陈涉世家[上学期]

课件35张PPT。陈涉世家作者：司马迁司马迁(约前145年---前90年),西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳（现陕西韩城县南）人。其父司马谈是汉朝太史令。司马迁十岁“通古文”，才学过人，二十岁后漫游南北各地，考查遗闻轶事，搜集史料。公元前108年继父职，任太史令，前104年修订太初历，同时着手撰写《史记》。前99年因替投降匈奴的李陵辩解，获罪入狱，受腐刑，前96年出狱，任中书令，发愤续写《史记》前91年基本完成。 　　《史记》是我国第一部纪传体通史，为西汉史学家、文学家司马迁所著，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。读准下列字音
怅恨（ ）阳夏（ ）辍耕（ ）
嗟乎（ ） 鸿鹄（ ）
闾左（ ） 谪戍（ ） 当行（ ）
度已失期（ ）数谏故（ ）罾（ ）
乃行卜（ )陈胜王（ ） 为天下唱（ ）
烹食（ ） 间令（ ） 篝火（ ）
忿恚（ ） 笞（ ） 蕲（ ）
徇（ ） 柘（ ）
谯（ ） 六七百乘（ ） 被坚执锐( )
chànɡ jiǎ chuò
jiē hú
lǘ zhé hánɡ
duó shuò zēnɡ
bǔ wànɡ chānɡ
pēnɡ jiàn ɡōu
huì chī qí
xùn zhèqiáoShènɡpī结合注释理解词义会 将 乃 为会天大雨
与皆来会计事项燕为楚将
上使外将兵陈胜吴广乃谋曰
当立者乃公子扶苏皆次当行，为屯长
为天下唱（恰逢）
（聚集，聚会）
（将领，大将，名词）
（率领，带兵，动词）（于是，就）
（是）（做，当）
（向 ，介词）一词多义故 道 令 数 广故数言欲亡
扶苏以数谏故道不通
伐无道乃令符离人葛婴将兵
陈守令皆不在以数谏故
卒数万人　　　（故意，副词）
　　　（缘故，名词）
（道路）
（道，正确的治国策略。 ）（派）
（县令，官名）（多次）
（几，数词）皆次当行
之次所旁丛祠中(编次，依次编排)
(旅行或行军在途中停留)
乃丹书帛
得鱼腹中书 (写)
(字条)次
书
间
若肉食者谋之,又何间焉
又间令吴广之次所从祠中若为佣耕,何富贵也
若听茶声然(参与)
(暗地)(你)
(好象)
王
以
之
行功宜为王
大楚兴,陈胜王扶苏以数谏故
祭以尉首怅恨久之
之次从旁祠中
二世杀之
鸿鹄之志陈胜、吴广皆次当行
乃行卜
行收兵帝王,名词
称王,动词语助,不译
到—去,动词
他,代词
的,助词
古代军队编制,二十五
做 人为一行
行军因为,介词
用、拿,介词
①发闾左谪戍渔阳(適，通“谪”，因获罪被发配到很远的地方。)
②为天下唱(唱，通“倡”，倡导。)
③固以怪之矣(以，通“已”，已经。)
④被坚执锐(被，通“披”。)
通 假 字
①、天下苦秦久矣(苦，形容词用作动词，是“以……为苦”，即是“认为……苦”的意思。)
②死国可乎—— 死，因……而死。
③丹书—— 丹，用朱砂。
④狐鸣—— 像狐狸一样鸣叫。
⑤皆指目陈胜—— 指，用手指指。目：用眼睛看。
⑥被坚执锐—— 坚，代铁甲。锐，代武器。
⑦ 忿恚尉(忿恚，形容词用作动词，是“使……忿恚”的意思。)
词类活用古今异义
①亡——古义：逃亡。今义：死亡。
②间——古义：暗地。今义：中间。
③往往——古义：到处。今义：常常
④会计——古义：集会议事。今义：管理财务的人。
