游褒禅山记
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课件35张PPT。游褒禅山记王安石“记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。
分为四类：记游、记事 、记亭台楼阁、记物
本文在游记的基础上，用酣畅的笔墨进行说理 解题 褒禅山：据安徽省据安徽省含山县县志记载，褒禅山也叫华山，由两山组成，东西走向，成条形。其西原名华山，为慧空禅院的所在地。禅院东五里，为华阳山，因其在华山之阳而得名，又名兰陵山。今统谓之褒禅山。华阳山有前后二石洞，称华阳洞。其后洞为王安石所游之洞。前后洞并不相通。进后洞，黑黝黝的，窄处仅能容一人通过。后洞究竟有多深？通向何处？至今还没有人走到底，得出答案。 作业
褒禅山华阳洞
禅山位于含山县城东北处7.5公里，旧名花山?褒。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。北宋至和元年(1054年)，著名文学家王安石游览此山，写下千古名篇《游褒禅山记》从此，褒禅山名扬海内外。 华阳洞是褒禅山旅游区的主景观，洞深1600米，有10大景区、102个景点。洞群分前洞、后洞、夭洞、地洞，特点是"洞中有洞，洞里有河。河上泛舟，洞洞相通。"前洞有"华阳"、"万象皆空"等石刻文字。后洞又称"碑洞"，即王安石当年游览路线， 王安石记念馆荆公回步处王安石纪念馆
死后封荆国公，卒谥文,又称“王文公”。
王安石在文学上也是个革新派。他反对北宋初年浮华的文风，主张文章应“有补于世”。散文遒劲清朗，直抒胸臆，每涉时弊，在唐宋八大家中独树一帜。词“一洗五代旧习”，风格豪放。 王安石 本文是王安石34岁时作。4年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，力主改革政治；16年后（1070年）拜相。（1021～1068）王安石，字介甫，号半山，北宋人。他首先是一位政治改革家，然后才是文学家。他在宋神宗时作宰相，认准了“变法”于国有利，决心推行新法，尽管守旧派强烈反对，他却毫不动摇，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。褒禅山
庐冢
有穴窈然
咎其欲出者
无物以相之
何可胜道也哉
萧君圭君玉
余弟安国平父（bāo chán，即华山）（zhǒng，坟墓）（yǎo，深远幽暗）（jiù，责怪）（xiàng，帮助）（shēng ，完全，尽）（guī，人名）（fǔ，通“甫”，
对男子的美称）
第一自然段 介绍褒禅山概况
行文顺序
本名①→别名由来及证明②③→华山洞名来由④→从仆碑看出本名⑤→指出音谬⑥
?
重点字词舍：名词作动词，筑舍定居。
名：名词作动词，命名，起名。
东：名词作状语，往东 。
乃；副词，表判断，有“为、是”之意。 这里作“在”讲。
为什么文章从洞的名称和仆碑写起？
记叙游洞和仆碑是为后文的议论打下基础。 为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？ 汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。特殊句式 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。第一个句子是一般判断句。第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。
作者游山似并不沉醉于山水风光，而更留意于事物原委。先为华山正名，顺势引出华山洞，是埋一伏笔。考证“花山”，看似多余，却自有一番用意，是再着一点底墨。
记游文字重点在后洞探幽未穷，不得极乐，以引出心中悔意。所即之事非山、泉、洞本身，而在探幽游客多寡。由“记游者甚众”到“好游者不能穷”再到“已少”、“又加少”，全不爱惜笔墨。这样，下文的议论就得以借题发挥。后洞慧空禅院 前洞碑 北游褒禅山记 作者游踪奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远有志无力有志有力而无物不能不能志 力 物 游山洞 做学问 前洞夷以近游者众—— 后洞险而远至者少—— 奇伟、瑰怪、非常之观—— 随之出者—— 游洞之力—— 物（火把）—— 仆碑文字导致谬传—— “游山洞”与“做学问”趣比 学问平易处浅尝辄止者众学问精深处获求不易故达成者少博大精深大学问在困难或非议面前止步者求学之力求学之客观条件求学应深思而慎取山名（本名、别名）洞名（前洞、后洞）仆碑、音谬游后洞记游议论.音谬
怠而出学者不可以不深思而慎取尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 作者为什么不写褒禅山的美丽风光和怡人的感受？见闻 感受借 实现理想要有坚定的
