课件58张PPT。1、孔子与老子 中国古代政治文化思维方式明显有别于西方国家,它只注重阐发圣人之言所包含的治国之道,即所谓“半部论语治天下”的经验治国论。中国古代政治文化还存在以“修身、齐家、治国、平天下”为最佳政治行为模式的内发倾向,强调重道、正身、舍身取义、廉洁奉公等政治道德。如果说古代西方注重制度功能的历史源远流长,那么,中国讲求内发,重视政治道德则是由来已久。它把伦理道德作为人的本质,要求人们通过道德修养而完善自身,把实现完美的道德人格作为最高的价值追求,构成了中国传统政治文化的丰厚内容。 孔子的诞辰日,安南在联合国总部张挂了孔子的画像,以示崇敬。老庄的哲学,西方历来就重视研究。九一年海湾战争爆发的时候,美国军人在战壕里所做的事其中就有研读中国的《孙子兵法》。二十世纪九十年代在法国巴黎的一次诺贝尔奖获得者的学术研讨会上,与会学者发表了一项声明称:人类如果想在未来的世纪里找到一条生存道路,必须到中国两千年前的孔老夫子哪儿去寻找智慧。我们我们知道日本、韩国的文化起源于中国,但他们在学习西方先进的科技、借鉴西方文明政治的同时,对优秀的传统文化保留得非常成功。在他们高度现代化的今天,具有中华文明特征的优良传统随处可见。而我们对于自己的传统文化都做了什么呢?
追寻身边的孔子
孔子离我们而去二千多年了,但他的思想已化作涓涓细流,流淌在我们民族文化的血脉中,活在我们现代人的生活之中。我们口头上的许多人生格言,一般人并不追究它的来源,但你若有兴趣去追寻,就会发现,它原来都出自孔子之口!如:三军不可夺帅也,匹夫不可夺志。它源自《论语·子罕》,强调人要有志气,要有独立的人格。见义勇为,源自《论语·为政》,原话为:“见义不为,无勇也。”强调人要勇于担当社会责任。
你是否可以和同学们一起查一查《论语》,看下面的格言出自何篇,是何含义:
任重道远; 朝闻道,夕死可矣; 见贤思齐; 岁寒,然后知松柏之后雕; 君子喻于义,小人喻于利;
说说孔子的名言有朋自远方来,
君子坦荡荡,
己所不欲,
三人行,
三军可夺帅也,
知者不惑, ,勇者不惧. 敏而好学,德不孤,文质彬彬,然后君子必有吾师矣不亦乐乎小人常戚戚
勿施与人
匹夫不可以夺志仁者不忧不耻下问必有邻 如何理解孔子称呼中的“子”的含义?子:由卿大夫的尊称到学者和教师
的尊称。天子所属卿(商周)诸侯所属卿—大夫—聚众讲学的学者(春秋)一般学者(战国)? 孔子的学说1、孔子简介2、孔子主张(重点)课文提纲? 老聃与《道德经》1、老子简介2、老子主张(重点)3、评价孔子(难点)3、评价老子(难点) 孔子姓孔名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。(公元前551年——公元前479年),享年73岁。孔子3岁丧父,17岁丧母,生活十分惨淡。孔子曾先后担任过下级官吏和地方官,五十多岁时担任司寇,成为政府高官,后在55岁左右仕途失意,官闲居家。之后孔子离开鲁国,周游列国达十四年之久,其目的是推行自己的政治主张,然而屡遭冷遇。于是,孔子开始专心从事文化教育活动。相传孔子有弟子三千,贤者七十二人.孔子晚年对《诗》《礼》《书》《易》《乐》《春秋》进行了整理,是为“六经”,即儒家的经典,对发展儒家文化、繁荣学术作出了不可磨灭的贡献。
《史记 孔子世家》
:“孔子长九尺六寸,
俗谓“长人”而异之。”
从孔子的经历可以看出,孔子成
为伟大思想家、政治家、教育家
的决定性条件是什么?勤奋好学 志向专一?结合书本上的材料,分析孔子的
”仁者爱人”思想在当时能否被
统治者接受?我们应如何分析
其出发点?1.进步性: 主张以爱人之心和谐人际关系,
在当时历史条件下强调人道原
则,有进步意义,其实际上就是
民本思想 。
2.消极性: 仁是有阶级性的,是为统治阶级
服务的.孔子的根本出发点是维
护奴隶制度。?1.思想家孔子:
1.仁(仁者爱人)2.礼(克已复礼)非礼勿言,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动
不学礼,无以立
上好礼,则民易使 教材上指出“礼”的实质是什么?
