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补课专供培优辅导【B8】
晨读管仲名言：
1、骄倨【jù傲慢不恭】傲暴之人不可与交。
对人傲慢不恭,性格粗暴的人,不可与之过
深的交往。
2、凡治国之道，必先富民。
大凡治国的道理，一定要先使人民富裕。
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晨读管仲名言：
5、衣冠不正，则宾者不肃。进退无仪，则政
令不行。
接待客人时衣帽不整齐，客人的态度也就不恭
敬。在行动上如果不讲理解，政令就不可能施行。
6、闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见健
而不使，殆。
闻知有道德的人不予荐举，听说有善良的人不去
寻求，见到有才能的人不予使用，那是很危险的。
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晨读管仲名言：
3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
粮仓充实有粮吃百姓就知道礼节；衣食饱
暖了人们就懂得荣辱。
4、一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树
木；终身之计，莫如树人。
作一年的打算，没有比种植谷物更好的；
作十年的打算，没有有比培植果木更恰当的；
作终身的打算，没有比培育人才更恰当的。
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晨读管仲名言：
7、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来
矣。
今天不努力做事，明天就没有财物。过去的日
子一旦逝去不会再回来。
8、惰而侈则贫，力而俭则富。
懒惰又奢侈，生活就会贫困；勤劳而节俭，生
活就会富有。
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晨读管仲名言：
9、不作无补之功，不为无益之事。
不去立没有好处的功劳，也不去做没有益
处的事情。
10、起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿
命益。
起居有定时，饮食有定量，寒热得当，
则身体好而寿命长。
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精彩评说
管仲，名夷吾，字仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，所以又说“管夷吾举于士”。
新知讲解
文言短文
东坡学射
苏 轼
吾尝学射矣，始也心志于中【射中】，目
我曾经学习射箭，开始心里只想到射中， 眼睛
存乎鹄【箭靶】，手往从之，十发而九失，
看着箭靶， 箭随着手发射，十次有九次是失败的，
其一中者，幸【侥幸】也。有善射者，教
其中有一次中了，也是侥幸的。有一个擅长射箭的人，
吾反求诸【于之】身。手持权【秤锤】衡【秤杆】，
教我反过头来从自身找原因。 双手掌握轻重，
新知讲解
文言短文
足蹈规矩【指准则、要求】，四肢百体【周身】，
步伐合乎规则，四肢周身， 都有规律。一个地方
皆有法焉。一法不修【研究】，一病随之。
没研究，一个毛病就出来了。毛病没有了规律都掌握了,
病尽法全，则心不期中，目不存鹄，
则心中不用只想射中，眼睛里也不用只看着箭靶，
十发而十中矣！四肢百体，一不中节，
十次都是成功的！四肢周身，都可中，
差于此者，在毫厘之内，而失于彼者，
在这里（出现）的差误，在毫厘以内，而失败的人，
在寻丈之外矣！
在八尺一丈之外了！ （选自《苏东坡集）
新知讲解
文言短文
1、解释加点的词语。
①吾尝学射矣事字
②教吾反求诸身
③足蹈规矩
④皆有法焉
2、用现代汉语解释文中画线的句子。
差于此者，在毫厘之内，而失于彼者，在寻丈之外矣。
在这里出现的差误，在毫厘以内，而在（目标）那里，就在八尺一丈之外了。
.
兼词，之于
曾经
.
.
.
.
