爱琴文明与古希腊城邦制度[上学期]

课件27张PPT。第5课 爱琴文明和古希腊的城邦制度一、 克里特文明和迈锡尼文明
1、爱琴文明
2、克里特文明
3、迈锡尼文明
二、古希腊城邦
1、希腊复兴
2、城邦的概念
3、希腊城邦的发展
三、古希腊城邦政体
1、古希腊城邦的特征
2、希腊城邦政体的类型
3、意义
克里特文明
（ 前2000年—前1400年） 迈锡尼文明
（前1400年——前12世纪） 爱琴文明 希腊文明西方文明 爱琴文明是指分布于爱琴海诸岛及其附近地区的文明,包括克里特文明与迈锡尼文明。
爱琴文明的发现,是近代考古的学的一项重大成就。 美丽的爱琴海
爱琴文明与古希腊城邦图2、克里特文明:(1)约在公元前2000-前1700年间,克里特岛产生了君主制国家，王宫建筑群和象形文字的出现即其标志。
(2)公元前1600年,克里特文明进入繁荣时期。
(3)约公元前1400年,古希腊人的一支入主克里特,克里特文明从此消失。 克里特岛，为希腊最大岛屿，位于地中海东部，东西长250公里，南北宽12—60公里，面积8336平方公里。岛上多山，北部沿海有狭窄平原，属于地中海式气候米诺斯王宫遗址 克里特岛上的米诺斯王宫，20世纪初，由英国考古学家伊文思发掘，由此克里特文明被人们广为知晓。传说克里特文明时期最强大的国王是克诺索斯王米诺斯，因此克里特文明又称“米诺斯文明”。庞大的米诺斯宫建筑群是该文明的代表。3、迈锡尼文明(1)兴起：形成于公元前16世纪上半叶,因其以迈锡尼为中心,故称”迈锡尼”文明。
(2)特点：一系列新的君主国兴起,众多刻有线形文字B的泥版文书,艺术作品多与军事题材有关。
(3)毁灭：公元前12世纪,由于另一支希腊人的入侵,迈锡尼文明彻底毁灭.此后300年,希腊完全陷于沉寂状态,既封闭有贫穷,西方人称之为”黑暗时代”。 迈锡尼，位于南希腊伯罗奔尼撒半岛东北部。迈锡尼文明形成于公元前16世纪上半叶，毁灭于公元前12世纪，包括迈锡尼及其附近的梯林斯等地的遗址和遗物，由德国考古学家谢里曼等在19世纪70年代发现。迈锡尼文明的特点是一系列君主国的兴起，并伴之出现的庞大王宫、卫城、王室陵墓以及众多的工艺品和线形文字B的泥版文书迈锡尼卫城的城墙遗址迈锡尼卫城狮子门上的石雕迈锡尼时期的陶器迈锡尼文明中有许多彩绘的陶器和其他工艺品。它们上面的图案充满了勇士和尚武的气息，这与克里特文明有着明显的不同。1、希腊复兴： 公元前8-前6世纪,希腊走上了复兴之路，城邦逐渐发展起来。2、希腊城邦的发展(1)条件：希腊半岛80%是山地,适宜农耕的土地很少,但三面环水,港湾众多,因此航海业与海军对古希腊人有重要意义。
(2)发展：向海外殖民扩张,促进了商品生产和海外贸易,打开了希腊人的眼界.吸收了东方文化。3.城邦： 指希腊的一种国家形态,它一般以一个城市为中心,包括周边的若干村落。古希腊最大的城邦是斯巴达和雅典。 公元前8—前6世纪，希腊走上了复兴之路，城邦逐渐发展起来。所谓城邦，系指希腊的一种国家形态。它一般以一个城市为中心，包括周边的若干村落。古希腊最大的城邦是斯巴达和雅典，斯巴达的面积有8400平方千米，人口约40万斯巴达城邦城墙遗址斯巴达城邦城墙遗址斯巴达剧院遗址 雅典是古希腊最大的城邦之一，领土约2550平方千米，人口最多时约20万—30万。雅典卫城，在今希腊雅典西南部，建在一陡峭的山冈上，原为雅典城邦的城堡；公元前5世纪改建为雅典宗教活动的中心。雅典卫城 帕特农神庙是古希腊最著名的建筑，建于古希腊城邦繁荣时期，位于雅典卫城的中心，是雅典人供奉雅典保护神雅典娜的神庙。“帕特农”在古希腊语中即是“雅典娜处女庙”的意思雅典的帕特农神庙 雅典城邦为民主制政体，公民大会是其最高权力机关，该遗址反映了当时雅典政治的特点雅典的公民大会会场与讲演台遗址1、古希腊城邦的特征小国寡民，各邦长期独立。
城邦的自治权利或多或少属于各邦公民。依据权利的大小，可分若干类型，贵族制和民主制较为流行。2、希腊城邦政体的类型除贵族制和民主制外，希腊城邦还存在君主制、寡头制、僭主制。
1.贵族制:由少数贵族通过元老院或贵族会议掌握最高权力.

2.民主制:公民大会掌握最高权力,特点是人民主权和轮番而治.

3.寡头制:极少数贵族集体统治.

4.君主制与僭主制:都属于个人专制,但后者通过非法手段夺取政权,共同点是都代表奴隶主阶级的利益,属于奴隶主阶级专政政权性质.3、意义希腊城邦实行的公民政治，使城邦公民享有较充分的政治权利，尤其是雅典的民主制，为后世提供了宝贵的借鉴经验。