为什么复礼为什么是一种保守思想?实质:西周的等级名分制度即奴隶制 君主专制政治在中国历史上之所以长期存在,重要原因之一在于有民本主义的调节,使君主滥用权力的现象不能不有所遏制,而不至于公然以天下为敌,以维持国家的长治久安。所谓的“民为邦本”、“民贵君轻”、“吏为民役”等,是中国历史上民本主义的思维定势和施政方略。当然,古代的“民本”、“重民”,根本上不同于近现代的民主政治,它的核心内容是为民之主或为民作主,是把民众作为君主治国的基础,而绝非让民众当家作主,管理国家大事。 中国古代政治家、思想家无不对民心所向问题从政治层面上予以极大的关注,看成是为政者功名成败的关键。这可以说是中国古代政治理论、政治实践重视民众政治心理、政治观念的优良传统,这种传统虽有着明显的旧烙印,但仍不失为可资借鉴的古代政治文化遗产。
民本思想是中国文化中的精髓中庸之道并非不讲原则 “中庸” 的本意是:“去其两端,取其中而用之。”也就是去除偏激,选择正确的道路,妥善协调各方面的矛盾,实现和谐(“和为贵”)的价值目标 。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄,宽广胸襟和“以一贯之”的坚定信念,是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。至少我们可以从“大跃进”和“文化大革命”的偏激教训中,体会到孔子这一思想的深刻性。
作用: 应该说中庸思想倡导的崇尚和平,讲究信义,注重人与自然、人与社会、人与国家、人与群体的和谐,是社会政治稳定与发展所必需的基本条件,对调适、化解、规范社会各方面利益的矛盾与冲突,使社会不至于在无谓的利益冲突中频繁动乱乃至消亡,有着不可低估的作用。2.政治家孔子:1.为政以德:
2.改良政治:
敬鬼神而远之(世界观)
敬畏:对自然现象的认识不足远之:强调关注现实社会,把
处理现实问题放在首
位。1.有教无类
2.因材施教
3.实事求是
4.学思结合
5.独立思考3.教育家孔子:1.教育思想说说孔子的教育名言知之为知之,
子绝四,
学而不思则罔,
三人行,
学而时习之,
知之者不如好之者,
,可以为师矣2.兴办私学3.整理典籍
《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》
史称“六经”。
“四书五经”又是指什么?四书:
《大学》《中庸》
《论语》《孟子》
五经:
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
在政治思想、哲学思想、教育思想方面,孔子有哪些主张?“仁”“礼 ”:“仁者爱人”、“克己复礼”天是最高的人格神,主张对鬼神敬而远之仁:孝悌、爱人、忠恕。反对统治者苛政和任意刑杀,要求体贴民情,主张“为政以德”。
礼:周礼,君臣父子,“四勿”有教无类、因材施教、启发式教学方式“君子有三畏:畏天命、畏大人,畏圣人之言”“知之为知之,不知为不知”
学而不思则 罔,思而不学则殆“
小结:如何评价孔子(孔子有哪些贡献)?1、政治:为官一地,政绩显著2、思想:创立儒学,影响深远3、教育:兴办私学,利国利民孔子是伟大的教育家,开私人讲学风气之先,打破“学在官府”的
局面。他提出“有教无类”,顺应学术下移的历史趋势,使受教育
者的范围得到扩大。他提出因材施教、启发诱导等教学思想和学
思结合、温故知新、实事求是的教学理论和方法,对于现代教学
活动仍有重要的指导意义。孔子思想的核心是“仁”、”礼”,要求统治者体察民情,反对苛政
和任意刑杀;提倡广泛地理解和体贴他人,以爱心调整人际关系,
稳定社会秩序。这一思想虽带有阶级的落后性,但具有普遍的现实
性和永恒的价值。儒学虽然在春秋大变革时期不适应当时建立中