校正方圆的器具，指准则、要求
规律
新知讲解
文言短文
3、文中“善射者”认为学习射箭的正确方法是什么？（请用原文语句回答）
手持权衡，足蹈规矩，四肢百体，皆有法焉。
4、读完东坡学射的这个故事后，你能感悟到了怎样的一个道理？
做事要掌握规律，学习射箭要掌握要领。
新知讲解
教者评论
教者评论
这个故事说明做事要掌握规律，学习射箭要掌握要领。要合乎“法”、“规矩”，另外，做事要重视过程，要保持平和的心态。射箭只练不行，还需要找高明的人指教，掌握了规律，技艺就自然大有提高。射箭如此，其它亦然。
新知讲解
经典选读
正说着，只见一个小丫头笑嘻嘻的走来：“姑娘们快瞧云姑娘去，吃醉了图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了。”众人听说，都笑道：“快别吵嚷。”说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说： “泉香而酒冽，玉盌盛来
新知讲解
经典选读
琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。”众人笑推他，说道：“快醒醒儿吃饭去，这潮凳上还睡出病来呢。”湘云慢启秋波，见了众人，低头看了一看自己，方知是醉了。原是来纳凉避静的，不觉的因多罚了两杯酒，娇嫋不胜，便睡着了，心中反觉自愧。连忙起身扎挣着同人来至红香圃中，用过水，又吃了两盏酽茶。探春忙命将醒酒石拿来给他衔在口内，一时又命他喝了一些酸汤，方才觉得好了些。
新知讲解
经典阅读
1、以上情节出自古典名著 ，
作者是：
2、这段描写的主人公是谁？请简单概括这一段落的故事情节。
史湘云 憨湘云醉眠芍药裀
3、文中向我们展示了一个怎样的少女形象？作者是怎样将这一形象写得如此鲜明生动的？
纯真、美丽、憨态可掬的少女形象。运用正侧描写结合法，通过对芍药裀美丽的环境描写和史湘云睡梦中还在嘟囔着酒令的憨态相结合，突出了史湘云这个美丽的少女形象。
《 红楼梦》
《曹雪芹》
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我的四季
张洁
(1)生命如四季。
(2)春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊，紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得我没有权利逃避，在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么，也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间。去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压倒我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
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(3)我怀着希望播种，那希望绝不比任何一个智者的希望更为谦卑。
(4)每天，我望着掩盖着我的种子的那片土地，想象着它将发芽、生长、开花、结果。如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将要出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。
(5)夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的云朵。那是怎样地望眼欲穿、望眼欲穿哪！ 盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的云吹了过去，吹到另一片土地上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死地揪住那片云，求它给我一滴雨。 那是什么样的痴心妄想！我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。于是，我不再妄想，我只能在我赖以生存的这块土地上，寻找泉水。
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(6)没有充分地准备，便急促地上路了。历过的艰辛自不必说它。要说的是找到了水源，才发现没有带上盛它的容器。 仅仅是因为过于简单和过于发热的头脑，发生过多少次完全可以避免的惨痛的过失——真的，那并非不能，让人真正痛心的是在这里：并非不能。我顿足，我懊悔，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新开始吧，这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我检点自己！
(7)我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆、远远没有长成的谷穗，在细弱的稻杆上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它，却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝受过成熟是什么一种滋味，便夭折了。
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(8)我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过份，就会变成糊涂和愚昧。厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者会留下，继续走完自己的路。
(9)秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又酸又苦的欢乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心或丧气。我把它们捧在手里，紧紧地贴近心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。
(10)富有而善良的邻人，感叹我收获的微少，我却疯人一样地大笑。在这笑声里，我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受。我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。
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我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。
(11)到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事情好做？只是隔着窗子，看飘落的雪花，落漠的田野。或是数点那光秃的树枝上的寒鸦？不，我还可以在炉子里加上几块木柴，使屋子更加温暖；我将冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么……但愿只是别人欠我，那最后的日子，便会心安得多！
(12)再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命。
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(13)但我还是有事情好做，我将把这一切记录下来。人们无聊的时候，不妨读来解闷，怀恨我的人，也可以幸灾乐祸地骂声：活该！聪明的人也许会说这是多余；刻薄的人也许会敷衍出一把利剑，将我一条条地切割。但我相信，多数人将会理解。他们将会公正地判断我曾做过的一切。
(14)在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我！
心灵语丝
《我的四季》??这是一篇哲理散文。隽永的文笔里有她的，不，也是我们的生命！作者以洗练的文笔，凭深刻的生活体验，告诉读者，生命四季的崎岖。要把握好每个人的生命四季，不能重复的人生四季，你我必须全力以赴，不留生命的遗憾。
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1、为下列加点的字注音
厄运
沉没
刻薄
2、“我的四季”的特点是什么？从作者对自己四季的描述，可以看出她怎样的人生态度？
艰辛劳作，收获甚微，无怨无悔。
可以看出作者虽经历磨难而仍不灰心丧气的坚忍不拔的人生态度。
jiā?湿透。汗水流得满背都是
è困苦的遭遇;不幸的命运
mò沉下淹没
bó(待人、说话)冷酷无情;过分的苛求
.
