第12课 亚非拉殖民地人民的抗争
甘地:出生于1869年,是印度民族独立运动的领袖、印度国大党的领导人。他三次领导了“非暴力不合作运动”,以争取民族独立。为争取祖国独立和人间公正,他一生中曾17次绝食,18次进监狱,5次遇刺。1948年1月30日,甘地被极右分子刺杀身亡,时年79岁。
一、印度的非暴力不合作运动
生活在印度的英国人与他们的印度仆人
英国人与她的印度仆人
结合两张图片说说自己的感受。想一想印度成为英国的殖民地给印度人带来了什么?
灾难与 不平等
结合教材,完成表格,思考:从最早的不合作运动到要求英国“退出印度”运动,这其中有哪些实质性的变化?这种变化能够说明什么问题?
第一次 第二次 第三次
内容
时间
1919-1922
1929-1930
普遍抵制英货等
食盐进军
要求英国“退出印度”运动
出现暴力冲突
全印掀起抗英斗争的浪潮
为印度独立奠定基础
二战期间
结果
从形式上的不合作,到以“食盐进军”为代表的追求国家独立的不服从、不合作运动,最后发展到摧毁英国殖民统治,争取印度独立的运动,从变化中,我们能感受到印度人民要求民族解放、独立的呼声日益高涨,英国殖民统治在印度人民的反抗中岌岌可危。
甘地领导的非暴力思想及实践
第一次 第二次 第三次
内容
时间
作用:
1919-1922
1929-1930
普遍抵制英货等
食盐进军
要求英国“退出印度”运动
出现暴力冲突
全印掀起抗英斗争的浪潮
为印度独立奠定基础
二战期间
结果
甘地领导的三次非暴力不合作运动,沉重打击了英国殖民当局,为印度的独立奠定了坚实的基础。
甘地领导的非暴力思想及实践
甘地领导的非暴力不合作运动,打击了英国殖民统治,增强了印度的民族自尊心和自信心;甘地控制了群众的斗争方式,保证了资产阶级对运动的领导权。
意义/影响
一个不受外在权威的扶持,而成为他的民族的领袖的人;一位其成功不是依靠投机取巧,也不是凭借掌握的技术装备,而纯粹地建立在令人信服的人格力量上的政治家;一位一贯轻视使用武力的胜利的斗士;一位具有智慧与谦逊,用果敢与不可动摇的坚定信念武装起来的人;一位将所有的力量都用来推动自己民族的崛起与命运改善的人;一位用纯粹的人性尊严对抗欧洲的残暴,并在任何时候都不屈服的人。在未来的时代,可能极少有人相信,这样一个血肉之躯曾经在地球上匆匆走过。
———爱因斯坦对甘地的评价
自由“灯塔”“真理”先知
在成立印度联邦制宪会议上,甘地被称为“过去30年来的向导和哲学家,印度自由的灯塔”。英国驻印度总督蒙巴顿则称他为“印度自由的建筑师”。
印度纸币
印度邮票
对甘地的评价
绝对不是简单的一种不使用武力的斗争技术,“非暴力”意味着对真理的执着探求和对真理的坚持。而且还包括乐于自我反省,乐于倾听,不管是内部还是外部的意见和呼声。
——拉姆·甘地(甘地的孙子)
“非暴力并不意味着向坏人的意志屈服和妥协。非暴力意味着以人的全部心灵来反对专制者的意志。只要在这种人类法则指导下进行斗争,哪怕一个人也能反抗非正义帝国的全部权力。”
非暴力?