央集权政治需要,但它提倡的主张有利于缓和矛盾,安定社会,
保证生产,维护统治的作用,所以经过后来的吸收改造,它适应
了统治者的需要,成为封建正统思想和中国传统文化的主流。孔子思想有哪些积极、消极的影响?孔子死后为什么会被神化,从凡人变成圣人?1、他主张的“仁”“礼”都有利于稳定统治秩序,但企图恢复周朝的奴隶制度是一种历史的倒退。
2、后代的儒家学者发扬儒学中提出适应君主专制制度发展的主张,顺应统治者巩固统治的需要。提高了儒学的地位,自然儒家创始人孔子的地位也提高了。
3、历史上政治秩序稳定,统治巩固后,孔子受到重视;社会动乱时,孔子首当其冲受到批判。美国文化部长说:孔子的人格与他的业绩,值得中国和全世界人民的最高敬意。
法国文化部长说:从久远的年代开始,欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。组图:北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立
《圣人孔子》轰动维也纳 老外看戏学论语? 全球第一所孔子学院21日在韩国汉城正式揭牌 中国与瑞典合作建立孔子学院
?
曲阜是春秋时期鲁国的都城,是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产,其中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。 去孔子家乡看看2000年署假,翠园中学同学走向曲阜,亲身感受孔儒文化的博大精深。孔 庙 鸟 瞰金声玉振坊---孔庙的门坊 这是翠园中学同学亲自拍下的世界文化遗产----孔庙的文化神韵。櫺星門---孔廟第一道大門 . 櫺星即文星 .太和元氣坊---位於孔廟第一進院落正中.德侔天地坊---位於孔廟第一進院落 .聖時門---孔廟的第二道大門 .壁水橋---位於孔廟第二進院落中弘道門----孔廟第三進大門大中門---孔廟的第四道大門同文門----孔廟的第五道大門奎文閣及十三碑亭鳥瞰 奎文閣
原名藏書樓 ,
是孔廟三大主
體建築之一 .角樓---作用是守衛瞭望十三碑亭之一大成門---孔廟最後一道大門 先師手植檜
生長於大成門里石階下 .身高三丈餘 .
相傳為孔子親手所植
老子是我国古代伟大的思想家,生活于春秋时期,楚国苦县人,周朝的皇家的国家的图书馆馆长.他对后世的影响主要是一本叫《道德经》的著作,他开创了我国古代哲学思想的先河。但有关老子本人的记载留下得不多,这就给后人创造了一个巨大的想像空间,有人把他神化,有人认为他就是太上老君,有关老子的传说不胜枚举,种种的遐想赋予了老子太多的神秘色彩 。福建有个叫清源山,清源山有个老君岩,有个老子的石刻雕像,非常有名,有名在什么地方?这个雕像非常大,而且这个雕像非常卡通,怎么卡通法?就是他的两个耳朵特别大,因为老子叫李耳,姓李,所以他的耳朵上必有特征。像高5.63米,厚6.85米,宽8.01米,席地面积为55平方米。我国著名规划专家任震英题赞老君造像为:“老子天下第一”。 老 子 是 道 教 的 创 始 者 , 孔 子 是 儒 家 学 说 的 倡 导 者 , 两 位 哲 人 的 相 遇 可 称 得 上 是 儒 道 两 种 思 想 文 化 相 互 碰 撞 和 彼 此 交 流 的 见 证 。 尤 其 是 一 代 宗 师 长 途 跋 涉 、 虚 心 求 教 于 博 学 多 才 的 老 子 所 表 现 出 来 的 诚 恳 和 严 谨 的 治 学 态 度 , 让 后 世 学 者 感 叹 羡 慕 不 已 , 这 一 事 实 成 了 我 国 文 化 史 上 一 个 动 人 的 故 事 。 1)认为“道”是天地万物的本原,是最高的哲学概念。