汗流浃背
.
.
.
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3、第(2)段作者为什么说“我无须问为什么，也没须想有没有结果”？(用文中语句回答)
我懂得我没有权利逃避，在给予我生命的同时所给予我的责任。或：在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
4、本文采用了什么写法以四季写人生？比起直接去写生命的历程有什么优势？
象征、比喻。其优点是将抽象的道理变成直观可见的事物，是道理鲜明，而乐于接受。
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5、第(7)段的加点词语“谷穗“比喻什么？
比喻希望或理想、愿望。
6、第(12)段说“未来的四季将属于另一个新的生命”，这句话的意思是不是说“我已无事可做了”？为什么？
不是。因为“我”可以把自己奋斗的经历写下来，检点自己，鞭策警醒他人，告诉人们：只要付出过，就无怨无悔。
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一技一练
暮省一技一练
例如本文：写老舍在此事后，却不能从身心深重的痛苦与屈辱中解脱，当天自沉湖底。用对比手法，突出地强调了沈从文的坚韧顽强。
对比就是把比较的双方的特点加以突出或强调，阅读时应结合文章具体内容加以分析。
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一技一练
暮省一技一练
象征手法
象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可使文章立意高远，含蓄深刻。给读者留下深刻的印象。
象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感可知的形象。人们常把熟知的象征物作为本体，来表达一种特定的意蕴。
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暮省一技一练 象征手法
如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平，鸳鸯象征爱情等。
其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。
如本文土地象征着为之工作、奋斗的事业。冰雹、找到了水却没有带容器，象征着困难坎坷、磨难、打击。风、雨象征着有利于种子生长的条件、机遇。青苗理解为逃避、寻求庇护等等。
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7、请你从“梅兰菊松”四种植物中任选一种,运用象征手法写一段话。
梅的生命力旺盛，不讲条件好坏，不论环境优劣，小院里、山坡上、悬崖边，都有她顶天立地的身影。改革家王安石称她“凌寒独自开。而卢梅玻似乎对梅有独特感受，他说：“梅雪争春未有降。”“有梅无雪不精神。”“有雪无梅俗了人。”梅雪相斗，梅更显得有气魄、有精神。“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。”则寄托了诗人的思想感情。我以为梅的傲霜斗雪、顶天立地之精神，今天也应得到发扬光大。
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学生佳作
夜习 学生佳作
梧桐?
我喜欢高大的白杨、顽强的小草，还喜欢常青的松柏、傲雪的梅花。可我最喜欢的还是那树干粗壮、枝叶茂盛的梧桐树。
记得我家刚搬来时，院子里有一棵高大的梧桐，枝繁叶茂，像一个巨人一样伸展着四肢。秋去冬来，一个新的学期开始了，有好几家人，把它们砍伐下来，去作小饭桌的木标，过了不长时间，春天又悄悄的来临了，在春姑娘的抚慰下，受伤的梧桐，又一点点的探出头来，吸润这春雨的乳汁，呼吸着春天的气息，将绿意送给了人间。 就这样年复一年，梧桐不知留下了多少后代，有自己顽强的生命力，为人们无私的奉献，我最敬佩的一点就是它顽强的生命力，哪怕剩下细小的一段，即使有麻绳般粗，它也要顽强的钻出地面，张开嫩芽，茁壮成长为梧桐中的一员。
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学生佳作
梧桐不但具有顽强的生命力，而且有一种倔强的性格。不知为什么，被移植后的小树苗，就会被从根部砍掉，然后再用土埋起来，只见地面留下了一个个小堆。过了几天，这些小土堆就发生了巨大的变化：那些幼芽像一个个头带头签顽皮的孩子，悄悄的跳出地面，眼看着它们徐徐蹦跳，不久就长成了大小伙了，像粗粗的柱子，拔地而起。以倔强的性格，向大自然展示了自己顽强不屈的精神。
春天，我在树下避雨;夏天，我在树下乘凉;秋天，我在树下玩叶子;冬天，我在树下玩雪。总之，梧桐树爱给我无限美好的回忆，带给我一段快乐的童年。
梧桐，这一段快乐的童年，是你主宰的。所以我爱着着顽强的梧桐，爱着这让我快乐的梧桐!