志向和顽强的毅力治学不可以不深思慎取记游为辅议论为主阐明提出 游山而有顿悟。先明古人观物，思之恒在，往往有所得。借此将议论层层披露：人生践行都必须有“志”，有“力”，有“物”的帮助，做到“尽志无悔”；研究学问要“深思慎取”。 感慨既发，瞬间纵横古今，所悟哲理也就和盘托出。
要指出的是，借仆碑发议论，并非闲置的笔墨，它使得人至“险远”，要有“志”、“力”，还当借“物，三者不可或缺的观点，有了实例的支持，行文显现周密。不妨这样理解，要有坚定志向，具备客观条件，有力有物，还当讲究方法，深思慎取。 １、因事说理，叙议结合。 ２、重点突出，详略得当写作特点：３、文笔简洁，语言凝炼 行文于事寓理，论从事出，本文实际上是一篇用游记的形式包裹起来的极富思想的论文。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严。 王安石在政治生涯中是没有随波逐流的，正应了《游褒禅山记》中哪句话？ 尽吾志而不 能至者，可以无悔矣。说山识碑 得名的缘由
（第一段）慧空禅院 华阳洞 仆碑（识谬） 考据
践行
探幽记游 前洞 后洞 出洞（悔随）
（第二段） 课文结构 （第三段）尽吾志，可以无悔
顿悟
（第四段） 不可以不深思而慎取
叙事记游感事言志四人同游 补记作结（第五段） 这篇游记写的是作者一次没有尽兴的游历。作者曾为自己轻易地放弃而懊悔不已。启示是深刻的：其一，见世上之神奇雄伟、美丽奇特景观，常在险远，故行事当 “尽志”无悔；其二，感仆碑之“华山”音误，后世谬传“何可胜道”，故治学当“深思慎取”。作者借游褒禅山，说明无论是建功立业、治学或是办其它事情，都要矢志不渝，人尽其力，物尽其用，讲究方法，深思慎取以达致成功。 结语 1、慧褒始舍于其址
2以故其后名之曰“褒禅”
3、距其院东五里
4、有泉侧出
5、入之甚寒，问其深
6后世之谬其传而莫能名者
7、火尚足以明也
8、后世之谬其传而莫能名者名作动，筑舍定居名作动，命名名作状，往东名作状，从旁边形作名，深度名作动,识其本名，说明白形作动，照明谬，使动用法，弄错，使……错。传，动作名，流传的文字词类活用课堂练习非常于是至于世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也于是余有叹焉吾祖死于是，吾父死于是请他，于是他来了至于幽暗昏惑而无物以相之至于颠覆，理固宜然非常好至于小王，你就别管了不同寻常意外的事故十分对于这种情况在此顺承连词至——到
于——引出处所到了…的结局
以致于另提一事古今异义十一学者所以数 字十分之一在学术上有一定成就的人治学的人表结果……的原因用来……的（表凭借）古今异义回上层以故其后名之曰褒禅以其乃华山之阳名之也由山以上五六里余与四人拥火以入火尚足以明也夷以近，则游者众，险以远，则至者少无物以相之又以悲夫古书之不存以因为因为而连词，无义，或“而”介词，用来表并列，而连词，用来因为以的用法回上层于在在对于对于比向被于的用法始舍于其址
于人为可讥
于是余有叹焉
余于仆碑
师不必贤于弟子
求救于孙将军
君幸于赵王回上层总结文言虚词“其”的用法 1 代词
（1）人称代词 他 他们 它
例“以其求思之深而无不在也”
“以其乃华山之阳名之也”
（2）人称代词 他的 他们的 它的
例：“问其深”
（3）指示代词 那 那些
例：“其好游者不能穷也”
（4）人称代词 活用为第一人称，我、自己
例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”（5）指示代词 其中的例例“不能名其一处”2 语气副词
（1）表示反问的语气“难道”
例：“其孰能讥之乎？”
（2）表示测度、委婉的语气“大概”“可能”
例：“其皆出于此乎？”
（3）表示希望、商量、劝勉的语气“还是”
例：“吾其还也”
（４）将、将要例：“其如土石何”例“既其出，则或咎其欲出者” ３、助词（１）用在句中，起调节音节的作用（２）用于句首，（３）用在词尾例：“其笑矣”４、连词（１）表选择，“还是”例：“其真耶，其假耶？”（２）表转折，例：众悦之，其为士者笑之（３）表假设例：其济，君之灵也试解释下边各句中的“其”字：
以故其后名之曰褒禅
距其院东五里
独其为文犹可识，曰“花山” 问其深，则其好游者不能穷也
唐浮图慧褒始舍于其址
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
以其求思之深而无不在也
其孰能讥之乎那，指褒死时那 ，指禅院它，仆碑它的，洞穴的/那些，指好游者这 ，指褒禅山自己他们，指古人 难道课堂巩固 他的 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也
代词 称代 他 其闻道也固先乎吾
自己 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
指代 那（些） 以故其后名之曰“褒禅
副词 推测、反诘 难道 其孰能讥之乎
等语气 快要 其雨其雨，杲杲日出（诗经）