提出“天法道,道法自然”否定了“天命”人格神的绝对权威。2)提出了辩证法思想,指出任何事物都有矛盾对立的两方面,矛盾双方可以互相转化。主张“守静”可以“以弱胜强”。3)政治上“无为而治”,反对使用权谋,威逼百姓,。主张“鸡犬之声相闻,老死不相往来”原始纯朴小国寡民的消极思想,具有保守性。老子的思想道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。【解释】道,可以说出来的,就不是永恒的道;名,可以叫出来的,就不是永恒的名。无,是天地原始的名字;有,是产生万物的名字。所以常从“无”中,去观察道的奥妙。常从“有”中,去观察道的运行。这两者是同一个来源,只是名称不同。都可说是含义深远。深远再深远,就是一切奥妙的总门。
材料一、“有物混成,先天地生。 …… 吾不知其名,字之曰道。 ……故道大,天大,地大,人大,城中有四大。 ……人法地,地法天,天法道,道法自然。”——《老子》
材料二、“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也,为无为,则无不治。”——《老子》材料一、二分别体现了老子那些思想?老子的辨证法思想和我们的唯物主义辨证法是否相同?积极:它体现了事物的矛盾性,同时矛盾双方相互
转化.因此它是古代的朴素辩证法消极:它不是唯物主义辩证法
1.它认为对立面的转化不需要任何条件
2.它将对立面的转化看成循环回复的过程,
看不到事物在转变中不断向前发展更没看到人
的主观能动性,对人类社会的发展抱着消极悲观
的态度.老子著作:《道德经》也叫《老子》 《老子》这个书当中,就五千多个字,讲到“道”的地方有七十多处。他是多么重视道,尽管道到底是什么?现在还有不断的争论,但是有一个大家是共通的,道就是宇宙的本体,事物种种的玄妙,都是因为从道里边出来的。如果我们认识了道,知道了万物的玄妙,那你看我们活着是多么令人愉快的一个人生。《老子》是个智慧的书。他给人们诉说着道。如果你是搞政治的,你细细地读他的书,就可以学到好多的道。你搞经济的,你搞教育的,你要健身的,你要教育孩子等,里面都充满着智慧的道,都能给你一种智慧的启迪。 日本禅学大师铃木、俄罗斯托尔斯泰都自称是“《老子》通”。黑格尔认定老子与希腊哲学是世界哲学的源头。
《老子》中的名句:
知人者智,自知者明。 知足不辱,知止不殆。 信言不美,______________。? 将欲取之,必先予之。? 天网恢恢,______________。? 民不畏死,奈何以死惧之。? 祸兮福之所倚,________________。? 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。? 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,______________。 道教文化植根中国,传播四方,是中华文化的一支奇葩,也是人类共同的思想财富。它不但为历代帝王将相所推崇,也是古今平民百姓精神之寄托。不仅汉族信仰,还有22个少数民族信仰。不只华夏流传,古已及韩、日、越、新,近又播欧美各国。自清乾隆《老子》法文译本问世,各类外文道教书籍层出不穷。仅《道德经》英文译本就有百余种,美国学者评价“是中国翻译到外国最伟大的一本书”。 道教经典浩如烟海,道教文化理推万物。它广泛影响我国的哲学、文学、艺术、音乐、医药、天文、冶金、化学、园林、建筑、环境等诸多方面,还深刻作用于社会政治、经济、军事等领域,并日益启迪着现代管理学、伦理学、心理学、生态学、养生学等多门学科。 道教文化的神韵魅力道家1、老子将“道”抽象化,概括为普遍的、无所不包的最高哲学概念。剔除了“天命”人格神的绝对权威。
