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苏教版九年级下册《富贵不能淫》教学设计
课题 富贵不能淫 单元 第5单元 学科 语文 年级 九年级
学习 目标 1、借助注释和工具书大致读懂课文，了解课文主要内容，把握文章的观点和思路。 2、通过反复诵读，理解孟子所阐述的 “大丈夫之道”，懂得生命的价值与意义。3、背诵课文，积累并运用课文中的名言警句。
重点 借助注释和工具书大致读懂课文，了解课文主要内容，把握文章的观点和思路。
难点 借助注释和工具书大致读懂课文，了解课文主要内容，把握文章的观点和思路。
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
导入新课 同学们，你还记得《三字经》的第一句话吗？是“人之初，性本善”。你能说说这句话是什么意思吗？ 对，这句话的意思是人在刚出生时,本性都是善良的。这句话表现的是古代著名的哲学思想“性善论”，它最初是，战国时期的孟子提出的。作为伟大的思想家、教育家，孟子还提出了许多至今仍有积极意义的思想。 这节课我们学习《富贵不能淫》，感受孟子的思想魅力。板书课题：《富贵不能淫》。 由孟子的“性善论”导入新课。 激发学生学习的兴趣。
讲授新课 一、出示学习目标请大家齐读这节课的学习目标，带着学习目标进行这节课的学习活动。1、借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容，把握文章的观点和思路。2、通过反复诵读，理解孟子所阐述的 “大丈夫之道”，懂得生命的价值与意义。3、背诵课文，积累并运用课文中的名言警句。学习《富贵不能淫》一、感受古代经典同学们，人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名坐不改姓”。那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。现在，请大家认真倾听老师朗读课文，注意朗读的节奏，初步感受孟子的人生智慧。 1、诵读课文，读对字音，把握节奏。 同学们，这篇文章表现了孟子的独到观点，你是否听懂了呢？我们也来有感情诵读这篇文章，感受孟子的智慧吧！可以采取全班齐读、小组读、个人读等多种形式，要求读准字音，读出节奏、读出感情。同学们，你会文章划分朗读节奏吗？居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此/之谓/大丈夫。”二、理解文章内容同学们，孟子在这篇文章中表达了怎样的思想呢？请大家结合课下注释和工具书疏通这篇文章的意思，看谁理解的又快又准确。 学生自主学习，疏通这篇文章的意思，教师巡视指导。 1、理解重点字语的意思。 “广居”“正位”“大道”：分别喻指“仁”“礼”“义”。 与民由之：与百姓一同遵循正道而行。由，遵循。 独行其道：独走自己的道路。 淫：惑乱，迷惑。这里是使动用法。 移：改变，动摇。这里是使动用法。 屈：屈服。这里是使动用法。大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。2、翻译语句，看谁翻译的准确、流畅。 原文：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 译文：“住在天下最宽敞的住宅 ‘仁’里，站在天下最正确的位罝‘礼’上，走在天下最光明的大路‘义’上。得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。”三、探究孟子智慧同学们，孟子在这篇文章中针对大丈夫提出怎样的观点呢？让我们反复诵读文章，结合资料，思考下面的问题，探究孟子的智慧。 出示资料： 纵横家，纵横即合纵连横。他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋多以国家政治需要出发。他们以布衣之身庭说诸侯，可以以三寸之舌退百万雄师，也可以以纵横之术解不测之危。纵横家崇尚权谋策略及言谈辩论的技巧，他们注重揣摩游说对象心理，运用纵横捭阖的手段，或拉拢或分化，事无定主，说无定辞，一切从现实的政治要求出发。公孙衍曾佩带五国相印，风光一时，而张仪提倡连横，终助秦王称雄天下。可事实上，这些人的品行历来为士大大们所怀疑和垢病，认为他们言而无信，没有自己为人处世的基本原则和道德底线。1在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫？ 点拨：孟子认为“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”即讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。才称得上是真正的大丈夫。2小组合作探究：我们应该怎样判断大丈夫？谈谈你所了解的大丈夫形象。 点拨：不应该从功利的角度判断，认为那些具有雄才大略、建立丰功伟绩的人是真正的“男子汉”；应该从道德的层面判断，那些具备崇高品徳、拥有坚定心念的人才是真正的“大丈大”。 富贵不能淫——方志敏严辞拒绝了国民党的劝降被秘密杀害，时年36岁。 贫贱不能移——陶渊明不为五斗米折腰，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。 威武不能屈——闻一多明知敌人要杀他，横眉怒对国民党的手枪，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会太长久了，人民民主一定得到胜利。 小结：希望我们培养崇高品徳、拥有坚定心念，做一个真正的“大丈大”。 齐读学习目标 读一读字音。 提出课前自学时的问题，尽量合作解决。 听朗读，感受作者感情。 多种形式诵读课文。 给课文划分朗读节奏。 借助注释和工具书自主学习，疏通这篇文章的意思。 明确学习目标，增强学生听课的目的性，提高课堂效率。 展示学生自主学习成果，可以督促学生加强课前自学，激发学生学习的兴趣，为课堂学习打下坚实基础。为理解课文做铺垫。 掌握重点字音。 培养学生提出问题的能力。 通过听课文初步理解作者感情。 培养学生的语感。 学会给古文划分朗读节奏。 培养自主学习的能力。 理解重点词语的含义。