⑤并——古义：一共。今义：并且
⑥怜——古义：怜爱。今义：可怜
⑦诚——古义：果真。今义：诚实
⑧固——古义：本来。今义：坚固
译文
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾经和别的人一起做佣工耕地，他停止耕作走到田埂上，惆怅恼恨很久，说道：“如果将来我富贵了，不会忘记你们。”佣工们笑着应道：“你做佣工耕地，哪里来的富贵啊？”陈涉长叹说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！”
秦二世元年七月，征发闾左平民九百人，责令他们去戍守渔阳，这批人屯驻在大泽乡。陈胜、吴广都按编列应差，他们作了屯长。适逢天降大雨，道路不通，估计已经不能如期到达戍地。不能如期到达，按秦法规定都要斩首。陈胜、吴广于是商量说：“现在逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国而死好吗？”陈胜说道：“天下人苦于秦的统治已是很长时间了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应该即帝位，应该即帝位的是公子扶苏。扶苏因为屡次直言规劝秦始皇，秦始皇便派他到外面带兵。现在有人听说公子扶苏并没有犯法，秦二世杀了他。百姓只是听说公子扶苏贤德，不知道他死了。项燕是楚国将领，屡立战功，爱护士卒，楚国人喜爱他。有人认为他死了，有人认为他逃走了。现在如果把我们这批人假装自称是公子扶苏、项燕的队伍，作为全国各地的倡导，响应的人大概会很多的。”吴广认为陈胜说得对。于是他们去占卜。占卜人知道他们的意图，说道：“您二位问的事都能成功。不过二位去卜问一下鬼神吧！”陈胜、吴广很高兴，考虑卜问鬼神的事，说道：“这是让我们先在戍卒中取得威望啊。” 于是用朱砂在绢上写了“陈胜王”三个字，把它放在别人捕得的鱼的肚中。戍卒买鱼来煮吃，发现鱼肚中的字，本来已经感到奇异了。陈胜又暗地里让吴广到驻地旁边树林里的神庙中，夜里用笼罩着火，装成狐狸嗥叫声呼喊“大楚兴，陈胜王。”戍卒们夜里都惊恐不已。天亮时，戍卒中间到处互相议论，都指指点点注目陈胜。 吴广平素待人仁惠，士卒多愿给他效力。率领戍卒的尉喝醉了酒，吴广故意屡次说要逃跑，使尉发怒，让尉责辱他，以此来激怒那些戍卒。尉果然责打吴广。尉的剑脱出了鞘，吴广起身，夺过剑杀了尉。陈胜相助，一起杀了两个尉。陈胜、吴广召集部下戍卒，号令道：“诸位碰到天降大雨，大家都耽误了行期。耽误行期是该斩首的。就算是不被斩首，可是戍边而死的必定十人当中有六七人。况且壮士不死便罢，死就要博得美名，王侯将相难道有天生的贵种吗？”属众都说道：“谨听尊命。” 于是假装自称是公子扶苏、项燕的队伍，这样做是为了依从百姓的愿望。他们袒露右肩，号称“大楚”。筑坛举行盟誓，用尉的头作祭物。陈胜自己做将军，吴广任都尉。起义军攻打大泽乡，收聚大泽乡的义军之后攻打蕲。攻下蕲以后，派符离人葛婴领兵夺取蕲以东的地区，攻打铚、酂、苦、柘、谯，都攻下了。起义军一路行军一路收纳兵员。等到进军到陈，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多名，步卒几万人。起义军攻打陈，陈的郡守、县令都不在那里，只有守丞领军把守，和起义军在谯门中战斗。守丞不能胜，战死。于是起义军进城，占据了陈。几天以后，陈胜、吴广发号令召集三老、当地头面人物全都来集会议事。三老、当地头面人物都说道：“将军亲自被坚执锐，辗转作战，征讨无道之人，诛伐暴虐之秦，恢复重建楚国，功高盖世，应该立为王。”陈涉于是称王，定国号叫“张楚”。在这时，苦于秦吏的各郡县都惩处当地长官，杀了地方长官来响应陈涉。