谢谢
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晨诵国学精粹
管仲名言：
1、骄倨【jù傲慢不恭】傲暴之人不可与交。
对人傲慢不恭,性格粗暴的人,不可与之过深的交往。
2、凡治国之道，必先富民。
大凡治国的道理，一定要先使人民富裕。
3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
粮仓充实有粮吃百姓就知道礼节；衣食饱暖了人们就懂得荣辱。
4、一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
作一年的打算，没有比种植谷物更好的；作十年的打算，没有有比培植果木更恰当的；作终身的打算，没有比培育人才更恰当的。
5、衣冠不正，则宾者不肃。进退无仪，则政令不行。
接待客人时衣帽不整齐，客人的态度也就不恭敬。在行动上如果不讲理解，政令就不可能施行。
6、闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见健而不使，殆。
闻知有道德的人不予荐举，听说有善良的人不去寻求，见到有才能的人不予使用，那是很危险的。
7、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣。
今天不努力做事，明天就没有财物。过去的日子一旦逝去不会再回来。
8、惰而侈则贫，力而俭则富。
懒惰又奢侈，生活就会贫困；勤劳而节俭，生活就会富有。
9、不作无补之功，不为无益之事。
不去立没有好处的功劳，也不去做没有益处的事情。
10、起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。
起居有定时，饮食有定量，寒热得当，则身体好而寿命长。
精彩评说
(?http:?/??/?baike.sogou.com?/?PicBooklet.v?relateImageGroupIds=&lemmaId=64538291&now=&type=1" \o "点击查看大图" \t "http:?/??/?baike.sogou.com?/?_blank?)管仲 (?http:?/??/?baike.sogou.com?/?lemma?/?ShowInnerLink.htm?lemmaId=136586&ss_c=ssc.citiao.link" \t "http:?/??/?baike.sogou.com?/?_blank?)，名夷吾 (?http:?/??/?baike.sogou.com?/?lemma?/?ShowInnerLink.htm?lemmaId=64848100" \t "http:?/??/?baike.sogou.com?/?_blank?)，字仲，春秋时期 (?http:?/??/?baike.sogou.com?/?lemma?/?ShowInnerLink.htm?lemmaId=518828" \t "http:?/??/?baike.sogou.com?/?_blank?)齐国 (?http:?/??/?baike.sogou.com?/?lemma?/?ShowInnerLink.htm?lemmaId=50644&ss_c=ssc.citiao.link" \t "http:?/??/?baike.sogou.com?/?_blank?)著名的政治家、军事家 (?http:?/??/?baike.sogou.com?/?lemma?/?ShowInnerLink.htm?lemmaId=59828" \t "http:?/??/?baike.sogou.com?/?_blank?)，管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙 (?http:?/??/?baike.sogou.com?/?lemma?/?ShowInnerLink.htm?lemmaId=433199" \t "http:?/??/?baike.sogou.com?/?_blank?)合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿 (?http:?/??/?baike.sogou.com?/?lemma?/?ShowInnerLink.htm?lemmaId=285722&ss_c=ssc.citiao.link" \t "http:?/??/?baike.sogou.com?/?_blank?)（即丞相 (?http:?/??/?baike.sogou.com?/?lemma?/?ShowInnerLink.htm?lemmaId=42870" \t "http:?/??/?baike.sogou.com?/?_blank?)），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公 (?http:?/??/?baike.sogou.com?/?lemma?/?ShowInnerLink.htm?lemmaId=138853" \t "http:?/??/?baike.sogou.com?/?_blank?)成为春秋时期的第一霸主 (?http:?/??/?baike.sogou.com?/?lemma?/?ShowInnerLink.htm?lemmaId=4182506" \t "http:?/??/?baike.sogou.com?/?_blank?)，所以又说“管夷吾举于士”。
午读 古今美文
文言短文
东坡学射
苏 轼
吾尝学射矣，始也心志于中【射中】，目存乎鹄【箭靶】，手往从之，十发而九失，