课堂习 1、翻译下列句子。 （1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ___________________________________。 点拨：（1）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。 及时巩固课堂所学，加深记忆。
课堂小结 同学们，这节课我们学习了孟子的两篇短文，既感受到孟子高尚的品德，独特的人才观，又感受到《孟子》气势非凡的论辩色彩。可以看出我国的优秀传统文化中蕴含许许多多的大智慧，希望我们不断学习优秀传统文化，汲取更多的文化精华，努力成为优秀人才。 认真思考，总结课堂笔记。 梳理课堂学习内容，进行情感态度、价值观教育。
板书 《孟子》二则 富贵不能淫 贫贱不能移 大丈夫 威武不能屈 记录在笔记本上。 突出课文重点，引导学生系统梳理课堂知识点，有利于掌握课文内容。
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富贵不能淫
苏教版 九年级下
导入新课
同学们，你还记得《三字经》的第一句话吗？是“人之初，性本善”。你能说说这句话是什么意思吗？
对，这句话的意思是人在刚出生时,本性都是善良的。这句话表现的是古代著名的哲学思想“性善论”，它最初是，战国时期的孟子提出的。作为伟大的思想家、教育家，孟子还提出了许多至今仍有积极意义的思想。
导入新课
这节课我们学习《富贵不能淫》，感受孟子的思想魅力。
出示学习目标
借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容，把握文章的观点和思路。
通过反复诵读，理解孟子所阐述的 “大丈夫之道”，懂得生命的价值与意义。
背诵课文，积累并运用课文中的名言警句。
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学习新课
学习《富贵不能淫》
同学们，人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名坐不改姓”。那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。现在，请大家认真听老师朗读课文，注意朗读的节奏，初步感受孟子的人生智慧。
感受古代经典
诵读课文，读对字音，把握节奏。
同学们，这篇文章表现了孟子的独到观点，你是否听懂了呢？我们也来有感情诵读这篇文章，感受孟子的智慧吧！可以采取全班齐读、小组读、个人读等多种形式，要求读准字音，读出节奏、读出感情。
1
感受古代经典
你会给文章划分朗读节奏吗。
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居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此/之谓/大丈夫。”
感受古代经典
同学们，孟子在这篇文章中表达了怎样的思想呢？请大家结合课下注释和工具书疏通这篇文章的意思，看谁理解的又快又准确。
理解文章内容
理解文章内容
“广居”“正位”“大道”：
与民由之：
独行其道：
淫：
移：
屈：
大丈夫：
独走自己的道路。
惑乱，迷惑。这里是使动用法。
与百姓一同遵循正道而行。由，遵循。
分别喻指“仁”“礼”“义”。
改变，动摇。这里是使动用法。
屈服。这里是使动用法。
理解重点字语的意思。
1
指有大志、有作为、有气节的男子。
原文：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
译文：“住在天下最宽敞的住宅 ‘仁’里，站在天下最正确的位罝‘礼’上，走在天下最光明的大路‘义’上。得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。”
理解文章内容
翻译语句，看谁翻译的准确、流畅。
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同学们，孟子在这篇文章中针对大丈夫提出怎样的观点呢？让我们反复诵读文章，结合资料，思考下面的问题，探究孟子的智慧。
探究孟子智慧
出示资料：
纵横家，纵横即合纵连横。他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋多以国家政治需要出发。他们以布衣之身庭说诸侯，可以以三寸之舌退百万雄师，也可以以纵横之术解不测之危。纵横家崇尚权谋策略及言谈辩论的技巧，他们注重揣摩游说对象心理，运用纵横捭阖的手段，或拉拢或分化，事无定主，说无定辞，一切从现实的政治要求出发。公孙衍曾佩带五国相印，风光一时，而张仪提倡连横，终助秦王称雄天下。可事实上，这些人的品行历来为士大大们所怀疑和垢病，认为他们言而无信，没有自己为人处世的基本原则和道德底线。
探究孟子智慧
在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫？
孟子认为“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”即讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。才称得上是真正的大丈夫。
1
探究孟子智慧
小组合作探究：我们应该怎样判断大丈夫？谈谈你所了解的大丈夫形象。
2
不应该从功利的角度判断，认为那些具有雄才大略、建立丰功伟绩的人是真正的“男子汉”；应该从道德的层面判断，那些具备崇高品徳、拥有坚定心念的人才是真正的“大丈大”。
探究孟子智慧
富贵不能淫——方志敏严辞拒绝了国民党的劝降被秘密杀害，时年36岁。
贫贱不能移——陶渊明不为五斗米折腰，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。
威武不能屈——闻一多明知敌人要杀他，横眉怒对国民党的手枪，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会太长久了，人民民主一定得到胜利。
探究孟子智慧
课堂练习
1、翻译下列句子。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。
