《三顾茅庐》
----罗贯中
【1】背景
(1)世上没有那么多作者既是小说家又是戏曲家的,而罗贯中是。
(2)阅读的目的可以有很多种,但最能抓住重点的是紧跟主题题意这一种,因为这是中心。
○ 把角度放在人物描写上?
○把角度放在故事上?
○把角度放在故事背后的原因上?
(3)查词语、了解内容、段落解析、写法研究、核心问题探究。
这些都是在为完成:
1:掌握关键要素;
2:掌握重点间彼此的逻辑关系;
3:了解隐含的意义与自己的关系;
4:如何运用到自己身上。
【2】原文阅读
三顾茅庐
----罗贯中
(1)却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之。关公曰:“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰:“不然,昔齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面。况吾欲见大贤耶?”张飞曰:“哥哥差矣。量此村夫,何足为大贤;今番不须哥哥去;他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”玄德叱曰:“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?文王且如此敬贤,汝何太无礼!今番汝休去,我自与云长去。”飞曰:“既两位哥哥都去,小弟如何落后!”玄德曰:“汝若同往,不可失礼。”飞应诺。
(2)于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外,玄德便下马步行,正遇诸葛均。玄德忙施礼,问曰:“令兄在庄否?”均曰:“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢,飘然自去。玄德曰:“今番侥幸得见先生矣!”张飞曰:“此人无礼!便引我等到庄也不妨,何故竟自去了!”玄德曰:“彼各有事,岂可相强。”三人来到庄前叩门,童子开门出问。玄德曰:“有劳仙童转报:刘备专来拜见先生。”童子曰:“今日先生虽在家,但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰:“既如此,且休通报。”吩咐关、张二人,只在门首等着。玄德徐步而入,见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌,先生未醒。关、张在外立久,不见动静,入见玄德犹然侍立。张飞大怒,谓云长曰:“这先生如何傲慢!见我哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时,见先生翻身将起,忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰:“且勿惊动。”又立了一个时辰,孔明才醒,口吟诗曰:
大梦谁先觉?平生我自知。
草堂春睡足,窗外日迟迟。
(3)孔明吟罢,翻身问童子曰:“有俗客来否?”童子曰:“刘皇叔在此,立候多时。”孔明乃起身曰:“何不早报!尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌,方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰:“汉室末胄、涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳。昨两次晋谒,不得一见,已书贱名于文几,未审得入览否?”孔明曰:“南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉临,不胜愧赧。”二人叙礼毕,分宾主而坐,童子献茶。茶罢,孔明曰:“昨观书意,足见将军忧民忧国之心;但恨亮年幼才疏,有误下问。”玄德曰:“司马德操之言,徐元直之语,岂虚谈哉?望先生不弃鄙贱,曲赐教诲。”孔明曰:“德操、元直,世之高士。亮乃一耕夫耳,安敢谈天下事?二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎?”玄德曰:“大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教。”孔明笑曰:“愿闻将军之志。”玄德屏人促席而告曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下,而智术浅短,迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸!”孔明曰:“自董卓造逆以来,天下豪杰并起。曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守:是殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业;今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢,命童子取出画一轴,挂于中堂,指谓玄德曰:“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。”玄德闻言,避席拱手谢曰:“先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋,皆汉室宗亲,备安忍夺之?”孔明曰:“亮夜观天象,刘表不久人世;刘璋非立业之主:久后必归将军。”玄德闻言,顿首拜谢。只这一席话,乃孔明未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也!后人有诗赞曰:
豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙!
欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。
(4)玄德拜请孔明曰:“备虽名微德薄,愿先生不弃鄙贱,出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰:“亮久乐耕锄,懒于应世,不能奉命。”玄德泣曰:“先生不出,如苍生何!”言毕,泪沾袍袖,衣襟尽湿。孔明见其意甚诚,乃曰:“将军既不相弃,愿效犬马之劳。”玄德大喜,遂命关、张入,拜献金帛礼物。孔明固辞不受。玄德曰:“此非聘大贤之礼,但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。次日,诸葛均回,孔明嘱咐曰:“吾受刘皇叔三顾之恩,不容不出。汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。待我功成之日,即当归隐。”后人有诗叹曰:
身未升腾思退步,功成应忆去时言。
只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。
【3】词语:
屏人(bing一声)促席:叫他人回避,将座席靠近。屏,使回避。促,靠近。
纶巾(guan一声):古代用青色丝带做的头巾。
鹤氅(chang三声):用鸟羽制成的外套。
愧赧(nan三声):因羞愧而脸红。
文几(ji三声):供读书作文的几案。
箪食壶浆(dan一声):用箪盛饭,用壶盛浆。
存恤(xu四声):爱惜,体恤。
末胄(zhou二声):子孙,后裔。
鄙贱(bi三声):谦辞,自称。
曲赐(ci四声): 降低身份赐教。曲,敬辞,表示对方降低身份。
谬举(miu四声):妄加举荐。
名微德薄(bao二声):名声、品德和才能都很差。
【4】段落解析
○1段:刘备准备第三次去拜见诸葛亮。
言刘备两次拜谒孔明均未见到人。
三兄弟对话突出刘备求贤若渴。
其中为关张//为刘备—对比。
关羽:“有虚名而无实学,故避而不见。何惑于斯人之甚。”
张飞:“量此村夫,何足为大贤。用麻绳缚将来。”
刘备:“不然,齐桓公见东郭,周文王谒姜尚,必敬贤。”
○2段:刘关张第三次拜访孔明:
一是得知孔明已归;二是得知孔明午睡;三是刘备恭候;
1:“下马步行”与“彼各有事,岂可相强”;
2:“且休通报”;
3:“徐步而入”与“拱立阶下”“切勿惊动”
○3段:刘备与诸葛亮相见的情景:
△诸葛亮推脱、问志、献计。
1:写孔明例行询问,更衣,面容。
2;写刘、诸叙礼,孔明推托,刘备肯请。(留意:司马德操、徐元直)
3:写孔明愿闻其志,承上启下。
4:论三足鼎立之势,孔明献计。
△ 先外貌描写言孔明果然不同凡响,有神仙之气。
△ 写孔明自谦推托衬托不遇明主不出山。
△ 写刘备仁慈细节和鸿鹄志已经感动“卧龙”。
△ 人未出山而论三分天下埋下治国之才。(注意治国之策的内容)
○4段:写刘备拜请、诚请孔明;诸葛亮愿随刘备出山辅助。
△ 继续写玄德诚请,表其仁德;
△ 孔明继续推辞,铺垫刘备诚意,再显仁君风范;
△ 后写帝感其诚,驱驰前嘱托。
【5】问题探究:
△ 第三次去隆中,刘备是凭什么打动诸葛亮?
一靠“诚心诚意”;
二靠“仁德之心”;
三靠“兴汉之志”;
四靠“明智”来打动诸葛亮的。
△ 诸葛亮与刘备隆中对中,刘备对诸葛亮有何感觉?
孔明未出茅庐,已知三分天下,可见不仅学识渊博,更是关注时局,对形势洞若观火,成竹在胸。刘备听亮言后,感到“茅塞顿开,像拨开乌云见青天。”足见孔明雄才大略,运筹帷幄之中,决胜千里之外。确为奇才、大贤。
【6】写法探究:
衬托--以关张言行衬托刘备求贤之仁德。
以刘备三顾茅庐,躬亲诚意衬托孔明之大贤。
以孔明淡泊名利,应允出山烘托刘备之仁德。
可谓相互衬托,此烘云托月之法。
语言、动作描写刻画人物性格,其人物形象:
张飞--言语直爽,行为鲁莽,为人义气。
关羽--语言委婉,性情稳重,弟兄义气。
刘备--爱民贤德,志在汉室,礼贤下士,求贤若渴。
孔明--才高八斗,关心民生,淡泊名利,知恩图报。
侧面描写烘托人物:
刘备在三顾茅庐之时,已经有五次把别人错认为诸葛亮,即借别人之口扬孔明之才,又烘托刘备求贤的急迫心情。
借司马徽之口得知“卧龙”;
借徐庶之口得知“诸葛亮绝代奇才”;
借农夫歌得知亮隐居不仕的淡薄胸怀;
正面描写:
见对诸葛亮的描写处。身高、面容、头饰、身穿--神仙也。
? 道出了诸葛亮的精气神。果有其表,也为后文内有
【7】思维导图
本篇思维导图的重点放在人物与策略上的。
○ 人物 刘备 张飞
○ 策略 大业可成
具体如下图:
图:《三顾茅庐》