强调爱与真理的统一,即:在坚持真理的同时,宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。
一影弱躯
你却是,印度洋上的灯塔
瘦削的身体
撑起桥,铺就路
于是,一个沉沦中的大国迈开了走向自由与复兴的步伐
一袭布衣
你用爱,于苦难中行走
血泊中的祝福
为善注释,大写宽容
于是,人类的良知有了最好的代言
第61届联合国大会通过决议,决定将每年的10月2日,即印度圣雄甘地的诞辰,定为“国际非暴力日”。
在1982年第55届奥斯卡颁奖典礼上,影片《甘地传》获得八项大奖,上台领奖的人强调说:“真正应该获奖的是甘地本人。”
北京朝阳公园甘地像
三种伟大:一种是帝王、首领的伟大;一种是精神、理智的伟大;还有一种是仁爱、心灵的伟大。这三种伟大一个比一个高,后者比前者高,最后者最高。而甘地就是最伟大的人,伟大的灵魂——圣雄。
二、土耳其凯末尔革命
1、原因
一战爆发后,奥斯曼土耳其参加德国一方作战。一战期间,凯末尔崭露头角,达达尼尔海峡战役(加里波利之战)取得胜利,保卫了帝国首都伊斯坦布尔,为奥斯曼帝国赢得惟一胜利。
《色佛尔条约》4/5的土耳其领土被瓜分
——沦为英法的半殖民地
原因:土耳其的经济濒临崩溃边缘
奥斯曼帝国在欧洲部分的领土,除伊斯坦布尔以外,大部分归希腊和意大利;黑海海峡交给国际共管。这样奥斯曼帝国就失去了4/5的领土。军队人数不超过5万人,海军只准保留7艘军舰和6艘鱼雷艇,不得拥有空军和重型武器。英法享有治外法权,并对奥斯曼帝国实行财政监督。为了能给土耳其提供救济和援助,协约国与土耳其约定任命一个财政委员会……土耳其政府不得在未经该委员会的同意下举借任何债或外债。土耳其的一切财源应置于财政委员会的处置下。必要时,该委员会应以下述方式动作:首先应付的金额包括自1918年10月30日以来保留给土耳其领土上的协约国占领军的费用。
——《色佛尔条约》
《色佛尔条约》的签订(1920年)
原因:一战战败,协约国妄图肢解土耳其,土耳其民族危机空前严重
为了维护民族独立和领土完整,避免被进一步瓜分。
目的:
领导人
◆1881年,凯末尔出生在巴尔干半岛萨洛泥卡,生活在奥斯曼帝国封建专制统治之下;
◆进入新式小学读书;
◆父亲早逝后投奔乡下的亲戚,艰难度日;
◆12岁考入当地军校,接受职业军事教育
◆24岁时,毕业于伊斯坦布尔的陆军大学
◆毕业后,放逐式派遣至大马士革;
“为了拯救国家,没有其他的办法,只有摧毁从政府机器到国民精神的一切,并树立新的东西。” ——凯末尔
2、革命
1920年1月——《国民公约》
1920年4月——国民政府
1921年——国民军
1922年——打败希腊军队
1923年——《洛桑条约》
1920年6月,希腊在英国支持下,大举猛攻土耳其,企图扼杀土耳其的独立运动。第二年8月,九万希腊军向安纳托利亚内地发起总攻,企图一举攻克安卡拉。凯末尔出任国民军总司令,他果断地下令土耳其军撤退到萨卡利亚河,重新修筑防线。希军进攻的炮声已传到安卡拉市区,市民、政府机关纷纷撤离,但是凯末尔镇定自若,给全军下达了一道充满必胜信念的命令:“祖国的每一寸土地在浸透同胞们的鲜血之前决不丢弃”,他本人在巡视战场中掉下马摔断了两根肋骨,但仍坚持指挥战斗,振奋了全军士气。
经过22天的血战,终于赢得萨卡利亚河战役大捷,土军从此由守转攻,以秋风扫落叶之势突破希军防线,把希军赶下地中海,活捉了敌军总司令。协约国英、法、意、日、希、罗、南等不得不于1923年7月24日在瑞士洛桑签订《洛桑和约》,正式承认土耳其的独立和主权。
3.革命的性质:
资产阶级领导的反帝反封建的民族民主革命
土耳其人民围着国旗庆祝胜利
材料一: 军事胜利对真正解放来说是不够的,在民族的政治、社会生活中,在民族的思想教育中,我们的指南将是科学和技术,能否成为现代文明的国家,是生死存亡的问题。
材料二: 就我们这场运动的哲学观来说,我们的眼光要转向西方。我们将把西方的制度移植到亚洲的土壤上。我们将按西方的模式改造我们的学校……我们希望成为一个现代化的国家,我们的头脑愿意接受现代的思想,但我们仍得保持自身不变。我们不希望被看作是一个渴望孤立在道德屏障背后的亚洲民族。
结合土耳其国情,凯末尔领导土耳其在走完了民族独立革命道路之后,摆在他面前的道路会是什么呢?