布置作业
《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从课文或课文以外的篇目中选 择一句作为你的座右铭，并说出理由。
课堂小结
同学们，这节课我们学习了孟子的两篇短文，既感受到孟子高尚的品德，独特的人才观，又感受到《孟子》气势非凡的论辩色彩。可以看出我国的优秀传统文化中蕴含许许多多的大智慧，希望我们不断学习优秀传统文化，汲取更多的文化精华，努力成为优秀人才。
《孟子》二则
富贵不能淫
教学目标
板书设计
贫贱不能移
威武不能屈
大丈夫
谢谢
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《富贵不能淫》同步练习
一、基础题。
1. 解释下列词语。
(1) 大丈夫( ) (3) 威武不能屈( )
2. 下列词的用法、意思相同的一组是（ ）
A．之：居天下之广居 往之女家
B．而：一怒而诸侯惧 然后知生于忧患而死于安乐也
C．之：女子之嫁也 母命之
D．是：故天将降大任于是人也 是焉得为大丈夫乎
3. 给下面的语句划分朗读节奏。
居 天 下 之 广 居，立 天 下 之 正 位，行 天 下 之 大 道。
4.文学常识填空。
孟子（约前372—前289〉，名 ，邹（今山东邹城东南）人， 时期思想家，儒家学派代表人物之一。 是记录孟子言行的著作，共 篇，一般认为是 及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。【来源：21·世纪·教育·网】
5. 用现代汉语翻译下列句子。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
二、阅读理解题。
(甲）富贵不能淫
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 (选自《孟子译注》）
(乙）从容就义
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。(选自《文山先生全集》）21cnjy.com
【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
1. 下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（ ）
A.独行其道 B.其真无马邪？
C.河伯始旋其面目 D.其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。”
2.下列加点词解释的有误一项是 （ ）
A.贫贱不能移(移动) B.见闻者无不流涕(眼泪）
C.此之谓大丈夫（称作） D.俄有使使止之(不久）
3. 以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是( )
A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。
B.文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。
C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D.“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。
4.请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。
5. 孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？
参考答案
一、基础题。
1.大丈夫：指有志气、有节操、有作为的男子。
屈：屈服，这里是使动用法。
2.D
解析：本题是考查一词多义的辨析，A项中“之”的意思分别是结构助词“的”，动词，去、往。B项中“而”的意思分别是连词，表示承接；连词，表示并列关系。C项中“之”的意思分别是用在主谓之间取消句子独立性；代词，指女子。D项中“是”都是代词，这的意思。21世纪教育网版权所有
3. 居 /天 下 之 广 居，立/天 下 之 正 位，行/天 下 之 大 道。
解析：本题考查对朗读节奏的理解，我们一般根据语句的意思进行划分，哪几个词语构成一个语意，就连贯一起，不停顿。 “居”“立”“行”是动词，与后面的短语构成动宾结构，所以要在这三个词后面停顿。21教育网
4. 轲 战国 《孟子》 七 孟子
解析：根据自己的文学积累填写即可。
5.富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。ww.21-cn-jy.com
解析：本题考查翻译句子，我们结合积累的词语意思进行翻译即可。重点词语的意思包括：移，改变，动摇。这里是使动用法。屈，屈服。这里是使动用法。
二、阅读理解题。
4. 问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。
解析：本题考查对语句意思的理解，我们首先理解关键的词语，然后再疏通语句的意思。句子中“孰”是哪里的意思，“南面”是名词作状语，意思是面向南方，“再拜”意思是拜了又拜。2·1·c·n·j·y
5.文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。21·世纪*教育网
解析：本题考查对文章内容的理解，我们结合具体语句进行分析。首先理解孟子“大丈夫”的意思，在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃 自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。文天祥“过市，意气扬扬自若”“ 临刑，从容谓吏曰”看出他面对死亡一身浩然正气，从容就义。“南面再拜就死”看出忠于国家，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。
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