陋室铭

课件41张PPT。分不在高，及格则行；学不在深，
作弊就灵。斯是陋室，惟吾闲情。
小说传得快，杂志翻得勤；琢磨下
象棋，寻思游戏厅。善于抄作业，
猎奇闻；无书声之乱耳，无学习之
牢心。虽非跳舞场，堪比游乐厅。
心里曰：“混张文凭！” 考试铭陋室铭作者:刘禹锡执教：李宁宁1、能有感情地朗读、背诵全文。
2、学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法，复习论证方法。
3、体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。会用名言警句。 本节目标预习目标：
1、查找资料，简单了解作者、铭文及托物言志。
2、准确、流利地朗读本文。刘禹锡（772——842）字＿＿＿，洛阳人，＿＿代诗人。我们曾经学过的作品是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。梦得唐 《酬乐
天扬州初逢席上见赠》 作者简介巴山楚水凄凉地二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋到乡翻作烂柯人沉舟侧畔千帆过病树前头万木春今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神2、作家作品简介
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。作者像 1、关于文体
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。
托物言志：是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。“托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。
本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，
丁ing，经ing，形ing，亭ing
基础知识商汤盘铭: 苟日新,又日新,日日新。朗读欣赏给下列红色的字注音德馨鸿儒苔痕案牍xīnhóng rútáidú调素琴tiáo3、字词句疏通解释下列字词名:有名望。惟吾德馨：惟，只；德馨，品德高尚。鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。金经：指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。丝竹：丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。案牍：指官府的文书。山不在高，有仙则名；
水不在深，有龙则灵。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。仙：超出凡庸的人，这里指神仙；
名：声名，名誉。在这里名词做动词，出名。
灵：神奇，灵异。形容词用做动词,这里可翻译为“被认为神奇”。
山不一定要高耸入云，只要有仙人居住，就会有响亮的名声；
水不一定要深不可测，只要有蛟龙潜藏，就会被认为是神奇。
斯是陋室，
惟吾德馨。
苔痕上阶绿，
草色入帘青。斯是陋室，惟吾德馨。斯：这；
惟：连词，由于；
馨：香气，古代常用来形容人的品德高尚。
虽然这是间简陋的房屋，却因为我的品德高尚，使它的声名像香气一样地传播。
苔痕上阶绿，草色入帘青 。 上：名词做动词，“长上”；
绿：形容词使动用法，“使……绿”
入：映入；
青：形容词使动用法，“使……青”
绿色的苔藓长到台阶上，青翠的草色映入门帘中，景色清幽有生气。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 鸿儒：即大儒，指博学而又品德高尚的人。
白丁：原指平民百姓，这里指没有学问的人。
来这里谈天说笑的都是很有学问的人，和我结交往来的，完全没有缺乏知识的俗人。 可以调素琴，阅金经。调：演奏；素琴：不加装饰的琴；
金经：珍贵的佛经。可以在陋室里弹奏不加雕饰的琴；也可以阅读珍藏的佛经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。丝竹：借代音乐；
案牍：官府的公文；
劳形：使人劳累；形，身体。
没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳根清静；也没有官府的公文来劳累我的身心。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 它就好像当年诸葛亮躬耕于南阳的草庐，又好像扬雄在四川发愤读书的子云亭。用孔子的话来说：“一位君子居住的地方，又怎么会觉得简陋呢？”孔子云：“何陋之有？” 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？”孔子道：”有君子去住，就不简陋了。”小组讨论：
1、查找资料，逐字逐句翻译全文。
2、找出文章的主旨句，揣摩文章主题，看看作者是怎样托物言志的。
3、文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？ 文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？ 不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。 引申1：既然“陋室不陋”，甚至应当称“雅室”，那请同学们从文中找出表现景色之雅、交往之雅、情趣之雅的句子。景色之雅：交往之雅：情趣之雅：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 引申2：写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何作用？以古人自比，衬托出“陋室不陋”，自己德行高洁。托物言志：就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。
陋室铭设喻引题山仙水龙喻喻陋室德馨陋室不陋环境清幽（景）生活恬适（趣）古贤自喻反诘点题交往高雅（友）陪衬比喻 托物言志安贫乐道 高洁伟岸斯是陋室
惟吾德馨具体表现淡泊豁达
高雅脱俗景幽静人儒雅事有趣托 物 言 志 《白杨礼赞 》是抓住白杨树
的外形特征，借白杨树不平凡的
形象，来赞美在党的领导之下坚
持抗战的军民歌颂他们质朴、坚强、力求上进的精神。托物言志作品举例： 现代文 《 紫藤萝瀑布》生机勃勃
的紫藤萝瀑布净化了作者的心
灵，带走了往日的阴影，带来
了生的喜悦和向前奋进的力量。
深悟生命的长河是无止境的。
《关系铭》
想人重用， 拍马就行； 欲要晋升，
礼拜须勤。 斯是诀窍， 唯吾高明。
胡话贵乎多，献媚在于精；善于拉
帮派， 惯于巧钻营。 可以讨喜欢，
拿奖金 。无办公之辛苦，无出差之
劳心。 线线慢慢结清茶细细品。人
赞云：“绝顶聪明！”
《麻将铭》
艺不在精，有钱则灵； 人不在多，
四位则行。斯是清娱， 惟麻将经。
断么断听门前清，海底捞月杠上寻
欢心。可以建精神，活脑筋。有昼
夜之娱遣，无男女之区分。四圈见
胜负，得意勿忘形。赌鬼云：“何
厌之有！”
创新尝试： 仿刘禹锡《陋室铭》，自己新创一篇《陋室铭》。
题目自拟，也可以参考以下题目：《教室铭》、《宿舍铭》、《学校铭》《网吧铭》、《吾家铭》、《锻炼铭》《学习铭》、《朋友铭》……
再背一遍？主旨句：斯是陋室， 惟吾德馨。主题： 通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。 托物言志：练一练仿照下列句型造句
1、山不在高，有仙则名。水不在深，，有龙则灵。
2、苔痕上阶绿，草色入帘青。