那树[下学期]

课件26张PPT。读一读写一写 佝偻（gōu lóu）倒坍（dǎo tān)
荫庇（yìn bì） 嚼碎(jiáo suì)
紊乱（wěn luàn）虬须（qiú xū）
引颈受戮（yǐn jǐng shòu lù）
星临万户（xīng lín wàn hù）
周道如砥（zhōu dào rú dǐ）那树王鼎钧 这树的命运经历了几个阶段？在这几个阶段中，树的地位分别是怎样的？人与树和谐共存，构筑着田园诗般的美好生活。树的辉煌期树有惠于人，人受惠于树：猎犬一样奔到树下，鸟叫引来孩子的歌唱，情人止步。人依赖树而活，树呢，----“暗中伸展它的根，加大它所能荫庇的土地，一厘米一厘米地向外” 。后来人们怎么谈论树？为什么？树与时代格格不入，树的存在受到质疑。
因此，他也就不可避免地进入了（ ）期计程车像饥蝗拥来
车轮扬起滚滚黄尘
焦躁恼怒的喇叭声 柏油路一里一里铺过来
高压线一千码一千码架过来
公寓楼房一排一排挨过来
自然被现代文明渐渐摈弃，树坚守最后的阵地，坚持最后的诗意。树的衰败期入夜，毛毛细雨比猫步还轻，跌进树叶里汇成敲响路面的点点滴滴，泄漏了秘密，很湿，也很有诗意。 细读王鼎钧的两篇短文节选，看看你知道了些什么？ 我爱柏油路，平坦宽阔，没有坑洞，没有石头，没有牛屎马粪。一眼望不到尽头，房屋和树木 都排列两旁，不来阻挡。下雨天想起柏油路的好处，那像家乡的泥巴路，一脚踏下去，泥深淹没到脚脖子，泥水脱掉你的鞋子，脱掉你的袜子，脚上免不了留下伤口。泥水里藏着铁钉子碎玻璃。晴天想起柏油路的好处，太阳光的热度藏在柏油路里，柏油路软软的，隔着你的鞋底轻轻的烫你的脚底板，像针灸一样，某种舒适贯满四肢，哪像河南的黄土路，飞沙扬尘，几乎要活埋几个人。忙里偷闲，柏油路上走走，真觉得到了外国。
——王鼎钧《我爱自来水》“文明砍伐了丛林，却盖起不见天日的大厦；文明驱走毒蛇猛兽，却制造市虎；文明消灭瘴疠瘟疫，却散布原子尘；文明消灭了人体内的寄生虫，却代之以有害的色素和防腐剂…… ”
——王鼎钧不管怎样，树终于逃不掉他的宿命。树的结局电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。这次屠杀安排在深夜进行，为了不影响马路上的交通。
两星期后，根也被挖走了，为了割下这颗生满虬须的大头颅，刽子手贴近它做了个陷阱，切断所有的动脉静脉。几千条断根压在一层石子一层沥青又一层柏油下闷死。
屠杀生命最后一刻做了什么事？自然界充满友爱的温情。而人无情地破坏自然界法则。树的最终消失，也就意味着——人与自然相依相存的古老法则、文明传统沦丧了。难道我们所追求的文明
竟是温情缺席的“文明”？回顾树的一生，它所恪守的生命准则是什么？“你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿。” 它有没有完全实现自己的生命准则？为什么？没有实现死复绿。随着树一起消失的还有什么？鸟语、孩子的歌唱、乘凉的人们、驻足的情人。随着树消失的，不单单是自然景物，更是一种生活，一种古老文明与传统文化生活方式的消亡。“人类以他最杰出的才智，最艰辛的奋斗，最漫长的过程，冲出洪荒，握紧文明，难道现在后悔了吗?不，我们决不后悔，人类的幼苗不再大批大批的死于肺炎和猩红热，没有什么可后悔的；人类可以在一天走完从前一生也走不完的路，立业四海，没有什么可后悔的；人类可以一小时做完从前十年也做不完的工作，从各方面改善生活，没有什么可后悔的。对付文明造成的灾害，是用进一步的文明，不是否定文明!” ——王鼎钧
人类完全可以诗意地栖居在大地上，只是要看我们怎么做。《那树》仅仅讲了一棵树吗？树是象征——是人类的古老文明与传统文化。写一棵树的一生是作者对现代文明畸形发展，从而导致文明失落的深刻焦虑与忧思。从而激发我们探索人类的出路。