人教版（新课程标准）六年级下册语文课件－回顾·拓展二 (共40张PPT)

课件40张PPT。回顾·拓展二我来做展示 说说我们家的传统节日怎么过？（春节、清明节、端午节、重阳节你们家都是怎么度过的有没有什么特别之处呢？一起来说一说吧。）词语盘点腊月 初旬 展览 蒜瓣 饺子 翡翠 榛子 栗子 爆竹 风筝 预备 彩排 鞭炮 截然 寺院 彩绘 杂拌儿 麦芽糖 逛庙会 走马灯 零七八碎 万象更新张灯结彩读读写写词语盘点读读记记剧种 面具 激流 发誓 旷野 布施鼻祖 柔顺 压抑 敦厚 夸张 描述演绎 布局 和睦 酷热 激昂 抽象韵味 哄堂大笑 能歌善舞 别无所求 蜂拥而至 铺天盖地 肃然起敬 美不胜收 词语盘点交流平台这次交流平台的主要任务1、谈一谈通过阅读课外书或向长辈调查了解到的少数民族的节日风俗。
2、谈一谈本组课文的表达方法及其他方面的收获。交流平台小林：这组课文真有意思，让我了解到了不同地区、不同民族多姿多彩的风俗习惯。《北京的春节》 了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文化和传统文化。《藏戏》 了解藏戏的形成及特色，体会传统戏剧伊苏的独特的魅力和丰富的文化内涵。《最具特色的民居》 了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。《和田的维吾尔人》 了解客和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人的豁达乐观的民族精神。交流平台小林：我通过阅读课外书、向长辈调查了解也知道了一些少数民族的节日风俗，像： 慕”是蒙语意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族历史悠久的一年一度的传统节日，在蒙古族人民生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会。在大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。大会召开前，男女老少乘车骑马，穿着节日的盛装，不顾路途遥远，都来参加比赛和参观。蒙古的那达慕交流平台小林：我通过阅读课外书、向长辈调查了解也知道了一些少数民族的节日风俗，像：藏族的雪顿节雪顿节在每年藏历六月底七月初举办，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日，因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。交流平台西南地区
彝族
白族
纳西族
哈尼族火
把
节火把节民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。 交流平台蒙古的那达慕交流平台藏族雪顿节傣族的泼水节交流平台彝族的火把节白族的三月节交流平台纳西族的骡马会交流平台云南 花灯戏四川 川戏 《变脸》交流平台上海、浙江 越剧 江苏 昆戏交流平台安徽 黄梅戏《女驸马》交流平台表达方法《北京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》《和田的维吾尔》以时间为序，有详有略，点面结合。以事物的不同方面为序；采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物。运用了列数字、举例子、作比较、打比方等说明方法，具有知识性、科学性、趣味性。 条理清楚、层次分明、结构严谨、生动形象。交流平台日积月累 元 日
宋 王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。日积月累 王安石，北宋政治家、文学家唐宋八大家之一，字介甫，号半山。20岁以前，随父游历祖国的大江南北，了解到民生疾苦，21岁中进士，当过十多年的地方官。公元1070年被任命宰相。不顾大官僚地主的反对，推行新政，后受保守派的攻击，被迫辞职，新法随即废除，这就是历史上有名的“王安石变法”。《元日》这首诗就是他拜相推行新政时写的，寄托着他执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。诗人简介1、这里的“元”是什么意思？元：第一、起始。2、“元日”是什么意思？元日：指农历正月初一。题目理解除：入：屠苏：曈曈：新桃换旧符：去掉。吹入。每年除夕，家家用屠苏草泡酒，吊在井里，正月初一取出来，全家老小朝东喝屠苏酒，这样可以避瘟疫。太阳初升时光亮耀眼的样子。“曈”这个字和太阳有关，所以是“日”旁。现指春联。字词解释本诗既是写景诗，也是抒情诗。写了什么景？抒了什么情？景：放爆竹、春风吹、喝屠苏酒、曈曈日、换桃符
情：这是一首写景抒情诗，诗人通过描写人们过春节热闹欢乐的气氛，形象地表现了万象更新的景象，寄托了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。
在这首诗中，景和情是紧密结合着的，作者远大的志向和忧国忧民的抱负并没有在诗中直接表露，而是蕴藏在对景物的描写中。这种抒情方式叫做情景交融。诗文赏析译文：在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年，人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
天亮了，旭日的光辉普照千家万户。家家户户都取下了旧春联，换上新春联，迎接新春。
本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。古诗翻译天竺寺八月十五日夜桂子
唐 皮日休
玉颗珊珊下月轮，
殿前拾得露华新。
至今不会天中事，
应是嫦娥掷与人。日积月累 诗人简介皮日休，字袭美，自号鹿门子，晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。诗文多为同情民间疾苦之作。天竺寺八月十五日夜桂子时间地点描写的事物题目理解赏析： 这首诗描写桂花，写出了一副“夜赏月桂图”。
此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士，此时正在东游之中，也正是诗人意气风发之时，全诗便理所当然的轻松自在，毫无忧愁。
全诗咏物现实，空灵含蕴，以一件事表达了中秋佳节赏月之情，有以小见大之妙。
诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”，也可谓是恰到好处。同时还运用了想象的手法。
诗文赏析译文：零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮里面撒落下来，我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上还带着星星点点的露水。到现在，我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去，这些桂花，应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！古诗翻译有趣的标点 清明——唐诗
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。清明——小令
【唐】杜牧
清明时节雨，纷纷路上行人。
欲断魂，借问酒家何处？
有牧童，遥指杏花村。有趣的标点 清明——小短剧
【唐】杜牧
【时间：清明时节。】
【布景：雨纷纷】
【地点：路上。】
行人：（欲断魂）借问酒家何处有？
牧童：（遥指）杏花村！有趣的标点感受标点的有趣：
有一次足球比赛，是上海队和广东队对垒。比赛结果一出来，有一位记者便连夜赶写了一篇新闻报道，并且用了一个醒目的标题“上海队大败广东队得了冠军”。结果，有的读者说是上海队胜了，有的读者说是广东队胜了。你知道他们分别是怎么断句的吗？
上海队大败广东队得了冠军。有趣的标点上海队胜：?上海队大败广东队得了冠军。 ??
广东队胜：?上海队大败广东队得了冠军。 ?? 古诗乱点成异趣 传说清朝末年，慈禧太后让一位书法家题扇，书法家写了唐朝诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”但由于书法家的一时疏忽，题诗时漏掉一个“间”字。慈禧看后大怒，认为书法家故意欺她没有学识，一气之下要治他的死罪。书法家急中生智，赶忙解释道：“老佛爷息怒，这是用王之涣的诗意填的词。”他当场断句吟道：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。”慈禧听后，转怒为喜，赐给他银子压惊。有趣的标点游子的家书
有个年轻人出外做生意，半年未归，家里老父老母分外牵挂。终于有一天，父母收到了孩子的信了。可是，读后，父亲欢喜母亲愁，你知道是怎么回事吗？原文如下：
“儿的生活好痛苦也没有粮食多病少挣了很多钱”（没有标点）
有趣的标点 父亲是怎样读这封家书的？
母亲又是怎么读这封家书的？标点的妙用父亲是这样读这封家书的：
母亲是这么读家书的：

儿的生活好，痛苦也没有，粮食多，病少，挣了很多钱。儿的生活好痛苦！也没有粮食，多病，少挣了很多钱。有趣的标点1.背诵、默写日积月累。
2.课外搜集有关节日的诗句，背诵给家长听听，并说说其中的表达的感情。课后作业再见