命意识的觉醒。如“男孩也飞着去追，光闪闪，轻飘飘，幸福地飞过蓝色空间”使用短句写出男孩的喜悦与欢快的心情。如“梦从黄色的树上落到他身上”用诗一般的语言将读者带入如真似幻的奇妙梦境之中。2.线索分明，构思精巧。
作者按照“入梦前—梦境中—梦醒时—梦醒后”的结构布局，让“流浪者”在梦境与现实之间穿梭，让“他”成为文章的线索，体现散文“形散神聚”的特点。文章过渡自然巧妙。“流浪者揉了揉眼睛，又重新闭上”“流浪者醒来，回想那天使”“这时，他自己也开始缓慢地，舒展地歌唱……”三句将“流浪者”的梦境与现实连接起来，衔接自然，同时，这三句也写出了“流浪者”由意识模糊到意识清醒的心理变化过程。流浪者从“疲倦”到“渐渐地想起了自己的道路，自己的目的，自己的名字”，写出流浪者从彷徨到坚定，从迷茫到清醒的精神历程。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列； 不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
——汉?司马迁《报任安书》【译文】吃周文王被拘禁而推演了《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才写出《国语》；孙膑被施以膑刑，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬到蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤为抒发愤慨而写出来的。