我曾经学习射箭，开始心里只想到射中，眼睛看着箭靶，箭随着手发射，十次有九次是失败的，
其一中者，幸【侥幸】也。有善射者，教吾反求诸【于之】身。手持权【秤锤】衡【秤杆】，
其中有一次中了，也是侥幸的。有一个擅长射箭的人，教我反过头来从自身找原因。双手掌握轻重，
足蹈规矩【指准则、要求】，四肢百体【周身】，皆有法焉。一法不修【研究】，一病随之。
步伐合乎规则，四肢周身，都有规律。一个地方没研究，一个毛病就出来了。毛病没有了规律都掌握
病尽法全，则心不期中，目不存鹄，十发而十中矣！四肢百体，一不中节，差于此者，了,则心中不用只想射中，眼睛里也不用只看着箭靶，十次都是成功的！四肢周身，都可中，在这里
在毫厘之内，而失于彼者，在寻丈之外矣！
（出现）的差误，在毫厘以内，而失败的人，在八尺一丈之外了！
（选自《苏东坡集）
1、解释加点的词语。
①吾尝学射矣______ ②教吾反求诸身______
③足蹈规矩______ ④皆有法焉_______
2、翻译下面的句子，然后再用一个成语概括它的意思。
差于此者，在毫厘之内，而失于彼者，在寻丈之外矣。
3、文中“善射者”认为学习射箭的正确方法是什么？（请用原文语句回答）
4、读完东坡学射的这个故事后，你能感悟到了怎样的一个道理？
教者评论
这个故事说明做事要掌握规律，学习射箭要掌握要领。要合乎“法”、“规矩”，另外，做事要重视过程，要保持平和的心态。射箭只练不行，还需要找高明的人指教，掌握了规律，技艺就自然大有提高。射箭如此，其它亦然。
经典选读
正说着，只见一个小丫头笑嘻嘻的走来：“姑娘们快瞧云姑娘去，吃醉了图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了。”众人听说，都笑道：“快别吵嚷。”说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说：“泉香而酒冽，玉盌盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。”众人笑推他，说道：“快醒醒儿吃饭去，这潮凳上还睡出病来呢。”湘云慢启秋波，见了众人，低头看了一看自己，方知是醉了。原是来纳凉避静的，不觉的因多罚了两杯酒，娇嫋不胜，便睡着了，心中反觉自愧。连忙起身扎挣着同人来至红香圃中，用过水，又吃了两盏酽茶。探春忙命将醒酒石拿来给他衔在口内，一时又命他喝了一些酸汤，方才觉得好了些。
1、以上情节出自古典名著《 》，作者是：
2、这段描写的主人公是谁？请简单概括这一段落的故事情节。
3、文中向我们展示了一个怎样的少女形象？作者是怎样将这一形象写得如此鲜明生动的？
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我的四季
张洁
(1)生命如四季。
(2)春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊，紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得我没有权利逃避，在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么，也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间。去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压倒我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
(3)我怀着希望播种，那希望绝不比任何一个智者的希望更为谦卑。
(4)每天，我望着掩盖着我的种子的那片土地，想象着它将发芽、生长、开花、结果。如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将要出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。
(5)夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的云朵。那是怎样地望眼欲穿、望眼欲穿哪！ 盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的云吹了过去，吹到另一片土地上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死地揪住那片云，求它给我一滴雨。 那是什么样的痴心妄想！我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。于是，我不再妄想，我只能在我赖以生存的这块土地上，寻找泉水。
(6)没有充分地准备，便急促地上路了。历过的艰辛自不必说它。要说的是找到了水源，才发现没有带上盛它的容器。 仅仅是因为过于简单和过于发热的头脑，发生过多少次完全可以避免的惨痛的过失——真的，那并非不能，让人真正痛心的是在这里：并非不能。我顿足，我懊悔，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新开始吧，这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我检点自己！
(7)我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆、远远没有长成的谷穗，在细弱的稻杆上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它，却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝受过成熟是什么一种滋味，便夭折了。