4、改革
——现代化之路
◆政治:政教分离,确立国民议会的立法权
◆习俗:男女平等
法制化:确立民主政体
文明化:改变传统观念,有利于资本主义文明的传播
1923年,土耳其宣布为共和国,凯末尔当选为第一任总统,开始改革:
为了解放妇女,凯末尔曾要求内阁部长们的妻子学习跳舞。图为1932年在安卡拉举办的欢迎希腊领导人到访而举办的舞会上。
凯末尔与土耳其女飞行员在一起
土 耳 其 议 会
政治:政教分离,确立国民议会的立法权
习俗:男女平等
经济:仿效苏联,统一实施第一个五年计划
文教:扩大世俗教育,规定学校必须传授西方科技;实行文字改革,以拉丁字母代替阿拉伯字母。
法制化:确立民主政体
文明化:改变传统观念,有利于资本主义文明的传播
科学化:提高国民文化水平;培养了大批人才;
工业化:促进土耳其经济迅速发展,有利于巩固国家政权;
1923年,土耳其宣布为共和国,凯末尔当选为第一任总统,开始改革:
接受检阅的土耳其国防部队从国旗及首任总统凯末尔画像前经过
凯末尔执政后不久,发起了一次“帽子革命”。当时土耳其男子都戴一种红色圆筒形毡帽,叫做“费兹”帽,具有宗教意义。凯末尔下令,国民不准再戴费兹帽,而要改戴欧式礼帽。
戴“费兹帽” 的凯末尔
戴礼帽的凯末尔
用阿拉伯字母书写的奥斯曼土耳其文字
用拉丁字母代替阿拉伯字母,实际上是告别伊斯兰文明、融入西方文明的宣言书 。这于1928年11月正式开始,使土耳其走上了成为中东识字率最高的国家之一的道路。凯末尔一而再地下乡,带着粉笔和黑板,向土耳其人民示范新的文字,并讲解各个字母应如何发音,首席教师称号。
凯末尔亲自教授土耳其新文字
5、影响/意义
材料一: 虽然土耳其在他死后走过了漫长的道路,但这个国家所遵循的原则基本上还是他生前制定的指导方针:建立及捍卫疆域有限的土耳其民族国家……不但要物质生活西化,人们的思想及风俗习惯也要西化……
——戴维森《从瓦解到新生》
材料二: 凯末尔领导的独立运动和社会改革……不仅对现代土耳其的发展影响深远,也激励着许多亚非国家的志士仁人,争取民族独立和富强不懈奋斗。他使土耳其在20世纪30年代一举成为世界上工业增长速度最快国家之一,走上民族复兴和现代化道路。
——普通高中历史课程标准教学要求
一战后殖民地半殖民地国家民族民主革命的一次胜利;
它巩固了国家独立,结束了落后的封建统治,使土耳其走上了民族复兴的道路。
1981年是凯末尔诞辰100周年,联合国教科文组织将这年定为“阿塔图尔克年”,来追思这位伟人。土耳其有一项特别的规定,任何来访的国家政要,都要首先到凯末尔的墓前敬献花圈。这也是所有来到土耳其访问的外国国家领导人所需要进行的第一项正式活动,来表达对这位土耳其民族英雄的敬意。
孙中山
甘地
凯末尔
领导辛亥革命,推翻封建君主专制;
领导非暴力不合作运动,沉重打击英国殖民统治,为印度民族独立奠定基础
领导土耳其民族独立战争,实现了民族独立,进行改革,使土耳其走上富强道路
20世纪初,帝国主义加紧对亚洲进行侵略,民族危机加深
三位“国父”
◆ 比较土耳其凯末尔革命和孙中山辛亥革命
材料一:凯末尔是一位出色的政治家、思想家、军事家。他参加过一战,不但积累了丰富的经验,而且掌握了一支强有力的武装。 材料三:在中国,改革最快的是火和剑。孙中山奔波一世,而中国还是如此者,最大的原因在于他没有党军,故只能迁就于有武力的别人。