连词 表选择 是，还是 其真无马邪，其真不知马也
假设 如果 其济，君之灵也（左传）
助词 衬音 （ 不译） 路漫漫其修远兮（离骚） 说“其”
分为四类：记游、记事 、记亭台楼阁、记物
本文在游记的基础上，用酣畅的笔墨进行说理 解题 褒禅山：据安徽省据安徽省含山县县志记载，褒禅山也叫华山，由两山组成，东西走向，成条形。其西原名华山，为慧空禅院的所在地。禅院东五里，为华阳山，因其在华山之阳而得名，又名兰陵山。今统谓之褒禅山。华阳山有前后二石洞，称华阳洞。其后洞为王安石所游之洞。前后洞并不相通。进后洞，黑黝黝的，窄处仅能容一人通过。后洞究竟有多深？通向何处？至今还没有人走到底，得出答案。 作业
褒禅山华阳洞
禅山位于含山县城东北处7.5公里，旧名花山?褒。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。北宋至和元年(1054年)，著名文学家王安石游览此山，写下千古名篇《游褒禅山记》从此，褒禅山名扬海内外。 华阳洞是褒禅山旅游区的主景观，洞深1600米，有10大景区、102个景点。洞群分前洞、后洞、夭洞、地洞，特点是"洞中有洞，洞里有河。河上泛舟，洞洞相通。"前洞有"华阳"、"万象皆空"等石刻文字。后洞又称"碑洞"，即王安石当年游览路线， 王安石记念馆荆公回步处王安石纪念馆
死后封荆国公，卒谥文,又称“王文公”。
王安石在文学上也是个革新派。他反对北宋初年浮华的文风，主张文章应“有补于世”。散文遒劲清朗，直抒胸臆，每涉时弊，在唐宋八大家中独树一帜。词“一洗五代旧习”，风格豪放。 王安石 本文是王安石34岁时作。4年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，力主改革政治；16年后（1070年）拜相。（1021～1068）王安石，字介甫，号半山，北宋人。他首先是一位政治改革家，然后才是文学家。他在宋神宗时作宰相，认准了“变法”于国有利，决心推行新法，尽管守旧派强烈反对，他却毫不动摇，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。褒禅山
庐冢
有穴窈然
咎其欲出者
无物以相之
何可胜道也哉
萧君圭君玉
余弟安国平父（bāo chán，即华山）（zhǒng，坟墓）（yǎo，深远幽暗）（jiù，责怪）（xiàng，帮助）（shēng ，完全，尽）（guī，人名）（fǔ，通“甫”，
对男子的美称）
第一自然段 介绍褒禅山概况
行文顺序
本名①→别名由来及证明②③→华山洞名来由④→从仆碑看出本名⑤→指出音谬⑥
?
重点字词舍：名词作动词，筑舍定居。
名：名词作动词，命名，起名。
东：名词作状语，往东 。
乃；副词，表判断，有“为、是”之意。 这里作“在”讲。
为什么文章从洞的名称和仆碑写起？
记叙游洞和仆碑是为后文的议论打下基础。 为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？ 汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。特殊句式 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。第一个句子是一般判断句。第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。
作者游山似并不沉醉于山水风光，而更留意于事物原委。先为华山正名，顺势引出华山洞，是埋一伏笔。考证“花山”，看似多余，却自有一番用意，是再着一点底墨。
记游文字重点在后洞探幽未穷，不得极乐，以引出心中悔意。所即之事非山、泉、洞本身，而在探幽游客多寡。由“记游者甚众”到“好游者不能穷”再到“已少”、“又加少”，全不爱惜笔墨。这样，下文的议论就得以借题发挥。后洞慧空禅院 前洞碑 北游褒禅山记 作者游踪奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远有志无力有志有力而无物不能不能志 力 物 游山洞 做学问 前洞夷以近游者众—— 后洞险而远至者少—— 奇伟、瑰怪、非常之观—— 随之出者—— 游洞之力—— 物（火把）—— 仆碑文字导致谬传—— “游山洞”与“做学问”趣比 学问平易处浅尝辄止者众学问精深处获求不易故达成者少博大精深大学问在困难或非议面前止步者求学之力求学之客观条件求学应深思而慎取山名（本名、别名）洞名（前洞、后洞）仆碑、音谬游后洞记游议论.音谬
怠而出学者不可以不深思而慎取尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 作者为什么不写褒禅山的美丽风光和怡人的感受？见闻 感受借 实现理想要有坚定的
志向和顽强的毅力治学不可以不深思慎取记游为辅议论为主阐明提出 游山而有顿悟。先明古人观物，思之恒在，往往有所得。借此将议论层层披露：人生践行都必须有“志”，有“力”，有“物”的帮助，做到“尽志无悔”；研究学问要“深思慎取”。 感慨既发，瞬间纵横古今，所悟哲理也就和盘托出。