(8)我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过份，就会变成糊涂和愚昧。厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者会留下，继续走完自己的路。
(9)秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又酸又苦的欢乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心或丧气。我把它们捧在手里，紧紧地贴近心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。
(10)富有而善良的邻人，感叹我收获的微少，我却疯人一样地大笑。在这笑声里，我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受。我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。
(11)到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事情好做？只是隔着窗子，看飘落的雪花，落漠的田野。或是数点那光秃的树枝上的寒鸦？不，我还可以在炉子里加上几块木柴，使屋子更加温暖；我将冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么……但愿只是别人欠我，那最后的日子，便会心安得多！
(12)再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命。
(13)但我还是有事情好做，我将把这一切记录下来。人们无聊的时候，不妨读来解闷，怀恨我的人，也可以幸灾乐祸地骂声：活该！聪明的人也许会说这是多余；刻薄的人也许会敷衍出一把利剑，将我一条条地切割。但我相信，多数人将会理解。他们将会公正地判断我曾做过的一切。
(14)在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我！
心灵语丝
《我的四季》??这是一篇哲理散文。隽永的文笔里有她的，不，也是我们的生命！作者以洗练的文笔，凭深刻的生活体验，告诉读者，生命四季的崎岖。要把握好每个人的生命四季，不能重复的人生四季，你我必须全力以赴，不留生命的遗憾。
且读且思
1、为下列加点的字注音：
汗流浃背 厄运 沉没 刻薄
2、“我的四季”的特点是什么？从作者对自己四季的描述，可以看出她怎样的人生态度？
第(2)段作者为什么说“我无须问为什么，也没须想有没有结果”？(用文中语句回答)
4、本文采用了什么写法以四季写人生？比起直接去写生命的历程有什么优势？
5、第(7)段的加点词语“谷穗“比喻什么？
6、第(12)段说“未来的四季将属于另一个新的生命”，这句话的意思是不是说“我已无事可做了”？为什么？
暮省一技一练
象征手法
象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可使文章立意高远，含蓄深刻。给读者留下深刻的印象。
象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感可知的形象。人们常把熟知的象征物作为本体，来表达一种特定的意蕴。如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平，鸳鸯象征爱情等。
其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。
如本文土地象征着为之工作、奋斗的事业。冰雹、找到了水却没有带容器，象征着困难坎坷、磨难、打击。风、雨象征着有利于种子生长的条件、机遇。青苗理解为逃避、寻求庇护等等。
7、请你从“梅兰菊松”四种植物中任选一种,运用象征手法写一段话。
夜习 学生佳作
梧桐?
我喜欢高大的白杨、顽强的小草，还喜欢常青的松柏、傲雪的梅花。可我最喜欢的还是那树干粗壮、枝叶茂盛的梧桐树。
记得我家刚搬来时，院子里有一棵高大的梧桐，枝繁叶茂，像一个巨人一样伸展着四肢。秋去冬来，一个新的学期开始了，有好几家人，把它们砍伐下来，去作小饭桌的木标，过了不长时间，春天又悄悄的来临了，在春姑娘的抚慰下，受伤的梧桐，又一点点的探出头来，吸润这春雨的乳汁，呼吸着春天的气息，将绿意送给了人间。就这样年复一年，梧桐不知留下了多少后代，有自己顽强的生命力，为人们无私的奉献，我最敬佩的一点就是它顽强的生命力，哪怕剩下细小的一段，即使有麻绳般粗，它也要顽强的钻出地面，张开嫩芽，茁壮成长 (?http:?/??/?www.shangxueba.com?/?zuowen?/?z35.html" \o "以成长话题的作文" \t "_blank?)为梧桐中的一员。梧桐不但具有顽强的生命力，而且有一种倔强的性格。不知为什么，被移植后的小树苗，就会被从根部砍掉，然后再用土埋起来，只见地面留下了一个个小堆。过了几天，这些小土堆就发生了巨大的变化：那些幼芽像一个个头带头签顽皮的孩子，悄悄的跳出地面，眼看着它们徐徐蹦跳，不久就长成了大小伙了，像粗粗的柱子，拔地而起。以倔强的性格，向大自然展示了自己顽强不屈的精神。
春天，我在树下避雨;夏天，我在树下乘凉;秋天，我在树下玩叶子;冬天，我在树下玩雪。总之，梧桐树爱给我无限美好的回忆，带给我一段快乐的童年。
梧桐，这一段快乐的童年，是你主宰的。所以我爱着着顽强的梧桐，爱着这让我快乐的梧桐!
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