?了解起义1、起义的原因是什么？2．陈胜认为
起义将取得
人民支持的
理由是什么？起义的舆论准备是什么？怎样发动起义？
“__________”“__________”“_________”并杀两尉召令徒属为坛而盟表现了陈胜、吴广的机智勇敢和反抗斗争精神。这三个场面，体现了陈胜、吴广把起义运动计划得十分周密，很有谋略。这一系列行动表现了陈涉的什么精神？起义发动后的形势如何？起义得到迅猛发展 、立国起义有何影响？诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉评说陈涉1、青年时就有远大的抱负、有反抗精神。2、有突出的组织领导才能找出文中富有个性化的语言，然后分析：
体现了人物怎样的性格？苟富贵，无相忘。
燕雀安知鸿鹄之志哉！
今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
且壮士不死即已，死即举大名耳！
王侯将相宁有种乎？
天下苦秦久矣。要求摆脱贫困，不甘于安贫守命的反抗精神。陈涉少有雄心壮志。具有强烈的斗争决心。既显示陈涉的抱负、反抗决心和叛逆性格，又具有号召力和鼓动性。表现其卓越的领导才能。具有敏锐的洞察力。赞陈涉漫漫的中国历史，有你揭竿而起的壮举；你 ，
你 ， 你 ，
尽情地在历史册页上挥洒出你的浓墨重彩。总览全文谋划起义并为起义作舆论准备发动起义原因
鱼腹藏书篝火狐鸣1、起义开始时的情形2、
3、并杀两尉召令徒属为坛而盟
舆论策略
口号理由起义初期的迅猛发展和陈胜立国的经过。概述此后诸郡县反秦斗争的情形。
我从陈胜身上学到了什么？我从王皇相争那里学到的
始皇雄心，灭六国，一统天下。惊恐不定，苛捐杂税徭役繁重，长城之下，白骨累累，姜女思夫，气撼长城!
烈日炎炎，一伙壮汉在佣耕，他把锄头丢下，径步走向了田埂，望着远方的长城，回头看见同伴落汗，悲痛不已：暴秦，暴秦!
他去服役，漫漫役途，何时才是尽头，手握大刀，王侯将相宁有种乎?你还能够辉煌几时?吾必反。
大雨滂沱，役路泥泞，皮鞭抽身，人头落地。他愤怒回视这一切，召令徒属：“公等遇雨，道不通，失期当斩，等死，死国可乎?斩尉祭旗，大泽乡便是你人生的起点。
有了思想，便成就了语言，有了语言，造就了你惊天地泣鬼神的壮举。泱泱大国，以仁为本，始皇暴政，不得人心。东南西北，揭竿而起，秦覆。秦之覆，覆于暴，始皇，你可曾知晓，是你的粗暴的劣性，让你的命运，你的江山，你的一切都灰飞湮灭，你知道吗?
好一个陈胜，乘胜追击，收兵攻县，打下了自己的地界。但你却忘了你的话：“苟富贵，勿相忘。”身为王，你却不知义，无数同伙找你处事，，你却仍把他们视为“燕雀”，你的一言一行，都显示出了你的傲慢，你忘却了从前，你变得目中无人，你变得自以为是。从此，你不求上进，沉迷于酒色之中。
为王者，不当如此，当年的盟誓，你忘得一千二净。同甘共苦的兄弟，便成了你入土为安的“凶手”。不是兄弟之过，而是你和赢政一样，不懂得性格决定着你的命运。
诸侯争霸，王侯争权，风云突变之中，谁最稳，谁得民心。贤帝治国，先修其身，因为他们明白：“性格决定命运。”这也是我从中所学到的。