——鲁迅
材料二:凯末尔在《告全国人民书》中明确提出:祖国领土完整不容许分割;反对外国的占领与干涉;拒绝接受美国委托统治的建议。 材料四:中国同盟会对外宣言:一、所有中国此前与各国所缔结之条约继续有效。二、偿还外款照旧担认。三、所有外人只既得利权一体保护。
材料五:在对付农民问题上,凯末尔多方面采取措施保护农业,使革命得到了广大国民的支持;而中国的革命党人却在孤军奋战,也没有很好地解决农民问题。
实力不同
对外政策不同
统治基础不同
国情不同
结局不同
土耳其
反抗
凯末尔革命
印度
英国
非暴力不合作运动
本课小结
哪里有压迫,哪里就有反抗
资产阶级领导的反帝
反封建的民族民主革命
课后活动
1、判断以下对课文的理解,请在正确选项后的括号内画√,错误的画X。
土耳其在第一次世界大战中是协约国成员
( )
第一次世界大战后土耳其面临沦为殖民地的危险 ( )
凯末尔革命废除了土耳其封建旧制度( )
凯末尔革命使土耳其走上了民族复兴之路( )
√
√
√
X
1.美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金认为,争取权利的最佳方式“不是对罪恶的消极的不抵抗”,而是“对罪恶的积极的非暴力抵抗”。下列历史人物与他有类似主张的是( )
A.华盛顿 B.孙中山 C.甘地 D.凯末尔
C
课堂巩固
2.1922年,一个村庄的农民与当局发生冲突,杀死了20多名警察。甘地痛心疾首,绝食5天,并宣布停止非暴力运动。甘地的做法从本质上反映了
A.甘地主义不适应印度的国情 B.甘地对非暴力思想的执著
C.印度资产阶级的妥协性与动摇性 D.英国殖民当局的残暴
C
3.《甘地自传》中记述:大英国帝国近百年的殖民统治在这小小盐粒攻击下岌岌可危。这指的是“食盐进军”运动( )
①迫使殖民当局改变策略 ②使第二次非暴力不合作运动达到高潮
③引起全国性的反英斗争 ④实现了“英国退出印度”的政治诉求
A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
B
4.土耳其凯末尔推行民主化的首要措施是( )
A.实行政教分离 B.发展工商业
C.推行文字改革 D.废除陈规陋习
5.凯末尔曾说过:“为了拯救国家,没有其他的办法,只有摧毁从政府机器到国民精神的一切,并树立新的东西。”下列反映其理论的措施包括( )
①废除土耳其政教合一的政体 ②革新社会生活和风俗习惯
③效仿西方的法律和法规 ④改革文字,用拉丁字母拼写土耳其语
A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.①③④
A
A
埃及的华夫脱运动
第一次世界大战爆发后,为加强控制和奴役埃及,英国宣布埃及处于英国的保护之下,埃及沦为英国的保护国。战后,英国继续维持埃及的保护国地位,激起埃及人民的强烈反对。埃及资产阶级政党华夫脱党提出“通过和平手段”争取埃及的完全独立,得到人民的支持。——百度百科
墨西哥的卡德纳斯改革
卡德纳斯改革(Moxige kadenasi gaige )墨西哥总统拉萨罗·卡德纳斯在其任内(1934-1940)实施的改革。是墨西哥民族资产阶级领导的反帝反封建的改革,是20世纪初墨西哥革命后的护宪运动发展到顶点的标志。 ——百度百科