2、老子哲学包含了丰富的辨证法思想。这是老子思想的精华。
3、老子主张在政治上“无为而治”和“圣人之治”,虽然有其落后消极影响,但这种思想对约束统治者的暴政,恢复生产力方面起了重要的作用。
4、道家思想对中华民族传统美德的形成有重要的影响,如老子的虚怀若谷、宽容谦逊的思想,恬淡素朴、助人为乐、反对争名夺利的思想等。
总之,老子是中国哲学史上第一位探讨宇宙本原的
哲学家。他的思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响。如何评价老子(老子有哪些贡献)?1、孔子思想体系的核心是( )
(1)“仁” (2)“礼” (3)“为政以德” (4)“有教无类”
A、(1)(2)(3)(4) B、(2)(3)(4)
C、(1)(3)(4) D、 (1)(2)练一练D2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是( )
A、“仁”和“礼” B、 “仁”和“德治”
C、“克己复礼” D、 “忠恕”之道B3、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是( )
A、万物的本原 B、抽象的概念
C、具体的物质 D、不可名状的自然本体
4、老子主张无为,希望社会退回到小国寡民的状态,这在当时主要反映了( )
A、新兴地主的要求 B、没落奴隶主贵族的要求
C、手工业者的要求 D、富裕商人的要求
CB5、“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是
A、满足新兴地主阶级的政治需要
B、抑制统治者的暴政
C、成为各国变法的理论依据
D、奠定“非攻”主张的思想基础
6、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的
A儒家 B道家 C法家 D兵家BA阅读与思考请思考:儒家学派为什么能够成为中国传统文化的正宗?答:儒家思想包含了以爱人之心调节与和谐社会人际关系,有稳定社会秩序的作用.同时,它也包含着坚决维护统治秩序,缓和社会矛盾,使社会安定,保证生产发展等有利于统治者利益的成分,孔子以后的儒家学者对儒学加以改造,使之适应统治者的需要,汉代以来,儒学受到统治者的推崇,成为中国传统文化的正宗.天道观:历史观:伦理观:修身治国观:儒家特征:解析与探究材料一:材料二:天地不仁,以万物为刍(chu)狗不仁,不偏爱。天地无所谓仁慈,不会偏爱谁,
让万物自生自灭。材料三:畏天命,畏大人,畏圣人言。畏天命:畏惧上天的命令。孔子认为上天给人的命运
就是要求人修身养德,符合社会规范。
畏大人:大人,诸侯及统治者。他们是天命之所在,
按天命办事的人,对他们也应该敬畏。
畏圣人言:圣人言,古训。圣人是有仁德的人,能
见人之所不见。1、依据材料三与孔子“敬鬼神而远之”的思想,分
析“畏天命”的真实内涵。孔子对鬼神持怀疑的态度,因此,他把现实人事放在
首位,对神灵崇拜作模糊淡化处理,强调“天命”与“
人德”合一,上天给人的命运就是要求人修身养德。所以,畏天命的真实内涵就是:要敬畏上天,修身待
命。
2、对比以上三种天命观的差异,并分别作出评价。? 天是最高的主宰神。? 道是凌驾于天的万事万物的本原。 相信天命的存在,但摆在首位的是强调人事,
要求人修身养德,顺应天命。第一种观点说明人民对自然认识不足,产生了有神论。第二种观点是老子的哲学思想,剔除了“天命”人格神
的绝对权威。第三种观点是孔子的“天命”与“人德”合一的儒家思想,
淡化神,注重人的道德修养。? 孔子的学说1、孔子简介2、孔子主张(重点)课文提纲? 老聃与《道德经》1、老子简介2、老子主张(重点)3、评价孔子(难点)3、评价老子(难点)