要指出的是，借仆碑发议论，并非闲置的笔墨，它使得人至“险远”，要有“志”、“力”，还当借“物，三者不可或缺的观点，有了实例的支持，行文显现周密。不妨这样理解，要有坚定志向，具备客观条件，有力有物，还当讲究方法，深思慎取。 １、因事说理，叙议结合。 ２、重点突出，详略得当写作特点：３、文笔简洁，语言凝炼 行文于事寓理，论从事出，本文实际上是一篇用游记的形式包裹起来的极富思想的论文。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严。 王安石在政治生涯中是没有随波逐流的，正应了《游褒禅山记》中哪句话？ 尽吾志而不 能至者，可以无悔矣。说山识碑 得名的缘由
（第一段）慧空禅院 华阳洞 仆碑（识谬） 考据
践行
探幽记游 前洞 后洞 出洞（悔随）
（第二段） 课文结构 （第三段）尽吾志，可以无悔
顿悟
（第四段） 不可以不深思而慎取
叙事记游感事言志四人同游 补记作结（第五段） 这篇游记写的是作者一次没有尽兴的游历。作者曾为自己轻易地放弃而懊悔不已。启示是深刻的：其一，见世上之神奇雄伟、美丽奇特景观，常在险远，故行事当 “尽志”无悔；其二，感仆碑之“华山”音误，后世谬传“何可胜道”，故治学当“深思慎取”。作者借游褒禅山，说明无论是建功立业、治学或是办其它事情，都要矢志不渝，人尽其力，物尽其用，讲究方法，深思慎取以达致成功。 结语 1、慧褒始舍于其址
2以故其后名之曰“褒禅”
3、距其院东五里
4、有泉侧出
5、入之甚寒，问其深
6后世之谬其传而莫能名者
7、火尚足以明也
8、后世之谬其传而莫能名者名作动，筑舍定居名作动，命名名作状，往东名作状，从旁边形作名，深度名作动,识其本名，说明白形作动，照明谬，使动用法，弄错，使……错。传，动作名，流传的文字词类活用课堂练习非常于是至于世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也于是余有叹焉吾祖死于是，吾父死于是请他，于是他来了至于幽暗昏惑而无物以相之至于颠覆，理固宜然非常好至于小王，你就别管了不同寻常意外的事故十分对于这种情况在此顺承连词至——到
于——引出处所到了…的结局
以致于另提一事古今异义十一学者所以数 字十分之一在学术上有一定成就的人治学的人表结果……的原因用来……的（表凭借）古今异义回上层以故其后名之曰褒禅以其乃华山之阳名之也由山以上五六里余与四人拥火以入火尚足以明也夷以近，则游者众，险以远，则至者少无物以相之又以悲夫古书之不存以因为因为而连词，无义，或“而”介词，用来表并列，而连词，用来因为以的用法回上层于在在对于对于比向被于的用法始舍于其址
于人为可讥
于是余有叹焉
余于仆碑
师不必贤于弟子
求救于孙将军
君幸于赵王回上层总结文言虚词“其”的用法 1 代词
（1）人称代词 他 他们 它
例“以其求思之深而无不在也”
“以其乃华山之阳名之也”
（2）人称代词 他的 他们的 它的
例：“问其深”
（3）指示代词 那 那些
例：“其好游者不能穷也”
（4）人称代词 活用为第一人称，我、自己
例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”（5）指示代词 其中的例例“不能名其一处”2 语气副词
（1）表示反问的语气“难道”
例：“其孰能讥之乎？”
（2）表示测度、委婉的语气“大概”“可能”
例：“其皆出于此乎？”
（3）表示希望、商量、劝勉的语气“还是”
例：“吾其还也”
（４）将、将要例：“其如土石何”例“既其出，则或咎其欲出者” ３、助词（１）用在句中，起调节音节的作用（２）用于句首，（３）用在词尾例：“其笑矣”４、连词（１）表选择，“还是”例：“其真耶，其假耶？”（２）表转折，例：众悦之，其为士者笑之（３）表假设例：其济，君之灵也试解释下边各句中的“其”字：
以故其后名之曰褒禅
距其院东五里
独其为文犹可识，曰“花山” 问其深，则其好游者不能穷也
唐浮图慧褒始舍于其址
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
以其求思之深而无不在也
其孰能讥之乎那，指褒死时那 ，指禅院它，仆碑它的，洞穴的/那些，指好游者这 ，指褒禅山自己他们，指古人 难道课堂巩固 他的 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也
代词 称代 他 其闻道也固先乎吾
自己 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
指代 那（些） 以故其后名之曰“褒禅
副词 推测、反诘 难道 其孰能讥之乎
等语气 快要 其雨其雨，杲杲日出（诗经）
连词 表选择 是，还是 其真无马邪，其真不知马也
假设 如果 其济，君之灵也（左传）
助词 衬音 （ 不译） 路漫漫其修远兮（离骚） 说“其”